天路历程简介
1品简介 《天路历程》为英国人班扬所该书借用了寓言和梦形式上卷中，书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本书，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。
这时一个叫“传道者”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。
基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己、也为他人寻找救赎。
下卷最早于1684年出版，写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下，前往天堂的朝圣过程。
2、作品影响 《天路历程》被誉为英国文学中史诗般的旅行。
《天路历程》在故事情节、细节描写和人物性格塑造等方面，对后来英国小说的发展也都产生了重大的影响。
班扬被公认为英国通俗文学鼻祖，为文学大众化、通俗化和口语化以及英语语言发展做出巨大贡献。
《天路历程》在英国文学史上占据了独特的位置。
其影响历久弥新。
就其文学价值及在西方文学史上的地位而言，足以和《鲁宾逊漂流记》、《格列佛游记》以及《坎特伯雷故事集》相媲美。
书中的近百个句子或段落被“微软公司”作为“世界文学精品引文”收入其百科全书光盘，为广大读者所青睐。
3、作品评价 作为一部具有重要文学价值的英语文学作品，三百多年来，《天路历程》突破了民族、种族、宗教和文化的界限，风靡全球，被奉为“人生追寻的指南”，“心路历程的向导”，“心灵的福音书”。
鲁滨逊漂流记有哪些细节描写
鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。
他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出保住性命。
第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。
第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。
后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。
船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。
他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。
船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。
他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。
接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。
他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。
他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。
他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。
他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。
虽然这样，鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。
他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的。
鲁滨逊在岛上独自生活了18年后，一天，他发现岛边海岸上都是人骨，生过火，原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。
鲁滨孙惊愕万分。
此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物。
直到第26年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。
鲁滨孙发现后，救出了其中的一个。
鲁滨逊把被救的土人取名为“星期五”。
此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。
接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。
不久有条英国船在岛附近停泊，发现船上的水手发生了叛乱，绑架了船长，把船长、船副等三人抛弃在岛上，鲁滨孙与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。
他把那水手留在岛上，船长带着鲁滨孙“星期五”等离开荒岛回到英国。
此时鲁滨孙已离家35年。
他在英国结了婚，生了三个孩子。
妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。
鲁滨逊又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。
鲁宾逊漂流记 细节描写的段落
1.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德美食。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
2.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
3.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
4.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
5.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
6.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
7.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
5.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
重复 6.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富的美食。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满足，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
7.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
8.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
9.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
10.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
11.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
12.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
重复 13.“当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事。
” 14.“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
这是个绝对真理。
” 15.“在最不幸的困境中。
我们也可以找到聊以自慰的事情，把好处和坏处对照一下。
” 16.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾经后悔过出海，后来又定下出海的决心，这种害怕十倍于对丧命的恐惧。
17.世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
18.一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
19.事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
20.我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了 1.我原来上了一个海岛，四面环海，极目所致，看不到一片陆地，只见远方几块孤岩礁石；再就是西边有两个比本岛还小的岛屿，约在十五海里开外。
(P37) 2、我一生从没使用过任何工具，但久而久之，以我的劳动、勤勉和发明设计的才能，终于我发现，我什么东西都可以做，只要有适当的工具。
(P48) 3、1659年9月30日 我，可怜的鲁滨孙.克鲁索，在一场可怕的大风暴中，在大海中沉船遇难，流落到这个荒凉的孤岛上。
我暂且把此岛称之为“绝望岛”吧。
同船伙伴全都葬身鱼腹，我却意外得以生还。
(P52) 4、在黑暗中，在洞口射进去的微弱光线反射下，忽然看见有两只发光的大眼睛，也不知道是魔鬼的眼睛，还是人的眼睛，那对眼睛像两颗星星闪闪发亮。
(P137) 5、在我们生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径。
我们一旦遇到这种恶运，往往会吓得半死，可是，正因为我们陷入了痛苦，才能从中解脱痛苦。
(P139-140) 要想确保我能在这个岛上生存下来，还有许多事情要做。
我尽可能地相继办了几件我非办不可的事。
但是我的努力并非总是交上好运道。
我在第一次播下大麦和稻子的种子时，这些宝贵的存货就浪费了一半，原因是播种得不是时候。
我辛辛苦苦花了几个月工夫，挖了几个地窖以备贮存淡水。
花了四十二天时间，才把一棵大树砍劈成我的第一块长木板。
我起劲地干了好几个星期，想制造一个捣小麦的石臼，最后却只好挖空了一大块木头。
我足足花了五个月工夫，砍倒一棵大杉木，又劈又削，让它成了一只很像样的独木舟，以备用来逃离这个小岛，可结果却因为怎么也没法子使它下到海里去而不得不把它丢弃了。
不过，每一桩失败的事，都教给了我以前不知道的一些知识。
风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多.不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟,他一生过得如何舒适,即未遭到海上风暴的蹂躏,又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之,我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱.
鲁滨逊漂流记在西方文学史上的地位和意义
《鲁滨逊漂流记》是适应西方历史文化发展新趋势而出现的经典文本，从人类的创造性劳动中，进一步看到了人的能力的巨大作用，从而弘扬人的聪慧与劳动创造能力，否定了上帝万能及其上帝创造一切的荒谬理论。
作品通过鲁滨逊荒岛28年艰苦卓绝的经历，象征性地展示了人类发展的基本轨迹，从而提出了劳动创造历史的时代主题。
在启蒙运动这一历史大浪潮中诞生的《鲁滨逊漂流记》是一部流浪汉小说结构的著作。
启蒙运动，在世界历史上是那么浓墨重彩的一笔，它既是文艺复兴时期反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。
而《鲁滨逊漂流记》，作为开启18世纪英国现实主义小说的奠基之作，也成为研读世界文学绕不开的一个里程碑。
《鲁滨逊漂流记》被认为是英国现实主义的开端之作，同时也被看作是一部反映欧洲殖民主义向海外扩张和从事殖民实践的早期小说。
因此，从出版至今，因其独特的文学魅力及巨大的研究价值，《鲁滨逊漂流记》引起了文学评论界广泛的兴趣及研究。
《鲁滨逊漂流记》被誉为英国第一部真正意义上的小说，是现实主义小说的奠基之作。
小说发表后，一直受到学界的关注，不同时期和不同国度的学者,从不同的维度和立场对这部小说进行解读和重构，其中有贬有褒。
《鲁滨逊漂流记》不仅为殖民形象和理想的交流传播提供了渠道，而且构筑了帝国文化与帝国权威之间的关系，以文学特有的形式肯定帝国的扩张、侵略和殖民。
《鲁滨逊漂流记》是欧洲殖民叙事的重要文化档案。
小说不仅建构了西方父权帝国的基本模式，而且对美洲的“食人生番”进行了野蛮化书写。
因此，它一方面通过欧洲权威作家们的误读成为了经典，另一方面又在不断地受到知识精英们的后殖民重构。
鲁滨逊漂流记的赏析
《鲁滨逊漂流记》赏析《鲁滨逊漂流记》是笛福的代表作，是一部流传很广，影响很大的文学名著。
它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。
小说主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，与野兽斗智，克服了种种常人难以克服的困难。
小说采用了第一人称的叙事方式，所记叙和描写的一切事件和情景，都是主人公鲁宾逊亲眼所见、亲耳所闻、亲身感受或者亲身思考的。
这样，鲁宾逊的历险故事就使读者既感到新奇，又觉得真实可信。
让读者似乎身临其境，主动融入小说其中。
比如在鲁宾逊与病魔抗衡的时候，真实地描述了“我”在病痛中来自肉体和心灵双重折磨和挣扎。
通过“上帝惩罚了我，谁也不能来救我，谁也不能来听我的呼唤和呻吟了。
我拒绝了上帝的好意，今天要为我自己的行为付出代价了”这样的心理表白，让读者看到，鲁宾逊也只是凡人一个，在他坚强如铁的外表下，也有一颗温柔善感的心。
也让读者仿佛身临其境，而留下深刻的印象。
细致准确的细节描写。
曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。
”鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。
但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑
鲁滨孙漂流记人物细节描写
我制了几个新的罐子把它们搁在旺火里。
它们变了颜色但却没有碎裂。
我把它们放在那儿好几个小时，当它们再次冷却下来时，我发现它们既坚硬又牢固。
那个晚上，我非常高兴。
在这岛上我第一次喝到了热水。
于是，我决定造自己的小船。
我砍倒了一棵大树，然后开始掏成一个长条形洞。
这是很苦的工作，但六个月后，我就有了一只很好的独木舟。
接下去，我必须让它下水。
我是多么的愚蠢啊
为什么开始工作前却没想到呢
毫无疑问，这只独木舟太重了。
我不能够移得动它
我又拉又推用尽一切方法，但它却纹丝不动。
这以后很长一段日子我都不开心。
鲁滨孙漂流记中描写心理活动的句子
1.我感到自己前景暗淡。
因为，我被凶猛的风暴刮到这荒岛上，远离原定的航线，远离人类正常的贸易航线有数百海里之遥。
我想，这完全是出于天意，让我孤苦伶仃，在凄凉中了却余生了。
想到这些，我眼泪不禁夺眶而出。
有时我不禁犯疑，苍天为什么要这样作践自己所创造的生灵，害得他如此不幸，如此孤立无援，又如此沮丧寂寞呢
在这样的环境中，有什么理由要我们认为生活于我们是一种恩赐呢
2.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
我的第一个想法，就是把那些围墙拆掉，把所有围地中的羊放回树林，任凭它们变成野羊，免得敌人发现之后，为了掠夺更多的羊而经常上岛骚扰；其次，我又打算索性把那两块谷物田也挖掉，免得他们在那里发现这种谷物后，再常常到岛上来劫掠。
最后，我甚至想把乡间茅舍和海边住所的帐篷都通通毁掉，免得他们会发现住人的痕迹，从而会进行搜索，找出住在这里的人。
3.想到我当前可悲的处境，又担心明天要发病，心里非常苦闷，非常沉重。
晚上，我在火灰里烤了三个鳖蛋，剥开蛋壳吃了，算是晚饭。
就我记忆所及，我一生中第一次在吃饭时做祷告，祈求上帝的赐福。
