讲讲《骆驼祥子》中虎妞 刘四爷，杨先生一家的性格特点
祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运yk。
人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运yk。
他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗
这能怨谁呢，只能怪命是如此了yk。
所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。
可是祥子过去是一个怎样要强的人啊
为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。
祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。
有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。
直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。
一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。
祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。
颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了yk。
最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。
道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。
刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。
这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。
由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人yk。
于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。
封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼yk。
亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。
曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”yk。
由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平yk。
后来又愿意帮助祥子重新生活yk。
一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，其实仅凭这一点也应该、值得被祥子感激yk。
雷锋、焦裕录都是平凡的人，他们做的也是平凡事，但是他们为别人带来了帮助，因此他们被宏扬，被标榜yk。
事实就是这样，也许只是一句鼓励一句劝慰，就会让别人感动一生，所以请不要吝惜那些举手之劳去帮助别人。
高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。
有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。
她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。
小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
他似乎就是将来的祥子，他曾经也是要强的，身子也是那么棒，也是那么好心，又怎样呢
最后连自己的小孙子也保不住，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。
他把这辈子的所有财产——一辆破车——给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。
他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头。
小福子——一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。
最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了yk。
小福子的一生也许就是那些张的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。
小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。
女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。
二强子的行为是另人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。
《骆驼祥子》中，曹先生的性格特点及对其性格的分析
他是一个较为正直和进步的旧知识分子，但是他的思想受到了时代的局限，所以他并没有成为真正的战士
祝福中，有哪些对祥林嫂的眼睛描写 ，突出了她得什么性格特征
眼神里透出的悲剧命运——祥林嫂的眼睛描写赏析 “。
”要写出一个人精神面貌的变化过程，无疑，眼睛的刻画是最重要的。
先生也说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。
”就可以说是这样一个生动的明证。
是一九二四至一九二五年间小说合集中的第一篇。
它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角，通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。
而文中作者对祥林嫂眼神的刻画，也生动体现了祥林嫂性格的发展过程，鲜明地表现了她的深刻变化，从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。
当祥林嫂第一次出现在鲁镇时，她是一个寡妇，做了鲁四老爷家的佣工。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的……但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”。
“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格，体现的是她吃苦耐劳的品质，展现的是她良好的身体状态。
“两颊还是红的”“顺着眼”的新寡，虽然夫死悲切，但尚年轻，尽管有初当佣工的胆怯，但尚可自食其力相慰。
可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的，在当时封建社会当中，无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。
可没料到，婆婆索她被卖再嫁，后来第二次丧夫，又没了孩子的依靠，她不得不再次到鲁镇帮工。
此时的祥林嫂“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。
从这里可以看到，此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸色和眼光：眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了，这很明显是了。
这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。
尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工，也还是“顺着眼”，但“眼光没有先前那样精神了”的刻画，不正是她在人生道路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现吗
不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗
从她“也没有先前那样精神”的“眼光”里，我们不难看出，这时她忍受的精神痛苦，比第一次出现在鲁镇时更为深重，她的悲剧命运进一步发展着。
后来当祥林嫂捐了门槛回来，“眼光也分外有神”。
她心想，这下我可以和别人一样平起平坐了，也能够好好的办“祝福”了，这生动的表现她自以为赎了罪孽后的欢快和对未来充满希望的心情。
可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了她的愿望。
于是她被赶出鲁四老爷家的日子当然也就为期不远了。
于是当“我”在河边遇见祥林嫂时，她已经不在鲁四老爷家做佣工了也就不言而喻了。
此时只见她“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。
无疑她已到了流落街头，沦为乞丐的地步了。
这表明她在无数次的严重打击和折磨下，已陷入极度悲哀，内心痛苦已无法表露，精神已完全麻木了，很明显已失去对生活的希望。
但后来当她向“我”发问时，“那没有精采的眼睛突然发光了”。
而这“发光”是在长期痛苦的思索中，她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望，她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖，这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害，不但考虑现世，还要考虑来世，这样祥林嫂的死也就必然，悲剧意味就更强烈了。
从而让人们感叹：这是多么可怜的人，又是多么值得可叹呀
寄寓了人们带给她的无限同情与伤感。
因此，这里的“画眼睛”，更能给读者一种心灵的震撼和深沉的悲哀。
总之，一个眼睛，别样眼神，充分展示了祥林嫂从善良做人，勤快耐劳，到失去对生活的信心；从坚忍顽强，到麻木迟钝，只求死后平安的悲苦命运的轨迹。
它概括了祥林嫂一生的不幸，鲜明地表现了人物的遭遇和的变化，形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程，我们也就见微知著，从她的眼神变化中看到了旧制度一口一口地吞噬善良的劳动妇女，从而更加清醒认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。
真可谓是“一圈眼神细刻画，写尽人生悲苦命”啊!
概述《骆驼祥子》中“怒辞杨宅”这个情节，这个情节中表现祥子怎样的性格特点
“怒辞杨宅”但祥子并非为了挣钱就丢失了所有的人格和尊严。
在杨宅拉包月时，他不堪忍受对方牲口似的使唤，抓起赏钱摔在杨太太的胖脸上；他辞工了。
杨宅一天要出十几次车，拉杨先生、杨太太、各个孩子们上班下班、购物，上学，连晚间来此打麻将的人还要送回家里去，祥子忍无可忍，怒辞杨宅。
竟管他还是喝那一个子儿一包的碎茶叶末，他也有自己做人的尊严。
水浒传108将性格特点
特点：1宋 江. 仗义疏财，一直希安。
2卢俊义. 作事谨慎理不为，非财不取 3吴 用. 足智多善用计策 4公孙胜.法力高超，建立奇功伟业 5关 胜. 精通兵法，英勇善战 6林 冲. 武艺高强，有勇有谋 7秦 明. 武艺高强，性格急躁，有勇无谋 8呼延灼. 正直勇敢 9花 荣. 箭法高超，十分仗义 10柴 进. 为人慷慨 11李 应. 擅长飞刀，神出鬼没 12朱 仝. 性情温和 13鲁智深. 嫉恶如仇，脾气火爆，粗中有细 14武 松. 武艺高强，崇尚忠义 15董 平. 勇猛无敌，知恩图报 16张 清. 善用飞石打人作战英勇 17杨 志. 精明能干、粗暴蛮横 18徐 宁. 会使倒铁钩，帮助宋江打破连环马，人称金抢手 19索 超.性格急躁 20戴 宗. 行走如飞 21刘 唐. 爱结识好汉，性格暴躁 22李 逵.正直粗鲁，勇猛无比 23史 进. 重义气，性格直爽，机智勇猛 24穆 弘. 性格暴躁，粗鲁 25雷 横. 脾气暴躁，为人耿直 26李 俊. 为人正直，水中功夫超强 27阮小二. 武艺出众，英勇善战 28张 横. 投靠梁山，英勇善战 29阮小五. 水中好汉，奋勇杀敌 30张 顺.水中功夫好，豪爽仗义，惩恶济善，有仇必报 31阮小七. 心快口快 32杨 雄. 为人正直 33石 秀.好打抱不平 34解 珍. 作战英勇 35解 宝. 为人灵活，作战英勇 36燕 青.武功高强，为人风流 37朱 武 精通阵法，广有谋略 38黄 信 一身好武艺，英勇善战 39孙 立 精熟弓马，武艺过人，正直 40宣 赞 相貌丑陋，武艺出众 41郝思文 仗义侠胆，有勇有谋 42韩 滔 力大无穷，有勇有谋 43彭 玘 扶危救困，义气第一 44单廷珪 风流潇洒，气宇轩昂 45魏定国 风流潇洒，礼貌待人 46萧 让 擅长写字，不爱说话 47裴 宣 忍辱负重，忠诚憨厚 48欧 鹏 武功不低，挫折感强，比较谨慎 49邓 飞 武功不差，舍己为人 50燕 顺 比较机智51杨 林 很聪明，比较谨慎 52蒋 敬 武力高强，归顺梁山 53吕 方 比较聪明54郭 盛 义气为重 55安道全 医术高明，好色 56皇甫端 医道高明，诊治马病，手到病除 57王 英 五短身材，一双光眼，嗜色如命 58扈三娘 武功高强，郁郁寡欢 59鲍 旭 正直粗鲁，勇猛无比 60樊 瑞 阴柔有余、阳刚不足 61孔 明 武艺不精，比较讲义气 62孔 亮 本事低微，武功很差 63项 充 比较勇猛64李 衮 比较聪明65金大坚 技法纯熟，雕刻栩栩如生 66马 麟 提前踏入社会混帮派，好勇斗狠 67童 威 能伏水，会驾船68童 猛 水性极好 69孟 康 人高马大，善于制造大小船只 70侯 健 飞针走线，技艺高超 71陈 达 体魄强健,生性粗鲁 72杨 春 使一口大杆刀，武艺精熟 73郑天寿 鲁莽，比较重义气 74陶宗旺 力大无比，正直勇敢 75宋 清 没什么武功，性格内向 76乐 和 聪明伶俐，各种乐曲，一学便会 77龚 旺 会使飞枪，正直勇敢 78丁得孙 会使飞叉，正直勇敢 79穆 春 当地一霸，四处惹是生非80曹 正 比较聪明81宋 万 高大威猛，武艺平常 82杜 迁 本事平平，武艺一般 83薛 永 身手不错，会使枪棒 84施 恩 使得一身好拳棒，会施展恩惠 85李 忠 虚伪，吝啬 86周 通 精于算计，毫无义气 87汤 隆 善于打造兵器，有绝技在身 88杜 兴 性刚烈，知恩图报，有情有义 89邹 渊 性气高强，不肯容人 90邹 润 为人慷慨忠良，有一身好武艺 91朱 贵 心地善良，性格直率 92朱 富 为人和善，心思缜密，机智多谋 93蔡 福 贪婪，而又慈悲 94蔡 庆 不得罪人，精明，圆滑 95李 立 比较聪明96李 云 有一身好本事，为人仗义 97焦 挺 拳脚熟练，讲义气 98石 勇 武功一般，粗蛮胆大 99孙 新 正直勇敢，讲义气 100顾大嫂 豪爽急躁，倔强暴躁 101张 青 较为勇猛102孙二娘 野蛮，杀人成性，精明豪放， 103王定六 没什么本事，身材瘦小，有一双好腿脚 104郁保四 为人仗义，正直勇猛 105白 胜 胆大但不能吃苦 106时 迁 身轻似燕，爱偷东西 107段景住 武功不好，只会逃跑、告状 108凌 振 精通武艺，会造火炮 一百单八将，指四大名著之一《水浒传》中梁山泊上的一百零八个头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。
这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群像。
其小说《水浒传》同时也是描绘人物最多的小说之一。
如何描写人物外貌和性格特点
我们章都离不开写人。
写人又离不开写出人物的魂，千方百计地让笔下的人物站立起丰满起来，鲜活起来，可是我们从学生的习作和考场作文却看到众多的人物是草纸人、木偶人，我们在描写人物时要四忌。
一忌：刻板式的勾画脸谱。
例1：我认真地打量着新同学，高高的个子，不胖也不瘦，剪着小平头；往下看，两道浓眉下一双炯炯有神的大眼，鼻直口阔，脸色略微有些发黑；上身穿一件白色运动衫，下身一条灰色西裤，脚穿一双网球鞋；他左手拎着书包，右手拎一网兜，网兜里有一只新足球。
仔细阅读这一片段，我们会发现作者描写的人物显得呆板，缺少灵性。
首先描写人物时不要像画脸谱式的面面俱到，眉毛胡子一把抓。
描写人物的外貌要抓住其最显着的特征，如鲁迅先生在《故乡》中所刻画的杨二嫂形象就仅抓住“凸颧骨”“薄嘴唇”“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”等特征，寥寥几笔就刻画出一个尖酸刻薄的生动形象。
其次描写人物不要刻板式的静态临摹。
例如我们在“两道浓眉下一双炯炯有神的大眼”的后面加上“眼睛一眨一眨的，眼神中透出聪颖，还带有些调皮的表情”等描写句，人物就鲜活多了；如在“网兜里有一只新足球”后增加主观猜测“一看就知道是个球场虎将”等句，还能表现人物的个性特点；如果想让人物鲜活些，我们不妨再增加一些动态描述：“他似乎已经感觉到我们在看他，就很不自然地冲着我们笑笑，又低头看看兜里的足球，右脚轻轻地踢踢足球。
”二忌：蜻蜓式的轻轻点水把心理活动的起因写清楚，对展示人物形象是十分重要的。
我们在描写人物心理活动时要走进人物的内心，揣摩人物的最深层的丝丝脉络。
写清人物在想些什么，又是怎样想的，千方百计把心里动态活动的过程全面展现出来。
否则，人物的形象就会苍白无力。
请看下例：例2、我走进了办公室，迎面正碰上曹老师的目光，里面充满了责备，我喊了一声“曹老师”，曹老师点了下头，只是“嗯”了一声。
如何让上段中的人物“活”起来呢
首先要写出“我”走进办公室的心情：“我怀着一颗忐忑不安的心走进了办公室”；其次表现出“我”见到曹老师时的具体感受：“老师的目光里完全没有了往日的慈祥可亲，而是充满了责备，于是一阵恐惧袭上心头，只觉得手心出汗，似乎连心跳的声音也能听到”；再次突出“我”喊曹老师时的声音与往常有什么变化：“我只好勉强地笑一笑，喊了一声”曹老师“，连声音都带有几分颤抖”；最后写出老师应答的表情和态度，可以这样描述：“曹老师皱了皱眉，鼻孔里嗯了一声”。
如此浓墨重彩地渲染揣摩，人物的心理活动就更具体、更真实，我们读了这段文字，眼前仿佛就有一位即将挨批评的十分紧张的中学生形象。
三忌：拉洋片式的机械运动动作描写是刻画人物的最为重要、也是最常用的一种表现手法。
在我们熟知的古今中外的文学作品中，传神的动作描写比比皆是，有葛朗台死前独具特色的动作，有范进中举后出人意料的疯癫，有孔乙己“排‘出九文大钱的炫耀和“摸“出四文钱的尴尬。
作家莱辛说过：“主要的东西是让人行动起来，通过动作显示人物的性格特征。
”如果机械地临摹人物的动作，那人就会成为“僵尸”。
看下例：例3、我不情愿地站起来，拿着数学书走到黑板前做题。
我还把粉笔都弄断了几次。
本来很简单的数学题，却用了十分多钟。
上段只客观机械地写人物“做了些什么”，动作之间缺少连贯性，如同“拉洋片”，又像“连环画”，如何将每一幅幅画连缀起来呢
我们可以增加具体的动作描写，把“怎样做的”的过程写清楚，变成精彩的流动的“录像片”。
如既然我是“不情愿地站起来”，就应该是“拿着书慢腾腾地走上讲台，先在粉笔盒里选了一支又一支的粉笔，又写了擦，擦了又写，折腾了老半天”。
四忌：录音式的单一对话描写人物的语言不是录音，而应该像鲁迅先生指出的那样：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。
”达到这境界就要注意人物语言的描写必须符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点，必须反映人物的特征。
例4、姐的对象一走，全家人就议论开了。
“不行
长得不行
”妹妹说。
我问妈妈：“您看呢
”妈妈说：“我没看清楚。
”“我看他是二等残废。
”小弟说。
“胡说
我看了，没毛病
”妈妈说。
妹妹说：“小弟说的二等残废就是个子不到一米八
”“对了
在咱们家里没一米八就是二等残疾。
”小弟说。
“老爸就是二等残疾，只有一米七”我说。
这段文字仅“录”下了人物说了些什么话，但没有写出说话人的语气、语调和说话者说话时的神态、表情、动作。
如能注意到这些，就能增强现场感和立体感，读来会身临其境，如见其人，如闻其声。
如为了表现妹妹的武断，可以让妹妹“毫不犹豫地说”；“我”似乎对妹妹的观点不赞成，是个稳重谨慎的人，可以增加这样的插入语“我瞪了她一眼，转身问妈妈”；为了突出小弟的自傲和狂妄，不妨让小弟“骄傲地晃动着他一米八的身板”说话。
人是活生生的，写在文章中的人物也应该是活生生的，只要我们细致观察，把生活中的实际情况详细地表现出来，你笔下的人物就会丰满和鲜亮。
选文第②段是如何描写李中堂的?李中堂具有怎样的性格?
对生养自己的故乡的思念 这日下晌，李中堂听过本地小曲莲花落子，饶有兴味，满心欢喜，撒泡热尿，身爽腹空，要吃点心。
知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤。
今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净。
他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，说是听候吩咐，实是请好请赏。
李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿。
在场众官员吓懵了，杨七和杨巴慌忙跪下，谁也不知中堂大人为嘛犯怒
当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的明白。
他眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气
可这样，难题就来了—— 倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗
倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西
说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。
而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。
大人说话，不能改口。
必须赶紧想辙，抢在前头说。
杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了
只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒
小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。
大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非
”说完又是一阵响头。
…………………… 自此，杨巴在天津城威名大震。
那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。
杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。
杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀
（《好嘴杨巴》） 1. 举例说明这个故事主要从哪两个方面刻画杨巴的性格特点
（3分） 答：分别从语言和心理两个方面来刻画，联系原文略 2.“中堂大人息怒
小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。
大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非
”杨巴这几句说得很巧妙，请你分析一下它的巧妙之处。
（3分） 答：巧妙在既委婉地说明刚才茶汤上的黄渣子部是脏东西，而是芝麻，化解了危机，又给李鸿章留足了面子，实在巧妙。
3.文段中写到官员们的糊涂，对表现杨巴形象有何作用
（3分） 答：这是侧面描写，反衬出杨巴的聪明机智。
4.文章以《好嘴杨巴》为题，可是对杨巴的语言描写却不多，这是不是离题了
说说你的看法。
（3分） 答：不仅没有离题，而且更能突出杨巴的灵巧管用，以少取胜，富有魅力，耐人寻味。
=====================================================================================================================================================二、 教学《好嘴杨巴》（一）导入新课：每个人都有一张嘴，而嘴在日常生活中的用途有哪些
（吃饭、说话）如果一个人他伶牙俐齿，我们可以说他有一张______嘴
（用一个字回答）那么我们今天的课文中冯骥才先生就给我们介绍了一个“好嘴”——杨巴。
在预习的基础上，请大家从文中找出四个能够概括杨巴性格特点的成语。
——逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源① 这些词语含有怎样的感情色彩
——贬义② 可是，作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上，却丝毫不含贬义，大加赞美一张嘴。
究竟是什么原因呢
今天，我们就在作家冯骥才的指引下，去一趟天津卫，欣赏一出好戏，《好嘴杨巴》
（二）整体感知1、请大家来简述一下课文的主要内容。
兄弟生意火——中堂发怒——巧答中堂——名声远扬（1）兄弟的生意为什么红火呢
①杨七的好手艺；茶汤的精细制作过程②杨巴的嘴好。
（2）那杨家茶汤是如何发迹的呢
正是因为他们俩的默契配合，使得茶汤的生意异常红火，因此被众官员推荐为招待李鸿章的上品。
（3）府道县台们是如何准备接待李鸿章的工作的
可以看出他们怎样的嘴脸
可见众官员对这样的决定信心满满。
那么事情的结果是否正如众人所料吗
我们在预习的基础上一起来学习课文的高潮部分“中堂大怒，杨巴巧答”3、请大家阅读7~14段。
（1）这一部分首先描写了什么
——中堂大人看戏，杨七杨巴奉茶。
（2）找出对中堂大人的描写，请用一个字来概括中堂大人此时的心理。
（7段） ——爽。
（3）而当中堂大人看到杨七杨巴送那上来的茶汤时，是否如众官员所料
发生了什么事情
——大怒（4）李鸿章此时心里是怎么想的
（8段） 试将下面的两个感叹词放到对李鸿章的描写中去a、啊 b、哼（学生现场情境再现）“啊”后李鸿章的心里话是什么?——“这上面这么多脏土
”“哼”字后的心里话是什么
——“真是岂有此理
”由此可以看出此时李中堂的心情是由“爽”转为“怒”（5）李鸿章大怒，当时气氛如何
——“紧张”（6）作者是怎样营造出这种紧张的气氛的呢
①描写李中堂欣赏莲花落子的祥和气氛——气氛烘托——铺垫②“打落”“乱飞”“泼了一地”——动作描写——正面③众官员都“吓懵了”“杨七和杨巴慌忙跪下”——动作描写——侧面（7）那么，此时说话需要什么
——勇气 （板书：敢说）（8）如果这样说行不行
“中堂大人息怒
那上面不是脏土，是碎芝麻
”你认为李鸿章会怎么说，会怎么做?（9）对杨巴的心理描写（第10段），①是芝麻，不是脏东西——孤陋寡闻、没见识 ②不加解释——承认是脏东西 ③抢在前头说（10）因此杨巴是怎么说的
——中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。
大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!注意：不知道、不爱吃——一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说中堂大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。
这样说，有两大妙处：一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李中堂留足了面子。
既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
（板书：巧说）（11）那杨巴这句话在李鸿章发怒后多长时间内说的
（学生讨论）①“飞快”“一转两转三转”。
②“其他人都吓蒙了”“当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的聪明”——反应快（对比） （板书：快说）（12）杨巴这句话说出后的效果如何呢
——得到李鸿章的赏识：“心灵嘴巧”“机敏过人”“聪明”，赏银一百两（三）小结：文中作者是怎样表现出杨巴好嘴的“好”呢
1、故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。
2、在紧张环境下通过杨巴的“敢说”“巧说”“快说”来表现出杨巴的好嘴。
3、中堂大人没有喝茶汤反而给赏，说明中堂大人赏识杨巴的好嘴，从侧面肯定杨巴嘴好。
4、故事结尾，以杨七的埋没来反衬杨巴的声名远扬，肯定杨巴的好嘴。
三、语言特色生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢，对，就是语言，说到语言，本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。
1.作者大多采用口语来讲述故事，其中多处使用了天津地方方言的用词和表达方式，很好地突出了地方文化的特点和魅力。
如“一个泥团儿砍过去”、“只见人家泥人张听赛没听”、“地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴”。
2.语言极富表现力。
比如泥人张捏好海张五的头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“ 戳”字展现了泥人张内心的愤怒、真是无可更易的一个字眼。
3.人物语言个性化。
李鸿章与底层手艺人在语言表达方面极为不同：“不知者当无罪
虽然我不喜欢吃碎芝麻，但你的茶汤名满津门，也该嘉奖
来人呀，赏银一百两
”李使用的官话文白夹杂，与杨巴跪倒后请罪解释的话形成了十分有趣的对比。
四、总结写“泥人张”作者单刀直入。
三言两语介绍后，便切入主题，这是一场人格的较量，也是智慧的较量。
面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎么“回报”。
于是故事有了悬念。
而泥人张的回报也十分奇特----用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。
而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺---“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要
”对此泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝---次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”的泥像，并大书“贱卖”等字，泥人张一言不发而妙招制胜。
情节虽然简单，但安排得曲折有致。
写“好嘴杨巴” 作者采用“引出故事主人公——设置悬念——出现危机——巧答化危机——声名远扬”的巧妙构思对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬，并不是出于纯粹的道德判断。
旧社会民间艺人处在社会的底层，再谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。
这种生存的压力，促成了小人物特殊的生存策略。
杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格，与其说是其性格的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略。
四、布置作业： 完成课后练习三、四板书设计 20 俗世奇人 泥人张海张五 赚下金山----有钱 猖狂蛮横将军义子----有势泥人张 单手捏泥人----技艺高妙 艺高胆大 贱卖海张五----沉稳干练好嘴杨巴 敢说 --- 勇气 巧说 --- 好嘴→心灵嘴巧、 快说 --- 机敏过人、聪明——————————【《俗世奇人》教案设计】 【摘自“莲山课件网】=========================================================================《好嘴杨巴》读后感50——100字原文：好嘴杨巴》原文 冯骥才《嘴出奇人》 塞外风解读1津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手，把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名⑴。
这二位，一位胖黑敦厚，名叫杨七；一位细白精明，人称杨八。
杨七杨八，好赛哥俩，其实却无亲无故，不过他俩的爹都姓杨罢了。
杨八本名杨巴，由于“巴”与“八”音同，杨巴的年岁长相又比杨七小，人们便错把他当成杨七的兄弟。
不过要说他俩的配合，好比左右手，又非亲兄弟可比⑵。
杨七手艺高，只管闷头制作；杨巴口才好，专管外场照应，虽然里里外外只这两人，既是老板又是伙计，闹得却比大买卖还红火。
⑶2杨七的手艺好，关键靠两手绝活。
3一般茶汤⑷是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻洒在浮头，这样做香味只在表面，愈喝愈没味儿。
杨七自有高招⑸，他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻。
这样一直喝到见了碗底都有香味。
4他另一手绝活⑸是，芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过，再拿擀面杖压碎。
压碎了，里面的香味才能出来。
芝麻必得炒得焦黄不糊，不黄不香，太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好，太粗费嚼，太细也就没嚼头了。
这手活儿别人明知道也学不来。
手艺人的能耐全在手上，此中道理跟写字画画差不多。
⑹5可是，手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。
三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上⑺。
到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。
⑻6那次，李鸿章来天津，地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴
京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可天津卫的小吃太粗太土：熬小鱼刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。
琢磨三天，难下决断，幸亏知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃过，便举荐出“杨家茶汤”；茶汤粘软香甜，好吃无险，众官员一齐称好，这便是杨巴发迹的缘由了。
⑼7这日下晌，李中堂听过本地小曲莲花落子，饶有兴味，满心欢喜，撒泡热尿，身爽腹空，要吃点心⑽。
知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤⑾。
今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净。
他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，说是听候吩咐，实是请好请赏。
⑿8李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿。
在场众官员吓懵了，杨七和杨巴慌忙跪下，谁也不知中堂大人为嘛犯怒
⒀9当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的明白⒁。
他眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气
可这样，难题就来了——10倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗
倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西
说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。
而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。
大人说话，不能改口。
必须赶紧想辙，抢在前头说。
⒂11杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了
只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒
小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。
大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非
”说完又是一阵响头。
⒃12李中堂这才明白，刚才茶汤上那些黄渣子不是脏东西，是碎芝麻⒄。
明白过后便想，天津卫九河下梢，人性练达，生意场上，心灵嘴巧。
这卖茶汤的小子更是机敏过人，居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土，而三两句话，既叫自己明白，又给自己面子。
这聪明在眼前的府县道台中间是绝没有的，于是对杨巴心生喜欢，⒅便说：13“不知者当无罪
虽然我不喜欢吃碎芝麻（他也顺坡下了），但你的茶汤名满津门，也该嘉奖
来人呀，赏银一百两
”⒆14这一来，叫在场所有人摸不着头脑。
茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛
傻啦
杨巴趴在地上，一个劲儿地叩头谢恩，心里头却一清二楚全明白。
⒇15自此，杨巴在天津城威名大震。
那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。
杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。
杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀
（21） =========================================================================== 杨巴就靠一张嘴,他的搭档杨七才有真本领.不过我也挺佩服杨巴的随机应变的.==============================================================感觉这文章挺有内涵的.有点读不懂.===================================================================================================================================================================================================================================================================================1896年6月11日，李鸿章离俄赴德。
于13日乘火车抵达德国柏林，住在恺撒大厦。
在德国，迎接李鸿章的是空前盛大的欢迎仪式。
德皇派御车来接李鸿章。
6月14日下午，李鸿章拜见德皇威廉二世，代表中国皇帝向德皇酬谢其干涉还辽之事。
德皇表示，希望两国友谊长存，希望大清江山永固。
15日，李鸿章拜访了德国外长马歇尔，谈及英国放弃中国，短见自私，中国不能不与俄国友好。
此后数日，应德皇的邀请，李鸿章参观了德国军队。
德皇特意为李鸿章准备了一把虎皮椅。
看到德国军队的精良装备与高昂士气，李鸿章不禁失声说，我如果有十营这样的军队，我就不怕小日本了。
此外，李鸿章还会见了已退休的前首相俾斯麦，进行了简短会谈。
李鸿章在访问德国的20多天中，总想请教德国富强的秘诀，对于有关增订洋货进口税的使命并未完成。
李鸿章被西方人称为“东方的俾斯麦”，此次在李鸿章下榻的行馆里，墙上就挂着李鸿章和俾斯麦的照片。
俾斯麦，1815年出生于普鲁士，是德国历史上著名的政治家、军事家和外交家，1862年至1890年期间一直担任首相，在普鲁士国王威廉一世的支持下，俾斯麦大力推行他的“铁血政策”，经过发动与丹麦、奥地利和法国等的一系列战争，1870年，最终实现了德意志的统一，使得德国一跃成为与英国、沙俄并列的世界强国。
在这一过程中，“铁血宰相”俾斯麦的名号享誉欧洲大陆。
但是到了1890年，因与新德皇威廉二世政见不一致，产生严重意见冲突，俾斯麦被迫辞去了职务，赋闲在汉堡宅第，养花种草，颐养天年。
李鸿章的经历虽比不上俾斯麦那样传奇，但也有相似之处，他早年镇压了太平天国和捻军起义，后当上直隶总督兼北洋大臣、文华殿大学士，出将入相，在职务上应该说与俾斯麦相当了。
只不过前两年在中日甲午海战中折戟沉沙，丢尽了颜面。
李鸿章之所以被称为“东方伸斯麦”，这有一段来历。
那是当年他在筹建北洋水师的时候，有一次德国海军大臣柯纳德到天津拜见李鸿章，告诉他：“中堂大人，我这次乘坐的军舰，是世界一流的军舰，技术装备最为先进，欢迎您有时间过去参观。
”李鸿章对武器船舰是最感兴趣的，他满口答应，约好日期前去观看。
不巧的是，正好那一天刮风下雨不利于出海，李鸿章冒着风雨来到大沽口，但是德国军舰离港口还有几十海里，他们的船只在风浪中很难前行，这时柯纳德派了一只小艇前来联络，并带来口信：“今天风雨太大，在海中行船会有危险，您这么大年纪，就不必冒此危险了，可以改日再来参观。
”随行人员也纷纷劝阻，但李鸿章参观心切，加上不想让洋人看不起，毅然带着翻译下了自己的船，登上小艇就去了。
柯纳德见到李鸿章的到来很诧异，他很感慨地说道：中堂大人真是守约之人啊，这么大的风雨都如期前来，这样坚毅的性格，真像我们的首相俾斯麦。
”从此之后，柯纳德逢人便说李鸿章是东方俾斯麦，“东方俾斯麦”的名号就从中国和德国传播开来。
在公务之余，李鸿章想起了要拜见一下那位神交已久的“铁血宰相”俾斯麦。
听说“东方俾斯麦”李鸿章要来汉堡，当地百姓奔走相告，纷纷走到道路两旁驻足相望，期盼能亲眼目睹这位东方大国的传奇宰相，汉堡官商还准备了丰盛的宴席准备款待李鸿章一行。
俾斯麦自然也十分高兴，他戴上威廉一世赐给他的冠冕，佩上十字勋章，穿上盛装，以最高规格的礼仪准备迎接李鸿章的到来。
李鸿章和俾斯麦二人相谈甚欢。
在双方交谈之中，李鸿章说起自己被称为“东方的俾斯麦”。
俾斯麦随即笑着说：可是我没有希望成为“西方的李鸿章”啊
这里还有一个关于他们的小故事——俾斯麦对中国的箭术十分好奇，所以想看***的箭术是什么样子，李鸿章很痛快地答应了。
李鸿章派人表演了步箭和马箭等等，看得俾斯麦十分高兴。
表演结束之后，卫队长报告李鸿章说，总共发了100支箭，99支箭都在靶上，少了一支箭。
过了一会，卫队长又报告说，射手20人，现在只有19人，少了一个。
于是俾斯麦派人去找，结果发现这个射手头上中箭躺在地上。
原来，这个射手叫张乐堂，因不小心被别的射手误伤了，箭正好穿过了他两边的太阳穴。
李鸿章立即命人给张看病。
外科医生把这名射手太阳穴两边的箭锯掉，并说已经治好。
李鸿章生气地问：那脑子里的箭怎么办
医生说：那是内科的事情了。
大人可以让他去找内科医生。
李鸿章说：他现在都不能站起来，怎么找医生
外科医生说：只要大人吩咐的事情，谁敢不从
于是，李鸿章命令道：张乐堂站起来
于是张乐堂果然站了起来，去找内科医生了。
俾斯麦看到这一切，觉得十分惊奇，于是问李鸿章：是什么力量让这位士兵站起来的
李鸿章不无得意地说：这就是中国军人的服从精神，他们以服从长官的命令为天职。
俾斯麦听了之后，佩服得一时竟说不出话来。
李鸿章此行不是前来闲叙的，他是要来向俾斯麦讨教治国治军方略的。
他很快切入正题，说道：“我此次专程来拜访阁下，实是有一问题请教。
”俾斯麦问：“什么事情
”李鸿章接着问道：“要想实现中国的复兴大业，请问有什么可行之道
”俾斯麦沉吟了一下答道：“实在抱歉，我们两国相去甚远，我平时也没有怎么关注贵国的情况，现在又年老昏聩，确实不敢妄下断语。
不过，鄙人以为要想使国家富强，必须要做到上下一心。
”俾斯麦想起了自己与先皇威廉一世的君臣默契关系，不禁感慨万分。
这话也触动了李鸿章的心弦。
这些年，后党与帝党之间从没停止过斗争，大臣之间也是互相倾轧，有几个人出来真正为国家做些事情呢
何谈上下同心呢
想到这里，李鸿章有了下一个问题：“那么再请教阁下，怎么才能在与政府的角逐中取胜呢
”当然，李鸿章所指的政府并不是慈禧太后和光绪帝，而指的是军机处里面那些保守派，因为他们处处与自己为敌，阻止兴办洋务。
俾斯麦当然不明白李鸿章心里想的，他只泛泛地答道：“为人臣子，总不能与政府相争。
万一与政府有意见与分歧之处，要么听从政府的安排，要么就直言以谏。
”俾斯麦的这两个答复其实都让李鸿章感到失望，怎么号称“铁血政策”的俾斯麦如此软弱呢
是不是因为老了没有了锐气
李鸿章不死心，接着问道：“如果为国家着想，该怎样进行治理为好呢
”这一下可问到俾斯麦的专长上了，他立即答道：“鄙人根据多年的经验认为，军队是国家的根本，舍此并无更好的依托。
”李鸿章很赞同这一观点，这么多年来，他一直在努力建设自己的陆军海军，但是朝廷和那些腐儒，不是挪用拖欠军饷，就是消极对待军队建设，更有甚者，八旗子弟、满蒙旗兵靠着祖宗的荫功，游手好闲，不学无术，哪谈得上去战场冲锋陷阵呢
李鸿章接着说道：“阁下言之有理，愿闻其详。
”俾斯麦一看李鸿章有兴趣，于是答道：“练兵不在于数量之多，而贵乎精，全国上下五万人足矣，而且要年轻力壮的，军事技艺要过硬，这样的部队就会无往而不胜。
另外，全国只需一支主力部队，不必将兵力分散到各地，当然，一些关隘要塞需要派兵把守，这样一来，一旦需要部队，就可随时调动，快速出兵。
”俾斯麦的观点主要是基于那些小国家而言的，他当然不知道中国地域广阔，区区五万兵力怎么能解决问题呢
李鸿章对此自然不能苟同，但是人家正在兴头上，也不便反驳。
于是他客气地说道：“感谢阁下的教诲，让我受益匪浅。
我国其实并不缺乏优秀的青年军人，缺乏的是教练人员和先进的军事知识。
三十年来，我苦心孤诣，为建设军队奔走游说，只可惜敝国能理解我的人很少，所以至今没有什么成就，实在是遗憾。
这次我到贵国访问学习，看到了贵国的精兵强将，实在是堪称楷模。
我想回国后按照贵国的军制训练新兵，当然，所需军事教官，还望贵国予以帮助支持。
”俾斯麦听得李鸿章的吹捧，心中高兴：“自然，自然，以后贵国有需要鄙人的地方，尽管吩咐就是，我当效全力。
” 会晤很快就结束了，二人合影留念，俾斯麦还让李鸿章留下墨宝作为纪念。
===================================================================================================================================================百度百科，李中堂-----------------------------------------------------------------《一言难尽李中堂》 作者：刘政屏。
———— 选自《合肥晚报》
杨过是个什么样性格的人
首先，他不是传统意义大他不像郭靖一样，侠之大为国为民。
他的年少时期都是在意气用事和离经叛道的岁月中度过的。
这和他追求自我，随性率真的性格不无关系。
在最初，他坚信自己的父亲杨康是一个英雄人物，然而看过《射雕英雄传》的人都知道他其实是一个无所不用其极的恶人。
在最初，他抵制一切诋毁自己父亲的人，直到自己年少轻狂已过，也有了是非观念，他才明白自己父亲并不光彩。
他嘲笑自己的轻狂，同时，也真正开始思考侠义心。
我们可以看到的，是一个少年追求父亲作为偶像，狂热化追随，偶像破灭，到最后建立自我价值成为偶像的故事。
这正是杨过的成长历程。
到了书的末尾，他与郭靖夫妇的芥蒂除去，而他也为国为民献出了力量时，他才是真正地成为了一个侠者。
再者来看，杨过是一个至情至性，随性率真的人。
对于这样一个机灵古怪的人，金庸先生难得地赋予他赤子之心。
黄蓉聪明反被聪明误，以为这样聪明的人，怎会赤诚简单，最终祸害了杨过成为独臂，自己也十分愧疚。
而杨过呢，却在大剑无锋的境界中找到了自己的武学，又在爱情的力量下领悟了自己的招数，成为了武林又一神话。
我认为在金庸作品中唯一能与他相媲美的只有周伯通，老顽童这个角色。
他们简单的人，却又都富有着天资。
他们亦正亦邪，因为他们只为自己的心而战斗。
老顽童玩弄敌人与自己人，杨过游走在善与恶之间。
也许正因此，他们才能在射雕的世界里，达到他人不能及的武学高度。
郭靖心系苍生，欧阳锋急功近利，洪七公游乐人间，一灯清心寡欲……不同的是，周伯通虽有瑛姑那段情缘，却对爱情躲避不及。
杨过心系小龙女，此生此世至死不渝。
