(“人生如棋，落子无悔。
”)是什么意思呢
详细解释下
人生如棋，落子无悔的意思是：人生就像是一盘棋，一但走了一步，就不能反悔。
落子无悔，是说一个人的棋品，棋落下来就不能悔棋，人生也一样，人生的选择一旦做了就没办法后悔了。
宁学喝酒醉，不学下棋心 什么意思
你说的不是很准确，应为“宁学斟酒义，不学下棋心”意思是说一个人与人相处要有斟酒的义气，酒逢知己千杯少吗，说明人与人之间关系融洽；而下棋心呢，大家都知道人在下棋的时候都想赢，会把什么歹毒的招数都使出来，致对方于死地而后快，人们常常看到两个人下棋，一方吃了一方一个棋子，对方不让吃，悔棋的，抢棋子的，甚至掀翻棋盘不欢而散的都有的，所以说人要“宁学斟酒义，不学下棋心”。
《下棋》梁实秋 一文的主题思想。
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其实关键看你自己的理解，一篇文章没有所标准答案。
你可以这样分析：作者最后认为下棋只是为了消遣，但是有人为此之不知疲倦，是由于人的争斗好胜。
下棋是一种“斗智不斗立”的游戏。
无处不可下。
下棋在于一个“争”字，争胜了仿佛天下都是你的，反之则似千古恨。
他曾说：“一个地道的中国人，大概就是儒道释三教合流的产物。
”无疑，他追求的是中和之“度”正是立足三教之上的重构，着也正是他自己清雅洁淡，随心所欲，以内心的丰瞻适意为人生情趣的写照。
所以，《下棋》与其说阐述的是下棋之道，不如说是对自己追求和已经达到的人生境界的品位和反思。
从中我们也看到了梁实秋深刻独特而又复杂的哲学思想。
《下棋》是梁实秋散文中较有代表性的一篇，其显著特点之一，就是细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受。
下棋的最大乐趣在于自己局势有利时，静静地欣赏对方痛苦不堪的种种窘态。
梁实秋先生一口气用了七个“或”字，把对方的窘态绘声绘色、惟妙惟肖地列举出来，使人如临其景，如闻其声。
而“太有涵养的人”偏偏在重创面前装出一副满不在乎的样子，使人不禁“索然寡味”。
无奈之中，只得在被对方所窘时以牙还牙，“努力做出不介意状”，“消极地减少对方的乐趣”。
观棋的描写也同样细腻。
人说“观棋不语真君子”，而事实上大多数人难于做到，梁实秋先生也不能免俗。
然而脱俗的是，他居然用一句近似格言的警句写出这种感受：“观棋不语是一种痛苦。
”为什么
两难呀
不出声是万万做不到的——“喉间硬是痒的出奇，思一吐为快”；出声也难——说得中肯，一个人骂你“多嘴驴”，另一个人也不感激你，“难道我还不晓得这样走
”说得不中肯，下棋的两个人会一起嗤之以鼻，同样挨骂。
梁实秋先生能写出这种“人人心中有、个个笔下无”的极为深刻细腻的感受，启示我们要写出好的散文，就必须从深入观察和体验生活入手。
《下棋》的另一个显著特点是语言流畅、生动、诙谐、风趣。
细细体会，可以发现散文主要运用了以下几种手法：一是抓住典型细节进行漫画式的勾勒。
例如描写一个人观棋时怎么也憋不住要说，挨了下棋人的耳光后，“还要抚着热辣辣的嘴巴大呼'要抽车，要抽车
'”实在令人忍俊不禁。
又例如写一个人要悔棋，另一个人不许悔时，他们“在门后角里扭做一团，一个人骑在另一个人的身上，在他的口里挖车呢。
被挖者不敢出声，出声则口张，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜，这种认真的态度憨得可爱”，寥寥几笔，形神毕现，趣妙横生。
二是准确地运用了对比、类比、排比、比喻、顶真等修辞手法。
对七种下棋时窘态的描写，以棋观人时列举的种种类型的人等等，运用了排比的手法；说下棋时欣赏对方的窘态，与“猎人追逐一只野兔”的感觉相似，这是类比；说对方受窘时“红头涨脸如关公”，这是比喻；说两个人下棋时先是神情潇洒，“如神仙中人”，后棋势吃紧，便剑拔弩张，“如斗鹌鹑”，这是对比兼比喻；说悔棋之争时“被挖者不敢出声，出声则口张，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜”，这是顶真。
以上种种手法的灵活运用，平添了散文流畅、生动、诙谐、风趣的语言个性。
人生就像下象棋一样吗
一步走错 步步都错吗
其实不然。
人生如下棋，一子错，满盘皆输。
这里指的是，人生走错了一步就不能回头，好比下棋走错一步就不能悔棋；并不是说一步走错就输了。
比喻人生每走一步就等于下棋走一步，跨出去了，那都是不能回头的。
唯一能够做的，就是在下一步还没有走的情况下再多加考虑。
人生与棋局的最大差别在于人生当中只有输与赢。
而下棋而有胜、平、败三种选择。
这比人生多一条选择。
若把棋局比作人生，那你也可以选择平局啊。
学奕文言文翻译
译文弈全国最善于下围棋的人弈秋教导两个人下围棋，其中一人致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗
说：不是这样的。
注释弈秋：弈：下棋。
（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
（大雁）援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗
曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
