《牧誓》中记周武王伐纣时所说的商纣王的罪状是什么?
一是听信妇言。
第二是不重视礼仪祭祀。
第三是不任用贵戚旧臣。
第四是重用小人。
首先是第一条，这个在商代根本不是问题，商人不是周人，商代的女子地位并不低下，商代很多女性在军事政治舞台很活跃并多有建树，武丁王后妇好就是一个例子。
并且很多史料记载，商代军队编制中有“妇”这一编制，这个编制就是女性军队。
第二条基本是胡扯，帝辛祭祀祖先也是很用心的。
三和四可以放一起说，小人不是现代所理解的小人，小人是指地位低下的人，帝辛用人不拘泥于贵戚旧臣，而是破格提拔有能力的平民奴隶逃民之类，飞廉就是个例子。
这是有先进意义的，但是这个做法在当时确实不好被理解，这也是帝辛开罪了微子启箕子之类亲戚的一个源头。
从现代来看，帝辛根本是一个改革的先锋，只不过在那个时代，成功太难。
后来的周，完全把社会地位上下尊卑放在了第一位。
周武王给纣王的罪状
一、所谓殷纣王的罪恶，不是诳言和污蔑就是把好事说成坏事 作者说，曹操的恶名之远扬，比起殷纣王来，简直是望尘莫及，所不同者，曹操是开国之主，留下了不朽的事迹，卓越的诗篇，瑕不掩瑜，正统论者无法一手遮天掩尽天下人耳目。
殷纣王则是亡国之君，自周以来，古代文献中提到他的，都是清一色的否定，从没有片言只语的赞扬。
史书列举他的荒淫暴虐也真是骇人听闻。
但是很奇怪的是以前加之于他的六大罪状，无非是夏桀的罪状的夸大。
而且都是“兴者”周人，对“前王”纣的宣传破坏。
他引称“中国古代史”作者夏曾佑的话说，天下有学做好事而一样的，没有学做坏事一样的，这里一定有穿凿附会处。
接着作者就对“尚书”中列举的那六条罪状加以分析。
作者认为，说殷纣王“酗酒”，无非是因为殷人本来好酒，而纣王可能酒量特别大些，喝的酒特别好些，至于“酗酒迷乱”，决不会是事实。
你想一个头脑糊涂的人怎么能成为“百克而卒无后”的战无不胜者呢
至于“酒池肉林”等奇谈，都是从此而生的。
而“不用贵戚旧臣”，实际上是以纣王之兄微子启为首的一部分年长的、原来有权利的人，在纣王即位后和纣王对立，没有握重权，心怀不满，把它加在纣王头上，被周人利用来宣传的。
再说“登用小人”，实际上是滥加罪名。
殷代末年，破格用人，提升奴隶为大夫卿士的确是纣，但这应该是进步的措施，他的极盛的武功，他对民族发展、文化发展的不朽功劳，和这个措施是分不开的。
而且早于他的武功极盛的汤和武丁，也都一样采取过破格用人的措施。
至于“听信妇言”，更只是反对派的造谣和周人的少见多怪。
作者说，殷代有能力的女性是很活跃的，卜辞中出现的女性就很多。
例如武丁的妃妾妇好，能带领万千人去打敌人，连武丁的震代名将沚盾戈（盾戈：是一个字，因不知念什么，也查不着，就将就了）都受她节制。
这样的妇言为什么不能听
可是，这是落后的周民族所想象不到的。
纣王妇，可能是和妇好一样的人物。
但因为她是纣王的妻子，所以更为反对派所痛恨、周人所攻击。
更奇怪的是，第五条罪状说纣王“信有命在天”，而第六条罪状又说他“不留心祭祀”。
其实要殷代人不信天是违反历史的，而说殷纣王不祀先祖更是捏造。
据出土的卜辞证明，帝乙（纣父）、帝辛（纣）时的祀典在殷代是最为完备的。
因此，从上述这些所谓罪状来看，不是诳言和污蔑，就是把原是好事说成了坏事。
作者说到崔东壁、顾颉刚给纣王又加一条“愚昧”之罪时说，有过“百克”战绩的纣王可能是个真正的庸人吗
周人曾经多次称赞过帝乙，甚至称他为“殷哲王”，而微子又是一个很有能力的人。
帝乙不立有能力的长子，而立一个愚昧的幼子，这怎么能理解呢
二、反对殷纣王的微子启是殷忘的主要负责者，也是对纣王造谣中伤的主要负责者 随后，作者认为追寻殷王朝覆灭的原因，是评价殷纣王的重要关键问题，因为殷纣王之成为“天下之恶皆归”的人，也正是由于“身死国灭”，“倒果为因”是结果。
作者认为，殷王朝的覆灭，首先是因为殷王族内部爆发了大分裂。
作者说，据左传哀公九年传、吕氏春秋和郑玄的说法，微子启是帝乙的长子，殷人是“兄终弟及”制，但帝乙把王位传给了纣而不传给微子启，微子不得立，自然不甘心。
纣即位后，形成了两派。
微子一派和纣作对，许多事情都从此而起。
微子启因不能继位而对纣怀恨在心，处心积虑地对纣进行造谣中伤，这从周人所举的纣之六大罪状来源几乎全出于殷人可以证明。
反对派和敌人，前唱后和，正像桴鼓之相应。
把这些材料两相对照，殷王朝里隐蔽着敌国的代言人是无疑的了。
殷纣王呢，因为用着一批能人，政权很巩固，又常南征北战，对于这些谣言只是容忍着。
直到征东夷一役，因为战争时间很长，殷人死伤很大，反对派在内部就蠢蠢欲动了。
纣王战胜归来，了解到这些情况后，两派的斗争就尖锐化了。
作者说，于是发生了暗杀，如，反对派“商容尝执羽籥冯于马徒，欲以伐纣”，没有成功，逃到太行山去了。
比干和纣王冲突，被纣杀了。
箕子被纣监禁了。
微子隐藏了起来，微子的心腹太师疵和少师畺投奔周武王，把殷人内情泄露了。
大阴谋家周武王于是乘此时机遍告各部马上出兵伐纣。
殷纣王在这刚刚复员新兵征集困难、常备军有限且疲劳未复，内部不稳的情况下，突然遭到了强悍的周联军的意外袭击，原是很难取胜的，不料在战场上又遇到俘虏兵倒戈，“动摇分子”的溃散，终于在震古烁今的牧野之战中力战而亡了。
因此，作者认为，造谣中伤纣的是微子启，发动内讧的是微子启，派人投敌的是微子启，招引外侮的是微子启，殷亡的责任主要应由微子启来负。
三、殷纣王的五大功绩和四大优点 作者认为，殷纣王在历史上对当时人民和中华民族有过五大功绩；和这些功绩相联系的他个人有四大优点。
他的功绩是：第一、开拓东南和发展民族。
作者说，纣对东夷的平定，对殷民族的保全和发展起了重大作用。
后来的殷人退出中原，向南迁徙，对殷民族来说是失败的，但从整个中华民族发展来说开拓东南有巨大意义。
这是纣王对民族发展的不朽功绩。
第二、对传统文化的发扬光大。
作者认为从反面材料来看，至少这三件事可以肯定：纣时建筑是超越前代的，纣对工艺有过发明和提倡，纣对音乐的提倡和创造。
第三、对落后的东南区域传播了文化。
作者说，春秋战国时代南方徐、楚、吴、越各国传世古器很多，器铭大都四字为句，与北方各国传世古器铭大致相似，可见南方文化的一般情形，特别是战国时代出现了楚辞文学，为南方增添了异彩。
不消说，这和殷文化的南下是分不开的。
第四是用人惟才。
作者说，周人曾以“登用小人”攻击纣王，但是纣能够在旧人满朝的情形下，一下提升大量新人执政，却是一种针对衰敝的革新措施。
这些人对当时的文治武功提出了不少有进步意义的建议。
更由于纣王从用人惟才，转到“不才者远”，更进而“人才乐为之用”，为殷王朝在政治、经济、军事各方面的发展起了良好的作用。
第五是重视俘虏。
作者说用俘虏当兵，把武器交给他们，这在当时是件了不起的大事。
在氏族社会的战争中，只有互相砍杀，根本不要俘虏。
在奴隶社会战争中，俘虏虽是目的物，但也谈不上重视。
作者又说：再据卜辞所载，乙辛以前（武丁时尤甚）用俘虏作祭祀牺牲的数字很大，到乙辛时杀人以祭的数字一般只在十人以内。
以之和用俘虏当兵两相比较，纣王对俘虏的重视，可以无疑了。
至于纣本人的优点，作者认为：一是“智勇兼备”。
这从殷本纪：“帝纣资辩捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非。
矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”等描述来看，就可以证明。
二是“明于知人”。
作者认为这是“用人惟才”的先决条件。
三是“讲究气节”。
作者说，在极端不利、大势已去的情况下，殷纣王能毅然决然地付出自己的生命，这种壮烈牺牲的精神，即足以证明。
四是军民对他的信服。
何以见得
作者说，“百克”的战绩没有军队的支持是不可能的，从“血流漂杵”的局面来看，也可证纣的主力是万众一心的。
再如，周人克殷之后，出现过一种奇怪的现象，就是周人不立微子启继殷之后，反而立了武庚禄父（纣的儿子）来统辖殷人。
什么力量迫使周人这样做的
合理的解释是因为周人知道殷人信服纣王，只有立武庚才能安定局势。
最后，作者说在恶意宣传下，正确的事实当然被湮没不少，但仅从上述而论，殷纣王有功于当时的人民，有功于民族的发展和文化的发展已经非常明白。
甩掉“成败论人”的成见，在奴隶占有制社会的君主中，就其对人民对历史的功劳而论，纣应该列在前茅，他的地位，比以前的武丁，以后的周武王还要高些。
“应该替这位冤枉当了三千年反面教员的殷纣王翻案。
”
《牧誓》中记周武王伐纣时所说的商纣王的罪状是什么?你怎么看?
一、所谓殷纣王罪恶，不是诳言和污蔑是把好事说成坏事 作者说，曹操恶名之远扬，比起殷纣王来，简直是望尘莫及，所不同者，曹操是开国之主，留下了不朽事迹，卓越诗篇，瑕不掩瑜，正统论者无法一手遮天掩尽天下人耳目。
殷纣王则是亡国之君，自周以来，古代文献中提到他，都是清一色否定，从没有片言只语赞扬。
史书列举他荒淫暴虐也真是骇人听闻。
但是很奇怪是以前加之于他六大罪状，无非是夏桀的罪状的夸大。
而且都是“兴者”周人，对“前王”纣的宣传破坏。
他引称“中国古代史”作者夏曾佑的话说，天下有学做好事而一样的，没有学做坏事一样的，这里一定有穿凿附会处。
接着作者对“尚书”中列举的那六条罪状加以分析。
作者认为，说殷纣王“酗酒”，无非是因为殷人本来好酒，而纣王可能酒量特别大些，喝的酒特别好些，至于“酗酒迷乱”，决不会是事实。
你想一个头脑糊涂的人怎么能成为“百克而卒无后”的战无不胜者呢
至于“酒池肉林”等奇谈，都是从此而生的。
而“不用贵戚旧臣”，实际上是以纣王之兄微子启为首的一部分年长的、原来有权利的人，在纣王即位后和纣王对立，没有握重权，心怀不满，把它加在纣王头上，被周人利用来宣传的。
再说“登用小人”，实际上是滥加罪名。
殷代末年，破格用人，提升奴隶为大夫卿士的确是纣，但这应该是进步的措施，他的极盛的武功，他对民族发展、文化发展的不朽功劳，和这个措施是分不开的。
而且早于他的武功极盛的汤和武丁，也都一样采取过破格用人的措施。
至于“听信妇言”，更只是反对派的造谣和周人的少见多怪。
作者说，殷代有能力的女性是很活跃的，卜辞中出现的女性很多。
例如武丁的妃妾妇好，能带领万千人去打敌人，连武丁的震代名将沚盾戈（盾戈：是一个字，因不知念什么，也查不着，将了）都受她节制。
这样的妇言为什么不能听
可是，这是落后的周民族所想象不到的。
纣王妇，可能是和妇好一样的人物。
但因为她是纣王的妻子，所以更为反对派所痛恨、周人所攻击。
更奇怪的是，第五条罪状说纣王“信有命在天”，而第六条罪状又说他“不留心祭祀”。
其实殷代人不信天是违反历史的，而说殷纣王不祀先祖更是捏造。
据出土的卜辞证明，帝乙（纣父）、帝辛（纣）时的祀典在殷代是最为完备的。
因此，从上述这些所谓罪状来看，不是诳言和污蔑，是把原是好事说成了坏事。
作者说到崔东壁、顾颉刚给纣王又加一条“愚昧”之罪时说，有过“百克”战绩的纣王可能是个真正的庸人吗
周人曾经多次称赞过帝乙，甚至称他为“殷哲王”，而微子又是一个很有能力的人。
帝乙不立有能力的长子，而立一个愚昧的幼子，这怎么能理解呢
二、反对殷纣王的微子启是殷忘的主负责者，也是对纣王造谣中伤的主负责者 随后，作者认为追寻殷王朝覆灭的原因，是评价殷纣王的重关键问题，因为殷纣王之成为“天下之恶皆归”的人，也正是由于“身死国灭”，“倒果为因”是结果。
作者认为，殷王朝的覆灭，首先是因为殷王族内部爆发了大分裂。
作者说，据左传哀公九年传、吕氏春秋和郑玄的说法，微子启是帝乙的长子，殷人是“兄终弟及”制，但帝乙把王位传给了纣而不传给微子启，微子不得立，自然不甘心。
纣即位后，形成了两派。
微子一派和纣作对，许多事情都从此而起。
微子启因不能继位而对纣怀恨在心，处心积虑地对纣进行造谣中伤，这从周人所举的纣之六大罪状来源几乎全出于殷人证明。
反对派和敌人，前唱后和，正像桴鼓之相应。
把这些材料两相对照，殷王朝里隐蔽着敌国的代言人是无疑的了。
殷纣王呢，因为用着一批能人，政权很巩固，又常南征北战，对于这些谣言只是容忍着。
直到征东夷一役，因为战争时间很长，殷人死伤很大，反对派在内部蠢蠢欲动了。
纣王战胜归来，了解到这些情况后，两派的斗争尖锐化了。
作者说，于是发生了暗杀，如，反对派“商容尝执羽籥冯于马徒，欲以伐纣”，没有成功，逃到太行山去了。
比干和纣王冲突，被纣杀了。
箕子被纣监禁了。
微子隐藏了起来，微子的心腹太师疵和少师畺投奔周武王，把殷人内情泄露了。
大阴谋家周武王于是乘此时机遍告各部马上出兵伐纣。
殷纣王在这刚刚复员新兵征集困难、常备军有限且疲劳未复，内部不稳的情况下，突然遭到了强悍的周联军的意外袭击，原是很难取胜的，不料在战场上又遇到俘虏兵倒戈，“动摇分子”的溃散，终于在震古烁今的牧野之战中力战而亡了。
因此，作者认为，造谣中伤纣的是微子启，发动内讧的是微子启，派人投敌的是微子启，招引外侮的是微子启，殷亡的责任主应由微子启来负。
三、殷纣王的五大功绩和四大优点 作者认为，殷纣王在历史上对当时人民和中华民族有过五大功绩；和这些功绩相联系的他个人有四大优点。
他的功绩是：第一、开拓东南和发展民族。
作者说，纣对东夷的平定，对殷民族的保全和发展起了重大作用。
后来的殷人退出中原，向南迁徙，对殷民族来说是失败的，但从整个中华民族发展来说开拓东南有巨大意义。
这是纣王对民族发展的不朽功绩。
第二、对传统文化的发扬光大。
作者认为从反面材料来看，至少这三件事肯定：纣时建筑是超越前代的，纣对工艺有过发明和提倡，纣对音乐的提倡和创造。
第三、对落后的东南区域传播了文化。
作者说，春秋战国时代南方徐、楚、吴、越各国传世古器很多，器铭大都四字为句，与北方各国传世古器铭大致相似，可见南方文化的一般情形，特别是战国时代出现了楚辞文学，为南方增添了异彩。
不消说，这和殷文化的南下是分不开的。
第四是用人惟才。
作者说，周人曾以“登用小人”攻击纣王，但是纣能够在旧人满朝的情形下，一下提升大量新人执政，却是一种针对衰敝的革新措施。
这些人对当时的文治武功提出了不少有进步意义的建议。
更由于纣王从用人惟才，转到“不才者远”，更进而“人才乐为之用”，为殷王朝在政治、经济、军事各方面的发展起了良好的作用。
第五是重视俘虏。
作者说用俘虏当兵，把武器交给他们，这在当时是件了不起的大事。
在氏族社会的战争中，只有互相砍杀，根本不俘虏。
在奴隶社会战争中，俘虏虽是目的物，但也谈不上重视。
作者又说：再据卜辞所载，乙辛以前（武丁时尤甚）用俘虏作祭祀牺牲的数字很大，到乙辛时杀人以祭的数字一般只在十人以内。
以之和用俘虏当兵两相比较，纣王对俘虏的重视，无疑了。
至于纣本人的优点，作者认为：一是“智勇兼备”。
这从殷本纪：“帝纣资辩捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非。
矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”等描述来看，证明。
二是“明于知人”。
作者认为这是“用人惟才”的先决条件。
三是“讲究气节”。
作者说，在极端不利、大势已去的情况下，殷纣王能毅然决然地付出的生命，这种壮烈牺牲的精神，即足以证明。
四是军民对他的信服。
何以见得
作者说，“百克”的战绩没有军队的支持是不可能的，从“血流漂杵”的局面来看，也可证纣的主力是万众一心的。
再如，周人克殷之后，出现过一种奇怪的现象，是周人不立微子启继殷之后，反而立了武庚禄父（纣的儿子）来统辖殷人。
什么力量迫使周人这样做的
合理的解释是因为周人知道殷人信服纣王，只有立武庚才能安定局势。
最后，作者说在恶意宣传下，正确的事实当然被湮没不少，但仅从上述而论，殷纣王有功于当时的人民，有功于民族的发展和文化的发展已经非常明白。
甩掉“成败论人”的成见，在奴隶占有制社会的君主中，就其对人民对历史的功劳而论，纣应该列在前茅，他的地位，比以前的武丁，以后的周武王还高些。
“应该替这位冤枉当了三千年反面教员的殷纣王翻案。
”
周武王打败商纣王是在哪一场战役
，就是商周之际在吕尚等人辅佐下，率军直捣商都朝歌（今河南淇县），在牧野（今淇县以南卫河以北地区）大破商军、灭亡商朝的一次。
所建立的商王朝，历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段后，到了 （）即位时期，已步入了全面危机的深渊。
在封王的统治下，殷商王朝政治腐败、刑罚酷虐，连年对外用兵，民众负担沉重，痛苦不堪；贵族内部矛盾重重，分崩离析，从而导致了整个社会动荡不安，出现了“如蜩如螗，如沸如羹”的混乱局面。
与日薄西山、奄奄一息的商王朝形成鲜明对比的是：商的西方属国——周的国势正如日当中、蒸蒸日上。
公刘、、王季等人的积极经营，使周迅速强盛起来，其势力伸入江、汉流域。
文王即位后，任用熟悉商朝内部情况的贤士吕尚，“阴谋修德以倾商”，积极从事伐纣灭商的宏伟大业。
文王为的展开、“翦商”大业的完成，奠定了坚实的基础。
在政治上他积极修德行善，裕民富国，广罗人才，发展生产，造成“耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥”的清明政治局面。
他的“笃仁、敬老、慈少、礼下贤”政策，赢得了人们的广泛拥护，巩固了内部的团结。
在修明内政的同时，他向商纣发起了积极的政治、外交攻势：请求商纣“去炮烙之刑”，争取与国，最大限度孤立商纣。
文王曾公平地处理了虞、芮两国的领土纠纷，还颁布“有亡荒阅”（搜索逃亡奴隶）的法令，保护奴隶主们的既得利益。
通过这些措施，文王扩大了政治影响，瓦解了商朝的附庸，取得了“伐交”斗争的重大胜利。
在处理商周关系上，文王表面上恭顺事商，以麻痹纣王。
他曾率诸侯朝觐纣王，向其显示所谓的“忠诚”。
同时大兴土木，“列侍女，撞钟击鼓”，装出一副贪图享乐的样子，欺骗纣王，诱使其放松警惕，确保灭商准备工作能够在暗中顺利地进行。
在各方面准备工作基本就绪之后，文王在吕尚的辅佐下，制定了正确的伐纣方针。
其第一个步骤，就是翦商羽翼，对商都朝歌形成战略包围态势。
为此，文王首先向西北和西南用兵，相继征服犬戎、密须、阮、共等方国，消除了后顾之忧。
接着，组织军事力量向东发展，东渡黄河，先后翦灭黎、邘、崇等商室的重要属国，打开了进攻商都—— 朝歌的通路。
至此，周已处于“”的有利态势，伐纣灭商只不过是 一个时间问题了。
文王在完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王。
他即位后，继承乃父遗志，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实：在孟津（今河南孟津东北）与诸侯结盟，向朝歌派遣间谍，准备伺机兴师。
当时，商纣王已感觉到周人对自己构成的严重威胁，决定对周用兵。
然而这一拟定中的军事行动，却因东夷族的反叛而化为泡影。
为平息东夷的反叛，纣王调动部队倾全力进攻东夷，结果造成西线兵力的极大空虚。
与此同时，商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，商纣饰过拒谏，肆意胡为，残杀王族重臣比干，囚禁箕子，逼走微子。
武王、吕尚等人遂把握这一有利战机，决定乘虚蹈隙，大举伐纣，一战而胜。
盟津之会后的两年中，纣王昏乱暴虐，愈演愈烈；杀王子比干、囚禁箕子，人民的不满无以复加，连太师、少师都抱乐器奔周。
纣已众叛亲离、彻底孤立，伐纣时机已经成熟。
于是，武遍告诸侯：殷有重罪，不可不征伐
公元前1046年（一说前1057年）正月，周武王统率兵车300乘，虎贲3000人，甲士4万5千人，浩浩荡荡东进伐商。
同月下旬，周军进抵孟津，在那里与反商的庸、卢、彭、 濮、蜀（均居今汉水流）、羌、微（均居今渭水流域）、髳（居今山西省平陆南）等部落的部队会合。
武王利用商地人心归周的有利形势，率本部及协同自己作战的部落军队，于正月二十八日由孟津（今河南孟县南）冒雨迅速东进。
从汜地（今河南荥阳汜水镇）渡过黄河后，兼程北上，至百泉（今河南辉县西北）折而东行，直指朝歌。
周师沿途没有遇 到商军的抵抗，故开进顺利，仅经过6天的行程，便于二月初四拂晓抵达牧野。
周军进攻的消息传至朝歌，商朝廷上下一片惊恐。
商纣王无奈之中只
周武王和商纣王还是亲戚关系，你知道吗
姬发灭商建周功绩巨著，是我国历一代明君史上少见的一代明君
