描写讲故事的句子
一、教学任务： 1.了解小说这种文学体裁的特点。
2.赏析惊心动魄、悲壮感人的场面描写和生动传神的人物形象描写。
3.让学生认识生命的价值。
二、教学重点：能对哈尔威船长的人物形象进行分析。
三、课时安排：两课时 四、教学设想：倡导自主、合作、探究的课堂学习方式。
充分发挥学生的主动性。
放手让学生去谈。
在揣摩中发现问题、讨论问题、分析问题、解决问题。
教学过程： 一、导入： （出示“泰坦尼克号”的图片）大家都看过《泰坦尼克号》吧
1912年这艘当时世界最大最豪华、意为永不沉没的客船带着1513名乘客和船员因撞到冰山沉没了，这次海难让人记忆犹新，人们为生者庆幸，为死者惋惜。
而在1870年两艘英国轮船相撞，其中的一艘“诺曼底”号除船长以外其余60人安全获救，为什么只有船长没能逃生呢
带着这个问题我们一起来学习《“诺曼底”号遇难记》。
二、学习第一阶段：诵读、熟悉课文 （一）全班同学各自放声朗读课文， （学习指导：朗读时注意小说中“诺曼底”号事件的整个经过包括开端、发展、高潮、结局，并在脑海里想像画面。
） （二）学生复述故事。
三、学习第二阶段：研习，质疑内容 （一）由于学生在前几遍朗读、复述后，对文章内容已有初步的理解，思考两个问题： 1.“诺曼底”号被撞，责任方应该是谁，为什么
（小组讨论略，教师巡回指导，可对两船的细节描写的作用适时点拨。
） 2.哈尔威船长是如何救助众人脱离险境的
（用自己的话描述一下哈尔威船长救人的过程。
） 教师小结：消除惊恐，强调“必须把60人救出去”—→了解情况，确保没有其他险情—→严肃纪律，优先救出弱势群体—→指示“快干”，确保全体人员获救—→屹立舰桥，随着轮船一起沉入深渊。
（二）让学生对故事中不明白的地方提出问题： （学法指导：学生讨论、准备时可动笔写一写，在品味过程中希望同学们能针对课文的内容、结构、语言等提出疑问，因为提出一个问题比解决十个问题更有价值，更重要。
先让学生互相解答，不足之处老师再补充。
） 学生对课文内容有不理解之处，可能有下列问题出现及教师应对方式： 1.问题： ①课文前面说船上有25名船员，1名女服务员；31名乘客。
后面又说船上有61人，还有四个人不知道指的是谁
②课文结尾说：“面对死亡，他又成功的运用了成为一名英雄的权利”，这里“权利”指的是什么呢
2.应对方式： ①教师请其他学生帮助解答。
②学生求助周围同学解答。
③如果问题有难度，学生回答时理解可能有所偏差，教师可适当指导，补充回答。
（三）思考：船长真的是把自己忘了吗
（学生自由讨论） 1.学生中就船长以身殉职的原因形成两派意见： 其一、船长没时间逃生，因为船下沉时速度快，并会产生旋涡，而且船上人太多，所以船长舍己救人，牺牲了自己。
其二、船长没有自救的打算，他想与心爱的船共存亡，如中国侠客所说的“刀在人在，刀亡人亡”。
(学习指导：可进行一个课堂小辩论，让学生讨论后自主得出答案） 观点：正方：船长因时间不允许而无法自救。
反方：船长因想与船共存亡根本没打算自救，。
2.教师在辩论得出答案后让学生进一步讨论：船长的死到底值不值得
（学生讨论） (学习指导：这是一个价值观的问题，通过此问题的讨论让学生明白生命的价值。
) 四、学习第三阶段：延伸、能力拓展 （一）请学生上讲台分角色扮演船长、船员、乘客，将“诺曼底”号遇难时人们的不同表现表演出来。
表演同时一人在台下朗读旁白，其他同学分角色朗读第十六段以后的“简短有力的对话”。
（指导学生朗读，要读出语气、语调来。
通过朗读体会哈尔威船长的镇定自若。
如：船长喊了一声：“洛克机械师在哪儿
”要突出“喊”，要读出危急时刻的“急”来，还要读出镇定自若的“定”来。
“够了”分别用升、降调指导学生反复读，读出船长的镇定自若。
分角色扮演能让学生更好体会船遇难后人们的惊恐与船长的镇定，使学生形象感知文章中的对比写作手法。
） （二）本文描写哈尔威船长的句子有哪些
运用了哪些刻画人物的方法
学生找例子，归纳出语言描写、场境描写还有动作描写。
教师补充细节描写并用叶脉举例说明，学生再找课文中的细节描写。
（学习指导：生动的描写可以使人物形象更加丰满，文章更加生动，让学生在今后的写作中也要注意此种手法的运用。
） （三）用一句话谈谈学习这篇课文的感受。
《“诺曼底”号遇难记》课堂教学实录 一、导入新课： 师：（出示“泰坦尼克号”的图片）大家都看过《泰坦尼克号》吧
1912年这艘当时世界最大最豪华、意为永不沉没的客船带着1513名乘客和船员因撞到冰山沉没了，这次海难让人记忆犹新，人们为生者庆幸，为死者惋惜。
而在1870年两艘英国轮船相撞，其中的一艘“诺曼底”号除船长以外其余60人安全获救，为什么只有船长没能逃生呢
带着这个问题我们一起来学习《“诺曼底”号遇难记》。
二、学习第一阶段：诵读、熟悉课文 师：请同学们自由的放声朗读课文，读完后用自己的话把故事讲给大家听听。
（全班同学各自放声朗读课文。
） 学生1复述故事。
（复述很生动但过于繁琐） 师：这位同学把整个故事讲述给大家听了，通过他的复述大家对课文的内容已经更加熟悉了，谁能用更简练的语言将故事梗概讲一讲。
生2简述课文。
师：这位同学将“诺曼底”号事件的整个经过包括开端、发展、高潮、结局用简练的语言很有条理性的叙述出来了。
看似很复杂的故事经过他的讲解变得清晰、明了。
三、学习第二阶段：研习，质疑内容 师：同学们虽然不知道这个历史上的海难事故，但通过对这篇小说的朗读、复述后，对“诺曼底”号遇难的经过已有初步的了解，那“诺曼底”号被“玛丽”撞沉，责任方应该是谁，以现在经济角度看，如果你是保险公司，你会赔给哪艘船保险金，为什么
（学生小组讨论，教师巡回指导可对两船的细节描写的作用适时点拨。
） 生1：两艘都赔。
两船相撞都有损伤，既然投保了就应该获得相应的赔偿。
生2：我不同意他的说法，我只赔“诺曼底”号，因为“玛丽”号没有人员伤亡，而“诺曼底”号有人遇难。
生3：我同意刚才这位同学的观点，按现在交通法规看，汽车追尾事故处理时都认为是被撞的车获得赔偿，“诺曼底”号是被撞的船，所以应该获得保险公司的赔偿。
师：按同学们的说法“诺曼底”号是很无辜的被撞，那它是不是和“泰坦尼克”号一样是因为船长的失职而没有及时躲避造成了这起事故
生：（齐声）不——是。
师：何以见得
生1：故事开头就写到：船长站在舰桥上，小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底”号。
“小心翼翼”这个词就表现出船长驾驶得很认真，没有掉以轻心。
生2：课文中还写到：哈尔威船长照例走着从南安普敦到格恩西岛这条航线，从“照例”二字，可以看出船长已经多次走过这条航线，非常熟悉海上环境，所以不可能不知道这条航线上还有其他船只航行。
师：不是哈尔威船长的责任，那“诺曼底”号沉没是什么原因造成的
生1：撞船的责任在“玛丽”号，因为“玛丽”号“行驶速度非常快”，“在一片浪花中飞驶过来”，“负载又特别大”。
此时“诺曼底”号“缓缓行驶”，并且是艘只航行了7年的“年轻”的船，并无故障。
生2：是“玛丽号”向“诺曼底”号的侧舷撞过去的。
生3：当时海面上的环境也不利于航海，“夜色正浓，薄雾弥漫”，“雾越来越浓”，“周围一片漆黑”。
师：通过同学们的责任认定，“诺曼底”号无辜受撞，“玛丽”号罪责难逃。
我们一致认为海难责任非常分明，最终裁决：“诺曼底”号可以在100多年后的今天获得保险索赔。
师：哈尔威船长是如何救助众人脱离险境的
你能不能用自己的话描述一下哈尔威船长救人的过程。
（学生思考。
一会儿，一学生举手回答，但步骤不完整） （教师归纳：消除惊恐，强调“必须把60人救出去”—→了解情况，确保没有其他险情—→严肃纪律，优先救出弱势群体—→指示“快干”，确保全体人员获救—→屹立舰桥，随着轮船一起沉入深渊。
） 师：撞船责任我们清楚了，同学们对课文中还有什么地方不明白，大胆的提问，我们一起来探讨。
（学生再次默读全文，讨论、准备时用笔写下问题） 生：老师我有一个问题还不明白，课文前面说船上有25名船员，1名女服务员；31名乘客。
后面又说船上有61人，还有四个人不知道指的是谁
师：这位同学开始提问题了，哪位同学帮他找一下隐身的4人
生1：要再加上哈尔威船长，洛克机械师，奥克勒福大副----- 生2补充：见习水手克莱芒。
师：通过加法运算总算把失踪人口找回来了。
有没有不同意见，谁还有其它的问题需要提出
生：为什么当时大雾弥漫“诺曼底”号还要航行，如果停航不就不会出事故了
师：谁帮他解答这个疑问
生1：英国本来就是雾都，课文上也说了“像这类英国船晚上出航是没有什么可怕的。
” 生2：哈尔威船长本来就是个经验丰富的航海家，他肯定有对付恶劣天气的办法。
师：（对提问同学说）你对他俩的解答满不满意
生：满意。
师：还有没有疑问
生：课文结尾说：“面对死亡，他又成功的运用了成为一名英雄的权利”，这里“权利”指的又是什么呢
师：这个问题稍有难度，大家好好想一想。
（学生思考后举手） 生1：是作为船长高高在上的权利。
（提问学生不满意此回答） 生2：这种权利是把死亡留给自己，把生的希望让给别人。
是真正的英雄的权利
生3：是真英雄还是伪君子危难时就能看出，哈尔威船长不仅是个船长，而且是个忠于职守的好船长。
他经受了考验，舍己救人，是真英雄。
师补充：正如同学所说危难见英雄，面对死亡时人面前最能显现自己的本色，谁都可以抓住这个计划造就英雄业绩，成就英雄的“权利”人人都有，关键在于你是否“运用”这个“权利”。
师：哈尔威船长救了全船60人，自己却成了“诺曼底”号上唯一遇难的人，他真的是把自己忘了吗
（学生自由讨论） 生1：船长没时间逃生，船上人太多，所以船长舍己救人，牺牲了自己。
生2：正如中国侠客所说的“刀在人在，刀亡人亡”。
船长想与心爱的船共存亡，他根本没打算自救。
师：看来大家对船长遇难的主、客观原因产生了分歧，几种观点争执不休，下面我们就这一问题展开一场小小的课堂辩论。
正方的观点是：船长因时间不允许而无法自救。
反方的观点是：船长因想与船共存亡根本没打算自救。
现在请正方同学先陈述你们的观点
哪位先来
正：“诺曼底”号船身被撞了个大窟窿，海水迅速涌进来，过不了多久船就会沉没，所以更显得时间紧迫，在有限的时间里，船长为了让更多的乘客脱险，已经顾不上自己了。
反：如果船长是因为没时间让自己逃生，为什么又有时间叫见习水手克莱芒离开即将沉没的船
有时间找人，不如自己先逃。
正：作为船的最高指挥官，船长最大的职责是保证乘客的生命安全。
让船员先走，表现他对每一个船员的关爱。
反：既然他自己仍想脱险，为什么已脱险的人不去救掉入水中的船长
正：因为船下沉时速度很快，并会在水中产生旋涡，先获救的人无法接近船去救掉入水中的船长。
反：如果一个人想获救，肯定会大声呼救、挣扎，为什么船沉没时船长“屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随轮船一起沉入了深渊”
正：可能他觉得自己领航的船沉了，就算自己活着回去也没脸见人，也困难因为他无力承担船沉没后的经济损失，不如一死了之。
反：谢谢正方从某种意义上已承认了我方“船长根本没打算自救”的观点，但我方还必须指出，不是因为他觉得活着回去没脸见人，而是对一个船长而言船如同生命一般重要，甚至胜于自己的生命，“船亡人亡”是哈尔威船长心里始终抱有的信念，所以他决定与心爱的船共存亡。
师：我真舍不得打断大家，不过时间关系，只能就此打住。
刚才的辩论虽然没进行完，但哪方将会获胜相信同学们已经胸中有数。
哈尔威船长与船一起沉入大海，你认为他的死到底值不值得
生1：我认为值得。
生2：我认为不值得。
因为他不死船要沉，死了船还是会沉，这么好的船长活下来还可以做很多好事情。
生3：我认为值得。
船长死了，但他留给了我们一种忠于职守，以身殉职的伟大精神，这种精神对人们影响也许更大。
起码我感受到了船长的精神魅力。
师：正如我们对什么是英雄权利的解释，危急时刻，是放弃责任，违背天良，只求独自活命呢
还是舍己救人、舍生取义呢
哈尔威船长已经用自己的行动给我们做出了响亮的回答。
面对死亡，求生是每个人的本能。
可是，上帝在赋予我们生命的同时，也赋予了我们责任和义务，因为，活着固然重要，可是履行做人之道同样重要，能做到舍己救人就更加难能可贵了 四、学习第三阶段：延伸、能力拓展 师：请几个同学上讲台分角色扮演船长、船员、乘客，尽量将“诺曼底”号遇难时人们的不同表现表演出来。
师：表演同时再请一位同学在台下朗读旁白，其他同学分角色朗读第十六段以后的“简短有力的对话”。
朗读时要读出语气、语调来，特别是要表现出哈尔威船长的镇定自若。
如：船长喊了一声：“洛克机械师在哪儿
”要突出“喊”，要读出危急时刻的“急”来，还要读出镇定自若的“定”来。
（学生分角色扮演、朗读课文） 师：通过同学们的精彩表演和富有感情的朗读，大家有什么体会
生1：船遇难后人们的惊恐无助，此时人的力量显得如此弱小，人在大自然中的渺小。
生2：面对众人的恐慌，船长的镇定给我留下深刻的印象。
师：那你能不能找出本文描写哈尔威船长的句子有哪些
这些句子运用了哪些刻画人物的方法
（学生找例子，归纳出语言描写、场境描写还有动作描写。
教师补充细节描写并用叶脉举例说明，学生再找课文中的细节描写。
） 师：生动的描写可以使文章更加生动、塑造的人物形象更加丰满，如同一棵普通的松树在加上五颜六色的彩灯和装饰物后成为引人注目的美丽的圣诞树，装饰物与树融为一体成为另一个不平凡的新事物。
同学们在今后的写作中也要注意多种描写手法的运用。
五、布置作业 师：学完了这一课，你能否用一句或一段话谈谈学习这篇课文的感受。
将你的感受写在练笔本上
爱看小说或者写小说的朋友，进来看看吧
很青涩的文笔，过于注重遣词造句。
一本好的小说无须华丽的辞藻和优美的句子，只需要通过朴实无华的语言描写一个生动精彩的故事就行了。
记住，写小说其其实就是讲故事。
还有，你这样大段大段的写很不适合网文阅读，太费劲了。
你看看那些排行榜上的小说是怎么分段的吧。
就这书前景来说，我不看好，一看这书就知道你还是个学生，而且应该是个高中生，社会阅历严重欠缺。
但依然希望你能坚持写完，第一本书当作练笔吧。
《黄河象》的资料
娓娓动听 波澜起伏 惊心动魄 扣人心弦 欲罢不能 叹为观止
形容故事讲得好的成语
栩栩如生、生动活泼、活灵活现、口若悬河栩栩：形容生动活泼的样子；生：活的。
形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。
多指人工制造的艺术品。
【成语】： 栩栩如生【拼音】： xǔ xǔ rú shēng【解释】： 栩栩：活泼生动的样子。
指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
口若悬河：讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起话来没完没了。
（1)若：好像。
(2)悬河：指流在高[1] 处的河流，后来也指高出地面的河。
此处指讲起话来滔滔不绝，像瀑布一样奔流倾泻不止。
讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起话来没完没了。
幽默语言风格
的幽默语言风格 1、北京韵味 国现代文学史上，老舍是用的北京语言从事创作的一位作家。
他的绝大多数小说从北京为背景，例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《离婚》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等等。
这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样，任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味儿。
老舍作品语言的北京韵味儿，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京，熟悉北京。
描写北京的人，北京的事，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。
老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养，滋补自己的作品，当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京话词语，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。
长篇小说《骆驼祥子》是一部富有特色地现实主义作品，这不仅表现在对北京的风景和风俗的描绘上，也表现在展示主题思想和塑造人物形象上。
在这部小说里，老舍娴熟地运用了北京语言，北京词汇之多，不胜枚举。
比如“妞子”、“老爷子”、“横打了鼻梁”等等，都是北京市民日常生活用语，具有浓郁的北京口语词汇。
这使得这部小说的语言新鲜、活泼、亲切，洋溢着浓郁的北京韵味儿。
2、通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。
”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。
”作者致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。
自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。
老舍“俗白”的小说语言，是北京话中最生动最富有生命力的部分。
它就想一条小溪流水，清澈见底，自然流畅。
中篇小说《我这一辈子》就是运用“俗”与“白”的语言进行小说创作的一个突出例证。
以第三章中一段为例，“二十岁那年，我结了婚。
我的妻比我小一岁。
把她放在哪里，她也得算个俏式利落的小媳妇。
在订婚以前，我亲眼相看的呀。
她美不美，我不敢说，我说她俏式利落，因为这四个字就是我择妻的标准，她要是不够这四个字的格儿，当初我决不会点头。
在这四个字里很可以见出我自己是怎样的人来。
那时候，我年轻，漂亮，做事麻利，所以我一定不能要个犟牛似的老婆。
”这段文字朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。
读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。
曹禹说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。
” 3、幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。
老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。
假若干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。
”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。
如《离婚》中的主人公老李，对自己的乡下妻子不满意，总想找一个富有“诗意”的爱人。
而张大哥在劝说老李时便是一针见血地指出来：“她也许不是你理想中的人儿，可是她是你的夫人，一个真人，没有你那些《聊斋志异》
”我们知道，《聊斋志异》是一部以传说中的花妖狐魅、幽冥世界为题材，想象丰富奇特，故事变幻离奇的浪漫主义小说集，可用在这里并不使人觉得风马牛不相及，而是巧妙地喻代了老李的那种异想天开、不切实际的思想状态。
含义深刻，意味无穷。
《我这一辈子》形容官吏贪赃盘剥的写到：“告诉你一句到底的话吧，作老爷的要空着手来，满堂满馅的去，就好像刚惊蛰后的臭虫，来的时候是两张皮，一会儿就变成肚大腰圆，满兜儿血。
”这言简意赅、形象生动、鞭辟入里的幽默语句，实在令人拍案叫绝
作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。
老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。
可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的自立行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默 老舍的短篇小说《一天》，讲主人公“我”忙忙碌碌，一天都被别人侵占的这个过程。
晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。
刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。
老牛的好处是天生来的没心没肺。
他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。
不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。
牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。
我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。
我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。
十点了，两位连半点要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。
当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
老舍在其他文体里语言也是很幽默的，比如在散文里，他写一个朋友叫何容，有一篇文章叫《何容》，何许人也
他说这个何容和太太一起出门：“他，真的，不让何太太扛伞。
真的，他也不能给她扛伞。
他不佩服打老婆的人，加倍的不佩服打完老婆而出来给她提小伞的人，后者不光明磊落。
” 他写一个小猫，他说这个小猫“在纸上踩印几朵小梅花。
它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端，力避单调。
在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。
” 我们听到这里，已能感觉到老舍幽默的风格，就是有一种稳定的风格又有多元化的趋向。
在各种文体中，老舍都有这样一种幽默的风格在体现。
也正因为如此，人们说老舍是语言大师是幽默大师。
而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。
你读了听了看了之后不见得会哈哈大笑。
一件东西一读出来就让大家哈哈大笑的，不见得是幽默。
幽默所唤起的是中等程度的笑。
哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
老舍的幽默随着时代发展 老舍的幽默在欢呼和表扬之后有了一些批评，特别是《老张的哲学》和《赵子曰》，许多人说他是耍贫嘴，说这是北平人耍贫嘴，不是正宗的幽默。
对《二马》的评价稍高。
所以老舍以后做了许多思考，怎么既能发挥幽默，又能合乎批评家的口味。
其实从更大的视野来看，这是老舍怎么和五四新文学磨合的过程。
今天所倡导的文学是从五四新文化来的，五四新文化出了一批人，他们批判旧文学，提倡新文学。
虽然他们内部也有矛盾，但合起来是一批人。
老舍是一个外来者，玩票的，他完全是个人投稿被看中。
可以说，这是新文学与老舍的双赢。
一方面确实壮大了新文学的力量，另一方面，也对老舍产生了磁场般的影响。
他在英国写《老张的哲学》和《赵子曰》是随便写。
现在“入了伙儿”，有了规矩，就不能随便写了。
这个规矩不是用法律条文一条条写的，是通过批评家的文章来左右。
所以老舍就考虑怎么“看住了”自己的幽默，不让它随便乱走。
不要为了讽刺一个人就把话说尽。
在这种情况下老舍写了一篇小说，就是《离婚》。
我们称老舍为民族主义作家，其实，在老舍自己看来，他就是一个老百姓，他自己对各种主义都有怀疑态度和保留立场。
《猫城记》就表现了他这种思想。
他通过写一个飞行员到火星上飞机坏了，不得已在火星上住了一段时间。
火星上住着一种猫人，这种猫人就代表中国，象征着中国旧社会的腐败和不团结。
后来被火星上矮人国入侵，矮人来战胜了猫国。
猫国在抗战过程中以内部厮杀为主。
敌人都把他们包围在一个林子里了，还在那儿开会争论。
这是幽默吗
其实老舍写得很沉痛，是在发出一种警告：这样的民族是要灭亡的。
《猫城记》的这种幽默是以尖锐的讽刺为主。
到了30年代，老舍的幽默发挥到了极致。
30年代他写了散文《话剧观众须知》。
老舍在里边这样讲：“如果你是楼上票一定坐楼下，楼下票一定坐楼上，这样剧场才热闹。
”所以老舍用反语的方式把30年代中国观众不文明，不遵守公共秩序的情况写得非常鲜活。
人们读了以后就觉得再也不好意思这样做了。
到了40年代，老舍最有代表性的作品是《四世同堂》。
人们对《四世同堂》中的语言记忆深刻。
像那几个被讽刺的人物冠晓荷、大赤包，包括祁家老二。
老二是靠家里生活的人，他对他大哥说：“大哥，你可得养着我，谁让你是我大哥呢
”这话说的多好，一个典型的家中老二的口气。
他的幽默对不同的人是不同的，对于正直善良的人是温和的，对坏人采取的是夸张的漫画式的手法来戳穿他。
直到建国后，他写话剧，写《龙须沟》、《茶馆》，里面的幽默是必不可少的调味剂。
老舍的最后一部作品《正红旗下》也是非常幽默的，老舍最后的岁月傅光明先生会讲，老舍的创作过程是以幽默始幽默终的。
他以幽默的方式打开文坛大门，以独树一帜的风格进来了。
老舍谈幽默 老舍说：“幽默是一种心态。
我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。
他老看别人不顺眼，而愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇不满的、伤感的自怜。
反之幽默的人便不这样。
他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到他还承认人类的缺欠。
于是人人有可笑之处，他自己也非例外。
再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。
”最后他说：“幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。
有这种心态的人，虽不必是艺术家也能在行为上、语言上、思想上表现出这种幽默态度，这种态度是人生里很可宝贵的，因为他表现着心怀宽大，一个会笑而且能笑自己的人，决不会因为小事而急躁怀恨。
往小里说，他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一掌而打邻儿的爸爸。
往大里说，他决不会为了战胜政敌而请清兵。
偏狭自恃是四海兄弟这个理想的大障碍，幽默专治此病。
嬉皮笑脸并不是幽默，心平气和，心宽气朗才是幽默，一个幽默写家对于世事如入异国观光，事事有趣，他指出世人的愚笨可怜，指出那可爱的小古怪地点，世上最可爱的人，最伟大的人也可能正是最愚而可笑的人，堂吉诃德先生即一好例。
幽默的写家会同情于一个满街追帽子的大胖子，也同情———因为他明白———那攻打风磨的愚人的真诚与伟大。
”
