带有鹏字的诗词
傲——李清照 天接云涛连晓雾，星河欲帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，问我归何 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
这里的鹏就是传说中的大鸟：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
” 唐 - 皎然 - 送薛逢之宣州谒废使 【年代】：唐 【作者】：皎然 【题目】：送薛逢之宣州谒废使 【内容】： 六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。
秋烽家不定，险路客频经。
牛渚何时到，渔船几处停。
遥知咏史夜，谢守月中听。
唐 - 李白 - 临路歌 【年代】：唐 【作者】：李白 【题目】：临路歌 【内容】： 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
唐 - 李白 - 上李邕 【年代】：唐 【作者】：李白 【题目】：上李邕 【内容】： 大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
唐 - 李商隐 - 喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在…… 【年代】：唐 【作者】：李商隐 【题目】：喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在…… 【内容】： 鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。
刘放未归鸡树老，邹阳新去兔园空。
寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。
若向南台见莺友，为传垂翅度春风。
唐 - 李中 - 赠海上书记张济员外 【年代】：唐 【作者】：李中 【题目】：赠海上书记张济员外 【内容】： 鹏霄休叹志难伸，贫病虽萦道且存。
阮瑀不能专笔砚，嵇康唯要乐琴尊。
春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论
唐 - 齐己 - 吊杜工部坟 【年代】：唐 【作者】：齐己 【题目】：吊杜工部坟 【内容】： 鹏翅蹋于斯，明君知不知。
域中诗价大，荒外土坟卑。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。
唯应李太白，魂魄往来疲。
唐 - 齐己 - 相和歌辞·善哉行 【年代】：唐 【作者】：齐己 【题目】：相和歌辞·善哉行 【内容】： 大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。
下视秋涛空渺弥，旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。
唐 - 唐彦谦 - 留别四首 【年代】：唐 【作者】：唐彦谦 【题目】：留别四首 【内容】： 鹏程三万里，别酒一千钟。
好景当三月，春光上国浓。
野花红滴滴，江燕语喃喃。
鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
登庸趋俊乂，厕用野无遗。
起喜赓歌日，明良际会时。
盐车淹素志，长坂入青云。
老骥春风里，奔腾独异群。
唐 - 张说 - 五君咏五首·郭代公元振 【年代】：唐 【作者】：张说 【题目】：五君咏五首·郭代公元振 【内容】： 代公举鹏翼，悬飞摩海雾。
志康天地屯，适与云雷遇。
兴丧一言决，安危万心注。
大勋书王府，舛命沦江路。
势倾北夏门，哀靡东平树
逍遥游中描绘鲲鹏体型硕大无比，激起水花达三千里，奋飞直上九万里的高空，的诗句是哪一句
水击三千里抟扶摇而上者九万里
第一段中描写鲲鹏怎样的形象体形硕大无比如何飞上九万里高空的
北鱼，其名为鲲。
鲲之大知其几千里也。
化而，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
者，志怪者也。
之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些句子
《逍遥游》高考理解性题目及其答案：1.用夸张的手鹏的脊背很宽很鹏之背,不知其几千里也。
）用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子（怒而飞，其翼若垂天之云。
） 3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是（抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
）4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是（水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
）5. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是（野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
）6．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢
会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是（其正色邪
其远而无所至极邪
）7.讲舟对水的依赖性的句子（且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
）就好像倒在堂坳里的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
8.草芥可以在低洼的地方浮起（覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
）9.水太浅杯子便被粘住了（置杯焉则胶，水浅而舟大也。
）10.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是（风之积也不厚，则其负大翼也无力。
）11.用夸张的手法写鹏鸟可以背负起青天而没有谁能阻止它（而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者。
）12.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是（我决起而飞，抢榆枋而止。
）13.到郊外所做的准备（适莽苍者，三餐而反。
）14.到百里之外，头天夜里准备粮食（适百里者，宿舂粮。
）15.到千里之外，提前三个月准备粮食（适千里者，三月聚粮。
）16.文中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了论证的道理（小知不及大知，小年不及大年。
17.冥灵的长寿体现在哪（以五百岁为春，五百岁为秋。
）18.大椿的长寿体现在哪：（以八千岁为春，八千岁为秋。
）19. 《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是（朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
）20.鹏鸟的脊背如泰山，翅膀如垂在天边的云（背若泰山，翼若垂天之云。
）21.体现斥鴳见识短浅的句子（我腾跃而上，不过数仞而下。
）22.那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的（故夫知效一官，行比一乡。
）23.德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的（德合一君，而征一国者。
）24.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。
并未入道，没有达到真正的“逍遥”。
文中描写四种人的句子分别是（故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
25.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是（且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
）26.宋荣子能够分清自我与外界的区别，辨清荣誉与耻辱的界限的句子（定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
）27.宋荣子对于世俗并没有急切追求的样子（彼其于世，未数数然也。
）28.列子对荣华富贵的态度（彼于致福者，未数数然也。
）29.要达到逍遥游的最高境界，必须做到（若夫乘天地之正，而御六气之辩。
）30.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是（至人无己，神人无功，圣人无名。
）31.要达到逍遥游的真正境界，必须追求忘我和不求有功（至人无己，神人无功。
）32.要达到逍遥的真正境界，必须不求有功和淡泊名利（神人无功，圣人无名）
高考逍遥游怎么出题,常考的句子会怎么问
《逍遥游》理解性（一）；1.逍遥游》中鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测；2．用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子；3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直；4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的；5.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞；6.文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依；7、举现实生活中的实例，通过舟的《逍遥游》理解性默写（一）1. 在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是 ， ； ， 。
， 。
2．庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是 ， 。
3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是： ， ， 。
4. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是： ， ， 。
5. 面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢
会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：
6. 文中以杯子、草芥为舟，来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是： ， ， ， 。
7、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： ， 。
《逍遥游》理解性默写（二）8. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， ， ， ，
9. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ______________ __， 。
10．庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。
并未入道，没有达到真正的“逍遥”。
文中描写四种人句子分别是： ， ， ， 。
11.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。
12. 作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是： ， ， 。
《逍遥游》理解性默写答案1、鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；2、怒而飞，其翼若垂天之云。
3、水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
4、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
5、其正色邪
其远而无所至极邪
6、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
7、风之积也不厚，则其负大翼也无力。
8、我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为
9、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
10、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
11、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
12、至人无己，神人无功，圣人无名。
北冥有鱼鲲鹏的形象?作者又是从哪些方面描写这一形象的?
鲲鹏的体型之大习性：海运则将徙于南冥与小型鸟类对比
庄子《逍遥游》中揭示怎样才能达到逍遥游境界的句子.
注重表现生活理想和人生境界，带有强烈的主观性和抒情性，达到了哲理与诗意的交融；大量运用比喻和寓言讲述道理，其寓言注重细节刻划和夸张渲染，具有寓真实于诡诞、超乎言意之表的特点；大胆借鉴神话传说，突破常规性思维的局限，展开奇异丰富的想象，富于浪漫色彩；文章汪洋恣肆，行文跌宕开阖，变化多端，语言奇峭富丽，生动泼辣，有时用韵，颇富有诗意. 《逍遥游》全文分两大部分。
第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。
第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。
全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
课文选的是第一部分，共三段。
第1段，阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
这一段可分为三层。
第一层，描述鲲鹏的形象。
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
第二层，写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。
鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风南飞，鹏鸟所待的是海运时的六月巨风。
山野中蒸腾的雾气，空中的尘埃所待的是“以息相吹”。
为了强调鹏鸟的“有所待”，作者连用了大舟飘浮有待深水，芥草杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
第三层，反驳蜩与学鸠，说明这两种动物也有所待。
蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。
作者以行路备粮的比喻进行反驳。
“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同，是因为行程远近的不一样。
鹏鸟背宽翼大，要乘厚风行万里；蜩与学鸠身轻翼小，枪榆枋而知足。
虽然所待各不相同，但都是各适其性而有所待。
蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差别，反而嘲笑鹏鸟南飞是多此一举。
第2段，对上文归纳、补充、印证，说明万物在“有待”的范围内，存在着“小大之辩”。
这一段可分两层。
第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。
“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。
作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。
“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。
在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。
第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。
“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。
今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。
且前后详略各异，足以明之。
前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。
扶摇不知其状也，此则以羊角形之。
野马等不知其实也，此则以云气二字释之。
腾跃而上，明枪之势也。
数仞而下，明枪之高也。
非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。
”由此可见，这段文字不是第1段的重复。
在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
第3段，由对万物的泛论进入对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中修养的最高境界，点明全文的主题。
能够“效”“比”“合”“征”的四种人，虽然有一定的才智和修养，但都被功名利禄所束缚，都被世俗“一”隅所累，无法摆脱主、客观的限制，就像斥、蜩鸠一样见识短浅，远没有达到逍遥游的境界。
宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外，能够认清内我与外物的分际，辨明荣辱的界限，但他的修养“犹有未树也”，还不能达到逍遥游的境界。
列子御风而行，轻妙可观，外部世界对他似乎没有多少限制，身心也没有什么束缚，算不算逍遥游呢?回答是否定的：“此虽免乎行，犹有所待者也。
”因为列子仍有待于风力。
列子和宋荣子固然比前面的四种人高得多，正像鹏鸟比蜩鸠、斥高得多一样，然而这高低之间的共同点是“有所待”，因此他们算不得逍遥游。
那么，怎样才算是逍遥游呢?庄子正面提出了自己的主张，那就是：“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。
要达到这个境界，就要做到“无己”“无功”“无名”，做到这些的只有“至人”“神人”“圣人”。
至此，文章的主题豁然明朗。
鉴赏要点1.借用寓言说理。
鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。
例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不入他所创造的意境，接受感染。
2.想像丰富，意境开阔。
如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。
写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。
丰富的想像使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。
这些都增强了文章的表达效果。
逍遥游第一段中哪些句子描写鲲鹏之大
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.
与鹏有关的文学形象
鹏是中国神话传说中最大的一种鸟，由鲲变化而成。
中国的鹏字，根据《说文》、《字林》等典籍，即“凤”的古字。
《说文》曰：“凤飞，群鸟从以万数，故以朋为朋党字。
”可见“鹏”左边的“朋”来自它群鸟之王的地位。
就字源而论，可以推测大鹏和凤凰源自先民的同一种鸟图腾，逐渐分化，带上不同的特征。
鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。
庄周在其《庄子－逍遥游》中说“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云”、“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”、“绝云气，负青天，然后图南”，庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，描写了一只气势磅礴的巨鸟。
出水为鹏,入水为鲲。
不知太平洋能否容得下鲲。
