描写南瓜的句子有哪些
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”前赤壁赋作者：苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞萧者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也
”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
白话译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。
任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。
前进时就好像凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。
歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击月光下的清波，逆流而上地泛光。
我的心怀悠远，展望美好的理想，却在天的另一方。
”有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢
”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么
这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。
这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
”我问道：“你可也知道这水与月
时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。
可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢
何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。
这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。
大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。
汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
描写“南瓜”的句子有哪些
【一饱眼福】：眼福：看到珍奇或美好事物的福份。
形容看到了不易见到的美好事物。
【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【懿范长存】：懿范：美好的风范。
美好的风范永远留存下去。
多用于称颂妇女的品德好。
【月光如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。
形容月色美好的夜晚。
【风光旖旎】：形容景色柔和美好。
【月白风清】：形容幽静美好的夜晚。
【悦目赏心】：看了美好景物而心情舒畅。
【谈霏玉屑】：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。
形容言谈美妙，滔滔不绝。
【】：至：最。
最完善，最美好。
【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【柳暗花明又一村】：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
【酒酽春浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，春意盎然。
形容美好圆满的时刻。
【山辉川媚】：辉：光辉；媚：美好。
形容风景非常优美。
【秋月春风】：指良辰美景。
也指美好的岁月。
【年高德劭】：劭：美好。
年纪大，品德好。
【】：前程象锦绣那样。
形容前途十分美好。
【天假因缘】：假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。
旧时对女子的褒美之辞。
【九十春光】：九十：指春季三个月，共九十天。
指春天的美好光景。
【三牲五鼎】：原形容祭品丰盛。
现形容食物丰富美好。
【月明风清】：月光明朗，微风爽人。
形容美好的月夜。
【盛筵难再】：筵：酒席。
盛大的宴会难再遇到。
比喻美好的光景不可多得。
【阐扬光大】：发扬光大。
指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
【美轮美奂】：轮：高大；奂：众多。
形容房屋高大华丽。
也形容装饰、布置等美好漂亮。
【如花如锦】：锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【景星凤皇】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。
后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
【月朗风清】：月光明朗，微风清爽。
形容宁静美好的月夜。
【稚齿婑媠】：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。
指年轻的美女。
【余味回甘】：甘：甜。
余下的味道越回味越觉得美好。
形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。
【誉满寰中】：寰：世间，天下。
美好的名声，天下皆知。
【康庄大道】：康庄：平坦，通达。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好的前途。
【留芳千古】：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
【】：指美好丰盛的饮食。
形容菜肴丰盛。
【大煞风趣】：损伤美好的景致。
比喻败坏兴致。
同“大煞风景”。
【春光明媚】：明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
【年高德卲】：年纪大，德行好。
邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
【满目青山】：形容景色美好或形势大好。
【盛筵必散】：比喻无论怎样美好的事物，终必消散。
【景星凤凰】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。
后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
同“景星凤皇”。
【洒酽春浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，春意盎然。
形容美好圆满的时刻。
【休声美誉】：休：美好。
美好的声誉。
【锦片前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【月明如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。
形容月色美好的夜晚。
【绍休圣绪】：绍：继续，接续。
指继承祖先圣哲的美好事业。
【美景良辰】：良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
【满眼韶华】：韶华：美好的时光，一般指春光。
比喻到处都是欣欣向荣的景象。
【夜月花朝】：美好的时光。
多指男女情事。
【京兆眉妩】：用以称女子眉样美好。
【苦尽甘来】：甘：甜，比喻幸福。
艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【独擅其美】：独擅：独自占有。
指对美名或其他美好的东西独自垄断。
【美不胜收】：胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。
【袅袅娉娉】：袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。
形容女子姿态柔美。
【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
【韶光淑气】：韶光：美好的时光；淑：美好。
春天的美好景象。
【人面狗心】：①比喻容貌美好而才学低下的人。
②犹言人面兽心。
【千娇百态】：娇：美好。
形容女子姿态美好。
【黼蔀黻纪】：指锦绣美好的年代。
【巫山一段云】：形容女子。
也用来形容女子美好的身材。
【烧琴煮鹤】：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
【寻幽访胜】：搜寻幽僻美好的地方。
【良时美景】：美好的时光和景物。
同“良辰美景”。
【春宵一刻】：欢娱难忘的美好时刻。
【婀娜多姿】：形容姿态柔和而美好。
【分花约柳】：形容女子走路姿态美好。
亦作“分花拂柳”。
【乘鸾跨凤】：乘鸾：求得佳偶。
比喻结成美好的佳偶。
【分花拂柳】：形容女子走路姿态美好。
同“分花约柳”。
【衣冠甚伟】：伟：壮美。
人的仪表神态端庄美好。
【旭日东升】：旭日：。
早上太阳从东方升起。
形容朝气蓬勃的气象。
也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
【天假良缘】：假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
【悦目娱心】：使眼睛高兴，使心里快乐。
形容使人感到美好快乐。
【月地云阶】：月做地，云做台阶。
指天上。
也比喻景物美好的境界。
【珠璧联辉】：比喻美好事物交相辉映。
【锦绣山河】：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
【如花似玉】：像花和玉那样美好。
形容女子姿容出众。
【甘脆肥浓】：甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。
泛指美好的酒食。
【赏心悦目】：悦目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。
【蔚为大观】：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。
发展成为盛大壮观的景象。
形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
【明月入抱】：抱：怀抱。
比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。
【如花美眷】：象花一样美的眷属。
形容姻缘十分美好。
【英华外发】：英华：美好的才华。
美好才能表现出来。
【袅袅婷婷】：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。
形容女子姿态柔美。
【翩翩风度】：翩翩：形容举止潇洒超脱。
风度：美好的举止姿态。
形容人的举止言谈超逸洒脱。
【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【洋洋大观】：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。
形容美好的事物众多丰盛。
【良辰媚景】：美好的时光和景物。
同“良辰美景”。
【庸中皎皎】：庸：平庸；皎皎：美好。
指平常人中特别出众的。
【甘脆肥醲】：甘脆：美味；醲：指酒性浓烈。
味美的食物。
泛指美好的酒食。
【完美无疵】：完善美好，没有缺点。
【铄懿渊积】：指德行美好，学问渊博精深。
【大好河山】：河山：国土。
无限美好的祖国大地。
【婀娜妩媚】：婀娜：轻盈柔美；妩媚：姿态美好。
轻盈柔美的姿态。
【无边风月】：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。
原指北宋哲学家死后影响深广。
后形容无限的美好风景。
【千娇万态】：娇：妩媚可爱。
形容女性容貌极其美好。
【繁花似锦】：繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
【不朽之芳】：朽：腐朽；芳：花草。
永远不腐朽的花草。
比喻美好的名声万古流芳。
【】：鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
【爽心悦目】：悦目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。
【葱葱郁郁】：郁郁：草木茂盛的样子。
形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
【亨嘉之会】：亨嘉：美好的事物聚会在一起。
比喻优秀人物济济一堂。
【荣谐伉俪】：祝人夫妇和谐美好。
【留芳百世】：美好形象，不会被忘却。
【流离琐尾】：流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。
枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。
比喻处境由顺利转为艰难。
【二八年华】：二八：指十六岁。
十五六岁的好年华。
指人最美好的。
【两全其美】：美：美好。
指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
【千娇百媚】：娇、媚：美好。
形容女子姿态美好。
【好天良夜】：①美好的时节。
②好时光，好日子。
【良宵好景】：美好的夜晚和景色。
同“良宵美景”。
【芳年华月】：芳年：妙龄。
指美好的年华。
【怜贫敬老】：老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【琳琅满目】：琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
【昆山片玉】：昆仑山上的一块玉。
原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
【良质美手】：心灵美好，手艺精巧。
【遗珠弃璧】：本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
【令仪令色】：伭仪：和善美好的仪表；令色：和善的面容。
美好的仪表，和悦的面容。
【良辰美景】：良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
【风清月明】：微风清凉，月光明朗。
形容夜景美好。
同“风清月朗”。
【令闻广誉】：令：美、善；闻：名声。
美好的名声，很大的荣誉。
【一竿风月】：风月：，指美好的景色。
比喻忘却世事，在的美景下行乐。
【绿鬓朱颜】：形容年轻美好的容颜，借指年轻女子。
【天付良缘】：付：给予。
上天给予的美好姻缘或缘份。
也指难得的好机会。
同“天假良缘”。
【观止之叹】：观止：看够了，不必再看别的了。
含赞美意。
指称赞所看到的事物美好到了极点。
【焚琴煮鹤】：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
【韶华如驶】：韶华：美好的时光，常指春光。
比喻美好的春光如马飞逝而过。
【花朝月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【年高德邵】：邵：美好。
年纪大，品德好。
【妖妖娆娆】：指女性娇艳美好或有诱惑感。
【悦心娱目】：使心里高兴，使眼睛快乐。
形容使人感到美好快意。
【柳莺花燕】：指柳上莺歌，花间燕语。
指美好的春景。
【苦尽甜来】：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【庸中佼佼】：庸：平庸；佼佼：美好。
指平常人中特别出众的。
【卖俏营奸】：俏：容态轻盈美好。
卖弄媚态，以便做坏事。
【誉满天下】：美好的名声天下皆知。
亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
【韶颜稚齿】：指年轻而容貌美好。
【瑶环瑜珥】：瑶：美玉；环：玉圈；瑜：美玉；珥：玉制的耳饰。
比喻美好如玉的子弟。
【人间天堂】：指人世间极美好的地方。
【别有风味】：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。
另有一种美好的口味。
比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
【如鼓琴瑟】：琴瑟：古代弦乐器。
好像弹奏琴瑟一样。
比喻夫妻间像弹奏琴瑟那样和谐美好。
【抱宝怀珍】：怀：藏有。
比喻人有美好的品德和才能。
【康庄大路】：康庄：宽阔。
宽阔平坦，四通八达的大路。
比喻美好光明的前途。
【阶柳庭花】：阶：台阶；庭：庭院。
台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。
指美好的庭院景致。
【尽美尽善】：尽：极。
极其完善，极其美好。
形容事物完无缺。
同“尽善尽美”。
【好景不常】：景：光景，时机。
美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
【浮岚暖翠】：浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。
形容山林美好的景色。
【佼佼者】：美好、突出的人物。
【锦绣前程】：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【踵事增华】：踵：追随，继续。
继续前人的事业，并使更加完善美好。
【人间天上】：人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。
多比喻境遇完全不同。
【如花似锦】：锦：有彩色花纹的丝织品。
如同花朵、锦缎一般。
形容风景绚丽或前程美好。
【锦绣江山】：象锦绣那样的美好的江山。
形容美好的国土。
【花辰月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
【花朝月夜】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【无疆之休】：无限美好；无穷幸福。
【和和美美】：指和谐美好。
【完美无缺】：完善美好，没有缺点。
【琳琅触目】：原指所见皆名流。
后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。
【迷魂淫魄】：迷人魂、乱人魄。
形容事物美好，使人醉迷。
【妍皮裹痴骨】：妍：美好；痴：同“媸”，丑陋。
美丽的皮肤，包裹着丑陋的骨头。
比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。
【长娇美人】：娇：美好。
身材修长容颜娇好的美女。
【梦熟黄粱】：黄粱：粟米。
比喻美好的愿望如同梦幻一样。
【昙花一现】：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
【至德要道】：至：极，最。
最美好的品德和最精要的道理。
【杀风景】：损坏美好的景色。
比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
【劲骨丰肌】：劲：强有力；丰：丰满美好。
形容书法笔势有力而丰润。
【迷魂夺魄】：形容事物美好，使人醉迷。
同“迷魂淫魄”。
【淑性茂质】：淑：和善；茂：美好。
形容性情和善，品质美好。
【誉满全球】：美好的名声，全世界皆知。
【玉山倾颓】：玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
【尽善尽美】：极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
【珠联璧合】：璧：平圆形中间有孔的玉。
珍珠联串在一起，美玉结合在一块。
比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
【韶光似箭】：韶光：美好的时光。
美好的光阴像飞箭一样流逝。
【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。
形容美好的事物给人的舒适感受。
【好景不长】：景：境况，光景；长：长久。
美好的光景不能永远存在。
【敬老恤贫】：老：年老的人。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【休明盛世】：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。
美好清平的兴盛时代。
【誉塞天下】：美好的名声，天下皆知。
【柳媚花明】：媚：美好、可爱。
绿柳成荫，繁花似锦。
形容美好的春光。
【皓齿青蛾】：皓：白的样子；青蛾：指女子用青黛画的眉。
比喻美女或美好的人才。
【肥肉大酒】：肥：富饶，富足；大酒：美酒。
指美好丰盛的饮食。
【绿水青山】：泛称美好山河。
【猗欤休哉】：猗欤：叹词，表示赞美；休：美好。
多么美好呀
原为古代赞颂的套话，现多含讽刺意味。
【金玉良缘】：原指符合封建秩序的姻缘。
后泛指美好的姻缘。
【李白桃红】：桃花红，李花白。
指春天美好宜人的景色。
【令闻令望】：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。
有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
【虚美薰心】：虚：虚假；薰心：迷了心窍。
指被表面上的美好假象所迷惑。
【瑰意琦行】：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。
指高明的思想和不平常的行为。
【好衣美食】：美：美好。
指吃好的，穿好的。
【阳和启蛰】：启蛰：过冬的虫豸开始活动。
春天来了，过冬的虫豸都活动了。
比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
【黄金世界】：形容美好完善的境地。
【破璧毁珪】：璧、珪：均为玉。
比喻破坏美好的东西。
【敬老怜贫】：老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
【月夜花朝】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
【大煞风景】：损伤美好的景致。
比喻败坏兴致。
【掩映生姿】：掩映：互相衬托。
景物互相衬托而更加美好。
【似玉如花】：似：似乎，好像。
像美玉和鲜花那样美好。
形容女子姿容美艳。
【落花芳草无寻处】：比喻春天美好宜人的景色已经过去。
【风月主人】：风月：清风明月，指美好景色。
清风明月的主人。
比喻悠闲的官员。
【温香艳玉】：比喻妇女的美好姿质。
【臭腐化神奇】：腐败臭恶的转化为神奇美好的。
比喻坏事变为好事，无用变有用。
【世外桃源】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【沾沾自炫】：自以为美好而自我炫耀。
【西颦东效】：西施捧心、东施效颦。
比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
【窈窕淑女】：窈窕：美好的样子。
美好的女子。
【潘文乐旨】：指美好文章的文辞与意旨。
【大好山河】：山河：指国土。
无限美好的祖国国土。
【穷极其妙】：形容极其美好。
【焚琴鬻鹤】：犹焚琴煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
【袅娜娉婷】：形容女子姿态美好的样子。
亦借指美人。
【肥醲甘脆】：醲：指酒性浓烈；甘脆：美味。
味美的食物。
泛指美好的酒食。
【珠璧交辉】：比喻美好事物交相辉映。
【形夸骨佳】：夸：柔软，美好。
形容女子外貌美丽，体形优美。
【不吝金玉】：吝：吝惜。
不吝惜宝贵美好的东西。
【休征嘉应】：吉利的征兆，美好的回报。
【莺歌燕语】：黄鹂歌唱，燕子呢喃。
形容春天的美好景象。
【妍皮痴骨】：妍：美好。
指外表虽美，内心却不聪明。
【风风韵韵】：①形容韵致、意态美好。
②声音悠长婉转的样子。
【好言好语】：好：美好，友善。
指友善和中听的言语。
【清辞妙句】：妙：美好。
清新美妙的词句。
【盈盈在目】：盈盈：美好的样子。
指美好的形象犹在眼前。
【虚美熏心】：虚：虚假；熏心：迷了心窍。
被美好的假象所迷惑。
【天外有天】：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。
多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。
也表示美好的境界阅历不尽。
亦作“山外有山”、“峰外有峰”【酒酽花浓】：酽：味厚，味浓。
酒味醇美，花香浓郁。
形容美好圆满的时刻。
【佛头著粪】：往佛像的头上拉粪。
比喻美好的事物被亵渎、玷污。
【蠲敝崇善】：蠲：免除；敝：破旧；善：美好。
指革除敝政，崇尚雅道。
【花晨月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
【声情并茂】：并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。
指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
【好梦难成】：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。
【蓝田种玉】：原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配。
后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。
【沈腰潘鬓】：形容姿态、容貌美好（特指男子）。
【郁郁葱葱】：形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
【青山绿水】：泛称美好山河。
【穷妙极巧】：形容极其美好。
【盛宴难再】：筵：酒席。
盛大的宴会难再遇到。
比喻美好的光景不可多得。
【吉日良时】：吉利的日子，美好的时光。
同“吉日良辰”。
【连珠合璧】：比喻人才或美好的事物聚集在一起。
【肥肉厚酒】：厚：浓味，指淳正。
肥美的肉，味浓淳正的酒。
比喻美好丰盛的饮食。
【楚楚动人】：楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。
【九春三秋】：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。
指春天和秋天的美好时光。
【百媚千娇】：媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。
赤壁赋中苏轼用什么描绘出曹操军队的军容之盛
中,用“轴轳千里 ,旌旗蔽空”两句描绘出军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
拓展：1、原文及翻译：原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮于怀，。
”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也
”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非之诗乎
西望夏口，东望武昌。
，郁乎苍苍；此非孟德之困于者乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉
况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。
白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。
任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。
前进时就好像凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。
歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击月光下的清波，逆流而上地泛光。
我的心怀悠远，展望美好的理想，却在天的另一方。
”有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢
”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么
这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。
这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
”我问道：“你可也知道这水与月
时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。
可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢
何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。
这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。
大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
2、《赤壁赋》简介：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。
其中《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。
以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。
表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。
而《后赤壁赋》中所抒发的思想感情与前篇虽无二致，但是笔墨全不相同，以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。
