诗经中描写秋景的句子
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
【注释】 [编辑本段] 蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。
葭，芦苇。
苍苍：茂盛的样子。
为：凝结成。
所谓：所念. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
在水一方：在河的另一边。
溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。
溯洄，逆流而上。
从，追，追求。
阻：险阻，难走。
溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。
游，流，指直流的水道。
宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。
宛，仿佛,好像。
凄凄：茂盛的样子。
现在写作“萋萋”。
晞（xī）：干。
湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。
跻（jī）：登，上升。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
采采：茂盛鲜明的样子。
已：止，这里的意思是“干，变干”。
涘（sì）：水边。
右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。
沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。
“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。
“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。
”在此处指主人公朝思暮想的意中人。
眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。
“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。
“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。
这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。
因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。
这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。
下面两章只换少许字词，反复咏唱。
“未晞”，未干。
“湄”水草交接之处，也就是岸边。
“跻”，升高。
“右”，迂曲。
“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
诗经中关于爱情的句子
一、草本植物（一）粮食作物【麦】《鄘风•桑中》、《鄘风•载驰》、《王风•丘中有麻》、《魏风•硕鼠》、《豳风•七月》、《大雅•棫朴》、《鲁颂•閟宫》.【稻】《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•白华》、《鲁颂•閟宫》.【稌(稻谷)】《周颂•丰年》.【重穋(亦作“种稑”两种谷物)】《豳风•七月》.【梁(高梁)】《唐风•鸨羽》、《小雅•黄鸟》.【黍】《王风•黍离》、《魏风••••••硕鼠》、《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•黄鸟》、《小雅•信南山》、《小雅•楚茨》、《小雅•甫田》、《小雅•大田》、《小雅•黍苗》、《周颂•丰年》、《周颂•良耜》、《鲁颂•閟宫》.【稷（通称为谷或为粟）】《王风•黍离》、《唐风•鸨羽》、《豳风•七月》、《小雅•楚茨》、《小雅•信南山》、《小雅•甫田》、《小雅•大田》、《周颂•良耜》、《鲁颂•閟宫》.【粟(小米)】《小雅•黄鸟》、《小雅•小宛》.【秬(黑黍)】《大雅•生民》、《鲁颂•閟宫》.【秠(黍的一种)】《大雅•生民》.【穈(赤梁粟)】《大雅•生民》.【芑(白梁粟)】《大雅•生民》.【菽(大豆)】《豳风•七月》、《小雅•小宛》、《小雅•小明》、《小雅•采菽》、《大雅•生民》、《鲁颂•閟宫》.【苴(麻子)】《豳风•七月》.（二）挺水植物【荇菜(莕菜)】《周南•关雎》.【藻(杉叶藻)】《召南•采苹》、《鲁颂•泮水》.【苹(浮萍)《召南•采苹》【蒲(香蒲）】《陈风••••••泽陂》、《小雅•鱼藻》、《大雅•韩奕》.【蕑(泽兰)】《郑风•溱洧》、《陈风•泽陂》.【荷华(荷花)】《郑风•山有扶苏》、《陈风•泽陂》.【菡萏(荷花)】《陈风•泽陂》.【藚(泽泻)】《魏风•汾沮如》.【蓼(水草)】《周颂•小毖》、《周颂•良耜》.【葭(芦苇)】《卫风••••••硕人》.【苇】《卫风••••••河广》、《小雅•小弁》、《大雅•行苇》.【菼(荻)】《卫风••••••硕人》、《王风••••••大车》.（三）纺织纤维植物【麻】《王风•丘中有麻》、《齐风•南山》、《陈风•东门之枌》、《陈风•东门之池》；【葛】《周南•葛覃》、《邶风•旄丘》、《王风•采葛》、《魏风•葛屦》、《唐风•葛生》；【纻(纻麻)】《陈风•东门之枌》；(四) 瓜菜植物【瓜】《豳风•七月》、《小雅•信南山》、《大雅•绵》、《大雅•生民》.【芹】《鲁颂•泮水》.【卷耳(苍耳)】《周南•卷耳》.【蕨(蕨菜)】《召南•草虫》、《小雅•四月》.【葑(蔓菁)】《邶风••••••谷风》、《鄘风•桑中》、《唐风•采苓》.【菲(萝卜)】《邶风••••••谷风》.【荠(荠菜)】《邶风••••••谷风》.【葵(葵菜)】《豳风•七月》.【茆(莼菜)】《鲁颂•泮水》.【荼(苦菜)】《邶风••••••谷风》、《豳风•七月》、《豳风•鸱鸮》、《大雅•绵》、《周颂•良耜》.【苦(苦菜)】《唐风•采苓》.【瓜苦(苦瓜)】《豳风•东山》.【匏(葫芦)】《邶风••••••匏有苦叶》、《大雅•公刘》.【壶(葫芦)】《豳风•七月》.【瓠(葫芦)】《小雅•瓠叶》.（五）其它草本植物【竹】《卫风•淇奥》、《卫风•竹竿》、《小雅•斯干》；【芣苢(车前草）】《周南•芣苢》.【蓫(羊蹄菜）】《小雅•我行其野》.【蒌(蒌蒿）】《周南•汉广》.【葍(小旋花)】《小雅•我行其野》.【莪蒿(抱娘蒿)】《小雅•谷风》.【莪(萝蒿)】《小雅•菁菁者莪》.【蔚(牡蒿)】《小雅•蓼莪》.【茑(常绿寄生灌木名)】《小雅•頍弁》.【女萝(松萝)】《小雅•頍弁》.【蘩(白蒿)】《召南•采蘩》、《豳风•七月》、《小雅•出车》.【薇(野碗豆)】《召南•草虫》、《小雅•四月》、《小雅•采薇》.【白茅】《召南••••••野有死麇》、《小雅•白华》.【荑(白茅)】《邶风••••••静女》、《卫风••••••硕人》.【苓(甘草)】《邶风••••••简兮》、《唐风•采苓》.【唐(菟丝子)】《鄘风•桑中》.【蝱(贝母)】《鄘风•载驰》.【芄兰(夏藦)】《卫风••••••芄兰》.【谖草(黄花草或忘忧草)】《卫风••••••伯兮》.【蓷(益母草)】《王风••••••中谷有蓷》.【萧(艾蒿)】《王风••••••采葛》、《曹风••••••下泉》、《小雅•蓼萧》、《小雅•小明》、《大雅•生民》.【艾】《王风••••••采葛》.【游龙(荭草)】《郑风•山有扶苏》.【蔓草】《郑风•野有蔓草》.【茨(蒺藜)】《鄘风•墙有茨》、《小雅•楚茨》.【蓬(蓬草)】《卫风••••••伯兮》.【莫(酸迷)】《魏风•汾沮如》.【蔹(五爪龙)】《唐风•葛生》.【荍(锦葵)】《陈风•东门之扮》.【菅(菅草)】《陈风•东门之扮》、《小雅•白华》.【苕(鼠尾)】《陈风•防有鹊巢》.【稂】《曹风•下泉》.【莠(狗尾草)】《齐风•甫田》、《小雅•大田》.【蓍(蓍草)】《曹风•下泉》.【萑苇(芦荻)】《豳风•七月》.【葽(远志)】《豳风•七月》.【茅(茅草)】《豳风•七月》.【果臝(瓜蒌)】《豳风•东山》.【苹(蔌蒿)】《小雅•鹿鸣》.【蒿(香蒿)】《小雅•鹿鸣》.【芩(蔓苇)】《小雅•鹿鸣》.【台(莎草)】《小雅•南山有台》.【莱(胭脂菜)】《小雅•南山有台》.【芑(苦荬菜)】《小雅•采芑》.【藿(豆叶)】《小雅•白驹》.【荏(白苏)】《大雅•生民》.【勺药(香草)】《郑风•溱洧》.【堇(乌头)】《大雅•绵》.【绿(荩草,可作黄色染料)】《小雅•采绿》.【蓝(靛草,可作青色染料)】《小雅•采绿》.【茹藘（茜草,可作红色染料）】《郑风•东门之墠》、《郑风•出其东门》.二、木本植物【桑】《鄘风•桑中》、《鄘风•定之方中》、《卫风•氓》、《郑风•将仲子》、《魏风•汾沮如》、《魏风•十亩之间》、《唐风•鸨羽》、《秦风•车邻》、《秦风•黄鸟》、《曹风•鸤鸠》、《豳风•七月》、《豳风•鸱鸮》、《豳风•东山》、《小雅•南山有台》、《小雅•黄鸟》、《小雅•小弁》、《小雅•隰桑》、《小雅•白华》、《大雅•桑柔》、《鲁颂•泮水》.【柞树】《小雅•黄鸟》、《小雅•采菽》、《小雅•车辖》、《大雅•绵》、《大雅•旱麓》、《大雅•皇矣》.【枣】《豳风•七月》.【桃】《周南•桃夭》、《召南•何彼秾矣》、《魏风•园有桃》.【李】《召南•何彼秾矣》、《王风•丘中有麻》、《小雅•南山有台》、《大雅•抑》.【梅】《召南•摽有梅》、《秦风•终南》、《陈风•墓门》、《曹风•鸤鸠》、《小雅•四月》.【栗】《鄘风•定之方中》、《郑风•东门之墠》、《唐风•山有枢》、《秦风•车邻》、《小雅•四月》.【木瓜】《卫风•木瓜》.【椒(或称花椒）】《唐风•椒聊》、《陈风•东门之枌》.【漆】《鄘风•定之方中》、《唐风•山有枢》、《秦风•车邻》.【梧桐】《大雅•卷阿》.【檀】《郑风•将仲子》、《魏风•伐檀》、《小雅•杕杜》、《小雅•鹤鸣》、《大雅•大明》.【松】《卫风•竹竿》、《郑风•山有扶苏》、《小雅•斯干》、《小雅•頍弁》、《大雅•皇矣》、《鲁颂•閟宫》,《商颂•殷武》.【柏】《邶风•柏舟》、《鄘风•柏舟》、《小雅•頍弁》、《大雅•皇矣》、《鲁颂•闷宫》,《商颂•殷武》.【杨】《秦风•车邻》、《陈风•东门之杨》、《小雅•南山有台》、《小雅•菁菁者莪》、《小雅•巷伯》、《小雅•采菽》.【柳】《齐风•东方未明》、《小雅•菀柳》、《小雅•小弁》.【杨柳】《小雅•采薇》.【榆】《唐风•山有枢》、《陈风•东门之枌》.【榛】《邶风•简兮》、《鄘风•定之方中》、《曹风•鸤鸠》、《大雅•旱麓》.【梓】《小雅•小弁》.【桐(或称油桐)】《鄘风•定之方中》、《小雅•湛露》.【杞(枸杞)】《小雅•杕杜》、《小雅•湛露》、《小雅•北山》.【杞(杞柳)】《郑风•将仲子》、《秦风•终南》、《小雅•南山有台》、《小雅•四牡》、《小雅•四月》.【桧(柏之类)】《卫风•竹竿》.【勺药】《郑风•溱洧》.【木桃】《卫风•木瓜》.【木李】《卫风•木瓜》.【棘(酸枣)】《邶风•凯风》、《魏风•园有桃》、《唐风•鸨羽》、《唐风•葛生》、《陈风•墓门》、《曹风•鸤鸠》、《小雅•湛露》、《小雅•青蝇》、《小雅•大东》.【郁(郁李)】《豳风•七月》.【甘棠】《召南•••••甘棠》.【堂(棠梨)】《秦风•终南》.【棣】《秦风•晨风》.【唐棣】《召南•••••何彼秾矣》、《小雅•常棣》、《小雅•采薇》.【杜(棠梨)】《唐风•杕杜》、《唐风•有杕之杜》、《小雅•杕杜》.【楚(荆)】《周南•汉广》、《王风•杨之水》、《唐风•绸缪》、《唐风•葛生》、《秦风•黄鸟》.【椅(梧桐类)】《鄘风•定之方中》、《小雅•湛露》.【枢(刺榆)】《唐风•山有枢》.【栲】《唐风•山有枢》、《小雅•南山有台》.【杻(檍树)】《唐风•山有枢》、《小雅•南山有台》.【栩(橡树)】《唐风•鸨羽》、《陈风•东门之枌》、《小雅•四杜》.【条(楸树)】《秦风•终南》.【驳(赤李)】《秦风•晨风》.【檖(山梨)】《秦风•晨风》.【樗(臭椿)】《豳风•七月》、《小雅•我行其野》.【楰(苦楸)】《小雅•南山有台》.【谷(楮树) 】《小雅•鹤鸣》、《小雅•黄鸟》.【楛(赤荆)】《大雅•旱麓》.【棫(桷树)】《大雅•旱麓》、《大雅•皇矣》、《大雅•绵》、《大雅•棫朴》.【柽(河柳)】《大雅•皇矣》.【椐(灵寿木)】《大雅•皇矣》.【檿(山桑)】《大雅•皇矣》.【柘(黄桑)】《大雅•皇矣》.【桋(赤栜)】《小雅•四月》.【朴(枹树)】《大雅•棫朴》.【枌(白榆树)】《陈风•东门之枌》.【舜(木槿)】《郑风•有女同车》.【扶苏】《郑风•山有扶苏》.【蒲(蒲柳)】《王风•扬之水》.【荼(以下3首也有人认为指茶树)】《邶风••••••谷风》、《豳风•七月》、《大雅•绵》.三、藤本植物（一）木质滕本植物【奥(野葡萄)】《豳风•七月》.【苌楚(猕猴桃)】《桧风•隰有苌楚》.【葛藟】《周南•樛木》、《王风•葛藟》、《大雅•旱麓》.【苕(凌霄)】《小雅•苕之华》.（二）草质滕本植物【蔹(属葡萄科)】《唐风•葛生》.
描写草原的古诗名句
1、【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
2、【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、【唐】 ，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、【南北】无名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
13、《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重
赞美诗经中爱情的句子
一闪而过的念头 我想当时的我必定也是千方百计告诉自己要记得，结果还是忘了，还是让它们沉下去了。
也许多年后的哪一天它们又会浮上来，又会在散步的时候乱了步伐，在秋雨里散得宛若黄花。
有些念头宛若夏末的卷云，无法久待，绝美或凄凉，心头一阵起伏，秋雨一来，散了就散了。
树影子细碎纷乱的投影。
河边参差青碧的水线。
飞鸟长空的悠呜。
窗玻璃上的倒影。
萤火的明灭。
来路不明的旋律。
错过了的阵雨。
诸如此类，一闪而过的念头。
夏日的尾声一切都宛若一闪而过的念头，某个曾经的空缺已经如同蝉声那样辽阔不可测，不会再有谁在花丛里踱步，也不会再有黄金猎犬在草地上长长的奔跑，不会再有人吹口哨，他们转往林子里去了，在那里有更多的果实和落叶，更适于缓缓的张望，更适于在风中梳理蜷曲的毛发，并且放下伪装。
已经放手的风筝将继续悬挂在树梢，已经漂走的缎带将继续伪装成水草，黄昏的雨不会再扰乱谁的思路，不会了。
然而念头总是留不住，今天想起来，明天就躲在风景，仿佛看见它，又仿佛只是幻影。
什么也记不住，可是又明明知道有什么被忘记了。
读者家园 不知道忘了什么。
这是一种不彻底的遗忘。
像是哪里来的灰印子，拂不掉。
于是我开始记忆的练习：记住那条桥和白鹭鸶的关系。
记住这双鞋和红砖道的关系。
记住那一棵柚子树。
记得这个风的感觉。
记得丝瓜藤的须和篱笆。
记那猫的神色。
那狗的姿态。
这盏灯。
那壶茶。
然后它们就如同生命中的时时刻刻，如水一般轻柔婉转地往四面八方流逝了。
更久远的细节有时候会像黎明前的梦那样静静浮现，有时候不会。
一闪而过的念头有时候是从时间之流浮上来的，它们像沉在深海的船骸，总要过了很多年，才会重新被你忆起。
我不太记得，第一次因为高兴所以一瓶红酒自己慢慢儿喝是哪一年了，也不记得那酒是醇是涩。
不记得第一次因为感动于瓷器的美而的茶杯是哪一只，不记得第一条桌巾和第一套椅垫，不记得第一次唱到昂贵的红茶是几岁，不记得第一次尝到精纯的巧克力是在何处，不记得第一次在雪里滑倒是在哪个街角，我也忘了从何时开始，我渐渐知道这些小事的意义而且试着记得它们。
我还记得的是，第一次觉得红酒好喝大概是一九九六年份的加州纳帕山谷苏维酿。
念念不忘非常想但始终没的白瓷杯是柳宗理的设计。
我非常喜欢的桌巾是一幅手工白色的爱尔兰风蕾丝钩针。
昂贵的红茶也许是在纽约喝的。
精纯的巧克力，大概是在日本朋友家里吃过的最令人难忘。
在雪里滑倒其实很痛。
我想当时的我必定也是千方百计告诉自己要记得，结果还是忘了，还是让它们沉下去了。
也许多年后的哪一天它们又会浮上来，又会在散步的时候乱了步伐，在秋雨里散得宛若黄花。
青虫之爱 毕淑敏 我有一位闺中好友，从小怕虫子，不论什么品种的虫子都怕。
披着蓑衣般茸毛的洋辣子，不害羞地裸着体的吊死鬼，一视同仁地怕，甚至连雨后的蚯蚓也怕。
放学的时候，如果恰好刚停了小雨，她就会闭了眼睛，让我牵着她的手，慢慢地在黑镜似的柏油路上走。
我说，迈大步
她就乖乖地跨出很远，几乎成了体操动作上的“劈叉”，以成功地躲避正蜿蜒于马路的软体动物。
在这种瞬间，我可以感受到她的手指如青蛙腿般弹着，不但冰凉，还有密集的颤抖。
大家不止一次地想法治她这心病，那么大的人了，看到一个小小毛虫哭天抢地的，多丢人啊
早春一天，男生把飘落的杨花坠，偷偷夹在她的书页里。
待她走进教室，我们都屏气等着那心惊肉跳的一喊，不料什么声响也未曾听到。
她翻开书，眼皮一翻，身子一软，就悄无声息地瘫倒在桌子底下了。
从此再不敢锻炼她。
许多年过去，各自都成了家，有了孩子。
一天，她到我家中做客，我下厨，她在一旁帮忙。
我择青椒的时候，突然从旁钻出一条青虫，胖如蚕豆，背上还长着簇簇黑刺，好一条险恶的虫子。
因为事出意外，怕那虫蜇人，我下意识地将半个柿子椒像着了火的手榴弹扔出老远。
待柿子椒停止了滚动，我用杀虫剂将那虫子扑死，才想起怕虫的女友，心想刚才她一直目不转睛地和我聊着天，这虫子一定是入了她的眼，未曾听到她惊呼，该不是吓得晕厥过去了吧
回头寻她，只见她神态自若地看着我，淡淡说，一个小虫，何必如此慌张
我比刚才看到虫子还愕然地说，啊，你居然不怕虫子了
吃了什么抗过敏药
女友苦笑说，怕还是怕啊。
只是我已经能练得面不改色，一般人绝看不出破绽。
刚开始的时候，我就盯着一条蚯蚓看，因为我知道它是益虫，感情上接受起来比较顺畅。
再说，蚯蚓是绝对不会咬人的，安全性能较好……这样慢慢举一反三。
现在我无论看到有毛没毛的虫子，都可以把惊恐压制在喉咙里。
我说，为了一个小虫子，下这么大的功夫，真有你的。
值得吗
女友说，有人要给我治，说是用“逐步脱敏”的办法。
比如先让我看虫子的画片，然后再隔着玻璃观察虫子，最后直接注视虫子…… 嗨
我根本就没用这个法子。
我可受不了，别说是看虫子的画片了，有一次到饭店吃饭，上了一罐精致的补品。
我一揭开盖，看到那漂浮的虫草，当时就把盛汤的小罐摔到地上了……女友抚着胸口，心有余悸地讲着。
我狐疑地看了看自家的垃圾桶，虫尸横陈，难道刚才女友是别人的胆子附体，才如此泰然自若
我说，别关子了，快告诉我你是怎样重塑了金身
女友说，别着急啊，听我慢慢说。
有一天，我抱着女儿上公园，那时她刚刚会讲话。
我们在林阴路上走着，突然她说，妈妈……头上……有……她说着，把一缕东西从我的头发上摘下，托在手里，邀功般地给我看。
我定睛一看，魂飞天外，一条五彩斑斓的虫子，在女儿的小手内，显得狰狞万分。
我第一个反应是像以往一样昏倒，但是我倒不下去，因为我抱着我的孩子。
如果我倒了，就会摔坏她。
我不但不曾昏过去，神智也是从来没有的清醒。
第二个反应是想撕肝裂胆地大叫一声。
因为你胆子大，对于在恐惧时惊叫的益处可能体会不深。
其实能叫出来极好，可以释放高度的紧张。
但我立即想到，万万叫不得。
我一喊，就会吓坏了我的孩子。
于是我硬是把喷到舌尖的惊叫咽了下去，我猜那时我的脖子一定像吃了鸡蛋的蛇一样，鼓起一个大包。
现在，一条虫子近在咫尺。
我的女儿用手指抚摸着它，好像那是一块冷冷的斑斓宝石。
我的脑海迅速地搅动着。
如果我害怕，把虫子丢在地上，女儿的脑中一定从此种下了虫子可怕的印象。
在她的眼中，妈妈是无所不能无所畏惧的，如果有什么东西把妈妈吓成了这个样子，那这东西一定是极其可怕的。
我读过一些有关的书籍，知道当年我的妈妈正是用这个办法，让我从小对虫子这种幼小的物体骇之入骨。
即便当我长大之后，从理论上知道小小的虫子只要没有毒素，实在不值得大惊小怪，但我的身体不服从我的意志。
我的妈妈一方面保护了我，一方面用一种不恰当的方式，把一种新的恐惧注入到我的心里。
如果我大叫大喊，那么这恐惧的链条还会遗传下去。
不行，我要用我的爱，将这铁环砸断。
我颤巍巍伸出手，长大之后第一次把一只活的虫子捏在手心，翻过来掉过去地观赏着那虫子，还假装很开心地咧着嘴，因为——女儿正在目不转睛地看着我呢
虫子的体温比我的手指要高得多，它的皮肤有鳞片，鳞片中有湿润的滑液一丝丝渗出，头顶的茸毛在向不同的方向摆动着，比针尖还小的眼珠机警怯懦…… 女友说着，我在一旁听得毛骨悚然。
只有一个对虫子高度敏感的人，才能有如此令人震惊的描述。
女友继续说，那一刻，真比百年还难熬。
女儿清澈无瑕的目光注视着我，在她面前，我是一个神。
我不能有丝毫的退缩，我不能把我病态的恐惧传给她…… 不知过了多久，我把虫子轻轻放在了地上。
我对女儿说，这是虫子。
虫子没什么可怕的。
有的虫子有毒，你别用手去摸。
不过，大多数虫子是可以摸的…… 那只虫子，就在地上慢慢地爬远了。
女儿还对它扬扬小手，说“拜……” 我抱起女儿，半天一步都没有走动。
衣服早已被黏黏的汗水浸湿。
女友说完，好久好久，厨里寂静无声。
我说，原来你的药，就是你的女儿给你的啊。
女友纠正道，我的药，是我给我自己的，那就__________________________。
【悦读地图】 女作家毕淑敏总是以平常人的目光观察生活中的林林总总，给读者展示出普通人日常生活的点滴，在普通生活中挖掘出普通人的心理和生活哲理。
本文为一篇心理散文，除了充满文学意味的表述以外，还有着极强的现代意识和专业的心理，她将关于爱与人生的感悟，到现代故事和实际“病历”中，既有说服力，又有现实根据。
《青虫之爱》是一篇感人肺腑之作。
它通过文中“女友”对青虫态度的改变，体现了一位母亲对女儿的爱。
爱让她战胜了从小对虫子的恐惧。
她付出了爱，得到的是坚强、快乐、充实和满足。
【悦读练习】 1．你认为男生将杨花坠夹在女友书中的行为是恶作剧吗
为什么
_________________________________________________________________________ 2．当“女儿”拿着那只虫子时，作者从哪几个方面刻画女友的恐惧心理
试举例说明。
______________________________________________________________ 3．全文，说说作者一开始竭力描写女友怕虫子，其作用是什么
_____________________________________________________________ 4． 感悟全文，给文章结尾处填上一句合适的话。
______________________________________________________________ 5．文中女友妈妈教育女儿的方法和女友教育女儿的方法截然不同，对这两种教育方法你如何评价
______________________________________________________________ 【参考答案】 1． 不是，因为作者在写这件事前说“大家不止一次地想法治她这心病”，写完这件事又说“从此再不敢锻炼她”，可见男生这样做的目的是想治她的心病，锻炼她的胆量。
2． 一是动作，“颤巍巍伸出手”，“半天一步都没有走动”；二是心理，“那一刻，真比百年还难熬”，“不知过了多久”；三是外貌，“衣服早已被黏黏的汗水浸湿”；四是对虫子细致到令人震惊的描写，“显得狰狞万分”。
3． 为下文作铺垫，与在女儿面前的表现形成强烈的对比，从而突出了文章的主题。
4． 对女儿的爱。
5． 提示：都表现了对女儿的爱，但方式不同，结果也不同。
花与赞美诗 【作者：安徒生]】 祖母很老了，她的脸上都是皱纹，她的头发很白，但是她的眼睛像两颗星星，当它们看着你的时候，有一种温和慈祥的神情，这使你觉得很舒服。
她穿一身厚绸子做的裙子，上面有大朵的花，她走时裙子簌簌地响。
她还会讲最好听的故事。
祖母知道的东西真多，因为爸爸妈妈还没有生下来她就活着了——这是绝对不会错的。
她有一本带大银扣子的赞美诗集，她经常读它；书页中夹着一朵玫瑰花，干了，压得很平；它没有插在玻璃杯里的玫瑰花漂亮，但是她对它流露出最甜蜜的微笑，甚至留下眼泪。
“我不知道祖母为什么那样看着那本旧书里的干了的花，你知道吗
”是这样的，当祖母的眼泪落到玫瑰花上，而眼睛看着它的时候，玫瑰花就复活了，整个间充满了它的芳香；四面墙壁像消失在迷雾中，她四周是美丽的树林，这时候正当夏天，阳光从浓密的叶丛中透进来；而祖母，要知道，她又变年轻了，变成一个可爱的姑娘，和玫瑰花一样鲜嫩，有一张红红的圆脸，一头光亮秀丽的卷发，体态美丽优雅；但是那双眼睛，那双温柔圣洁的眼睛完全一样——它们保留下来了。
在她的身边坐着一个年轻男子，高大强壮。
他送给她一朵玫瑰花，她微笑着。
祖母现在不能像那个样子微笑了。
是的，她如今只是在对那天的回忆，对过去事情的思念和回忆，对过去事情的思念和回忆中微笑。
但是那英俊的年轻男子已经不在，那朵玫瑰花在旧书中干枯。
祖母仍旧坐在那里，重新变回一位老太太，低头看着书中那朵干枯的玫瑰花。
祖母如今也已经去世了。
当时她坐在那把扶手椅上给我们讲一个美丽的长故事。
等到故事讲完，她说她很累，把头向后靠到椅背上要睡一会。
我们听到她睡着后均匀的呼吸声，呼吸声越来越轻，越来越安静，在她脸上洋溢着幸福和宁静的神情，就像是被一缕阳光照亮了。
她又微笑了一下，接着人们说她已经死了。
她被放进一个黑色棺材，在衬布的白色褶层中，她看上去是那么慈祥美丽，虽然两眼已经闭上，但是每一道皱纹都消失了，她 的头发银白，嘴角留着甜蜜的微笑。
我们根本不害怕看她的遗体，她曾经是那么亲爱的一位好祖母。
里面依然夹着那朵玫瑰花的赞美诗集放在她的头下，因为她曾经这样希望过。
在靠近教堂墓地墙边的坟上，他们种了一棵玫瑰树，很快它就开满了玫瑰花。
夜莺停在花丛中，在其间唱。
教堂里响起了风琴的奏明和美丽的赞美诗，这些赞美诗就在去世的祖母头下那本旧书里写着。
月亮自爱墓上，但斯人已逝。
每个孩子可以平安地走过那里，哪怕是在夜里，他还可以从教堂墓地墙边那玫瑰树上采一朵玫瑰花。
去世的人比我们活着的人知道得更多。
他们知道，万一发生古怪的事，就是死去的人在我们中间出现，那我们会感到多么恐怖啊。
棺材上堆满了泥土，棺材里躺着的也只是泥土。
赞美诗集的书页成了尘土，那朵充满了回忆的玫瑰花也成了尘土。
但是在墓上，鲜艳的玫瑰花盛开，夜莺唱，风琴奏明。
对老祖母的回忆依然活着，她那双充满爱的温柔的的眼睛总是那么年轻。
眼睛是永远不会死的。
我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母，年轻美丽得就像她第一次亲吻那朵如今已在墓里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花时一样。
爱惜 毕淑敏 拾起一穗遗落在秋天原野上的麦芒时，我们心中会涌起一种情感…… 当水龙头正酝酿着滴落一颗椭圆形的水珠，一只手紧紧拧住闸门时，我们心中会涌起一种情感…… 当凝望宝蓝的天空因为浓雾而浑浑噩噩时，我们心中会涌起一种情感…… 当注视到一个正义的人无力捍卫自己的尊严，孤苦无助的时候，我们心中会涌起一种情感。
人类将这种痛而波动的感觉命名为——爱惜。
我们读这两个字的时候，通常要放低了声音，徐徐地从肺腑最柔软的孔腔吐出，怕惊碎了这薄而透明的温情。
爱惜的大前提是，爱。
爱是人类一种最珍贵的体验，它发源于深刻的本能和绵绵的眷恋。
爱先于任何其他情感，轻轻沁入婴儿小而玲珑的心灵。
爱那给常常予生命的母亲，爱那清冷的空气和滑润的乳汁，爱温暖的太阳和柔和的抚爱，爱飞舞的光影和若隐若现的乐声…… 爱惜的土壤是喜欢。
当我们喜欢某种东西的时候，就希冀它的长久和广大，忧郁它的衰减和短暂。
当我们对喜爱之物，怀有难以把握的忧虑时，吝啬是一个常会首选的对策。
我们会俭省珍贵的资源，我们会珍爱不可重复的时光，我们会机会以期重享愉悦，我们会细水长流反复咀嚼快乐。
于是，爱惜就在不知不觉中发生了。
当我们爱惜的时候，保护的勇气和奋斗的果敢也同时滋生，真爱，需用生命护卫，真爱，就会义无反顾。
没有保护的爱惜，是一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实。
没有爱惜保护，是粗粝和逼人的威迫，是强权而不是心心相印。
爱惜常常发生。
在我们不经意的时候，打湿眼帘。
爱惜好比一只竹篮。
随着人生的进步，它越编越大了，盛着人自身，盛着绿色，盛着地球上所有的物种，盛着天空和海洋。
《诗经》里描写自然景物的诗词
采薇 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨(yù）雪霏（fēi）霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀
蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚。
<<氓>> <<君子于役>> <<将仲子>> <<硕鼠>> <<蒹葭>> 《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
水调歌头 苏轼 明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
元曲 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
现代诗 《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
描写鸳鸯坚贞爱情的诗句
桃木渌，水上鸳鸯唐·韦庄《菩萨蛮》[洛阳城里]。
渌(1ù录)澈。
这两句大意是临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯。
红英缤纷，绿波荡漾，鸳鸯比翼，一派大好春光。
可用来写盛春景色。
唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》春罗双鸳鸯，出自寒夜女。
鸳鸯名言唐·韦应物《杂体五首》其三。
罗：一种质地柔软有花纹的丝织品，此处指罗衣或罗裙。
这两句大意是：美女春日里穿着漂亮的罗裙，上面绣着成双成对的鸳鸯鸟，这美丽的衣服，是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的。
原诗为：“～。
心精烟雾色，指历千万绪。
长安贵豪家，妖艳不可数。
裁此百日功，唯将一朝舞。
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
”其艺术构思与白居易《缭绫》相似。
白诗中“织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬”，其意与韦诗此二句略同，都是以贵族妇女的豪奢侈靡与劳动妇女的勤苦劳作相映衬，突出剥削者与被剥削者的对立关系。
可用来反映旧社会的阶级关系，或者用来批评某些只知追求华丽服饰而不知社会财富来源于何处的女人。
唐代诗人 韦应物 《杂体五首》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
唐·杜甫《绝句二首》其一。
融：指冻土融化。
这两句大意是：天暖泥融，燕于忙于衔混作巢，飞来飞去；春温沙暖，鸳鸯贪睡，卧于沙中迟迟不起。
这首绝句的前两句是：“迟日江山丽，春风花草香。
”四句诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯四样景物，构成一幅幅画面，不仅显出蓬勃的春意，诗人愉快之情也从中自见。
仇兆鳌评日：“摹写春景极其工秀，而语出浑成，妙入化工矣。
”这种四句四景，彼此并列，中间虽以春意贯穿，却没有呼应关系的诗，只靠这些景物的组合、安排，构成一种境界，是古代绝句中一种特殊的写作手法。
描写春景、春意可作惜鉴。
唐代诗人 杜甫 《绝句二首》合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
唐·杜甫《佳人》。
合昏:植物名。
又名合欢，俗称夜合花，叶似槐叶，花淡红色，至夜则合。
鸳鸯：匹鸟,雌雄偶居不离,这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时；鸳鸯偶居不离，向不独宿。
这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离。
在原诗中,女主人公以此反衬轻薄夫婿的喜新厌旧,慨叹世情的险恶与冷酷。
唐代诗人 杜甫 《佳人》愿作鸳鸯被，长覆有情人。
唐朝政治家、诗人 李德裕傍岸鸳鸯皆著对，时时出向浅沙行。
关于鸳鸯的名言五代·后蜀·花蕊夫人《宫词》。
著(zhuó浊)对：成对。
这两句大意是：停在岸边的鸳鸯都成双成对，不时地离开河岸向浅水中的沙洲走去。
观察得很细致，描写得很逼真，好像正在拍摄《动物世界》的一组镜头。
可用来描写岸边鸳鸯的活动。
五代十国女诗人 花蕊夫人 《宫词》得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。
唐·卢照邻《长安古意》。
比目：比目鱼，目谓此鱼一目，须两两相并始能游行。
《尔雅·释地》:“东方有比日鱼焉，不比不行，其名谓之鲽(ta榻)。
”此比喻形影不离的情侣。
这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离，虽死何辞?愿与心上人结为伉俪，如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕。
这原是长安舞女内心的独白,反映出她们对爱恋的狂热．对受情的渴求，态度大胆、果决，毫不扭捏作态．是何等的气魄!此句知名度高，表现青年男女对爱情生活的渴望与追求,常被引用。
唐代诗人 卢照邻 《长安古意》花际裴回双蛱蝶。
池边顾步两鸳鸯。
唐·刘希夷《公子行》。
裴回:徘徊。
蛱蝶：蝴蝶的一类，翅有各种鲜艳的色斑。
这两句大意是：(春游的洛阳公子和美女,)形如花间来回飞舞的双双彩蝶，叉像池边相顾漫步的对对鸳鸯。
蛱蝶。
美丽而双飞．常翩跹于花际草间；鸳鸯，闲雅而偶居，喜欢在水里双游或池边双双漫步。
用蛱蝶、鸳鸯比喻游春的公子，美女,恰切自然,能引起人们富有诗意的联想。
唐代诗人 刘希夷 《公子行》江岛蒙蒙烟霭微，绿芜深处刷毛衣。
唐·吉师老《鸳鸯》。
蒙蒙：云雨迷蒙的样子。
这两句大意是：江岛之上细雨蒙蒙，云雾轻轻，鸳鸯正在绿草深处洗刷着身上美丽的羽毛。
小小的江岛，蒙蒙的细雨，薄薄的烟霭，绿绿的水草，一对鸳鸯正在这如诗如画的环境中“刷毛衣”。
这是一幅优美的图画，可用来描写鸳鸯的活动。
唐代诗人 吉师老 《鸳鸯》鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
鸳鸯名言唐·韩翃《看调马》。
赭(zhě者)：红褐色。
这两句大意是：马的毛色红白相间，牙齿刚刚出齐，在夕阳斜照的碧草鲜花中，踏着散碎的步伐行进。
诗句描绘一匹新调成的刚成年的马。
马的毛色像鸳鸯的毛色一样，红褐与白色错杂，鲜艳美丽，牙齿刚刚出齐，正在年轻力壮之时。
在晚日的照耀下，马儿悠闲地踏着碎步，碧草沾蹄，鲜花拂身。
晚日、鲜花、碧草的环境氛围与马的悠闲神态，组成了一幅和谐的图画。
唐代诗人 韩翃 《看调马》惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。
唐·杜牧《入茶山下题水口草市绝句》。
这两句大意是：被惊动的鸳鸯岂能没有怨恨，它们双双飞走了，还回头留恋地张望。
鸳鸯正亲亲密密地栖息在一处，突然被人惊起，它们当然有恨，所以飞去时还要“回头”，恋恋不舍地看一眼共同栖息之处，不仅偶居有情，而且“惊起”、“回头”无不有情。
诗句构想新奇，语言生动，可用来描写惊飞的鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《入茶山下题水口草市绝句》尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
唐·杜牧《齐安郡后池绝句》。
这两句大意是：整日没有谁去观赏微雨洒落的景色，唯有鸳鸯身穿红衣在池中相对洗浴。
诗人写对对鸳鸯在雨中戏水的情景，想象美丽的翎羽是它们的“红衣”，又想象它们正在池中“浴红衣”，形象鲜明生动。
正因为“尽日无人看微雨”，鸳鸯不受惊扰，所以戏水时显得特别自由自在。
可用以描写鸳鸯戏水的情形。
唐代诗人 杜牧 《齐安郡后池绝句》翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。
唐·崔珏《和友人鸳鸯之什》其一。
鬣(1iè猎)：马颈上的长毛，此指鸳鸯头顶上的长羽毛。
这两句大意是：一对鸳鸯顶着翠绿的长羽，身穿红色的衣衫，在灿烂的夕阳余辉中翩翩起舞，水禽中像这样深情的禽鸟是罕见的。
对对鸳鸯头顶长丝如“鬣”，身披红羽如“衣”，“红”“翠”相间，色彩鲜艳，又在“夕晖”的映照下双双起舞，形象优美，情深无比。
作者以此与其它“水禽”相对照，突出了鸳鸯的深情挚爱。
唐代诗人 崔珏 《和友人鸳鸯之什》梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
关于鸳鸯的名言宋·贺铸《鹧鸪天》[重过阊门]。
梧桐半死：梧桐雌雄同株,古人称为连理树、合欢树，古诗文中常“梧桐半死”比喻丧偶。
清霜后：指秋天霜降以后。
这里作者以梧桐在秋霜降落以后半死,比喻自己在垂老之年丧妻。
头白：这里是双关语，一则鸳鸯头上有白毛，故称“头白鸳鸯”；二则词人丧妻时已届五十，也到了白发斑斑的年龄。
作者在这里以鸳鸯失伴比喻自己与妻子不能白头偕老。
这两句大意是：连理梧桐在秋霜降落后半死，头白鸳鸯在失去伴侣后独飞。
贺铸一生屈居下僚，生活比较清苦。
他的妻子赵氏勤俭持家，对丈夫关怀备至，夫妇间感情笃厚。
贺铸五十岁左右，其妻亡故。
作者悲痛之余，写下了这首悼亡词，与苏轼的《江城子》[十年生死]并传不朽。
这两句以连理梧桐和头白鸳鸯作比，形象地刻画了妻子亡故以后自己的孤单、寂寞和衰颓。
北宋词人 贺铸 《鹧鸪天》海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。
金·元好问《两栖曲》。
这两句大意是：海枯石烂也不分散的两只鸳鸯，只应成双作对，同生共死。
以“海枯石烂”形容永不改变的坚贞爱情，又以“双飞”“双死”形容生死与共的忠诚情谊。
这种比拟和夸张的手法，产生出异乎寻常的表达效果，可用来描写鸳鸯，或借以表达对爱情的忠贞。
金末元初诗人、史学家 元好问 《两栖曲》今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。
语言学家 王力弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初：初次试试自己(描花)的身手。
等闲：白白地。
这几句大意是：这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里，抚弄着彩笔，在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中，白白地消磨掉不少时光，影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
～几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩，在～后，地又撒娇地“笑问鸳鸯双字，怎生书?”是她真的遗忘了，还是俏皮地故作逗趣，一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》鸳鸯于飞，在江之涘，和音交畅，拊翼双起。
鸳鸯名言晋·郑丰《答陆士龙诗四首·鸳鸯》。
于飞：飞。
“于”为语助词，无实义。
涘(sì四)：水边。
和音：和谐的声音。
拊(fǔ府)：击，拍。
这几句大意是：一对鸳鸯拍着翅膀，在江边双双飞翔，和谐的叫声总是那么欢畅。
诗句形容一对鸳鸯从水边双双飞起的情形，采用四言形式，语言古朴，可以明显地看出作者是在有意识地学习《诗经》的风格特点。
《诗经》有“凤凰于飞”的句子，描写凤凰相偕而飞，后人常用以比喻夫妻和谐。
这几句可以描写鸳鸯，也可以用以比喻夫妻关系和睦。
晋代学者 郑丰 《答陆士龙诗四首·鸳鸯》南山一树桂，上有双鸳鸯，千年长交颈，欢庆不想忘。
无名氏《鸳鸯》。
鸳鸯：古称“匹鸟”，雌雄偶居不离，常用以比喻夫妇。
传说人得其一，另一则相思而死。
交颈：两颈相依，表示亲密，后多用于比喻夫妇之亲爱。
这几句大意是：南山的一棵桂树上，栖居着一对鸳鸯。
它们两颈依偎，千年厮守，欢乐相处，永不相忘。
这首诗是汉人流传下来的最早的吟咏鸳鸯忠于爱情的诗篇。
其实，在动物界很多禽、兽都恪守着一夫一妻制，成双成对地生活在一起，。
据动物学家研究：野生的灰雁，当雄雁有了自己的配偶，绝对忠贞不二，甚至丧偶后，多半也不另寻新欢，宁愿独守其身。
水獭也是一夫一妻制的好例子，它们共同筑窠、猎食，抚养小水獭，一旦有其它水獭闯入，就会全力赶走它。
英格兰的大脚鹅，乌干达的羚羊也是忠于配偶的模范，可惜它们没有像中国的鸳鸯那样，被视为夫妇的象征，并被赋予“爱情之鸟(兽)”的美名。
无名氏 《鸳鸯》两两戏沙汀，长疑画不成，锦机争织样，歌曲爱呼名。
唐·杜牧《鸳鸯》。
沙汀(tīng厅)：水边沙滩。
锦机：织机。
这几句大意是：鸳鸯成双成对地在水边沙滩上嬉戏，我总怀疑画笔画不出它们的美好形象，人们都争着在锦机上织出它们可爱的模样，在歌曲中也喜欢把它们的名字呼唤。
鸳鸯戏水，两两相依，形象优美动人。
如此可爱的形象，画图“画不成”，锦机“争织样”，歌曲“爱呼名”，诗人采用铺排手法，极力渲染鸳鸯为人们喜爱的情形。
可用来描写鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《鸳鸯》两两莲池上，看如在锦机，应知越女妒，不敢近船飞。
明·高启《鸳鸯》。
这几句大意是：鸳鸯双双对对在荷塘里相伴嬉戏，宛如一幅绚丽的锦绣未下织机。
大概知道采莲少女羡幕妒忌的心理，不敢靠近菱船莲舟比翼齐飞。
鸳鸯雌雄不离，被称为“恋爱之鸟”。
高启的诗先写在清水碧波、翠叶红荷间来双去对的鸳鸯，看去好似美丽如画的锦绣；后写鸳鸯的“心理”，它们怕自己成双成对过分亲昵会引起越女的妒忌，就知趣地远离姑娘们的莲舟比翼而飞。
全诗不正面落笔，而用比喻、反衬手法写鸳鸯，既含蓄蕴藉，又意见言外。
元末明初著名诗人 高启 《鸳鸯》鸳鸯交颈绣衣轻，碧沼藕花馨，偎藻荇，映兰汀，和雨浴浮萍。
关于鸳鸯的名言五代·前蜀·毛文锡《诉衷情》[鸳鸯交颈]。
交颈：颈项相交，形容十分亲密的样子。
沼(zhǎo找)：小池。
藕(ǒu偶)花：荷花。
馨(xīn新)：芳香。
偎：靠近。
藻荇(xīng幸)：指各种水草。
兰汀(tīng厅)：生长着兰花的沙洲。
这几句大意是：碧绿的小池中荷花飘香，双双鸳鸯交颈而栖，身穿轻盈的绣花衣裳，光彩映照着兰洲，身影依偎着水草，正冒着细雨，沐浴在浮萍旁。
好一幅鸳鸯浴水图
不仅有细致的描绘，而且有多侧面的烘托映衬，可用来描写鸳鸯戏水的情形。
唐末五代诗人 毛文锡 《诉衷情》无主荷花开满堤,莲歌声脆小楼西。
鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。
清代诗人 季淑兰 《消夏词》眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。
宋·尤袤《全唐诗话》宿在一起，飞在一起。
比喻相爱的男女形影不离。
南宋诗人 尤袤 《全唐诗话》叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽，莲女妒，惊飞不许长相聚。
宋·欧阳修《渔家傲》[叶有清风]。
这几句大意是：绿叶在清风中摇曳，鲜花上挂着露珠，叶儿花儿茏罩着成双成对的鸳鸯伴侣，白锦般的顶丝，红锦般的毛羽，引起了采莲女的嫉妒，把它们惊飞，不许它们长相聚。
鸳鸯在荷花丛中成双作对地嬉戏，那情景引起了采莲姑娘的妒忌。
诗人用清丽的彩笔勾画出优美的画面，用莲女的嫉妒反衬出鸳鸯侣的一往情深，蕴蓄着无穷的情趣。
