求一篇夜登鸡足山的作文，是登云南大理的鸡足山，要晚上登的，目的是看日出
夜登鸡足山观日 鸡足山，多的名字啊
原来是：鸡足山前列，后拖一岭，形如鸡足，鸡足山。
是佛教五大名山之一。
游鸡足山呀，你可别忘了登上金顶看日出。
鸡足山看日出要赶早
我们头天晚上就登上金顶住下。
第二天凌晨4点，人们就陆陆续续的起床。
5点左右，金顶寺门口就已经人山人海了。
四周一片漆黑，万籁寂静，人们昂首东望，等着、盼着日出。
过了一会儿，对面山顶浮云中露出一片鱼肚白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色色。
随着那红色越来越深，范围越来越大，把整个东方都变成了浓浓的红色。
顿时人生鼎沸，太阳出来了。
山顶像是一双巨大的手拉开了天边的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的大火球露出了一条边弧，并缓缓上升。
圆弧的底部好象拖着一根系在山顶的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线越来越细，直至扯断。
太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒四射，映红了天地江河、映红了山峰树林、映红了金顶观日出的你我他…… 金顶观日出的人们沉浸在拍照摄像的欢乐之中，我也为登上金顶观日出而感到自豪。
鸡足山日出确实是一幅难得赏见得绝妙图画。
关于去鸡足山相关事宜
鸡足山，又名九曲岩，在云南省宾川县西北40公里处。
全山南北7.5公里，东西15公里 ， 最高峰天柱峰海拔3220米。
山势背西北而面东南。
山形前舒三支，后伸一支，状若鸡足，故 名。
古代此地远离中央，“古帝巡狩弗逾四岳，神禹穷源不越岷山”，“秦皇东 封，汉后西祀 ，亦惟汾阴社首”，“又况文人墨客之不能及远”，故“荒徼无辙迹”，“前贤纪述寥寥” ，甚至宋臣撰洞天福地记滇南名胜，亦“见斥不录”。
但这里的佛教传入却很早，可 说是源远流长。
据考，蜀汉时佛教已传入这里，建有小庵。
唐代，玄奘《大唐西域记》载：“迦叶承旨主 持正法，结集既已，至第二十年，厌世无常，将入寂灭，乃往鸡足山。
”迦叶是释迦牟尼 十大 弟子之一，最后入灭于鸡足山。
又相传，迦叶至鸡足山后，进入禅定，奉持如来附嘱之金衤阑衣，以待弥勒出世而授之。
显然迦叶 入 定的鸡足山是在印度境内的摩揭陀国，中国之鸡足山由僧人附会、仿造而来，同时也作为迦 叶道场载入中国释史。
至明代，山上僧尼云集，佛事最为鼎盛。
“琳宫绀宇 不知数，浮图宝刹凌苍苍。
”据统计，有“大者七十二所塔院”，且“规天矩地，制度虚敞 ”、“院宇壮丽”。
另外还有许多“静室精舍”。
至清代，这里还有寺36所，庵72所，盛时 常住僧尼5000人以上。
翻开有关志书，可见这里历史上几乎无山不寺。
佛教在鸡足山的发展，其一可能与南方的开发有关。
南宋政治中心南移，鸡足山渐为更多 的人所知，至明代这里就更加著名了。
其二，许多僧人奔迦叶道场而来。
其三，这里的自然 环境幽偏僻而美，适宜静修。
其四，这里是汉地佛教、藏传佛教和云南上座部佛教荟萃之所 。
这些 因素共同作用的结果，就是这里佛教文化的兴盛。
历代在此活动的高僧很多，惜无详细的记 载。
知名者有唐代的明智、护日，宋代的慈济，元代的源空、普通、本源，明代的法天、大 错，清以后的虚云、自性等。
许多僧人远道而来在此结茅修行，于是在这些高僧大德修行处 ，一座座寺庙建立起来。
鸡足山是僧人向往的一块净地，明代僧人静闻的事迹具有一定的典 型意义。
据冯志《仙释传》，静闻原为江苏迎福寺莲舟法师的法嗣，他禅诵达二十年，剌血 写成《法华经》，发愿将此经供于鸡足山。
崇祯九年(1636)，他同徐霞客结伴西游至湘江， 不幸遇 盗堕水，但将写经举在头顶，独不遗失。
后创病死于途中。
临终前嘱徐霞客将其骨灰带至鸡 足山 埋葬，以了其生前未了之愿。
谢谢，望采纳
《游鸡足山记》译文
游鸡足山记周末碰巧没有其他安排，就独自一人乘车从宾川县城去往鸡足山风景区。
县城距离鸡足山约40公里，小面包车票价为13圆，行驶约70分钟，等满六人后才出发（怎么想起了“六人行”
哈哈）。
我们车上的五个人同意多支付两圆钱，让司机提前开车出发了。
车行至山脚下，需要购买游览门票，普通游客是60+2（保险费），当地（持有大理身份证）游客则为半价（30圆）。
验票后车继续往山上去，听说可以步行前进的，而且有个寺庙是非步行看不到的。
汽车把我们载到祝圣寺旁边的停车场，听从朋友的介绍就去骑马处购票（40+2圆保险费）骑马（其实是骡子，主人还解释说骡子比马有劲。
马在平地跑得快，而骡子驮重爬山能力强）上山。
其实就是把我们带到缆车乘坐处，单程缆车需要30+2圆，只需要十五分钟左右的时间抵达山顶。
然后要步行约300米（多半是台阶）就可以到“金订寺”风景区游览了。
行至金山寺下面的观景台，可惜由于云雾遮盖，什么也看不到。
倒是仿佛身至云层之上，站在人间仙景里。
听人介绍：一般地说，下午爬山后在山顶住一夜，第二天清晨起来看日出。
在这观景台上，可以有四景可以看到：东观日出，西观苍洱，南观祥云，北观玉龙。
但因时间紧张，我仓促游览了金殿（全部镏金）、楞严宝塔、大雄宝殿等主要风景后开始下山了。
下山的路上，云雾散去，开始回头朝楞严塔望去，觉得是仿“崇圣大理三塔”之一（主塔）而建成。
先后经过观音寺、袈裟石、铜佛殿、迦叶殿、观音殿，慧灯庵、碧云禅寺（重修中）、虚云禅寺、万寿庵，经过香会街到达祝圣寺，在去乘车的路上，仓促游览了五华庵、石钟寺。
沿途拍摄到一些野生植物的花卉，还有一些小鸟，可谓是鸟语花香啊。
这里跟大家分享一种‘戴胜鸟(Euasian Hoopoe)’的照片，是不是很好看
