求一样对神的城池描写的小说句子。
还有玄幻小说里结婚描写的句子。
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1 淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。
2 房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。
给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。
3 缓缓睁开眼睛，映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔，暮色微凉。
头顶是一袭一袭的流苏，随风轻摇。
不适的动了动，却发现身下的床榻冰冷坚硬，即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下，总是柔软却也单薄无比。
不时飘来一阵紫檀香，幽静美好。
榻边便是窗，精致的雕工，稀有的木质。
窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水莲。
不时有小婢穿过，脚步声却极轻，谈话声也极轻。
4 正门五间, 上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗,皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰,一色水磨群墙,下面白石台矶,凿成西番草花样.左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去.往前一望,见白石,或如鬼怪,或如猛兽, 纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕Н绣槛,皆隐于山树杪之间.俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐.桥上有亭.5 院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。
院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。
整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花团锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。
沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。
原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。
一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。
其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。
真是花团锦簇，剔透玲珑。
倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。
且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。
诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。
6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。
在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。
7 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。
上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。
从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。
又有两间小小退步。
后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。
在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇。
9 房间收拾得十分整洁，墙角边放一张简单的床铺，一头是棋盘格花纹的帐幔，另一头却只有粉刷的墙壁。
地下铺着泥砖，真是一尘不染，但是很潮湿，好像上回冲洗以后，再也不肯干了。
地下室的窗口对着街道，因为怕小孩子们扔石头，装上一面百叶窗，又挂满了从篱笆上，沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草，……。
那屋子里到处挂着药草，光线也受了障碍；药草在风干的时候，随着散发出一种不大好闻的气味。
10 这个房间陈设很简单，但却很华丽。
房间是圆形的，靠壁，有一圈固定的长椅。
长椅上，墙上，天花板上，都铺钉着富丽堂皇的兽皮，踏上去像最贵重的地毯一样柔软；其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮，条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮，散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮，西伯利亚的熊皮，挪威的狐皮；这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步，或躺在最奢侈的床上一样。
11 阴暗的窗子面临着同一个庭院，装着同样的栅栏，栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网，那一块用了二十五年、本来是绿色的窗帘，由于眷恋着太阳，如今已经褪色了。
窗子旁边摆着的依旧是那张黑色桌子，铺着一块早先也是绿色、现在却尽是斑点的台布。
桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉，都固定在一个座子上；还摆着一对黄铜烛台，再也没有人用来点烛了，一把剪烛芯的铜剪子，也没有人拿来剪烛芯了。
一张垫着薄薄褥子的铁床，上面挂着一支从来没有用过的双筒猎枪。
床底下，有一只样子像小棺材的六弦琴盒子。
一张窄小的皮长沙发、两把皮椅子、一个白铁皮大脸盆和一个小小的深樱姚的红的橱子，凑成这房间的家具。
这房间由于地形狭长，更兼经常笼罩着一片昏暗，与其说它像一间屋子，不如说像一个坟墓。
12 这是一个洁净、雅致的房间。
一张席梦思双人床，摆在屋子中间，上边盖着洁白的、绣着小花的床罩。
左边是一对精致的小沙发，一个床头柜，柜上放着一个贝壳叠起的小台灯。
右边是一台淡绿色的冰箱，上面摆着一套雕花的玻璃水杯。
屋子正中墙，悬挂着一张大彩色照片……13 墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。
床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。
椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。
至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。
14 这书房显得这样超凡的安静。
空气是平均的，温温的。
炉火也缓缓地飘着红色的光。
墙壁是白的，白的纸上又印着一些银色图案画，两个书架也是白色的，那上面又非常美观地闪着许多金字的书。
并且书架的上面排着一盆天冬草，草已经长得有三尺多长，像香藤似的垂了下来，绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着。
在精致的写字台上，放着几本英文书，一个大理石的墨水盒，一个小小玲珑的月份牌，和一张《希望》镶在一个银灰色的铜框里。
这些装饰和情调，是分明地显出这书房中的主人对于一切趣味都是非常之高的……15 走进冰如的客室。
这是一间西式的屋子：壁炉上面，横挂一幅复制的油画，画的是一个少女，一手支颐，美妙的眼睛微微下垂，在那里沉思。
两只式样不同安舒则一的大沙发，八字分开，摆在壁炉前面。
对面是一张玲珑的琴桌、雨过天晴的花瓶里，插几枝尚未全开的腊梅。
里面墙上挂四条吴昌硕的行书屏条，生动而凝炼，整个地望去更比逐个逐个字看来得有味。
墙下是一只茶几，两把有矮矮的靠背的椅子。
中央一张圆桌，四把圆椅围着。
地板上铺着地毯。
光线从两个又高又宽的窗台间射进来，全室很够明亮了。
右壁偏前的一只挂钟，的搭的搭奏出轻巧温和的调子。
16 树影在地毡上移动，大宣炉里一炉好香的烟气，袅袅不断的上升。
东面的壁衣浴在太阳光里，上面附着的金碧锦绣，反射出耀目的光彩。
中堂挂着的一幅陈所翁的墨龙，张牙舞爪的像要飞舞下来。
西壁是一幅马和之的山水，那种细软柔和的笔触，直欲凸出绢面来，令人忘记了是坐在京市的宅院里。
17 墙上画着淡蓝色小方块的彩色图案，围着镀金的、华丽的框子，角上刻着精致的花果，有肥胖的小爱神在上面自如飞翔。
天花板上绘着金碧辉煌的藻井，围护着中间的一丛明灯——在闪光的棱柱和镀金泥灰卷叶之间点缀着好些电灯泡。
地板打蜡、擦亮、发出微红的光来，四周都装着镜子——高大、明洁、车边的镜子——相互辉映，映出了不知多少人影、面容和灯架来。
餐桌本身并不怎么出色，可是台布上印着饭店的名称，银器上刻着特芬纳的牌号，瓷器上有哈弗兰的厂名，小红灯罩下灯光照耀着这样的器物，以及客人的衣服上、脸庞上反映出的墙壁的色泽，使餐桌显得仿佛很夺目。
18 一间白大理石的巨大宴会厅：红色的帷幕，发亮的嵌花地板，绿色圆柱中间放着很多桌子，白桌布上面金、银、玻璃器皿闪闪发光。
高台上有一张长桌，从大厅这一头直到那一头，约有一百尺长，其余的桌子一排排和高台成直角。
两盏金碧辉煌的巨型吊灯从高高的红色金色的天花板垂下，吊灯上的无数个毛玻璃的圆灯大放光明。
在墙上还有装饰华丽的壁灯闪光耀目。
19 屋里也和一般农家大不相同。
一般农家，都是当屋放着一张破床，床上放着案板瓢盆一类杂物。
这里倒很有点地主家的派头，中间放着条几、八仙桌子，两边各放着一把太师椅，椅子上还铺着红布椅垫。
条几上那座大自鸣钟，擦得明光锃亮。
两边的隔扇门都挂着雪白的门帘，里间屋的摆设就被遮挡住了。
20 红的砖，绿的窗棂，白的栏杆，淡黄的瓦……这是一所典型的北京式“四合院”，里面住着三户人家。
在四幢相对的灰砖平房中间，是一个灰砖铺就的长方形小院。
院当中砌着个花坛，上面陈放着十几盆盛开的菊花。
花坛旁那棵一丈多高的红海棠树，枝条被修剪得疏密适度，整个庭院更显得古朴、静谧。
只有当阵阵清风吹拂，从盆菊和海棠树上落下的枯叶在地上沙沙作响时，才偶尔划破院中的沉寂。
21 纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起，既温暖又温馨。
陈设之物也都是少女闺房所用，极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床，锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊，散着淡淡的幽香。
描写古代街道繁华热闹的句子有哪些
1、啊大的一座宫殿似的建筑，的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的。
2、大殿的四周树参天，绿树成荫，红墙黄瓦，金碧辉煌。
3、殿内的金漆雕龙宝座上，坐着一位睥睨天下的王者。
底下，歌舞升平，衣袖飘荡；鸣钟击磬，乐声悠扬。
台基上点起的檀香，烟雾缭绕。
深深宫邸，糜烂与纸醉金迷，将人性腐朽殆尽。
如今，我也将成为这莺莺切切中一人吧。
4、殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。
5、宫殿金顶、红门，这古色古香的格调，使人油然而生庄重之感。
6、好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。
7、琥珀酒、碧玉觞、金足樽、翡翠盘，食如画、酒如泉，古琴涔涔、钟声叮咚。
大殿四周装饰着倒铃般的花朵，花萼洁白，骨瓷样泛出半透明的光泽，花瓣顶端是一圈深浅不一的淡紫色，似染似天成。
8、华清宫那华丽的楼阁被华清池池水环绕，浮萍满地，碧绿而明净。
9、接着凌月推开珊瑚长窗，窗外自有一座后园，遍种奇花异草，十分鲜艳好看，知是平时游赏之处。
更有花树十六株，株株挺拔俊秀，此时夏初，风动花落，千朵万朵，铺地数层，唯见后庭如雪初降，甚是清丽。
21、这些大殿的内柱都是由多根红色巨柱支撑着，每个柱上都刻着一条回旋盘绕、栩栩如生的金龙，分外壮观。
22、正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，上面龙飞凤舞地题着三个大字‘风雅涧’。
天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪， 似叹息似挽留。
我熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。
23、只见寝殿内云顶檀木作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，范金为柱础。
六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。
榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。
殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。
地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般，堪比当年潘玉儿步步金莲之奢靡。
如此穷工极丽，凌月倒还是第一次见呢。
24、紫禁城是明、清两代皇帝住的地方，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史。
25、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。
关于中国古代城池
1、古代的一般城市只有4个城门，一般围城战都是围三缺一，否则被围住的人会困兽犹斗。
进攻反而不利。
漏开一个门反而能动摇守城的决心。
城市反而容易攻打。
2、围城只要守着城门即可，所以你看古代防守方经常能夜里从城墙溜出去几个人求救。
3、攻打一般都是先佯攻一门，调动对方后，再主攻一个门。
一起上那是你兵力实在太多吃饱了撑的并且打红眼了。
4、古代的普通城池都都很小的。
这个你可以去参考中国城池史。
绝大部分的城池（城墙内）面积不足一平方公里，周长不过4公里。
所有的城池都不能超过首都，否则是违逆。
5、明清北京城就是现在的二环路左右。
周长不足15公里。
古代考古所发现最大的城池是唐长安城，周长33公里左右。
现在没有城墙了，随便一个县级市的周长估计都不小于唐长安城吧
我需要描写古代街道繁华热闹的句子或词语 还有描写古代客栈的句子或词语，要内部的
谢谢哦
关于越国的前史，《吴越春秋》记载说，当年大禹巡行全国，回到大越，登上茅山朝见四方诸侯，封有功，爵有德，身后就葬在这里。
至少康时，忧虑大禹子孙香火隔绝，便封其庶子于越，号曰：“无余”。
贺循《会稽记》说：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。
”无余传世十余代，末君微劣，不能自立，转从众庶为编户之民，禹祀已绝。
又十余代，有人自承禹王之后，重修前君祭祀，重复禹墓之祀，为民请福于天，以通鬼神之道。
\\\\因祀封立，承越君之后，复夏王之祭，号曰无壬。
无壬生无择，无择专注守国，安心奉祀，不失上天之命。
越国长远，历夏商周三代，亡而复立越国树立后，一向保持着比较落后的日子风俗，很少与华夏区域发作联络。
直至传到允常时，才与吴国发作了对立，并彼此攻伐。
此刻，已是春秋末年了。
允常身后，吴王阖闾出动戎行伐越，越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术，败吴于檇（zuì，醉）李，阖闾被射伤。
阖闾身后，吴王夫差败越王勾践于夫椒，并把他围困在会稽山上，勾践始有会稽之耻。
越王勾践在会稽之困中被吴王赦宥回国后，便发愤图强、亲自耕耘，逆来顺受、礼贤下士，赈浏贫民，悼慰死者，与大众患难与共。
作为没有任何制衡、束缚的具有最高权利的一国国君，虽说是在受辱后做出的这些行为也是非常可贵的。
加之，勾践在艰苦奋斗、发愤图强时能谦虚寻求、听取谋臣们的定见，总算战胜了吴国、扩大了地盘、称雄于诸侯。
而发愤图强的精力就成为传统文化的精华撒播下来。
戏曲家曹禺先生在我国遭受天灾人祸的一九六二年，把发愤图强的句践搬上戏曲舞台，的确起到鼓舞人心、联合全民共度难关的效果。
范蠡是越王勾践的重要谋臣，辅佐勾践成果霸业，故太史公以范蠡传附之。
在越国最艰难的时辰，他事奉越王勤勉不懈、为越王运筹策划二十余年，总算辅佐越王报仇雪耻、荣登霸主权位。
越王表明要与范蠡平分越国。
但范蠡目光敏锐、深知“飞鸟尽、良弓藏；狡兔死、喽啰烹”，越王只宜与之共患难，不宜与之同吃苦，总算脱离越国、隐姓埋名、吃苦耐劳、勤劳出产、三次搬家、三次成为豪门富户。
相比之下，大夫文种的遭受就凄惨多了，竟被越王安上“作乱”罪名，赐剑而亡。
范蠡可谓贤达之人。
当官，能远见卓识、运筹帷幄，终使国富民强；理家，能辛苦劳动、惨淡经营终使家产累积数十万，被大家赞颂。
象范蠡这样能上能下，先官后民、在中国前史上也可谓寥寥无几。
吴越征战越王勾践的祖先是夏禹的后嗣，是夏朝少康帝的庶出之子。
少康帝的儿子被封在会稽，恭敬地供奉承继着夏禹的祭祀。
他们身上刺有斑纹，剪短头发，除掉杂草，修筑了城邑。
二十多代后，传到了允常。
允常在位的时分，与吴王阖庐发生仇恨，相互攻伐。
允常去世后，儿子勾践即位，这就是越王。
越王勾践元年（前496），吴王阖庐传闻允常去世，就举兵征伐越国。
越王勾践差遣敢死的勇士向吴军应战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大喊着自刎身亡。
吴兵看得呆若木鸡，越军趁机突击了吴军，在檇李大北吴军，射伤吴王阖闾。
阖闾在弥留之际劝诫儿子夫差说：“千万不能忘掉越国。
”三年（前496），勾践传闻吴王夫差日夜练习战士，将报复越国一箭之仇，便计划先下手为强，在吴未出动戎行前去攻击吴。
范蠡进谏说：“不可，我传闻武器是凶器，攻战是背德，争先打是工作中最劣等的。
诡计去做背德的事，喜欢运用凶器，亲自参加劣等事，定会遭到天帝的对立，这样做肯定晦气。
”越王说：“我现已做出了决议。
”所以举兵进军吴国。
吴王听到音讯后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大北越军。
越王只靠拢起五千名残兵败将退守会稽。
吴王乘胜追击围住了会稽。
越王对范蠡说：“由于没听您的劝说才落到这个境地，那该怎么办呢
”范蠡回答说：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，必定懂得人道是崇尚谦卑的；能够控制事理的人，就会遵从地道而量体裁衣。
如今，您对吴王要谦卑有礼派人给吴王送去优厚的礼物，若是他不容许，您就亲自前往事奉他，把本身也抵押给吴国。
”勾践说：“好吧
”所以派大夫种去向吴求和，种跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民勾践让我斗胆的通知您的就事人员：勾践请您容许他做您的奴才，容许他的妻子做您的侍妾。
”吴王即将容许种。
子胥对吴王说：“天帝把越国恩赐给吴国，不要容许他。
”种回越后，将状况通知了勾践。
勾践想杀死妻子儿女，燃烧宝器，亲赴疆场拼一死战。
种阻碍勾践说：“吴国的太宰嚭（pī，坯）非常贪婪，咱们能够用重财引诱他，请您容许我私自去吴通融他。
”所以勾践便让种给太宰嚭献上美人珠宝玉器。
嚭欣然承受，所以就把大夫种引见给吴王。
种叩头说：“希望大王能赦宥勾践的罪行，咱们越国将把世传的宝器悉数送给您。
若是不能幸运得到赦宥，勾践将把妻子儿女悉数杀死，焚毁宝器，带领他的五千名战士与您决一死战，您也将支付适当的价值。
”太宰嚭借机劝说吴王：“越王现已服服贴贴地当了臣子，若是赦宥了他，将对我国有利。
”吴王又要容许种。
子胥又进谏说：“今日不消亡越国，必定后悔莫及。
句践是贤明的君主，大夫种、范蠡都是贤达的大臣，若是句践能够回来越国，必将作乱。
”吴王不听子胥的谏言，总算赦宥了越王，撤军回国。
发愤图强勾践被困在会稽时，曾喟（kuì，溃）然叹气说：“我将在此了断终身吗
”种说：“商汤被软禁在夏台，周文王被围困在羑（yǒu，有）里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都总算称王称雄全国。
由此观之，咱们今日的境况何尝不可能成为福分呢
”吴王赦宥了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。
还说：“你忘掉会稽的羞耻了吗
”他亲自耕耘，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。
从不穿有两层富丽的衣裳，对贤人文质彬彬，能逆来顺受，款待来宾热心城恳，能救助贫民，悼慰死者，与大众一起劳动。
越王想让范蠡办理国家政务，范蠡回答说：“用兵交兵之事，种不如我；镇定安慰国家，让大众接近归附，我不如种。
”所以把国家政务托付给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。
两年后吴国才让范蠡回国。
勾践从会稽回国后七年，一直劝慰个人的战士大众，想以此报仇吴国。
大夫逢（páng，旁）同进谏说：“国家刚刚逃亡，今日才又殷实殷实，若是咱们整理军备，吴国必定惧怕，它惧怕，灾祸必定来临。
再说，凶狠的大鸟突击方针时，必定先躲藏起来。
如今，吴军压在齐、晋国境上，对楚、越有血海深仇，在全国虽名声显赫，实践损害周王室。
吴缺少品德而劳绩不少，必定专横傲慢。
真为越国考虑的话，那越国不如结交齐国，接近楚国，归附晋国，优待吴国。
吴国志趣高远，对待战役必定很小看，这样我国能够联络三国的实力，让三国攻击吴国，越国便趁它的疲乏能够霸占它了。
”勾践说：“好。
”过了两年，吴王即将征伐齐国。
子胥进谏说：“不可。
我传闻勾践吃从不炒两样好菜，与大众患难与共。
此人不死，必定成为我国的忧患。
吴国有了越国，那是心腹之患，而齐对吴来说，只象一块疥癣。
希望君王抛弃攻齐，先伐越国。
”吴王不听，就出动戎行攻击齐国，在艾陵大北齐军，俘虏了齐国的高、国氏回吴。
吴王责怪子胥，子胥说：“您不要太高兴
”吴王很生气，子胥想自杀，吴王听到阻止了他。
越国大夫种说：“我查询吴王当政太专横了，请您容许我打听一下，向他借粮，来揣度一下吴王对越国的情绪。
”种向吴王恳求借粮。
吴王想借予，子胥主张不借，吴王仍是借给越了，越王私自非常高兴。
子胥说：“君王不听我的劝谏，再过三年吴国将成为一片废墟
”太宰嚭听到这话后，就屡次与子胥争辩抵挡越国的计谋，借机诋毁子胥说：“伍员外表忠厚，实践很残暴，他连个人的父兄都不爱惜，怎么能爱惜君王呢
君王前次想攻击齐国，伍员强劲地进谏，后来您作战有功，他反而因而仇恨您。
您不防范他，他必定作乱。
”嚭还和逢一起策划，在君王面前再三再四诋毁子胥。
君王开端也不相信毁谤，所以就派子胥出使齐国，传闻子胥把儿子托付给鲍氏，君王才大怒，说：“伍员果然诈骗我
”子胥出使齐回国后，吴王就派人赐给子胥一把“属镂”剑让他自杀。
子胥大笑道：“我辅佐你的爸爸称雄，又拥立你为王，你最初想与我平分吴国，我没承受，事隔不久，今日你反而因毁谤杀戮我。
唉，唉，你一个人肯定不能单独立国
”子胥通知使者说：“必定取出我的眼睛挂在吴国国都东门上，以便我能亲眼看到越军进入国都”所以吴王重用嚭掌握国政。
过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已杀死了胥，阿谀奉承的人许多，能够攻击吴了吗
”范蠡回答说：“不可。
”到第二年春天，吴王到北部的黄池去会集诸侯，吴国的精锐部队悉数跟从吴王赴会了，唯一老弱残兵和太子留守吴都。
勾践又问范蠡能否能够攻击吴国。
范蠡说：“能够了”。
所以派出了解水战的战士两千人，训练有素的战士四万人，受过杰出教诲的位置较高的近卫军六千人，各类办理技能军官一千人，攻击吴国。
吴军大北，越军还杀死吴国的太子。
吴国使者从速向吴王紧急，吴王正在黄池会集诸侯，怕全国人听到这种惨败音讯，就据守隐秘。
吴王现已在黄池与诸侯缔结盟约，就派人带上厚礼恳求与越国求和。
越王估量个人也不能消亡吴国，就与吴国和解了。
这今后四年，越国又攻击吴国。
吴国军民疲乏不堪，精锐战士都在与齐、晋之战中去世。
所以越国大北了吴军，因而围住吴都三年，吴军失利，越国就又把吴王围困在姑苏山上。
吴王派公孙雄脱去上衣显露臂膀跪着向前行，恳求与越王和解说：“孤立无助的臣子夫差唐突地披露个人的希望，早年我曾在会稽开罪您，我不敢违反您的指令，如能够与您和解，就撤军回国了。
今日您投玉足前来赏罚孤臣，我对您将俯首帖耳，但我暗里的心意是希望象会稽山对您那样赦宥我夫差的罪行吧
”勾践不忍心，想容许吴王。
范蠡说：“会稽的事，是上天把越国赐给吴国，吴国不要。
今日是上天把吴国赐给越国了，越国莫非能够违反天命吗
再说君王早上朝晚罢朝，不是由于吴国吗
策划伐吴已二十二年了，一旦抛弃，行吗
且上天赐予您却不要，那反而要遭到处分。
‘用斧头采伐木材做斧柄，斧柄的姿态就在身边。
'忘掉会稽的磨难了吗
”勾践说：“我想遵从您的主张，但我不忍心他的使者。
”范蠡就鸣鼓进军，说：“君王现已把政务托付给我了，吴国使者从速离去，不然即将对不住你了。
”吴国使者伤心肠哭着走了。
勾践怜惜他，就派人对吴王说：“我安顿您到甬东
控制一百家。
”吴王推托说：“我现已老了，不能服侍您了
”说完便自杀身亡，自尽时遮住个人的脸庞说：“我没脸面见到子胥
”越王安葬了吴王，杀死了太宰嚭。
称雄勾践平定了吴国后，就出动戎行向北渡过黄河，在徐州与齐、晋诸侯会集，向周王室进献贡品。
周元王派人恩赐祭祀肉给勾践，称他为“伯”。
勾践脱离徐州，渡过淮河南下，把淮河流域送给楚国，把吴国侵吞宋国的土地归还给宋国。
把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。
其时，越军在长江、淮河以东畅行无阻，诸侯们都来道贺，越王宣称雄王。
范蠡所以脱离了越王，从齐国给大夫种发来一封信。
信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，喽啰烹。
越王是长颈鸟嘴，只能够与之共患难，不能够与之共吃苦，你为何不离去
”种看过信后，宣称有病不再上朝。
有人中伤种即将作乱，越王就恩赐给种一把剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计谋，我只选用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前测验一下那四条吧
”种所以自杀身亡。
式微勾践去世，儿子王鼫（shí，石）与即位。
王鼫与去世，儿子王不寿即位。
王不寿去世，儿子王翁即位。
王翁去世，儿子王翳即位。
王翳去世，儿子王之侯即位，王之侯去世，儿子王无强即位。
无强时，越国出动戎行向北攻击齐国，向西攻击楚国，与华夏各国争胜。
在楚威王的时分，越国攻击齐国，齐威王派人劝说越王说：“越国不攻击楚国，从大处说不能称王，从小处说不能称雄。
估量越国不攻楚国的缘由，是由于得不到韩、魏两国的撑持。
韩、魏正本就不攻击楚国。
韩国如攻击楚国，它的戎行就会毁灭，将领就会被杀，那么叶、阳翟（韩国国都，今河南省禹州市）就风险；魏国如攻击楚国也如此，戎行毁灭、将领被杀，陈、上蔡都不安靖。
所以韩、魏事奉越国，就不至于戎行毁灭、将领被杀，汗马之劳也就不会闪现，您为什么注重得到韩、魏的撑持呢
”越王说：“我所需求韩魏的，并非是与楚军浴血奋战、有你没我地斗，何况攻城围邑呢
我希望魏军集合在大梁城下，齐军在南阳、莒练兵，聚结在常、郯距离，那么方城以外的楚军不再南下，淮、泗之间的楚军不再向东，商、於、析、郦、宗胡等地即华夏通路西部区域的楚军不足以防范秦国，江南、泗上的楚军不足以抵挡越国了。
那么，齐、秦、韩、魏四国就能够在楚国完成个人的希望，这样，韩、魏无须作战就能扩大国土，无须播种就能收成。
如今，韩魏不这样做，却在黄河、华山之间相互攻伐，而为齐国和秦国所运用。
所等待的韩魏如此失算，怎么能依托他们称王呢
”齐国使者说：“越国没有消亡太幸运了
我不垂青他们运用谋略，由于那谋略就好像眼睛相同，虽然能见到毫毛却见不到个人的睫毛。
今日君王晓得韩魏失算了，却不晓得个人的差错，这就是方才比如的‘能见到毫毛却看不到个人睫毛的眼睛'之论了。
君王所希望于韩魏的，并非是要他们的汗马劳绩，也并非是与韩、魏联军联合，而是涣散楚军的军力。
如今，楚军军力已涣散了，何须有求于韩魏呢
”越王说：“怎么办
”使者说：“楚国三个大夫已分率一切戎行，向北围住了曲沃、於中，直到无假关，阵线总长为三千七百里，景翠的戎行聚结到北部的鲁国、齐国、南阳，军力还有超越这种涣散的吗
何况君王所需求的是使晋、楚争斗；晋、楚不斗，越国不出动戎行，这就只知两个五却不知十了。
这时不攻击楚国，我因而判别越王从大处说不想称王，从小处说不想称雄。
再说，雠（chóu，仇）、庞、长沙是楚国盛产粮食的区域，竟泽陵是楚国盛产木材的区域。
越国出动戎行打通无假关，这四个当地将不能再向郢都进献粮、材了。
我传闻过，图谋称王却不能称王，尽管如此，还能够称雄。
但是不能称雄的，王道也就完全丧失了。
所以恳望您转而攻击楚国。
”所以越国就抛弃齐国攻击楚国。
楚威王出动戎行迎击越军，大北越军，杀死无强，把本来吴国一向到浙江的土地悉数攻下，北边在徐州大北齐军。
越国因而土崩瓦解，各族子弟们竞赛权位，有的称王，有的称君，居住在长江南部的滨海，服服贴贴地向楚国朝贡。
七代后，君位传到闽君摇，他辅佐诸侯推翻了秦朝。
汉高帝又康复摇做了越王，持续越国的奉祀。
东越、闽君都是越国的子孙。
消亡越国亡于楚国。
前312年，在秦国、韩国、魏国与楚国、齐国坚持的时分，楚国差遣大批戎行围住秦兵于曲沃和商于。
越王在这个时分派使者以“乘舟”（君王乘坐用以指挥作战的大船）、战船三百艘、箭五万支，送给魏国以撑持魏国。
[2]这些水战所需的军用物资运输到魏都大梁，必定要从长江经邗沟，再经淮水和距离，可推断出其时邗沟和淮水仍然在越国的实力范围之内。
此刻越王原要伐齐国，经齐王使人游说越王，越不攻齐而攻楚，被楚打败。
因而楚国图消亡越国，消除后顾之虑。
这样做，也能扩大边境到江东一带。
公元前307年，秦武王举鼎绝膑而死，秦国有争立君位的内争，在这时，一时无暇对外吞并，楚就趁这个机遇攻灭越国。
楚国曾派大臣昭滑到越国去查询了5年，到公元前306年（楚怀王二十三年），[3]楚国乘越内争的时分，把越国消亡了，设江东为郡。
之后，越国王族后嗣涣散于如今中国南部一带，分而治之。
边境越国坐落吴国之南，定都会稽(今浙江绍兴市)，具有今浙江大部和江西一部分，前473年灭吴后尽有吴国故地，其地盘扩大到了今山东东南部，成为一个东方大国。
求描写古代夜市的句子，要带有繁华热闹的意思，
夜市，我国大约殷、周之际。
最早记载夜市的文献是桓谭的《新论》《离事一》中说：“扶风漆县之邠亭，部言本太王所处，其民有会曰，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎”。
这里的“夜市”，就是指夜间的集市贸易。
许慎的《说文解字》中也有关于邠亭夜市的记载。
《说文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。
民俗以夜市。
”（幽，古地名，今陕西甸邑县）。
汉代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。
许慎在谈到邠地夜市时，特地加上了一个“俗”字，强调此地的夜市是一种传统的风俗习惯，由来已久。
隋唐时期，随着城市规模的扩大和城市经济的发展，才出现了较大规模的夜市。
唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。
”到了唐代，夜市的发展由北方向南方推进，全国的大中城镇都有一定规模的夜市活动。
诗人杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。
据南宋吴自牧所著的《梦梁录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鱼鲜猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。
仅从风味小吃来看，李仁坊卖澄沙团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖麝香糖等。
“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店。
”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娱乐场所，饭店酒肆营业至深夜；一般卖到三更以后，除固定摊点以外，还有头顶肩挑沿街串巷叫卖的零担。
宋朝人耐得翁在《都城纪胜》中称其“与日间无异，坊巷市井，买卖并朴，酒楼歌唱，直到四鼓后方静，而五鼓朝马桴动，甚至趁卖早市者，复起开张。
天伦四时皆然。
”临安的夜市在江南颇有盛名，夜市直早市，通宵达旦。
明朝时，田汝成在他所著的《西湖游览志余》赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。
”明人翟宋吉还有一首诗描写杭州夜市的盛况：“销金小伞揭高标，江藉青梅满担挑，依旧承平风景在，街头吹彻卖场箫。
”诗中情景交融，描绘出繁华的夜景。
描写古代城市
东汉雒阳城 全城平面略呈长方形，南北约汉代九里，东西约汉代六里，故称“九六城”。
城墙用土夯筑，厚约14～25米。
东、西、北三面城墙，遗迹尚存；南面城墙因洛河改道被冲毁，但仍可复原其位置。
经实测并复原，东城墙长约4200米，南城墙长约2460米，西城墙长约3700米，北城墙长约2700米，总长合汉代约三十一里。
全城共设12个城门。
东面 3个自北而南为上东门、中东门、秏门，西面3个自北而南为上西门、雍门、广阳门，南面4个自东而西为开阳门、平城门、小苑门、津门，北面2个自东至西为谷门、夏门。
夏门遗迹保存较好，经钻探，有3个门道，推测其它城门亦如此。
城内主要大街，都通自城门。
大街互相交叉，分隔成24段，这可能便是文献记载中所说的“洛阳二十四街”。
据钻探，大街的宽度约20～40米不等。
据记载，每条大街都分成3股，唯公卿、尚书等大臣行中道，一般行人皆行左右。
城中主要宫殿为南宫和北宫。
据记载，南宫在西汉时已有一定的规模。
建武元年光武帝定都洛阳，先居住在南宫却非殿。
以后不断扩建，于建武十四年在南宫建成规模最大的前殿。
南宫的遗迹虽未发掘，但从街道的分布情形可以判断其位置在中东门大街之南，秏门-广阳门大街之北，开阳门大街之西，小苑门大街之东；平面呈长方形，南北约1300米，东西约1000米。
北宫始建于明帝永平三年(公元60)，至永平八年建成。
据记载，北宫中的德阳殿，“周旋容万人，陛高二丈”，规模宏伟。
北宫的位置，亦可从街道的分布情形判断在中东门大街之北，津门大街之东，谷门大街之西，北面接近城墙，平面呈长方形，其范围较南宫为大。
据记载，南北两宫相距七里，有复道相连。
据实际的勘察看来，“七里”应为“一里”之误。
勘察工作证实，太仓和武库都在城的东北隅。
据记载，工商业区有南市、马市和金市。
南市在南郊，马市在东郊，金市在城内南宫的西北。
西晋潘岳的《闲居赋》说“面郊后市”，就是指金市的位置在南宫之北而言的。
魏晋洛阳城 曹魏在东汉雒阳城的废墟上重建都城，其规模不超过东汉。
西晋时城的形制和布局亦无多大的改变。
但是，魏明帝曹睿仿效其祖父曹操在邺城西北部筑铜雀台等“三台”(见邺城遗址)的经验，在洛阳城的西北角也建筑了金镛城。
据勘探，金镛城南北约1080米，东西约250米，分隔为三部分，各有门道相通。
它实际上是军事性的城堡，由于北依邙山，地势高亢，可俯瞰洛阳全城，具有至高点的作用，在西晋末年“永嘉之乱”的洛阳争夺战中，是双方必争之地，当时称为“洛阳垒”。
勘探和研究证明，由于魏晋时战乱频仍，出于军事上的需要，在洛阳城的西北城墙外壁和金镛城的外壁设置了许多墩台，其形制和效用如同后世的“马面”，这是中国古代城制上的一个创举。
北魏洛阳城 北魏在洛阳建都，仍利用东汉、魏晋的城墙。
东汉以来的12个城门，除开阳门以外，都在魏晋或北魏时改了名。
上东门改称建春门，中东门改称东阳门，秏门改称青阳上西门改称阊阖门，雍门改称西阳门，广阳门改称西明门；平城门改称平昌门，小苑门改称宣阳门，津门改称津阳门；谷门改称广莫门，夏门改称大夏门。
11个城门都在汉代的旧址上重建，仅西阳门从汉代的雍门旧址北移约500米。
此外，孝文帝初到洛阳时，在西城墙北端靠近金镛城处新开了承明门，从而使城门增为13个。
北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。
据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的。
平面呈长方形，四面筑墙，东墙和西墙各长1400米，南墙和北墙各长660米。
在南墙近西端处，有一巨大的门址，便是宫城的正门——阊阖门的遗址。
正殿太极殿在宫城的前部，与阊阖门对直，其基坛南北长约60米，东西宽约100米，规模甚大。
由于宫城的范围和个别城门位置的改变，城内的街道也有许多变更。
南宫已废弃，在广莫门和平昌门之间有了一条纵贯全城的南北向大街。
雍门已废绝，雍门大街亦不存在。
新开了承明门，增添了由此门通入城内的大街。
建春门和阊阖门之间有了一条横贯全城的东西向大街，将宫城分为南北两半，南半部是朝会之处，北半部为寝宫所在。
由于新建的西阳门正好与东阳门对直，所以东汉以来的中东门大街被延长而贯通于西阳门和东阳门之间，它在宫城南墙外通过，成为全城的一条分界线，北面主要是皇家的宫殿和园囿，南面则分布着官署、寺院和贵族的邸宅。
由于宫城的南门——阊阖门与南城的宣阳门对直，所以自阊阖门至宣阳门的南北向大街——铜驼街就成了全城的中轴线。
宗庙、社稷和太尉府、司徒府等高级官署分布在铜驼街的两侧，有名的永宁寺遗址即在街的西侧。
据记载，宣武帝景明二年(501)在洛阳兴建外郭城，“东西二十里，南北十五里”，范围极广。
在整个外郭城以内，划分为三百二十个方形的坊，每坊均四周筑墙，每边长三百步，即当时的一里。
东汉以来的旧城成为北魏洛阳的内城。
“大市”、“小市”、和“四通市”等工商业区都设在内城以外，位置在宫城以南，完全改变了《周礼‧考工记》所记“面朝后市”的传统。
综上所述，北魏洛阳城的形制和布局，和两汉以来的都城相比，出现了划时代的变革，为隋代的大兴城、唐代的长安城和洛阳城(见隋大兴唐长安城遗址)、(见隋唐洛阳城遗址)开创了先例。
南郊的礼制建筑和太学 东汉的辟雍、明堂和灵台，都建于光武帝建武中元元年(公元56)。
辟雍在开阳门外大路的东侧，平面呈方形，每边长170米，四面筑围墙。
据记载，辟雍四面门外有水沟，其上架桥。
曹魏和西晋在东汉的旧址上重建辟雍，曾出土晋武帝三临辟雍碑及其碑座。
北魏修辟雍，但未完成。
明堂在开阳门外大路的西侧，平城门外大路的东侧，东距辟雍约150米。
遗址平面呈方形，每边长约240米，其中有一直径为62米的圆形台基，为主体建筑之所在。
明堂的这种形制，正与《水经注》“寻其基构，上圆下方”的记载相符。
西晋和北魏都曾重建明堂，应在东汉明堂的旧址之上。
灵台在平城门外大路的西侧，东距明堂约80米。
遗址平面基本上呈方形，东西220米，南北200米，四面筑围墙，中央有一座高台，基部约50米见方，残高约8米。
房屋建在高台的四周，分上下两层。
下层是回廊，廊外有用河卵石铺砌的“散水”。
上层比下层高出1.86米，有坡道可以升登，房屋每面各5间，用长方砖铺地。
东面房屋壁面涂青色，西面涂白色，南面涂红色，北面涂黑色，是按四神(青龙、白虎、朱雀、玄武)分主四方的学说设计的。
曹魏和西晋，都沿用东汉的灵台。
西晋末年的战乱，使灵台受到严重破坏，北魏时遂废弃不用。
太学遗址范围很大。
经勘探和试掘，主要遗迹有两部分：一部分在辟雍之北，平面略呈长方形，东西约200米，南北约100米，附近曾发现石经碎片，可以认为是东汉太学主要部分之所在；另一部分在它的东北约100米处，遗迹保存较好，平面亦成长方形，南北约200米，东西约150米，四周筑墙。
据记载，东汉的太学始建于光武帝建武五年，以后屡经扩建，至顺帝阳嘉元年(132)才全部竣工，太学生多达3万余人。
灵帝熹平四年(175)，立石经于太学，称“熹平石经”。
汉末董卓烧洛阳宫庙，殃及太学。
魏文帝黄初五年，在东汉的旧址上重建太学，正始中又新立石经，称“正始石经”。
西晋初年，依汉魏之制兴太学，而咸宁二年(276)又另立国子学，与太学并存。
长安城 中国七大古都之一。
西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐皆建都于此。
现存城址有西汉长安城和唐长安城。
西汉长安城 长安本秦之乡名，秦时有兴乐宫。
汉高祖五年（前202），在兴乐宫基础上修治长乐宫，七年建未央宫，自栎阳迁都长安。
惠帝元年（前194）至五年筑城墙。
武帝时在城内修北宫，建桂宫、明光宫，在西城外营建章宫，并扩充上林苑，开凿昆明池。
新莽改长安为常安，于南郊建九庙。
东汉建都雒阳（见洛阳城），仍以长安为西京。
献帝一度迁都于此，其后西晋惠帝、愍帝以及前赵、前秦、后秦、西魏、北周等相继以长安故城为都。
至隋代建大兴城，汉城遂废。
城址在陕西省西安市西北约3千米处，1956年开始勘查发掘。
西汉长安城平面不规则，东垣平直，其余三面墙随地形河渠曲折。
经实测，周长25千米余，约合汉代六十二里强。
城外挖有护壕。
每面城墙有3门，由北至南，东墙为宣平门、清明门、霸城门，西墙为雍门、直城门、章城门，由东至西，北垣为洛城门、厨城门、横门，南垣为覆盎门、安门、西安门。
发掘证实每门设3个门道，每道宽6米，可容4个车轨。
霸城、覆盎、西安、章城四门内对长乐、未央二宫，其余8门各与城内一条笔直的大街相通。
每条街均分成3条并行的道路，中为皇帝专用的驰道，两侧道路供吏民行走。
班固《西都赋》“披三条之广路，开十二之通门”，即指长安的道路和城门。
分为长乐宫和未央宫 [编辑本段] 汉长安城内的宫殿分布占全城面积的2／3。
城东南部为长乐宫，汉高祖时曾为视朝听政之所，惠帝以后为太后之宫，占全城面积1／6。
城西南部的未央宫为朝会之所，占全城面积1／7，其前殿规模宏伟，殿基南北长350米，东西宽200米，现高约15米。
未央宫北阙附近有贵族邸宅，即所谓北阙甲第。
桂宫位于未央宫北，西隔城墙与建章宫相望。
平面长方形，周长5300米。
桂宫之东有北宫，长乐宫北又有明光宫。
长乐、未央二宫之间建有武库，平面长方形，内设7座库房，库房以夯墙隔成若干间，放置木质武器架。
已发掘出武器架石础及铜铁兵器、铁铠甲等。
城内商业 [编辑本段] 城内工商业区集中在西北隅的横门大街两侧，据文献记载共有九市。
这一带发现有许多钱范、陶俑，说明当年曾有作坊。
居民区在城东北隅宣平门附近。
文献记载，长安有闾里一百六十，“室居栉比，门巷修直”，汉平帝时，人口达24.6万余。
实际考古勘查确认的居民区，面积过于狭小，估计有些居民住在城外。
城西的建章宫规模宏伟，已勘查出位置和范围。
城西南至东南一带为上林苑，内有离宫别馆数十处。
西南有昆明池等皇家宫苑，昆明池是为训练水军而开凿，又可解决长安城水源不足问题。
南郊则有明堂、辟雍、灵台和王莽九庙等礼制建筑。
汉长安城主要由皇家宫室及其附属设施构成，突出表现了为帝王、贵族、官僚服务的性质，反映了中国早期都城的特点。
新莽以后，宫室、城门、武库先后被毁。
其后历代虽有营造修饰，但未能恢复西汉盛况。
唐长安城 隋开皇二年（582）在汉长安城东南建新都大兴城，入唐后改称长安，仍为都城，仅作了局部修建和扩充。
至盛唐，长安为当时规模最大、最为繁华的国际都市。
天佑元年（904）朱温挟昭宗迁洛阳，毁长安宫室民居，唐长安城遂为废墟。
该城遗址在今西安市区及近郊。
20世纪20年代初，日本学者足立喜六曾作考察，1957年起进行正式勘查与发掘。
唐长安城由廓城、宫城、皇城3部分构成。
廓城平面长方形，东西长9721米，南北宽8651.7米，周长36.7千米。
每面有3座城门，除南面正门明德门为5个门道外，其余皆为3个门道。
宫城位于廓城北部中央，平面长方形、南北1492米，东西2820米。
中部为太极宫（隋大兴宫），正殿为太极殿（隋大兴殿）。
东为皇太子东宫，西为宫人所居的掖庭宫。
皇城接宫城之南，有东西街7条，南北街5条，左宗庙，右社稷，并设有中央衙署及附属机构。
廓城内有南北向大街14条，东西向大街11条。
明德门至皇城正门朱雀门的朱雀大街位于全城中轴线上，宽达150余米，是今北京东西长安街宽的两倍。
其他通城门的大街也多宽在百米以上。
垂直交错的大街将廓城划分为108个封闭式的里坊，坊内有民居、官衙、寺观等。
朱雀大街两侧的四列坊面积最小，只设东西两个坊门，坊内有横街。
皇城两侧诸坊面积最大，四面开门，内置十字街。
当时继承了北魏洛阳城的军事管制制度，坊门有兵把守，早开晚闭。
廓城内有东、西二市，东市称都会，西市称利人，各占两坊之地。
市内设“井”字形街道，沿街列置店铺。
文献记载西市附近集居了许多中亚和西亚的“商胡”、“胡客”，其西南相邻的崇红坊，还设有波斯祆教（拜火教）寺。
当时这一带为中西贸易与文化交流的一个中心。
唐贞观后对长安宫室进行增建，贞观八年（634）于太极宫东北的龙首原高地上建永安宫，次年更名大明宫。
龙朔三年（663）后这里成为主要朝会之所。
玄宗时又于藩邸兴庆坊建兴庆宫。
此外，唐长安城的东南隅，还有风景游览区曲江池，将风景区与都城相结合，是中国古代城市规划的一个创举。
唐长安城是中国古代里坊制都城最完善的形态。
它采用中轴对称布局，规划严谨，街坊整齐。
设置了封闭式皇城以处府衙，封闭式里坊控制居民。
其居民区占城内面积7／8，为人口的集中与城市工商业的发展创造了条件。
唐长安城的规划布局，对东亚一些国家的都城产生过重大影响。
唐末长安城被毁后，佑国军节度使韩建放弃长安廓城与宫城，重修皇城安置府廨民居。
北宋沿袭，为京兆府城。
元代为奉元路城。
明洪武年间改称西安，置秦王府，并向东、向北扩展面积约1／3。
穆宗隆庆年间，又在夯土城垣外侧包砌了青砖。
明西安城平面长方形，周长11.9千米，至今保存完好。
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