诗经中关于农耕的句子
载芟》篇开端九句： 载芟载柞，其耕泽泽。
千耦其耘，徂隰徂畛。
侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。
有嗿其饁，思媚其妇。
这是说除去草木，将土耕得散松松地。
上千对的人一齐耘田，高田低田都有人耕作着。
父、子、兄、弟，一个个筋强力壮，劲头儿挺足。
送饭的闹闹嚷嚷地来了，都是些漂亮的娘儿们。
这是大规模集体劳动的场面，以简短的文字描绘出复杂的动态，正是中国古代诗歌的特色。
又如《良耜》篇写收获的场面道： 获之挃挃，积之栗栗。
其崇如墉，其比如栉，以开百室。
百室盈止，妇子宁止。
这一节的大意是说：刷刷地收割，多多地堆积。
堆得像墙一般高，梳篦一般密。
上百的谷仓装满了。
女人孩子都得到了休息。
这里也是以寥寥几句展示巨幅图景，给人深刻的印象。
叙事诗是《大雅》里的突出部分之一。
《绵》、《生民》、《公刘》三篇是其中更突出的部分。
《生民》歌咏周始祖后稷的灵迹和功德，在那些神话化的叙写中反映周人对于这一传说人物的热爱，因为相传他是农业的发明者。
诞寊之隘巷，牛羊腓字之；诞寅之平林，会伐平林；诞寅之寒冰，鸟覆翼之。
鸟矣，后稷呱矣。
实覃实讦，厥声载路。
这一章写后稷被弃而不死的神异。
最初得牛羊喂乳，最后得鸟类覆翼，当群鸟飞去的时候，后稷开始啼哭，声满道路。
这些叙写，简洁而生动。
三千年前的文学语言已经如此精炼，简直使人不得不惊异了。
本篇写后稷试种瓜、豆、禾麻等庄稼： 艺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
写后稷后来种谷的成绩： 实方实苞，实种实襃，实发实秀，实坚实好；实颖实栗。
这里有丰富多变化的形容词。
此种对于庄稼的郑重的描写，反映古人对于掌握农业技术的喜悦。
《公刘》篇写周人由邰到豳的一次移民，从准备起程写到定居营建。
关于观测地形、经营官室、分配田亩、君臣宴饮，以及水利、军制，甚至锻冶等事都有叙写。
陟则在巘，复降在原。
何以舟之?维玉及瑶，鞞琫容刀。
挂着佩刀，上下山原。
这就是勤劳的移民领袖公刘的形象。
于时处处，于是庐旅，于时言言，于时语语。
这就是开始得到安居的大众，欢乐笑语的生活图景。
《绵》是写周人在古公□父率领下，由豳迁到岐下的又一次移民。
诗共九章，从迁岐、授田、筑室直写到对外族的斗争。
第三章写岐下土地的肥沃道： 周原朊朊，堇荼如饴。
连苦菜都长得像糖一样甜，见得水土之美，真是善于形容了。
第五、六章写开始建筑的情形道： 俾立室家。
其绳则直，缩版以载。
作庙翼翼。
抹之□□。
度之薨薨。
筑之登登。
削屡冯冯。
百堵皆兴。
□鼓弗胜。
敲起大鼓本是为了鼓励劳动，但是百堵之墙同时并起，盛土、倒土、持土、削土的声音把鼓声都压下去了。
读了这一段，那场地上众多的劳动者和十分起劲的劳动的场面一下子就像在读者眼前出现。
这真是有声有色的文字。
中国农耕文化博大精深，下列成语或诗词中与古代农耕经不相符的是
1、农废汶阳耕唐张继 《送邹判官往陈留》2、农力废耕桑唐杜甫 《又上后园山脚》3、氓辍耕农耒唐袁高 《茶山诗》4、农野闻让耕唐刘禹锡 《和浙西李大夫晚下北固山，喜径松成阴，怅然》5、农者罢耘耕唐张籍 《西州》6、春农界上耕唐薛能 《闻官军破吉浪戎小而固，虑史氏遗忽，因记为》7、劝农元本是耕人唐李频 《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》8、将何筋力事耕农唐杜荀鹤 《伤硖石县病叟》9、卖薪买酒到耕农宋陆游 《丁酉上元》10、何妨世世作耕农宋陆游 《龟堂杂题》11、农隙闲耕犊宋陆游 《连日治圃至山亭又作五字》12、耕农卖剑买牛宋陆游 《六言》13、耕农叱牛去宋陆游 《杂赋》14、耕农满野喜时平宋陆游 《舟行过梅市》15、看耕僭学劝农官宋陆游 《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》16、吴农竭力耕王田元杨维桢 《吴农谣》17、至今燕赵常耕农宋苏辙 《奉使契丹二十八首 虏帐》18、三农田野耕宋晁说之 《陈情》19、诏下扫除勤耕农宋晁说之 《送苏季升出守明州》20、泉分数邑润耕农宋陈网 《留题霍山应圣公庙》21、梨钥彷野沸耕农宋陈希声 《春日田园杂兴五首》22、良农不辍耕宋洪咨夔 《送崔先生东归》23、民得平土趋耕农宋廖行之 《赋压波亭呈益阳赵宰》
简述古代农耕生活的典型代表
长江流域：河姆渡原始居民，种植水稻。
黄河流域：半坡原始居民，种植粟。
河姆渡聚落：河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年，是长江流域氏族聚落的代表。
那里的居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具。
我国是世界上最早种植水稻的国家之一。
河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。
河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。
河姆渡文化的特征：1、河姆渡居民开始广泛使用磨制石器，并能够制造陶器和简单的玉器，手工业发展。
2、河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。
3、河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。
半坡聚落：半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。
半坡居民饲养猪、狗等家畜，还打猎、捕鱼，已经学会纺线，织布和制衣并且普遍使用磨制石器。
陶器是那时人们日常生活的主要用具。
半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。
半坡文明的特征：1、半坡文明中发现了粟的种植痕迹，中国是最早种植粟的国家。
2、半坡文明处于母系氏族时期，是我国最完整的母系氏族聚落遗址。
3、半坡文明手工业发达，制造了大量彩陶，并绘制了美丽的花纹。
4、半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用地穴式建筑。
描写古代战争场面的句子有哪些
1、十一月二十七日黎明，金将完颜元宜率领将士们来到完颜亮的御营。
完颜亮听到喧哗声，从梦中惊醒，还以为是宋军来劫营。
他急忙披衣坐起，早有一支羽箭嗖的一声射入帐中，完颜亮拣起来一看，不觉大惊，原来是金军的箭。
他正要去取弓反射，已被营外金军一阵乱箭射中了。
金军将士一拥而入，见他倒在地上，四肢还在动弹，就用绳子把他勒死了。
这个杀人不眨眼的暴君，终于落得了悲惨可耻的下场
2.项羽派蒲将军率兵昼夜兼程，从三户津向南渡过漳水，再次打败秦军，切断了章邯的退路。
项羽又率主力部队猛攻，在汗水(漳水支流，在今河北省临漳县附近)把秦军打得大败。
章邯接二连三地遭到失败，既无援军，又怕被秦二世和赵高杀害，再次向项羽求降。
3.再说荥阳—成皋的正面战场，按兵力，尤其是开始阶段，项羽比刘邦大得多。
从汉王二年四月到汉王四年十月，在两年多的时间里，楚、汉双方你争我夺，你出我进，展开了拉锯战，互有胜败。
在这过程中，刘邦逐渐由弱变强，力量日益壮大，越来越掌握着战争的主动权；恰好相反，楚军由于战线太长，东奔西跑，疲惫不堪，力量日益削弱，越来越处于被动地位。
尤其是汉王四年十月，汜水一战，汉军大胜，成皋楚军全军覆没。
荥阳—成皋的争夺战结束了，楚、汉相争进入了新的阶段。
4.刘牢之接到命令，就在当天夜里，带领5000名北府兵，借着星光，向洛涧出发。
听说要向秦军发动攻击，北府兵人人摩拳擦掌，战斗情绪异常高昂。
晋军来到离洛水10里路的地方，刘牢之接到前哨的报告说：梁成的部队，在洛水对岸扎下了营寨，黑压压的一大片，但是一点动静也没有，好像已经进入梦乡了。
刘牢之立即向部队下了急行军的命令。
北府兵5000人马涉水而过，像猛虎下山一样，勇猛地冲破了秦军的前沿阵地，呐喊着杀进了敌人的大营。
正在酣睡的秦兵还没有来得及弄明情况，许多人就被晋军杀死了。
梁成从梦中惊醒，听到帐外的厮杀声，吓呆了。
他慌慌张张地爬起来，披上铠甲，翻身上马，正想抵抗，只见刘牢之一马当先，手执长枪，直向梁成的营帐冲来，正好和梁成相遇。
两人大战了十几个回合，梁成胆怯手软，渐渐招架不住，被刘牢之一枪刺于马下。
5.陈友谅军队人数众多，水军船舰又高又大，在兵力上仍然处于优势。
面对着这样的强敌，朱元璋把水军分为11队，每队都配备火铳、长弓、大弩，作战的时候，先发火铳，再射箭，最后是白刃厮杀。
朱元璋部下的大将徐达首先率军出战，击败了陈友谅的先锋部队，杀死1500人，缴获一艘大型战舰，胜利回营，朱军士气更加旺盛。
在一次战斗里，陈友谅的勇将张定边冲到朱元璋乘坐的战舰面前。
由于水浅，朱元璋的战舰搁住了，动弹不得。
牙将韩成为了保护朱元璋脱险，自己穿戴好朱元璋的衣帽，跳入水中。
敌军以为朱元璋已经投水，就放松了围攻。
朱元璋的大将常遇春一箭射中张定边，敌军战船才开始后退。
趁着江水涨潮，朱元璋的战舰才驶离了险地。
6.秦军包围赵军的捷报传到秦国都城咸阳(今陕西省咸阳市西北)，秦王就亲自来到河内(今河南省沁阳县一带)，把当地15岁以上的男丁全部组成军队，调到长平战场，占据长平东北面的高地，切断赵括的援兵和粮运。
在秦军的四面合围下，赵军增援部队无法通过，军队的给养也断了来源。
到了这年9月，赵军断粮已经46天，士兵们饿得没有办法，就暗自互相杀食，情况极为严重。
赵括组织了四支突围部队，一齐鸣鼓冲突，企图打开一条出路，可是一连突围了四五次，都没有成功。
他在绝望之下，决定挑选一支精锐部队，全部披上厚甲，骑上战马，由他亲自率领，强行突围。
不料赵括刚出现在阵前，就被秦军乱箭射死。
赵军失去了主将，没人指挥，立刻陷入混乱。
秦军趁机发动猛烈进攻，把赵军杀得大败。
长平之战，以秦军大胜，赵军惨败告终。
7.袁崇焕采取坚壁清野的策略，让城外的居民携带防守器具，全部迁入城内，然后放火烧掉城外所有民房，使敌人到来时没有任何可以利用的掩体。
袁崇焕刺血为书，激励士气，并向他们下拜，表示抗敌的决心。
将士们大受感动，都表示愿意同宁远城共存亡。
袁崇焕还发出紧急公文给前屯和山海关的守将，让他们把逃跑到那里的官兵一律斩首，用以惩戒那些临阵脱逃的怕死鬼。
袁崇焕采取了这一系列果断措施，全城军民都决心各守岗位，严阵以待，奋勇杀敌。
8.迎击刘秀；并且命令其余各军不得擅自行动。
汉军由于接连取得胜利，胆气更壮。
而新军士兵大都是临时胁迫来的农民，他们痛恨王莽，都不愿意打仗，诸将又借口王邑已经下了“不许擅自行动”的命令，乐得按兵不动，因此汉军冲入新军阵内，竟没有遇到多少抵抗，无不以一当百，如入无人之境。
汉军越战越强，猛攻猛打，势不可挡。
没费多少工夫，就把王寻、王邑亲自指挥的一万多新军杀得大败。
刘秀率领汉军乘胜追击，在阵上杀死了王寻。
9.刘秀等人把从定陵、郾城调来的几千援军，开到昆阳城郊，在离新军四、五里的地方，列成阵势，准备接战。
刘秀观察了敌军阵势，决定先发制人。
他亲自指挥步兵和骑兵1000人作前锋，向敌军勇猛地冲杀过去。
王寻、王邑骄傲轻敌，认为汉军人少，只调几千人来迎战。
汉军奋勇进攻，一下子就杀死了许多敌军。
经过这场小的战斗，刘秀发现新军士气低落，不愿作战，于是乘胜继续猛攻，又斩杀新军1000多人，取得了初战的胜利。
10.开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。
首先，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝帅兵将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。
在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。
炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。
黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。
他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝利用崖头作屏障，只能观望阵势。
然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。
忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。
11.虞允文和将领们研究了作战方案，决定采用水、陆部队互相配合，以水战为主的战法。
步兵和骑兵埋伏在长江岸边高地后面。
水军船舰分成五队：选择精兵藏在海鳅船(一种用车轮激水的快速战船)内，停泊在大江中流，作为主攻部队；用两队海船组成东西两翼配合主力；另外两队隐藏在港汊中间，用作袭击敌船和后援之用。
采石的宋军，经过虞允文这一番整治和调拨，由原来的散兵变成同仇敌忾的战斗部队了。
12.韩信领兵来到前线，看到蒲坂形势险要，魏王豹又派有重兵把守，知道要从正面进攻很难取胜。
经过一番研究，他决定采取声东击西、避实就虚的战法。
他把汉军大营隔河设置在蒲坂对岸，在军营附近插满了旌旗，并且把汉军方面所有的船只都集中到这里来；白天叫士兵们擂鼓呐喊，夜间灯火通明，调兵遣将忙个不停。
表面上，汉军好像是要从这里渡河，实际上韩信却把汉军主力偷偷地向北调动，选择夏阳(今陕西省韩城县南)作为渡河地点。
13.汉军按照韩信的计划布置完毕，已经天色微明了。
韩信亲自率领汉军，打着大将的旗号和仪仗，敲起战鼓，呐喊着向井陉口杀来。
陈余看到汉军发起了进攻，认为消灭汉军的机会到了，立刻传令赵军出击。
赵军漫山遍野，向汉军冲来，双方大战了很长时间。
韩信、张耳假装战败，把旗鼓仪仗都扔掉，向绵蔓水方向后退。
赵王歇和陈余看到韩信、张耳后退，误认为汉军真的打了败仗，就命令全体赵军空营而出。
十几万赵军一面争着抢夺战利品，一面追赶韩信、张耳。
14.淳于琼战败被杀的消息传到官渡前线，张郃看到大势已去，又听说郭图在袁绍面前诬陷他，他既气愤，又害怕，便同高览把全部攻城机械烧掉，一同到曹营去投降。
袁军本来已经军心动摇，一见主将投降，就更加慌乱，全部溃散。
曹军乘势反击，袁军大败，主力差不多全部被歼灭，袁绍和袁谭只率领着800名亲兵逃回黄河以北。
15.台湾海岸线很长，可以登陆的地点很多，郑成功选择鹿耳门登陆台湾，是经过周密考虑的。
鹿耳门位于赤嵌城、台湾城附近，一入鹿耳门，就可以控制赤嵌城及其港口，断敌出海之路。
但鹿耳门形势非常险峻，由鹿耳门外海进港只有两条航路：一条是一鲲身和北线尾岛中间的南航道。
这条航道，口宽水深，但有敌舰防守，荷兰人在台湾城上又置重炮控制了航道，要想通过，需要付出很大代价。
另一条是北线尾岛北部的鹿耳门航道，即北航道。
这条航道，阔仅里许，迂回曲折，水中沙石淤浅，是荷兰殖民者疏于防范的一条航道。
通过此航道，可在赤嵌楼北部的禾寮港登陆。
郑成功决定从北航道突入，他所以作出这样抉择，一是了解荷军在此并未设防，二是有何廷斌等熟悉航路的人作向导，并掌握了该处的潮汛情况。
16.这年八月，苻坚征集的各州兵马，共计有步兵60多万，骑兵27万，羽林军3万，号称百万大军。
苻坚任命苻融为征南大将军，和鲜卑贵族慕容垂一起，率领25万步骑兵为先锋部队，从长安出发。
他还任命一个羌族的将军姚苌〔chang常〕为龙骧〔xiang相〕将军，率领四川的部队，沿着长江顺流而下。
苻坚亲自率领主力大军从长安出发，一路上人喊马嘶，旌旗遮天，大道上挤满了前秦的军队，连同车辆、马匹、粮草、辎重，前前后后足有几百里长。
被强迫征来的士兵只惦记着自己家里的事，不愿意替苻坚打仗。
有一部分将士一路上抢掠老百姓的财物，闹得城乡鸡犬不宁。
前秦的军队虽然多，但是纪律很坏，士气低落，缺乏战斗力。
17.这时候，江面风力逐渐减弱，宋军水师开始了猛烈的反击。
在海鳅船上踏车的都是初临战阵的民工。
他们毫无惧色，十分勇敢。
士兵和民工们都说：“我们只有齐心协力，才能消灭敌人，求得生存
”宋军海鳅船冲入金军船队，同金军展开激战。
海鳅船船体大，装有踏轮，速度比较快；金军的战船船体小，速度又比较慢，大部分被宋军的海鳅船撞沉了，半渡的金兵大半死在江中。
完颜亮并不甘心失败。
他把其余的船只重新集结起来，准备再次发动进攻。
黄昏以后，有一队宋军从别处撤退下来，路过采石，虞允文叫他们打着旗，擂起鼓，从山后绕到江边。
完颜亮以为是宋军援兵来到，不敢再战，慌忙命令金军船队往后撤退，舍舟登岸。
虞允文命令强弩手乘胜追射，把金军杀得大败。
完颜亮率领残兵败将，仍旧退回到和州。
18.风越刮越紧，雪越下越大，天气越来越冷。
猛烈的北风卷着飞雪，向将士们迎面扑来，他们的脸和手早已麻木，似乎骨头都冻透了。
旗帜冻裂了。
战马冻得不敢嘶鸣，只能踏着厚厚的积雪艰难地前进。
19.第二天，努尔哈赤又组织了优势兵力，命令将士们个个身披铠甲，头顶盾牌，向明军再一次发起强大攻势。
双方激战了一整天，后金军用尽了各种攻城办法，明军也竭尽全力来防守。
后金军的箭矢像飞蝗般地越过城墙，大队人马随着跟了上来。
明军将领们急不可待，都希望袁崇焕赶快下令发炮还击。
袁崇焕却很沉着，向大家轻轻摇了摇手。
后金军继续向前移动。
袁崇焕在女墙上注视着，等敌军蜂拥到比较近的地方，他才大声命令：“开炮
”刹时间炮声震天，只见大批后金军又纷纷倒了下去。
侥幸没有被打中的，慌忙回身逃命，你冲我撞，互相践踏，队伍大乱。
努尔哈赤也在激战中受了重伤。
20.刘秀看到新军士气越来越低落，认为杀敌取胜的条件已经成熟。
他把3000名精兵组织成敢死队，迂回到城西南，出其不意地渡过昆水，向新军的大本营发起猛烈的冲击。
一时间鼓号之声响彻云霄，喊杀之声震动天地。
骄傲轻敌的王寻、王邑看到汉军兵力不多，仍然认为不堪一击，也不进行战斗部署，亲自指挥10000多人出阵21.在两军相持阶段，能否不断地补给军粮，会直接关系到战争的胜败。
一天，曹军的探子侦察到，有几千辆袁军的粮车，正往官渡这边押运过来。
押运官韩猛是个有勇无谋的人，打起仗来轻敌少备。
荀攸听到这一情况，便建议曹操派兵去劫夺袁绍的粮车。
曹操派部将徐晃和史涣率兵前往，在半路上打跑了韩猛，烧掉了他押送的全部粮车和军用物资。
到了十月，袁绍又派人从河北运来一万多车军粮，囤积在大营以北40里的故市、乌巢(都在今河南省延津县境内)，还特派大将淳于琼带领一万人驻在那里保护。
由于上次粮车被烧，沮授这次特别提醒袁绍，要他另派一员战将率领一部分军队驻防在淳于琼的外侧，以防曹军偷袭。
22.二十四日，在努尔哈赤的指挥下，后金军对宁远城展开了激烈的攻城战。
袁崇焕亲自指挥明军，张弓射箭，发射各种火器，狠狠打击后金军。
战斗打得激烈的时候，城上的箭和炮石就像雨点一样地发射出去，后金军被打死打伤的很多。
努尔哈赤亲自督战，企图凿城而入。
顽强的后金士兵，头上顶着挡箭牌，冒着箭石火器，带着攻城器械，前队倒下，后队又跟了上来，谁也不敢后退。
明军虽然个个奋勇，但是城中炮石火器毕竟有限，又不可能指望高第派兵来援。
在这种形势下，袁崇焕认为明军利于速战速胜。
他命令炮手们对准后金军密集的地方，开炮轰击。
只见炮声响处，烟火腾空而起，后金军血肉横飞，一片一片地倒了下去。
这时候天色渐渐昏黑，在硝烟弥漫中，后金军的进攻暂时被打退了。
收起
古代农耕文明扩展的条件分别是
周公赋予农耕活动两方面的政治含义：⑴继承传统——稼穑之事是周家“王业”之所起，⑵可以防止贵族像商朝的上层那样腐化。
与周公的重农相应，《诗经》的《周颂》、《大雅》、《小雅》中，保存了大量农事典礼的诗篇，体现着西周农耕文化方向的选择。
周人将农耕作为一种政道，还有它更深刻的内涵，即农事活动关乎民人的和睦与道德的俭朴。
农事在周人的精神观念中不仅是单纯的生计，它有许多额外的功用。
农耕在西周乃至以后相当长时期都是经济的主要部分，周人高度重视农业，对推动中国农业的发展具有很大作用。
中国几千年来盛行的“重农主义”发端于西周的农耕政道。
试述春秋战国时期“百家争鸣”的特点。
百家争鸣横贯春秋战国。
求，给一些有关我国古代游牧民族和农耕民族之间关系信息
别摘抄的。
游牧民族和农耕民族根深蒂固的矛盾：游牧民族落后的社会制度有一定的两面性我就拿时代的蒙古举例：蒙古当时还处在原始的氏族公社制度，这是一个处于野蛮时期的中高级阶段，落后的社会制度一方面制约了生产力的发展，一方面又使得整个部落成了一个军事化的组织，没有中原王朝繁琐的等级和规章制度，非常利于军事通讯和军事单位的组建。
蒙古人的生产方式，蒙古男子从小就要学习骑射，并且过惯了居无定所，逐水草而居，靠天吃饭，还时刻为了部落的财产和猛兽以及其他部落发生冲突的日子，能够很快完成从牧民到士兵的角色转换，可以说，时代的蒙古战士各个都是久经沙场且精于骑射的职业骑兵，而同时代中原王朝的士兵多是从农民和市民中募来的，虽然经过过一定的训练，但是军事素质和心理完全没有办法和游牧民族相比。
游牧民族居无定所，农耕民族主动出击，往往在人口密度极低的荒原上很难找到游牧民族的主力，农耕民族则世世代代束缚在自己的土地上，因此农耕民族注定了将处于被动防御的地位。
游牧民族袭击中原王朝，是为了生存，如果袭击失败等待他们乃至整个部落的将是非常悲惨的命运，而农耕民族生活比游牧民族稳定很多，物质也更加丰富，农耕民族只是为了保卫自己的财产而战，如果打败了，还有一定的回旋余地。
这注定了农耕民族士气上又要落后一截。
后勤补给上，中原王朝的军队，一旦被切断后勤补给，那就面临很危险的境地，而的蒙古军队往往通过携带大量的羊来解决士兵口粮，另外还依靠掠夺战利品来以战养战。
当时是一个野蛮征服文明的时代，先进科技带来的先进生产力并且依靠绝对武器的优势征服野蛮民族那是欧洲大航海时代后的事情。
罗马帝国，，这些创造了辉煌的文明帝国最后都是被落后于他们的民族征服。
另外蒙古人能够入主中原，一个很重要的原因，他们吸收了中原优秀的工匠，出色的骑兵加上中原工匠造出的精良兵器，这样的军队想打败都难。
请问，古代农耕文明，都发生了哪些有趣的事情
例如，河姆渡人是不是非常善良，勤劳呢
不能说河姆渡人就肯定善良勤劳。
有思想的人类肯定会有各种不同的性格吧。
先不说河姆渡人。
农耕文化是一个非常重要的文化，包括因农耕而形成的工具；由农耕而学会观测天象，从而有了现在的阴历（农历）纪年法；由于农耕而固定了住处，（曾经的人类主要以猎物及野菜为生，自从学会农耕才固定了下来）并有了集团互助精神，也同样有了领头人；还有在农耕过程中形成了现在的ABO血型中的A型（目前的研究中，表明了O型是人类最原始的血型，A型血是因农耕过程中侵入细菌造成的所以现在的A型血是农耕民族后代，B型血则是游牧民族的后代）农耕是人类文明中必不可少的一个过程，也是人类发展的里程碑。
其中有很多有意思的内容。
楼主可以再去认真研究哦
