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描写伊犁马的句子

时间:2019-07-15 20:13

描写“伊犁河”的句子有哪些

七月新疆的戈壁滩炎暑,这时最理想的是骑马上天山了。

进入天戈壁滩炎暑就远远地抛在后边,迎面送来的是雪山寒气,立刻使你感到秋天般的凉爽。

蔚蓝的天空衬着矗立着的巨大的雪峰。

几块白云在雪峰间投下云影,就象雪白的绸缎上绣上了几朵银灰的暗花。

那融化的雪水从雪峰的峭壁断崖上飞泻下来,闪耀着银光。

在那白雪皑皑的群峰脚下是连绵不断的翠绿的原始森林,密密的塔松像无数撑天的巨伞。

夕阳西下,阳光透过重重叠叠的枝丫,在苍绿的苔藓上留下斑斑点点细碎的日影。

小山坡上,有一条条清澈见底的小溪,两岸到处是高过马头的野花,红、黄、白、紫,无彩缤纷,绚丽夺目。

马走在花海中,显得格外矫健;人浮在花海上,也显得格外精神。

在马上你不用离鞍,只要一伸手就可以捧到满怀你最心爱的鲜花。

虽然这时并不是春天,但是,有哪一个春天的花园能比这时的天山更美丽呢? 1.在文中找出下面词语的近义词。

耸立( ) 特别( ) 2.根据文章内容填空。

(1)骑马走在花海中,觉得人( ),马( )。

(2)文中作者具体描写了( )、( )、( )等景物,写出了天山景物的美。

3.找出文中的两个打比方的句子。

(1)第一句把( )比作( ),把( )比作( )。

(2)第二句把( )比作( )。

4.找出文中同诗句“返景入深林,复照青苔上”(王伟《鹿柴》)的情景相似的一句话。

5.文中揭示重心的一句话是哪句

阅读答案: 1.矗立 格外 2.显得格外精神 显得格外矫健 3.(1)雪峰 雪白的绸缎 白云的云影 银灰色的暗花 (2)密密的塔松 无数撑开的巨伞 4. 夕阳西下,阳光透过重重叠叠的枝丫,在苍绿的苔藓上留下斑斑点点细碎的日影。

5.虽然这时并不是春天,但是,有哪一个春天的花园能比这时的天山更美丽呢

七月的天山 预习资料

一,学习目标 1、认识生字新词。

2、能正确、流利、有感情的朗读课文。

3、能联系上下文,理解词句意思,感受优美词句并积累。

4、感受北国天山的美景,培养热爱大自然的感情。

二,课前准备 挂图:画有导游线路的小黑板;天山景物课件。

教学重、难点:能说出天山景物的特点,能从作者的字里行间感受天山的美景从中感受到美的熏陶。

三,直接揭题 指名读课文前面的过度语。

四,学生自学 带着过度语提示问题,初读课文,并读准生字,找出新词。

整体感知,提问:文章似乎是个向导,带着你游览,能看出导游线路吗

教师指导:随着导游线路观看图象或网页浏览,初步感知新疆天山的美丽风光。

五,引导读通 结合看画面,指导读好课文各个小节,让学生说说作者分别写了哪些景物。

同时正音、解词、通读句子。

六,合作学习 你觉得 哪些语段、词句写的好

这段话或这一词语好在哪里

在四人小组里阅读交流,说出感受,请同学发表看法,不理解的可以请教老师。

七,班级交流 各小组派代表在班上汇报讨论情况,教师给予肯定和鼓励,对体会不到位的进行点拨,并结合朗读加深体会。

1.激发兴趣,课外延伸 在学生交流后,问他们是否喜欢读这样的游记,并让学生在课外自由选择读些这方面的书,也可以浏览互联网上的资料,鼓励学生多和老师、同学交流。

2.摘抄优美词句 有条件的设计专门的摘录本子,指导摘录的格式,提醒学生在课外阅读中也要进行这样的摘录。

八,作业 复习词语卡。

反思今天上课文《七月的天山》,我就抓住一个问题展开:“七月的天山留给你最深的印象是什么

”学生马上蹦出一个词:“美

”自然后面就可以接着问了:“美在哪些字里行间啊

”指名的学生先说到了“雪山”,自然要体会其中的两处比喻,从“有怎样的相同点

比喻写出了什么

”体会了比喻的妙处,再用朗读体现雪山的壮丽,雪水的欢快。

接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处,都进行了深入理解,并结合句子开展联想说话,用朗读表现。

学生在理解中感受了美,而且有大到整体的理解,小到一个句子,一个短语,一个词语,小到一个字“浮”的切入理解;还从作者角度去理解他的写作情感,小到从“心爱”感受作者对天山的深情;感悟了作者的写作方法,理出了写作顺序,讨论了作者的详略安排,知道了一个新的写作点:略写中也可以有重点,就像课文中略写森林,但其中重写了塔松。

这样有阅读学习和写作学习的课我是比较满意的,何况最后在赞美天山中结束了一节课的学习。

一是整体体会天山的宁静、幽静。

学生明白了这天山美丽却又大气,幽静却又生机勃勃。

用他们的话说:“天山的花有生命力,树有生命力,鱼有生命力,雪山也有生命力,正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌。

水是这些生命的源头。

”他们说:“正因为在这广阔的天山中能听见水声、马蹄声,更见天山的宁静。

这样宁静的地方,哪怕你带着多么烦躁的心情来到这,都会被抚平,都会平静下来的。

”学生的感受已经很深入了,不只是感受到了景色单纯的美,已经感受到了景色的熏陶作用与生命作用了。

在此基础上我决定有感情朗读结束这次的阅读“旅程”。

我说:“让我们和作者一起骑马上天山,让老师来给大家做导游。

我们用朗读来进行我们的天山美丽之旅。

”于是我引读表示写作顺序的句子,学生接读景物描写的美句,在我们朗朗的读书声中迎来了下课声。

一课时完成是略读课文的要求,做到这样我想主问题的把握是非常重要的。

看来要让课堂紧凑有效,一定要抓好主问题,切中要害,由点及面,由点成线,最后回到一个感情体悟的点,让课在书声中结束是比较理想的

春天的诗歌,散文,名家名作

记作者:碧野朋友,你到过天山吗?天山是祖国西北边疆的一条脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半。

远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的不断的山峦,像孔雀正在开屏,艳丽迷人。

天山不仅给人一种稀有美丽的感觉,而且更给人一种无限温柔的感情。

它有丰饶的水草,有绿发似的森林。

当它披着薄薄云纱的时候,它像少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。

人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。

如果你愿意,我陪你进天山去看一看。

雪峰·溪流·森林七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人,这时最理想是骑马上天山。

新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马,不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马,骑上它爬山就像走平川,又快又稳。

进入天山,戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边,迎面送来的雪山寒气,立刻会使你感到像秋天似的凉爽。

蓝天衬着高矗的巨大的雪峰,在太阳下,几块白云在雪峰间投下云影,就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。

那融化的雪水,从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。

这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。

可是每到水势缓慢的洄水涡,却有鱼儿在跳跃。

当这个时候,饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限生机。

再往里走,天山越来显得越优美,沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝桠,只漏下斑斑点点细碎的日影,骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。

在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。

这时,如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。

从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来,这里也许来过辛勤的猎人,在午夜中他们生火宿过营,烤过猎获的野味。

这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。

如果说进到天山这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。

山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。

这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。

这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘,瓣儿赛巴掌大。

马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。

在马上你用不着离鞍,只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。

虽然天山这时并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?迷人的夏季牧场就在雪的群峰的围绕中,一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。

墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。

千里牧场上长着一色青翠的酥油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。

草原是这样无边的平展,就像风平浪静的海洋。

在太阳下,那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。

当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。

它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好像每一根毛尖都冒着油星。

特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊,在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。

有的时候,风从牧群中间送过来银铃似的丁当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。

牧女们骑着骏马,优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间,显得十分动人。

她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋,而每当停下来,就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。

这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场,虽然给人一种低平的感觉,但位置却在海拔两三千公尺以上。

每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。

而当阵雨过去,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看缀满草尖上的水珠,却又像数不清的金刚钻。

特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂;雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上,形成一个金碧辉煌的世界,蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红。

当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消褪,银灰色的暮霭笼罩草原的时候,你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。

你用不着客气,任何一个蒙古包都是你的温暖的家,只要你朝火光的地方走去,不论走进哪一家蒙古包,好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。

渴了你可以先喝一盆马奶,饿了有烤羊排,有酸奶疙瘩,有酥油饼,你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。

当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候,夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。

这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里,欢度一天最后的幸福时辰。

过后,整个草原沉浸在夜静中。

如果这时你披上一件皮衣走进蒙古包,在月光下或者繁星下,你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡,夜的草原是这么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。

野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲夜暮中,草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中,该发生多少动人的情景,但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了;只有当黎明来到这草原上,人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了,而当人们怀着惊喜的心情走拢去,马匹立刻就分为两群,其中一群会奔腾离你远去,那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下,就像许多飘曳的缎幅。

这个时候,你才知道那是一群野马。

夜间,它们混入牧群,跟牧马一块嬉戏追逐。

它们机警善跑,游走无定,几匹最骠壮的公野马领群,它们对许多牧马都熟悉,相见彼此用鼻子对闻,彼此用头亲热地磨擦,然后就合群在一起吃草、嬉逐。

黎明,当牧民们走出蒙古包,就是它们分群的一刻。

公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。

当野马群远离人们站定的时候,在日出的草原上,还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃,那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。

日出后的草原千里通明,这时最便于去发现蘑菇。

天山蘑菇又嫩又肥厚,又大又鲜甜。

这个时候你只要立马草原上了望,便可以发现一些特别翠绿的圆点子,那就是蘑菇圈。

你对着它驰马前去,就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里,发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。

眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中,谁都会动心。

一只手忙不过来,你自然会用双手去采,身上的口袋装不完,你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。

第一次采到这么多新鲜蘑菇,对一个远来的客人是一桩最快乐的事。

你把鲜蘑菇在溪水里洗净,不要油,不要盐,光是白煮来吃就有一种特别鲜的滋味,如果你再加上一条野羊腿,那就又鲜甜又浓香。

天山上奇珍异品很多,我们知道水獭是生活在水滨和水里的,而天山上却生长着旱獭。

在牧场边缘的山脚下,你随处都可以看见一个个洞穴,这就是旱獭居住的地方。

从九十月大雪封山,到第二年四五月冰消雪化,旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。

只有到了夏至后,发青的酥油草才把它们养得胖敦敦,圆滚滚。

这时它们的毛色麻黄发亮,肚子拖着地面,短短的四条腿行走迟缓,正可以大量捕捉。

另一种奇珍异品是雪莲。

如果你从山脚往上爬,超越天山雪线以上,就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲,这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲,根部扎入岩隙间,汲取着雪水,承受着雪光,柔静多姿,洁白晶莹。

这生长在人迹罕到的海拔几千公尺雪线以上的灵花异草,据说是稀世之宝--一种很难求得的妇女良药。

天然湖与果子沟在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖,就像美女晨妆时开启的明净的镜面。

湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。

在这幽静的湖中,惟一活动的东西就是天鹅。

天鹅的洁白增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。

人家说山色多变,而事实上湖色也是多变,如果你站立高处了望湖面,眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪,像千万条银鱼在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。

湖色越远越深,由近到远,是银白、淡蓝、深青、墨绿,界线非常分明。

传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪,湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。

就在这个湖边,传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。

湖水滋润着湖边的青草,青草喂胖了羊群,羊奶哺育着少女的后代子孙。

当然,这象征着哈萨克族不幸的湖,今天已经变为实际的幸福湖。

山高爽朗,湖边清净,日里披满阳光,夜里缀满星辰,牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游,他们的羊群一年年繁殖,他们恋爱、生育,他们弹琴歌唱自己幸福的生活。

高山的雪水汇入湖中,又从像被一刀劈开的峡谷岩石间,泻落到千丈以下的山涧里去,水从悬崖上像条飞链似的泻下,即使站在十几里外的山头上,也能看见那飞链的白光。

如果你走到悬崖跟前,脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。

俯视水链冲泻到深谷的涧石上,溅起密密的飞沫,在日中的阳光下,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。

就在急湍的涧流边,绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包,像水洗的玉石那么洁白。

如果你顺着弯弯曲曲的涧流走,沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流,然后沿途再汇入涧流和溪流,就形成河流奔腾出天山。

就在这种深山野谷的溪流边,往往有着果树夹岸的野果子沟。

春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰。

每当花红果熟,正是鸟雀野兽的乐园。

这种野果子沟往往不为人们所发现。

其中有这么一条野果子沟,沟里长满野苹果,连绵五百里。

春天,五百里的苹果花开无人知,秋天,五百里成熟累累的苹果无人采。

老苹果树凋枯了,更多的新苹果树茁长起来。

多少年来,这条五百里长沟堆满了几丈厚的野苹果呢。

现在,已经有人发现了这条野苹果沟,开始在沟里开辟猪场,用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪;而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂,把野苹果酿造成大量芬芳的美酒,让这大自然的珍品化成人们的血液,增进人们的健康。

朋友,天山的丰美景物何止这些,天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导。

当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游天山。

(选自《秦似杂文选》,三联书店,1981年)天山景物记碧野(1916~):原名黄潮洋,中国现当代作家。

广东大埔人。

现任中国作家协会理事及湖北分会主席。

青年时期参加过“一二·九”运动,投身抗日部队,后参加解放战争和抗美援朝。

碧野以他的散文享誉文坛,其散文追求“诗的意境”,语言具有一种音乐美。

他的描写新疆边塞风光、民族风情的散文在建国后的散文创作中独树一帜。

在散文集《天山南北好地方》、《情满青山》、《月亮湖》、《边疆风貌》等12部,另有《我们的力量是无敌的》、《丹凤朝阳》等9部长篇小说和《乌兰不浪夜祭》等5部中篇小说。

人民文学出版社出版的《碧野散文集》是他几十年来散文创作的小结。

还有朱自清的《荷塘月色》、《绿》、《威尼斯》都是描写景物的。

古文里面也有好多出色的景物描写。

描写画家的句子

【第1句】在这个富饶州城,住着一位深藏不露的民间艺术家源。

祖籍杭州的吴景源,生于1961年,笔名云仲林,号道宏居士。

少时即迷于书画,遍访名师,,虚心求教,获益匪浅。

后师承古人进、石田、吴伟、等古人,专攻花鸟、山水,长于人物,不拘传统而自立。

笔墨苍厚、严实,自成一体……【第2句】我理想中的画家总是长发飘飘,穿着独特,并随时流露着艺术气息。

但是与唐壮怀老师的见面完全打破了我的理想,他穿着得体,语气温和和那始终挂在嘴角的微笑。

他不只和我聊画画,还说论古今……我是学汉语言文学的,内心确十分崇拜,从谈话中我突然能够领悟他的“唐氏荷花”灵气的所在,以及他的绘画魅力,令我深深折服。

【第3句】徐庶之先生画集中充满着诗情画意,诗中有画,画中有诗。

他在艰苦迁徙途中表现出牧人的豪情,如《塞外鸣驼走天涯》、《驼铃响碎万山秋》、《登得一山又一山悠悠来去有何难》;在高山密林中抒发牧人的幽情,如《凌风直上翠微巅》、《松林深处养鹿闲》、《白杨千障牧牛来》;在劳动中表现人民欢情,如《伊犁河上奶香飘》、《除却冬装为尔忙》;在牧野中表现人们的爱情,如《风景宜人情语长》等等。

徐庶之先生笔墨有情,触景生情,以情动人,一幅幅画面表现了新疆人民热爱生活,热爱劳动,留恋故土,乐观幽默的动人情感。

同时也反映徐庶之先生的审美情操和文化艺术的涵养。

【第4句】南宋画家。

僧,号牧溪,蜀(今四川)人,生卒年不详,其艺术活动主要约在13世纪60-80年代之际。

[薜居下(乾德初兵部侍郎)之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣。

性英爽,嗜酒。

正义爱国,敢于语伤奸相贾似道,遭追捕后,避祸于绍兴丘氏家。

至元朝,在天台山万年寺圆寂。

法常既是位佛教阐扬者,又是位天才画家。

工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等,皆能随笔写成,极有生决心书,墨法蕴藉,幽淡含蓄,形简神完,回味无穷。

他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法,对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响。

虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

【第5句】列 宾:俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈,同为19世纪后期欧洲美术史上,引人注目的重要级人物。

他们的艺术在欧洲的东西部,各领一方风骚,影响力延伸到整个20世纪。

卢 梭 由素人画家跃居为近代朴素绘画大师的卢梭,是一位自学成功的典型画家。

他的作品糅和了现实与梦想,充满了自然原始的天真活力。

【第6句】雪斋先生自幼学习文学艺术,擅长书法绘画。

是著名书画家,辛亥革命后,以书画为生,早在1930年就执教于辅仁大学美术系,任教授兼系主任。

并组织“松风画会”,研究国画艺术,培育了大批人材。

他擅长画山水、马、墨兰等。

书法学米芾、赵孟頫,融米赵于一体,独具一种谨严而又潇洒的神韵。

他同时也是古琴家,新中国解放后不久参与组织北京古琴研究会,联络同好,切磋琴艺,使传统古乐得以流传发展。

【第7句】应野平古稀之后,依旧恪守“笔墨当随时代”,时代需要精品的创作理念,反复锤炼绘画语言,精勤探究表现形式,熔铸古今,强化个性,为丰富、完善现代水墨的笔墨技巧作出了不可磨灭的贡献。

晚年他的笔墨趋于厚重、凝练、旷逸、雄健,善以简约、拙秀的书法笔意刻画山石、树木、流泉、村居,兼用浓淡多变的墨色晕染、皴擦。

增加物象的厚度和层次感,以块面代替点、线,局部留白、虚化,表现光照与色阶,敷色或浓重,或雅澹,色墨相渗,韵致微妙,既得南派山水的秀润、清隽,又具北派山水的厚重、滋实,一画既成,喜题自作诗词,集诗、书、画于一炉,以精、气、神赋新格,终臻人画俱老之纯青之境。

【第8句】贾涤非的作品,不以观念设计和理性思考见长,突出的是艺术家的直觉与生命的自发性,而这两点正是原始艺术的特徵。

所有的原始艺术最显著的共同特徵是强烈的生命力。

正如亨利.摩尔所说:“这种生命力是人们对生活所作出的直率和迅疾的反应而形成的一种东西。

对这些人来说,绘画并不是一种计算或学术活动,而是一个表达强力的信念、愿望和恐惧的手段。

”贾涤非创造了一种直截了当的方式,以其率而强烈的情感。

自由的想象和敏感的形式,为我们打开了一扇纯洁的自然之门,在那爵我们对自己的生存若有所悟,增强了生活勇气与渴望。

【第9句】女性对衣服和鞋子有着天生的热爱和欣赏,彭薇自然也不会例外。

她画这些鞋子衣服,最初是惊叹于它本身的美,而后惊喜于以传统的中国纸、颜料和毛笔将其展现出来的文化蕴涵。

于是,彭薇画了一年时间的鞋子,又画了一年时间的服饰。

有人把彭薇的画喻作她自已的“私房画”,因为这些宣纸上的女鞋与服饰,象是古代某位大家闺秀或富家妇孺所有。

尽管绣印着钟鸣鼎食、恣意耽乐的富贵景象,但是,生命如烟,而今一切复归于黯然,空留一纸繁华。

读彭薇的画,似能体味到一种隐隐的追念。

这种追念,符合中国诗学对“过去的世界”的情感记忆,正如孟郊《秋怀》 “古骨失浊肉,古衣如藓苔”所描绘的意境那般。

【第10句】怀 斯安德柳·怀斯是美国20世纪最伟大的画家之一。

他描绘美国乡间自然风土人物的画作,以精致逼真的写实风格,表现了人与大自然的交流与调和,朴实的题材,引发人们怀念乡土与自然的情思。

雷诺阿雷诺阿是著名的印象派大画家。

他的绘画在追求光的感觉中,用鲜明丽透明的色彩,将古典传统和印象派绘画做了最完善的结合。

不论是丰腴的女人、天真的孩子童,还是阳光照耀下人浴女,在雷诺阿的画笔之下,都充满了温暖、鲜明、迷人的梦幻般魅力。

【第11句】张禹海是北京丹青语堂书画院院长,国家一级美术师。

青年时期拜著名金石书画家大康为师,擅长行、草、楷、隶、篆、甲骨文等诸书体。

书写长卷《金刚经》《道德经》等作品,书体各异、题材古典、内容丰富。

自创“多书体”,融汇真、草、篆、隶、行、楷、甲骨文等古今书体之特点于一幅作品之中,令画面具有统一、变化、和谐之美,是对书法艺术的创新与探索。

【第12句】中国山水画,笔驰太空,潜施造化,青穹无垠,万象森罗,宜其蔚然成为大科也。

 徐公子鹤,籍隶姑苏,性恬淡,山水画却宗北派。

北方山水雄峻高厚,得气之正者,出笔便见刚健爽直,盖气禀之偶异所导致也。

子鹤山水画,出自南宋四家,颇多马远、夏圭,但他温婉了马遥父刻削峭厉之笔,洒脱了夏禹玉拖泥带水之墨,而清华淋漓的水法,乃发乎他江南水乡的吴人柔情。

他的山水画“南人北禀”,故其山也,石也,树也,云也,水也……磊落巍崎中有一股潇洒冲和之气,遂见脱颖,得在东南树一帜,子鹤山水为中外所珍重,绝非偶然。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

【第13句】康殷先生学书从六朝楷书入手,一生临过众多各书体的碑帖,曾受到前辈徐悲鸿、王道源、容庚、商承柞、钱瘦铁、邓散木等先生的鼓励,经过终生不息地探索实践和锤炼提高,形成了“笔墨饱满和雄浑高古”的书法艺术风格。

他正、草、隶、篆皆工,但尤以篆书最为精道。

其楷书笃实庄重,行书遒劲纵逸,隶书古朴险绝,鸟兽篆精巧细腻和缠绵婉转,篆大苍古浑厚和豪放洒脱,这是书界所共同称道的。

【第14句】一个人怀念一座城市,多半是怀念那里的人。

就像国画《黎明》所表现的那样:晨曦中的江面上,透过花丛树影,几只错落有致的泊船和高低不同的远山,静静地躺在如镜的水面上。

渔火中,三两个人影在船舱里劳作着,像是在梳洗,亦像是早炊。

微风中,不时飘过来几声细语,夹带着欢笑和悦耳的婴啼。

心像山一样静,情如水一样深。

他的作品是在表现昼夜的交替,还是在借喻生命的轮回

情因人而异,景伴情而生。

天人合一,情景交融,宗其香寄情书画,可谓达到了极至。

他把自己融进了大自然。

【第15句】柯罗:在法国艺术史上,柯罗是19世纪最出色的风景画家,与17世纪的普桑及克劳德·洛兰同称法国三大风景画家。

柯罗的风景画朦胧而富有诗意,无论是早晨清新柔和的光线,还是黄昏洒满一地黄金的湖光山色,美丽的梦中桃花源景致都令人为之向往。

六年级上册语文第5课

天山景物记  作者:碧 野 文体:散文  碧野(1916—),广东大埔人,作家。

有报告文学集《北方的原野》,短篇小说集《流落》,长篇小说《阳光灿烂照天山》,散文集《在哈萨克牧场》、《月亮湖》等。

  朋友,你到过天山吗?天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半。

远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的不断的山峦,像孔雀正在开屏,艳丽迷人。

  天山不仅给人一种稀有美丽的感觉,而且更给人一种无限温柔的感情。

它有丰饶的水草,有绿发似的森林。

当它披着薄薄云纱的时候,它像少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。

人们会同时用两种甜密的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。

  如果你愿意,我陪你进天山去看一看。

  雪峰·溪流·森林  七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人,这时最理想是骑马上天山。

新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马,不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马,骑上它爬山就像走平川,又快又稳。

  进入天山,戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边,迎面送来的雪山寒气,立刻会使你感到像秋天似的凉爽。

蓝天衬着高矗的巨大的雪峰,在太阳下,几块白云在雪峰间投下云影,就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。

那融化的雪水,从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。

这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。

可是每到水势缓慢的洄水涡,却有鱼儿在跳跃。

当这个时候,饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限生机。

  再往里走,天山越来显得越优美,沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝桠,只漏下斑斑点点细碎的日影,骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。

在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。

这时,如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。

从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来,这里也许来过辛勤的猎人,在午夜中他们生火宿过营,烤过猎获的野味。

这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。

  如果说进到天山这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。

山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。

这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。

这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘,瓣儿赛巴掌大。

马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。

在马上你用不着离鞍,只要稍微伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。

  虽然天山这时并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?  迷人的夏季牧场  就在雪的群峰的围绕中,一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。

墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。

千里牧场上长着一色青翠的酥油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。

草原是这样无边的平展,就像风平浪静的海洋。

在太阳下,那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。

  当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。

它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好像每一根毛尖都冒着油星。

特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊、在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。

  有的时候,风从牧群中间送过来银铃似的叮当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。

牧女们骑着骏马,优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间,显得十分动人。

她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋,而每当停下来,就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。

  这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场,虽然给人一种低平的感觉,但位置却在海拔两三千米以上。

每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。

而当阵雨过去,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看缀满草尖上的水珠,却又像数不清的金刚钻。

  特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂;雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上,形成一个金碧辉煌的世界,蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红。

当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消褪,银灰色的暮霭笼罩草原的时候,你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。

  你用不着客气,任何一个蒙古包都是你的温暖的家,只要你朝火光的地方走去,不论走进哪一家蒙古包,好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。

渴了你可以先喝一盆马奶,饿了有烤羊排,有酸奶疙瘩、有酥油饼,你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。

  当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候,夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。

这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里,欢度一天最后的幸福时辰。

  过后,整个草原沉浸在夜静中。

如果这时你披上一件皮衣走出蒙古包,在月光下或者繁星下,你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡,夜的草原是这么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。

  野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲  夜牧中,草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中,该发生多少动人的情景,但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了;只有当黎明来到这草原上,人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了,而当人们怀着惊喜的心情走拢去,马匹立刻就分为两群,其中一群会奔腾离你远去,那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下,就像许多飘曳的缎幅。

这个时候,你才知道那是一群野马。

夜间,它们混入牧群,跟牧马一块嬉戏追逐。

它们机警善跑,游走无定,几匹最膘壮的公野马领群,它们对许多牧马都熟悉,相见彼此用鼻子对闻,彼此用头亲热地磨擦,然后就合群在一起吃草、嬉逐。

黎明,当牧民们走出蒙古包,就是它们分群的一刻。

公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。

当野马群远离人们站定的时候,在日出的草原上,还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃,那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。

  日出后的草原千里通明,这时最便于去发现蘑菇。

天山蘑菇又嫩又肥厚,又大又鲜甜。

这个时候你只要立马草原上了望,便可以发现一些特别翠绿的圆点子,那就是蘑菇圈。

你对着它朝直驰马前去,就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里,发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。

眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中,谁都会动心。

一只手忙不过来,你自然会用双手去采,身上的口袋装不完,你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。

第一次采到这么多新鲜蘑菇,对一个远来的客人是一桩最快乐的事。

你把鲜蘑菇在溪水里洗净,不要油,不要盐,光是白煮来吃就有一种特别鲜甜的滋味,如果你再加上一条野羊腿,那就又鲜甜又浓香。

  天山上奇珍异品很多,我们知道水獭是生活在水滨和水里的,而天山上却生长着旱獭。

在牧场边缘的山脚下,你随处都可以看见一个个洞穴,这就是旱獭居住的地方。

从九十月大雪封山,到第二年四五月冰消雪化,旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。

只有到了夏至后,发青的酥油草才把它们养得胖墩墩,圆滚滚。

这时它们的毛色麻黄发亮,肚子拖着地面,短短的四条腿行走迟缓,正可以大量捕捉。

  另一种奇珍异品是雪莲。

如果你从山脚往上爬,超越天山雪线以上,就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲,这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲,根部扎入岩隙间,汲取着雪水,承受着雪光,柔静多姿,洁白晶莹。

这生长在人迹罕到的拔海几千米雪线以上的灵花异草,据说是稀世之宝——一种很难求得的妇女良药。

  天然湖与果子沟  在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖,就像美女晨妆时开启的明净的镜面。

湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中,把湖山天影融为晶莹的一体。

在这幽静的湖中,惟一活动的东西就是天鹅。

天鹅的洁白增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。

人家说山色多变,而事实上湖色也是多变,如果你站立高处了望湖面,眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪,像千万条银鱼在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。

湖色越远越深,由近到远,是银白、淡蓝、深青、墨绿,界线非常分明。

传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪,湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。

  就在这个湖边,传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。

湖水滋润着湖边的青草,青草喂胖了羊群,羊奶哺育着少女的后代子孙。

当然,这象征着哈萨克族不幸的湖,今天已经变为实际的幸福湖。

  山高爽朗,湖边清净,日里披满阳光,夜里缀满星辰,牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游,他们的羊群一年年繁殖,他们恋爱、生育,他们弹琴歌唱自己幸福的生活。

  高山的雪水汇入湖中,又从像被一刀劈开的峡谷岩石间,泻落到千丈以下的山涧里去,水从悬崖上像条飞链似的泻下,即使站在几十里外的山头上  ,也能看见那飞链的白光。

如果你走到悬崖跟前,脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。

俯视水链冲泻到深谷的涧石上,溅起密密的飞沫,在日中的阳光下,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。

就在急湍的涧流边,绿色的深谷里也散布着一顶牧民的蒙古包,像水洗的玉石那么洁白。

  如果你顺着弯弯曲曲的涧流走,沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流,然后沿途再汇入涧流和溪流,就形成河流奔腾出天山。

  就在这种深山野谷的溪流边,往往有着果树夹岸的野果子沟。

春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰。

每当花红果熟,正是鸟雀野兽的乐园。

这种野果子沟往往不为人们所发现。

其中有这么一条野果子沟,沟里长满野苹果,连绵五百里。

春天,五百里的苹果花开无人知,秋天,五百里成熟累累的苹果无人采。

老苹果树凋枯了,更多的新苹果树茁长起来。

多少年来,这条五百里长沟堆积了几丈厚的野苹果泥。

  现在,已经有人发现了这条野苹果沟,开始在沟里开辟猪场,用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪;而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂,把野苹果酿造成大量芬芳的美酒,让这大自然的珍品化成人们的血液,增进人们的健康。

  朋友,天山的丰美景物何止这些,天山绵延几千里,不论高山、深谷、不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导。

当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游天山。

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