描写创业艰难的诗句
三章 〔一〕 断头今日意如何
艰难百战多。
此去泉台部，旌旗十万斩阎罗。
〔 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。
首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。
李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。
革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。
诗前小序，交待写作背景及缘由。
“旋围解”说明小序是补写的。
首章首句设问，总领全篇。
次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。
“创业”一句回首平生，表情无限。
此二句实写，以下转为虚写。
“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。
此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。
“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。
与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。
“烽烟”借指战争。
“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。
头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。
忠诚可鉴。
“飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。
纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。
以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。
此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。
主动献身，心无贰志。
“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。
“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。
” “取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。
”《孟子》：“舍生而取义。
”最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。
二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。
”陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热激情和从容不迫的气度。
证明郭沫若的赞誉并不为过。
诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。
三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。
在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。
例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。
它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。
（二）含蓄性。
阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。
（三）深刻性。
通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。
守成难于创业 文言文
侍臣：“创业与守成孰难
”房曰：“草昧之初，雄并起角力而之，创业难矣
”魏徵曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。
” —— 唐太宗问左右大臣说：“创业与保持现有的业绩哪一个更难
”房玄龄说：“开创新朝代的初期，与群雄一起用武力争斗，然后使他们臣服，是创业难。
”魏征回答说：“历代君主，哪个不是在艰难时得到权力，而在安逸时失去权力，是守成难。
”太宗说：“房玄龄和我共同夺取天下，出百死，得一生，所以知道创业的艰难。
魏征和我共同安定天下，常常害怕骄奢从富贵中生成，祸乱从疏忽中生成，所以知道守成的艰难。
但创业的艰难时期已经过去，眼下守成的困难，才是各位大臣必须谨慎对待的
”房玄龄等人拜了拜说：“陛下说到这个道理，是天下的福气啊。
”
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故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
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【原文】上侍臣：“创业与守成
”房玄龄曰：“草昧②之初，与并起角力而后臣之，创业难矣
”魏徵对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
”玄龄等拜曰：“陛下及此言③，四海之福也。
” （选自《资治通鉴·唐纪》） 【注释】①上：指唐太宗。
②草昧；此指开创国家。
③及此言：说到这个道理。
译文： “贞观年间，唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。
一天，他问房玄龄、魏征等人：‘创业与守成孰难
’房玄龄回答说：‘天下大乱时，群雄四起， 攻城略地，战争激烈，创业的艰难是显而易见的。
’魏征不同意这样的看法，他说：‘君主 打天下，是在混乱中歼灭敌人，能够得到百姓的拥护，因此创业并不太难；得到天下后， 容易骄傲自满、享乐腐化，国家的衰败由此开始。
所以，自古以来的帝王莫不得之于艰难 ，而失之于安逸。
’太宗说：‘玄龄与朕共定天下，出百死，得一生，故深知创业之难。
魏 征与朕共定天下，深知骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽，故知守业之难。
但创业的艰难时期已 过，眼下守业的困难，正是诸公必须谨慎对待的
’”
告别稳定的生活，开始新的创业 用文言文怎么说
辞安居，辟新业。
（真是，文言文怎么能比现代文还长呢）
创业与守成 荀巨伯探友 的文言文翻译,急用,快额
【原文】上①问侍臣：“创业与守成孰难
”房玄龄曰：“草昧②之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣
”魏徵对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
”玄龄等拜曰：“陛下及此言③，四海之福也。
” （选自《资治通鉴·唐纪》） 【注释】①上：指唐太宗。
②草昧；此指开创国家。
③及此言：说到这个道理。
译文： “贞观年间，唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。
一天，他问房玄龄、魏征等人：‘创业与守成孰难
’房玄龄回答说：‘天下大乱时，群雄四起， 攻城略地，战争激烈，创业的艰难是显而易见的。
’魏征不同意这样的看法，他说：‘君主 打天下，是在混乱中歼灭敌人，能够得到百姓的拥护，因此创业并不太难；得到天下后， 容易骄傲自满、享乐腐化，国家的衰败由此开始。
所以，自古以来的帝王莫不得之于艰难 ，而失之于安逸。
’太宗说：‘玄龄与朕共定天下，出百死，得一生，故深知创业之难。
魏 征与朕共定天下，深知骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽，故知守业之难。
但创业的艰难时期已 过，眼下守业的困难，正是诸公必须谨慎对待的
’”【原文】 荀巨伯（1）远看友人疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪
”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）
”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命
”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国
”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。
（出自《世说新语·德行第一》） 【注释】1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。
(2) 值：适逢。
(3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。
古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。
(4) 语：告诫，对人说。
(5) 子：尊称，相当于“您”。
(6) 败义：败坏道义。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：抛弃。
(10) 相谓：相互议论。
(11) 班军：调军队回去。
(12) 获全：得到保全，免受侵害。
(13) 相视：看望你。
(14) 一：整个。
(15) 独止：一个人留下。
(16) 无义：不懂道义。
【译文】 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。
友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧
”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗
” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里
”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命
”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家
”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。
