描写藏族的句子有哪些
1、希望奔跑在草原上,边的呼呼风声,看扬起鞭一次次抽缺太阳。
远斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面,弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方,有着灿烂的阳光,洁白的云朵,纯净的天空,稀薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。
在这佛教圣地,有繁多的寺庙,虔诚的教徒,这里民风纯朴,全民信佛。
3、走在拉萨的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了喜庆。
那一排排有着千年历史的房屋,或许他们才是这个城市的主人。
静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链,头顶带着帽子,身上穿着藏袍,望着这个与天相邻的民族的模样,闻着天的气味,仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺,安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔,寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的祈盼,难道说还有无言的歌,还是那久久不能忘怀的眷恋,哦~~我看见一座座山一座座山川,一座座山川相连,呀啦索那就是青藏高原…7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。
十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。
主体建筑分白宫和红宫,主楼13层,高115.703米,由寝宫;佛殿;灵塔殿;僧舍组成。
8、最向往的是西藏的雨,那会是怎样的雨啊
那雨是从天上来的,还是从雅砻河喷涌出来的
那雨应该是甜美的吧,是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。
站在高高的山峰上,轻轻地淋着雨,与它玩耍,没有夏天的热情,没有秋天的凄美,更没有冬天那样的令人伤感。
9、呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈做针线,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。
时光在她的脸上刻下了深深的印痕,但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光,她信仰着,永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
10、希望听到游荡的歌唱家,手持根卡琴,唱起一个没有眼泪的传奇,粗犷而豪放,牧童的短笛时起时伏,搭配着巧妙的韵律,年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱,歌声悠扬,脸上有着健康的绯红,牧民们默然着,不忍打扰,年长者随着这古老的旋律,11、希望在草原上席地而坐,闻着小草蹭蹭上长的方向,望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处,天空中有几个黑点,是鹰,被视为神的儿子的鹰,背景是湛蓝的苍穹与神域雪山,散发出神圣而圣洁的光芒,人们说,纯洁的人死后便会归往那里,那里月光不再寒冷,风雪不再肆虐,那是每个藏家人心中的美好家园。
12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”,“错”在藏语里是湖的意思,汽车行驶在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶,展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过,周围是翠绿的草地……哇
西藏太美了
13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”,意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米,面积1940平方公里,它是世界上海拔最高的咸水湖,也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖,湖中有三个岛屿。
14、千山之巅, 万水之源,有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。
蓝天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方。
15、到了拉萨,我看见周围都是高山,山像连绵不断的长城,山上连一棵树木也没有,全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中,是一块好大好大的盆地,我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河,两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
赞美“藏族”的句子有哪些
历史文化 折叠藏族歌舞 传统民歌是藏族民间文学的结晶,运用比喻、联想、拟人等手法,描写藏民的生活、风俗、男女感情或历史故事。
藏民性情豪迈,歌唱至高潮往往手舞足蹈,因此形成有歌必舞、舞中有歌的藏族歌舞。
“跳果谐”是最常见的藏族群体舞,男女老少手拉手围成一圈,以顿地开始,踏足为节奏,边唱边跳,以往跳果谐有男女各聚一边的习俗,但现在则已混杂一块。
“跳弦子”也是群体舞,年轻男女在胡琴伴奏下共舞,内容多叙述男女的爱慕之情或农村的田间工作。
“卓”和“热巴”是属于技巧性较高、动作奔放强烈的藏族歌舞,“卓”流行于藏南,舞者腰系大鼓,边击边舞;“热巴”流行与藏东和川、滇一带,由一男一女共舞,男手执铜铃,女一手抓圆鼓、一手拿槌,绕着圆圈婆娑起舞。
折叠藏戏 藏语称藏戏为“阿吉拉姆”,是结合歌舞、道白、剧情的综合艺术。
藏戏相传起源于十五世纪,而发展成熟则在十七世纪以后。
传统藏戏的演出并没有特定的舞台、布景,一般多在城市、村子的广场上便唱将起来,演员们在广场上围成一个半圈,轮到自己出场时便出列表演,其余时间则在行列中担任和音帮腔。
由于是户外表演,藏戏的唱腔多高亢嘹亮,且字音拉得很长,形成拖腔。
一段唱腔之后表演一段舞 蹈,是藏戏的基本结构。
戴面具是传统藏戏的一大特色,藏戏的面具造型别致、栩栩 如生,面具主要有两类:神、人等角色戴平面面具,牦牛、狗等动物戴立体面具。
藏戏的演出一般分“温巴顿”、“雄”、“扎西”三个部分,“温巴顿”是序幕,“雄”是演出的主要内容,是正戏,“扎西”是正戏之后简短的募款仪式。
传统藏戏的题材多具有宗教色彩,以佛经典故、历史故事和神话传说居多,“文成公主”、“卓瓦桑姆”、“诺桑王子”、“朗莎姑娘”、“苏吉尼玛”、“白马文巴”、“顿月顿珠”、“赤美滚登”为著名的八大藏戏。
藏历六月底到七月初的雪顿节(藏戏节),是一年中藏戏演出的最高潮,藏民都聚在林卡,一边吃酸奶酪,一边观赏藏戏。
折叠民族传说 有个谣传,说藏族人一生只洗三次澡,出生的时候洗第一次,结婚的时候洗第二次,去世的时候洗第三次。
如今去过西藏的人都知道这显然是无稽之谈了,但由此可见,同内地的各族风俗一样,生育、婚嫁、丧礼也是藏族人一生中最重要的三件大事。
有描写云贵高原的散文或诗歌吗
《高高的滇东北》:高高的滇东北\\\/一朵巨大的向日葵\\\/在城市的头顶高傲地开放\\\/一条著名的大江经过这里\\\/由此变得金光闪闪\\\/任何一种欲望\\\/要抵达这块天空的土地\\\/都必须从岩鹰的翅膀上寻找勇气\\\/鸡鸣三省\\\/脚踏四方\\\/西南中国的壮丽山川\\\/游龙一样合拢于此\\\/随便吼一句山歌\\\/都是云、贵、川的味道\\\/高原人漫步天空\\\/把太阳戴在头顶\\\/想一些远方的事情\\\/或者哼一段火辣辣的山歌\\\/那是城市陌生的声音\\\/一字一句都是坚硬的石子\\\/能把你心灵的峡谷\\\/敲得叮铛作响。
求藏族舞蹈《我要去西藏》开场解说词 请速度 急要
美丽的西藏牵动着大家的心灵,传说的雪域谱写着美丽的乐章,西藏让大家魂牵梦萦的地方,今天,让我们一起走进西藏,去感受西藏淳朴的人情,去领略西藏永恒的旋律,下面请欣赏我要去西藏
描写美丽西藏高原的词语
其实可以根格尔的歌来形容蓝滴天空,清清滴,啊~呀~呀~~~讲正经的,看下面:地形地貌:奇特多样,千姿百态。
天空总是透篮透蓝的、光洁的蓝天,像琢磨得很光滑的蓝宝石,又像织得很精致的蓝缎子资源丰富、冰川广泛发育,山舞银蛇,蔚为壮观绵延成片,广袤无垠悠久历史、闻名遐迩、山河壮丽,物产丰饶、美丽神奇、举世无双、魂牵梦绕兴旺昌盛、欣欣向荣
怎样跳好藏族舞?
跳好藏族舞蹈是需要一个循序渐进的训练。
即:肢体的训练、舞蹈风格的把握、动作节奏的处理。
首先,从肢体训练上掌握藏族舞蹈的体态和动律。
藏族舞蹈独特的体态共同特征,中心偏前,身体微前送或九十度的前俯。
藏族女性的形态特征,前倾、含胸、垂臂、懈胯,在运动中习惯于将多流动、多变化的下身动作与上身动作相随,形成自然悠摆的舞蹈特点。
藏族男性是以膝部以下的外开行到懈胯、垂臂的体态特征,结合下肢动作的主动,带动上肢动作的随动,形成特有的舞蹈动态。
在藏族舞蹈中,女子舞者的上身动作含蓄典雅,给人以健康和优美的感觉。
女性“全身姿态要柔软”、“体态轻捷如身上无肉,舞姿柔软如腰上无骨,从背影看好像没有臂部,从前面看好像无腹肚。
”而男子舞者的上身动作则非常讲究,不论手持道具与否,其“上身动作像雄狮”威武雄壮,极富有高原人彪形壮汉的气质,给人以战胜一切艰难险恶环境的信念。
关于藏族的形态美,藏文古籍对舞蹈者的形体要求有:“上身动作像雄狮,腰间动作要妖娆。
四肢关节要灵巧,肌腱活动要松弛。
全身姿态要柔软,表演表情要傲慢。
举止要像流水缓步,膝窝曲节要颤动。
脚步脚尖要灵活,普遍要求英姿雄壮。
”其次,从肢体动态特征上把握舞蹈的风格特征。
跳某个民族的舞蹈。
就是演绎某个民族的文化。
在把握藏族舞蹈的“风格”上,加强对藏族文化的了解,感受生活环境、民俗民风、宗教信仰,了解与该民族生存意识相关的东西。
柔、屈、颤是藏族舞蹈内在的风韵,形成了藏族民间舞蹈“无屈不成动,欲动必先屈”的动作规律。
同时肢体动作与节奏配合也十分重要,重拍是脚步轻快的向上提起,而不是用力的向下跺脚,在提起的同时加上身体自然的摇摆,膝部随之微微的颤动。
舞者要体味气息在身体中流动,肢体动作和气息在节奏中恰到好处的融合。
最后,从表演技巧上艺术化处理动作节奏。
舞蹈离不开节奏,正如生命离不开呼吸。
以恰当好处的处理动作节奏去构造舞蹈,就如调整了呼吸,使生命稳键而顺畅。
另外处理节奏,不仅要从舞蹈本体下功夫,还要增强对音乐理论素质的培养、对充满节奏韵律生活的关照。