描写少林的句子有哪些?
仙风道骨、仙风道气 、仙风道格、不吃烟火食、鸾姿凤态一、仙风道骨 [ xiān fēng dào gǔ ]【解释】：骨：气概。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
【出自】：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。
”【译文】：我从前在江陵见到天台司马子微，对我有仙风道骨，可以与神游八极的表，于是写了《大鹏遇到很少有鸟赋》以自我扩大。
二、仙风道气 [ xiān fēng dào qì ]【解释】：犹仙风道骨。
仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨神采与众不同。
【出自】：明·屠隆《彩毫记·泛舟采石》：“老爷身着宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。
”【译文】：老爷身上宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩车霞举。
三、仙风道格 [ xiān fēng dào gé ]【解释】：犹言仙风道骨。
指仙人的风度，道长的气概。
形容人的风骨与神采出众，与旁人不一样。
【出自】：宋·苏舜钦《朝奉大夫天章阁待制王公行状》：“公襟上高爽，有仙风道格，日与二三逸人，放意于江山之间。
”【译文】：您衣襟上高爽，有仙风道格，天和几个逸人，想象在江山之间。
四、不吃烟火食 [ bù chī yān huǒ shí ] 【解释】：烟火食：熟食。
道教以为仙人可以不吃熟食。
旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
【出自】：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“文潜先与李公择辈来予家作长句。
后再同东坡来，坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。
’”【译文】：文秘密先与李公择人来给家里写长句子。
后再次同苏东坡来，坡读他的诗，叹息说：“这不是不吃熟食的入道语言。
五、鸾姿凤态 [ luán zī fèng tài ]【解释】：比喻神仙的仪态。
【出自】：北宋 张君房《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。
”【译文】：我弟子十八人，都很优秀，然而鸾姿凤形态，瞎映云松的，有人法昭、司马子微、郭崇真
西安附近历史年代最久远的古寺有哪些?
没去过
不知道有撒古寺
不知道少林寺算不算
嘎嘎
形容植物漂亮的成语
万紫千红 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 花团锦簇 花枝招展 啊娜多姿、亭亭玉立、含苞欲放 百花竞放、青松翠柏、果香汁甜、瓜菜成畦、秆壮叶旺、花红柳绿、野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、层林尽染、藕断丝连、强干弱枝、高耸入天、林木蓊郁、不蔓不枝、枝繁叶茂、一草一木、依草附木、野草闲花、绿叶成荫、添枝接叶、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊、绿树成荫、桃红柳绿.野花飘香、春花怒放、香气袭人、浓郁芬芳、疏影暗香、草木苍翠、荒草丛生、碧绿青翠、柳絮飘飞、郁郁葱葱、层林尽染、高耸入天; 林木蓊郁; 枯木逢春; 不蔓不枝; 枝繁叶茂、玉叶金枝、绿叶成荫、添枝接叶、柳暗花明、竹苞松茂、折柳攀花、春兰秋菊。
形容寂寞的成语
【灯火阑珊】：阑零落，稀疏。
灯火稀比喻冷落的境况。
【吊形】：犹言形影相吊。
比喻孤独寂寞。
【独自茕茕】：茕茕：形容孤孤单单，无依无靠。
独自一人，无依无靠，非常孤独寂寞。
【风雨萧条】：萧条：寂寞。
风雨交加，显出冷落的景象。
【高处不胜寒】：胜：承受，经得起。
站在高处经不起风寒。
比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。
【孤孤单单】：单身无靠，感到寂寞。
【古寺青灯】：古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。
形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
【冷冷清清】：死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。
【另楚寒巫】：楚：楚怀王；巫：巫山神女。
指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。
【青灯古佛】：青荧的油灯和年代久远的佛像。
借指佛门寂寞的生涯。
【阒然无声】：形容寂寞得一点声音也没有。
【四壁萧然】：四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。
屋里空荡荡的，没什么东西。
形容生活非常贫困。
【闲居无聊】：闲居：独居。
单独生活，无所事事。
形容寂寞孤单。
兰若寺为什么成鬼寺
现在人们兰若寺，更多的是想到1987片《倩女幽魂》里寺，那座森然刹令人印象深刻，几乎成了鬼域的代名词。
影片改编自于蒲松龄志怪小说《聊斋志异》中的一篇《聂小倩》，故事发生在浙江金华城北的郊外，但从目前现存的几处真实兰若寺来看，没有一个地方与原著描述相符。
据《聊斋志异·聂小倩》一文：“宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。
每对人言：‘生平无二色。
’适赴金华，至北郭，解装兰若。
寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪……”，后“出寺外，见荒坟累累”……由此可见，宁采臣为浙江人，聂小倩是金华女鬼，姥姥是金华妖怪。
但关于鬼寺的地址，原文只提到了“北郭”，就是指（金华）城外的北郊。
除此之外，文中并未透露一点讯息。
兰若（若，音rě），是“阿兰若”的省称，源自梵语aranya之音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺，《俱舍论》云：一牛鸣地，可置兰若，取离喧故也。
柳宗元《衡山中院大律师塔铭》则称：“官赐额者为寺，私造者为招提、兰若”。
因此，《聊斋》原文所谓“兰若（rě）”即指僻静的荒郊野寺，而并非寺名。
在《聊斋志异》中，大约有十多篇均提及“兰若”一词，意思也都是指一座寺庙，如《尸变》、《画壁》、《促织》、《辛十四娘》等。
此外，古代也将兰草、杜若等香草合称“兰若（ruò）”。
至于古寺的原型，则众说纷纭。
有人说，昔日金华城北有座永福寺，寺旁曾有万佛塔，寺外则是乱坟岗，与原文所说的地址比较契合。
有人则认为，在如今金华四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成坟场，至今还流传着一个“女鬼”传说，“聂小倩”故事即传自此处。
亦有人说，在位于浙江省金华市西南部的武义县，确曾有一座兰若寺，并有县志记载，而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙，由于年代久远，早已不知何处。
武义地处金华、丽水、永康三地交界处，群山环绕，由于城市的发展和开进，许多古寺已慢慢从人们的视线中消失了，而今尚存的千年古寺，皆已列入省文化保护项目。
还有一种说法，认为“兰若”即寺名，而非“寺庙”之意，只是“兰若”可能是金华城北的某个村落，其地有寺，寺以地名。
可惜的是，几座寺庙均已不复存在。
《聂小倩》是否确有原型，也依旧有待考证。
“灯”字的四字成语有哪些
暗室逢灯 补阙灯檠 吹灯拔蜡 灯蛾扑火 灯红酒绿 灯火辉煌 灯火万家 灯尽油干 灯烛辉煌 挂灯结彩 黑灯瞎火 黑灯下火 黑漆皮灯 黄卷青灯 酒绿灯红 绿酒红灯 青灯古佛 黑漆皮灯笼 青灯黄卷 石火风灯 水晶灯笼 万家灯火 帷灯箧剑 帷灯匣剑 匣剑帷灯 悬灯结彩 雪案萤灯 萤灯雪屋 油干灯尽 油干灯草尽 张灯结采 张灯结彩
青灯古寺人参佛 佛怜众生多蹉跎
古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。
形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
