关于收获的优美句子
1、其实，人生也如花的成长一样。
成长中我们有应不前，要加快，赶上开花的最好时节。
在我成长道路不可能永远是坦途，总会有许多风吹雨打，但要相信自己一定会胜利，抱着信念，在风雨下勇敢的服种种困难，顽强地活下去。
到时，就一定会有收获的种子。
描写收获的句子。
2、播种细节，收获习惯；播种习惯，收获成功；播种成功，收获人生。
那么，播种勤劳，收获什么呢?收获的是幸福。
3、小时侯.l我们总拉着小手，蹦蹦跳跳的来到那片沙滩，然后拿着铲子，提着小桶，找着贝壳，铲着土，又将一个个美丽、漂亮的贝壳放进小桶，然后，比着贝壳。
回家的路上，拿着贝壳，听着贝壳里海的声音，感觉诧异，贝壳里怎么会有大海呢?那时我收获到的是纯洁的童心。
4、没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取?索取是每个人都愿意的。
收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。
小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨、阳光、和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。
描写收获的句子。
5、回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。
我相信，我们都将收获那丰硕的果实。
校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人真诚热情；校园多姿多彩。
6、她用艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。
她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒，也让我收获。
收获一种信仰，收获了知识的重要，也收获了一种残疾人用知识去战胜生命的勇气。
7、海风依然在吹，海鸥依然在叫，大海依然奔腾，唯有那颗心走向未知期待挑战、战胜挑战，收获一份属于我们功。
8、是的，从这次失败中我也得到了收获，我收获了一个金灿灿的道理--决定成功与否的不是你的天赋而是在于你的努力。
9、哲学家菩德曼说过:“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。
”是的，播种总会有收获的!10、付出与收获是相辅相成的，我付出了面子，()却得到了同学们的尊重；我去了解别人，也得到了别人对我的理解与帮助。
--肯付出，才会有收获。
11、俗话说:“一分耕耘，一分收获”，我觉得应该是“十分耕耘，一分收获”。
老师和同学们，让我们一起努力拼搏，用心血、汗水去迎来更加丰厚甜美的收获，去迎接更加光辉灿烂的明天!12、童年就想一做大花园，里面盛开着许多美丽动人的花朵。
每一朵话都是我的一个收获。
他们光艳夺目，放射出七采的光辉。
红的-代表着学习上的收获。
绿的-代表着理想的收获。
黄色-代表希望的收获。
13、我们还是拉着手，拿着铲子，提着小桶，但不是找贝壳了，而是用海水把沙土打湿，然后堆起一座座小山、小人、沙蛋。
把小山堆的高高的，然后一脚踩在我们堆的小山，然后小山又被我们踩扁了，然后又堆，踩。
拿着揉好的沙蛋，你追我赶，扔来扔去。
我收获到了快乐、和天真。
14、生活当中，自己所做的事情不一定都是别人认可的，也许这在当时会成为心中的纠结。
但是，在经历过后，仔细想想，岁月的洗礼才能让自己逐渐走上成熟。
这个时候，要感谢那些曾经让自己成长的人，是他们让我们走向成熟睿智。
学会感恩，收获别样的人生。
15、在生活中很多人最希望看到的就是结果，都说“只要过程，不要结果”。
但是没有过程哪来的结果?只有过程做好了，才会有自己意满心足的结果。
过程才是最大的收获。
16、俗语说的好，“有付出才有收获”。
能够领悟这句俗语的内涵，不仅仅因为我读过一个关于“寒号鸟”的故事，更源于我自己的亲身体会。
17、绿油油的蔬菜，那是农民付出后的收获；世界的和平，那是革命军付出后的收获；站在颁奖典礼上的人们，那是他们付出后的收获；我们这些默默付出的孩子们，更加少不了收获。
18、要收获就要付出，付出艰辛，才会收获硕果，付出努力，才会收获成绩，只要你坚定而执着的信念。
关于收获的优美句子
劳动后的感想劳动是中华民族的传统美德，对劳动我有更深厚的感情，这种感情尤为强烈。
我从内心中默默地爱着这个“家”，并且为能够为这个家奉献自己的青春感到光荣和自豪。
我们常说要理论联系实际，也常常提倡知行合一，但往往缺乏一个机会，与其说机会，更确切地说是深入社会深入生活的一个制度。
设备部这次安排每个科室打扫一周的卫生正好给了我们这次机会，恰恰填补了呆板工作之余的空白，更加迎合了我们乐于动手乐于劳动的需要，正可谓及时，我们盼望劳动周，犹如禾苗盼甘霖也。
我们是幸运的，我们技术科被安排了第一周打扫卫生当，这第一周对于我们科是一种挑战，因为你做的卫生好就是其它科室的榜样。
我们要为担当榜样而奋斗，虽然有点苦有点累，但在点滴之中，让我有了收获和感想。
寥寥如下…态度决定一切劳动周的目的，决不是把我们当作免费劳动力随意差使——部里作为大无缝的管理部门，我想其本意就是锻炼我们的身体和端正我们工作的态度，所以把大家捆绑为一个集体，共同为这个大家庭做贡献。
我的计划如果今后还有劳动周的机会，我还是会积极的参加。
在这几天里，我们在劳动中突出了团队精神。
现在的工作一般都是团队行为，就是自己的本职工作也需要周围人的协助，否则也会寸步难行。
这一点在这次劳动中就显得格外明显。
当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。
劳动不止于辛苦，还带有微微苦涩的甘甜，且拌有初出井底首望辽阔天空的滋味。
这些都不是能从我
在《社戏》中，对孩子们“偷豆”的行为，应如何理解
《社戏》中有个片断，写的是孩子们偷豆的故事。
这个片断，字里行间蕴涵着丰富的情意美、童趣美、文理美，真可谓美不胜收，魅力无穷。
一、达情显旨情意美。
如果说《社戏》是作者用情感的汁液写就的赞美的乐章，那么，偷豆的文字就是其中最美妙的音符。
请看偷豆片断中双喜与阿发的对话： 阿发，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢? 偷我们的罢，我们的大得多呢。
原来，孩子们偷豆，并非是窃取别人的东西据为己有，丝毫没有偷的性质。
所谓偷豆，只不过是孩子们背着大人摘豆来吃，这样的儿戏，本来就无可厚非，何况他们偷的还不是别人的豆。
偷我们的罢，阿发的话又爽快又恳切，我们的大得多呢。
可见，孩子们偷豆，并不在乎豆的归属，而是择优取豆，谁家的豆好就摘谁家的。
如此，便心安理得，甘愿偷自家的豆与伙伴们共享。
阿发的话，恰恰表明，偷豆这一似乎不那么光明正大的举动，其实正反映出农家子弟忠厚老实的性格，纯洁无私的品质。
再联系后文所写的六一公公与双喜的对话，更觉得孩子们偷豆的行为理直气壮：偷豆的目的主要还是为了我们请客，请我(迅哥儿)这样的贵客。
由此，又可以看出农家子弟热情好客的为人。
在作者的笔下，孩子们偷豆的行为多么高尚，农家小友的形象多么可爱。
无疑，在《社戏》中，偷豆的故事是表现农家子弟美德的最为典型、最感人的事例，也最能体现作者对农家子弟、对劳动人民的热爱和赞美之情；描写偷豆活动的文字起到了凸现作品主旨的作用。
正如许广平先生评价的那样：'偷'罗汉豆一事，更是具体表扬了农民子弟愿意把自己的劳动收获的最好成果贡献出来的忠厚性格。
读了这篇文章，谁都被作家洋溢在字里行间的对农民兄弟的真挚友爱所感动。
二、乐土乐事童趣美。
《社戏》里所写的故事全是在农村这块儿童乐土上的乐事。
其中，偷豆当属第一乐事。
作品中，描写偷豆活动的文字最富有儿童情趣，读来令人陶醉，能给人莫大的精神享受。
作品中，依次写了建议偷豆、商议偷法、偷豆入舱、剥豆、煮豆、吃豆等环节，演绎出偷豆活动的全过程。
其中没有悬念，没有喜剧性矛盾冲突，也没有渲染、烘托式的描写，但却能扣人心弦，不仅令小读者心往神迷，就是大人们也会为之动容。
原因何在?正在于偷豆活动本身带有明显的游戏性质，童趣十足。
试想：初夏之夜，江南水乡，归航途中，一群天真烂漫的孩子，无拘无束，自作主张，偷豆煮豆，解馋尝新，这样的活动不像是一场游戏?孩子们同心同德，合理分工，个个动手，人人参与，共享美味，那手忙脚乱的动态、那兴高采烈的神情、那热闹开心的场面可以想见，这样的游戏岂不是饶有情趣，妙不可言? 特别有意思的是，写罢吃豆后，作者并不急于将游戏收场，而给它加了个尾声--商定预后对策：双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯椿树，而且当面叫他'八癞子'。
瞧，孩子们多么天真、稚气!他们的报复性对策真叫人忍俊不禁。
这样的尾声更使偷豆的游戏平添了一份童趣。
作者能编导出如此精彩的游戏，不仅与其文学造诣有关，更与他的生活经历有关。
作者儿时就曾有过一段农村生活的经历，见识过许多的乐土乐事，又深谙儿童心理。
他正是带着童心、带着爱意，对乐土乐事进行筛选、加工，从而写出了偷豆这样的极具童趣的故事。
这样的取材于生活的故事，容易激起读者的共鸣，必然是老少皆宜，人人喜爱。
三、珠圆玉润文理美。
偷豆故事的构思缜密，文笔美妙。
无论是情节结构的安排，还是遣词用字，都显得合情合理，珠圆玉润。
从情节结构上看，偷豆的故事编排得无懈可击。
前文写去赵庄看戏途中见闻，预先点出了两岸的豆麦，表明有豆可偷，为归航途中偷豆埋下了伏笔；归航途中，已是午夜，孩子们来回都奋力划船，看戏也折腾了好一阵子，多少有些疲累饥饿，更兼我连白天东西也很少吃，此时偷豆大有必要；八公公的船上，柴火又现成，满足了煮豆享用的条件--有豆可偷、有偷豆的必要和有享用的条件，是导致偷豆活动的三要素，有了这样的三要素，偷豆的情节就显得合情合理。
从语言文字上看，作者的描述朴实无华、自然亲切、准确生动。
其中，有不少动词可圈可点，用得极为精当。
如写阿发下田后的动作是往来的摸了一回，这个摸字恰合语境：归航途中，周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
夜色如此，既然看不清豆，只能弯下腰去，用手来摸。
再看写吃豆的句子：不久，豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
这里面三个动词都用得极为精准。
其时，孩子们一心吃豆，不划船了，任凭航船浮在水面上，一个浮字不仅写出了船在水上轻摇慢晃的动态，还能使人想像出船上的孩子们吃豆时悠闲自得的情态；上文对看戏的人数有过交待：十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。
吃豆时，孩子们都围起来，围字暗合前文，表明人数之多，且能状写出孩子们聚成一圈，欢欢喜喜、热热闹闹吃豆的场景；写吃豆的方法，是用手撮着吃，撮的解释是用手捏取细碎的东西。
用在此处，恰好摹状出孩子们用手指捻捏豆皮，将豆瓣挤入嘴里的动作细节，惟妙惟肖，生动逼真。
这些普普通通的动词，作者似乎信手拈来，实则通过了精心的筛选，用得极为贴切，显示出不可夺移的表现功能。
关于劳动的句子
自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。
—— （维吾尔族）谚语 红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。
—— 谚语 吃鱼的不如打鱼的乐。
—— 谚语 偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。
—— （哈萨克族）谚语 园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。
—— （柯尔克孜族）谚语 别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。
—— （哈萨克族）谚语 不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。
—— （哈萨克族）谚语 用劳动挣来的两枚钱，赛过皇上恩赐的一座山。
—— （维吾尔族）谚语 金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。
—— （柯尔克孜族）谚语 清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。
—— （哈萨克族）谚语 财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。
—— （哈萨克族）谚语 劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。
—— （塔吉克族）谚语 劳动的后面跟着幸福。
—— （维吾尔族）谚语 劳动能开胃口。
—— （维吾尔族）谚语 男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。
—— （维吾尔族）谚语 劳动可以兴家，淫逸可以亡身。
—— 谚语 拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。
—— 谚语 要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。
—— 谚语 若要吃得香，两年不离脏。
—— 谚语 流多少汗，吃多少饭。
—— 谚语 劳动万事足。
—— 谚语 只要靠劳动，大地最慷慨。
—— （维吾尔族）谚语 自己的手就是大自然的统治者。
—— 谚语 改天换地英雄汉，双手就是万宝山。
—— 谚语 靠天吃饭鱼上滩，靠手吃饭鸟投林。
—— 谚语 不是靠天吃饭，全靠两手动弹。
—— 谚语 雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。
— — 谚语 爱劳动，受尊重。
—— （蒙古族）谚语 劳动是个宝，人生不可少。
—— 谚语 花开满树红，劳动最光荣。
—— 谚语
在《社戏》中有许多小故事你最喜欢哪一个故事请说明理由由不少于100字
偷罗汉豆 阿发，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢? 偷我们的罢，我们的大得多呢。
原来，孩子们偷豆，并非是窃取别人的东西据为己有，丝毫没有偷的性质。
所谓偷豆，只不过是孩子们背着大人摘豆来吃，这样的儿戏，本来就无可厚非，何况他们偷的还不是别人的豆。
偷我们的罢，阿发的话又爽快又恳切，我们的大得多呢。
可见，孩子们偷豆，并不在乎豆的归属，而是择优取豆，谁家的豆好就摘谁家的。
如此，便心安理得，甘愿偷自家的豆与伙伴们共享。
阿发的话，恰恰表明，偷豆这一似乎不那么光明正大的举动，其实正反映出农家子弟忠厚老实的性格，纯洁无私的品质。
再联系后文所写的六一公公与双喜的对话，更觉得孩子们偷豆的行为理直气壮：偷豆的目的主要还是为了我们请客，请我(迅哥儿)这样的贵客。
由此，又可以看出农家子弟热情好客的为人。
在作者的笔下，孩子们偷豆的行为多么高尚，农家小友的形象多么可爱。
无疑，在《社戏》中，偷豆的故事是表现农家子弟美德的最为典型、最感人的事例，也最能体现作者对农家子弟、对劳动人民的热爱和赞美之情；描写偷豆活动的文字起到了凸现作品主旨的作用。
正如许广平先生评价的那样：'偷'罗汉豆一事，更是具体表扬了农民子弟愿意把自己的劳动收获的最好成果贡献出来的忠厚性格。
读了这篇文章，谁都被作家洋溢在字里行间的对农民兄弟的真挚友爱所感动。
作品中，描写偷豆活动的文字最富有儿童情趣，读来令人陶醉，能给人莫大的精神享受。
作品中，依次写了建议偷豆、商议偷法、偷豆入舱、剥豆、煮豆、吃豆等环节，演绎出偷豆活动的全过程。
其中没有悬念，没有喜剧性矛盾冲突，也没有渲染、烘托式的描写，但却能扣人心弦，不仅令小读者心往神迷，就是大人们也会为之动容。
原因何在?正在于偷豆活动本身带有明显的游戏性质，童趣十足。
试想：初夏之夜，江南水乡，归航途中，一群天真烂漫的孩子，无拘无束，自作主张，偷豆煮豆，解馋尝新，这样的活动不像是一场游戏?孩子们同心同德，合理分工，个个动手，人人参与，共享美味，那手忙脚乱的动态、那兴高采烈的神情、那热闹开心的场面可以想见，这样的游戏岂不是饶有情趣，妙不可言? 特别有意思的是，写罢吃豆后，作者并不急于将游戏收场，而给它加了个尾声--商定预后对策：双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯椿树，而且当面叫他'八癞子'。
瞧，孩子们多么天真、稚气!他们的报复性对策真叫人忍俊不禁。
这样的尾声更使偷豆的游戏平添了一份童趣。
作者能编导出如此精彩的游戏，不仅与其文学造诣有关，更与他的生活经历有关。
作者儿时就曾有过一段农村生活的经历，见识过许多的乐土乐事，又深谙儿童心理。
他正是带着童心、带着爱意，对乐土乐事进行筛选、加工，从而写出了偷豆这样的极具童趣的故事。
这样的取材于生活的故事，容易激起读者的共鸣，必然是老少皆宜，人人喜爱。
三、珠圆玉润文理美。
偷豆故事的构思缜密，文笔美妙。
无论是情节结构的安排，还是遣词用字，都显得合情合理，珠圆玉润。
从情节结构上看，偷豆的故事编排得无懈可击。
前文写去赵庄看戏途中见闻，预先点出了两岸的豆麦，表明有豆可偷，为归航途中偷豆埋下了伏笔；归航途中，已是午夜，孩子们来回都奋力划船，看戏也折腾了好一阵子，多少有些疲累饥饿，更兼我连白天东西也很少吃，此时偷豆大有必要；八公公的船上，柴火又现成，满足了煮豆享用的条件--有豆可偷、有偷豆的必要和有享用的条件，是导致偷豆活动的三要素，有了这样的三要素，偷豆的情节就显得合情合理。
从语言文字上看，作者的描述朴实无华、自然亲切、准确生动。
其中，有不少动词可圈可点，用得极为精当。
如写阿发下田后的动作是往来的摸了一回，这个摸字恰合语境：归航途中，周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
夜色如此，既然看不清豆，只能弯下腰去，用手来摸。
再看写吃豆的句子：不久，豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
30篇读书笔记好段好句
童年》 高尔基 好词摘 忽如其来忽、兴趣盎然、生辉 好句摘录： 伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录： “唉，你们这些人啊……
”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。
“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。
他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城
大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。
每个人都被她吸引住了。
我的感想： 作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。
使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段 好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
1. 开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
读《鲁滨逊漂流记》有感 全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。
整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地 昆虫记之七—— 装死专家步甲 作者 法布尔 优美词语 引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、一言不发、胆怯、挺身而出、毫不畏惧、晕厥、火势、千姿百态、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力尽、昏迷不醒、蜷缩、怜悯、愤怒、难以忍受、争先恐后 精彩句段 我们不知道什么叫死亡，所以我们不会做出装死的行为
不管遭受什么样的虐待，我们始终是正直的昆虫，绝对不会做出欺骗他人的行为。
别说是因为我们不会飞，才想出装死的伎俩
别说是因为我们跑不快，才想出装死的伎俩
我们根本不知道什么是死亡，所以不会做出装死的行为
尤其是自杀，连想都没有想过
那种愚蠢的事情，只有卑鄙的人才会做出来
读后有感 强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手，以免的丢掉自己的性命。
作者 对步甲昆虫的了解很透彻，步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式，孩子，在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全，必须得有自我保护能力，要有自我防卫能力，只有这样，你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。
” 《范爱农》: 好词：迫害、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶 第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
感悟：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
：《猫狗鼠》 好词：媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充 猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去 它与狮虎同族，却天生一副媚态 它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所为，但我对猫是不会有好感的 人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
感悟：《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠，斗争或反抗意识却谈不上，或者也可看出儿时的鲁迅有爱心，但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷，但正因为如此，鲁迅却是懂得自省的人，这正是他的伟大之处，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。
《海底两万里》 熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬，残酷，破损零散，沸腾的水流，光彩夺目、瑰丽无比 尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了. 毫无疑问，如果我们追赶的那个怪物，真的跟尼德•兰的鱼叉相碰，我决不敢打赌，保证这个怪物无事。
读后感 这部小说，给了我极大的震撼。
它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事
描写种菜时心情的句子有哪些
1、学而时习之，不亦说乎
——《论语·学而》2、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》3、学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》4、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》6、博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
7、博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》8、学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》13、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》14、行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
15、圣人无常师。
——韩愈《师说》16、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》17、尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》18、问渠那得清如许
为有源头活水来! －－朱熹《观书有感》
