
如何破解干部作风不实问题
一、领导班子“不严不实”问题的具体表现\ \ (一)“修身不严”问题的具体表现\ \ 1、在政治理论方面学习不够深入。
学习深度不够,学习标准不高。
在业务方面学习、培训安排多,在政治理论方面学习、培训安排少,不注重政治理论学习和知识更新,经典著作读的少;理论学习缺乏主动性系统性,学习不够扎实深入,理论联系实际、指导实践不够。
\ \ 2、坚定理想信念不足,政治纪律和政治规矩约束不够严格。
在涉及党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题上立场不够鲜明;对一些歪曲事实的不良言行和网络谣言习以为常,不能旗帜鲜明的抵制和反击。
\ \ 3、利用优秀传统文化来修身做得不多。
中华传统文化经典阅读较少,对中华传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向了解不多,缺少对中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色的深层理解,不能将中华优秀传统文化来要求自身。
开展批评与自我批评做得不够,虽然班子成员之间经常开展批评与自我批评,但自我批评缺少深度、力度,不能动真格。
工作方法简单,工作作风还不够扎实。
\ \ 4、思想不够解放,创新意识不强。
思想没有根据形势发展的需要快速转变,创新意识不强,固步自封,束缚了发展,工作眼界低,起点低,思路小,力度小。
工作只停留在一般化的水平上,没有结合本辖区实际采取相应的措施和办法,在发展体育产业力度上还有欠缺。
\ \ (二)“用权不严”问题的具体表现\ \ 1、立党为公、执政为民的观念不强,吃苦奉献精神有所消减,宗旨意识有所淡化。
对干部自律要求不够严格,对党的原则坚持不够。
对待群众态度冷漠,工作方法简单粗暴,法制观念和服务意识不强,办事拖拉,效率低下;有热衷于坐在办公室想问题,拍着脑袋办事情,联系群众意识不强,深入基层不到位,未真正做到“从群众那中来,到群众中去”,为人民服务的宗旨意识不强。
\ \ 2、在干部队伍建设上,落实从严要求、从严管理的措施、制度体系还不够完备,干部教育培训工作相对滞后,还不能完全满足实际工作需要。
在干部管理使用上,需加大环节干部岗位交流、异地交流,提供和增加后备干部挂职锻炼的机会和频率。
\ \ 3、工作统筹还需进一步提高。
对具体问题分析不足,采取行政命令方式的惯性还没完全根除,自上而下确定目标、分解任务、层层加码的现象还有存在。
对于基层反映上来的困难和问题重视不足,解决不及时。
\ \ 4、干部管理还存在缺位、错位、越位现象,该管的不管、不该管的也管,管的方式和手段不够科学,监管的针对性、有效性不强,依法依规办事意识需进一步加强。
\ \ (三)“律己不严”问题的具体表现\ \ 1、对自身要求不严,要求别人做的,自己不做,表率作用差;存在抓而不实,抓而不紧,虚功多,实功少,效果差;有的干部放松对自身的要求。
\ \ 2、“官本位”的思想有所抬头,贪图安逸的思想有所滋长,艰苦奋斗精神有所减弱。
\ \ 3、在遵守党的政治纪律方面,班子只满足于在大是大非问题和党中央、自治区党委保持高度一致,但对于社会上的不当言论和消极现象抵制不够,党员意识、政治意识有待于进一步增强。
\ \ (四)“谋事不实”问题的具体表现\ \ 1、不从实际和客观规律出发,急功近利,只顾眼前,不顾长远,好高骛远,以会议贯彻会议多,落实检查指导少。
\ \ 2、深入基层一线少,调查研究不够。
调研存在重形式、轻实效现象,例行公事式调研多,走马观花,“解剖麻雀”式调研少,调查研究成果未得到充分运用和转化。
\ \ 3、联系实际不够紧密、责任意识有所淡薄,习惯于就事论事,对工作中的新情况新问题研究不深,研究的不透、解决不力,没有长远统筹和规划。
\ \ (五)“创业不实”问题的具体表现\ \ 1、工作按部就班求稳有余,改革创新的锐气不足,破解难题的动力不强。
\ \ 2、责任心有所弱化,工作有松劲的现象;工作主动性不强,工作效率、工作质量需要进一步提高。
\ \ 3、关心干部职工不够,思想政治工作做的不细。
听取党员干部职工的意见不及时不全面,对党员干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面,帮助干部职工解决实际困难不多。
\ \ 4、开拓创新意识不强,在思维方式上,习惯凭经验考虑问题和办事,工作原则性有余,灵活性不够,缺乏新思路、新办法,缺乏敢为人先、勇于争先的劲头和激情。
\ \ (六)“做人不实”问题的具体表现\ \ 1、不愿意触及深层矛盾,抵制不良风气不够坚决彻底。
有“明哲保身“思想,动真碰硬的正气和勇气不够。
\ \ 2、不能很好的恪守职业道德,工作浮在上面,没有投入真感情,服务意识不强,奉献精神不足。
\ \ 3、工作不积极,不主动,找借口,推事由,不愿学习、不求进步,不能踏实工作。
\ \ 二、领导班子成员“不严不实”问题的具体表现\ \ (一)“修身不严”问题的具体表现\ \ 1、政治敏锐性不强。
对我国改革发展进程中遇到矛盾和困难,比如贫富差距拉大、行业分配不公、少数人价值观扭曲、一切向钱看等不能正确理解,甚至把此类问题归结为改革开放造成的。
在重大原则问题上,立场不坚定;在大是大非面前,态度不鲜明。
惯于议论网上热门话题,传播小道消息,在社会和群众中造成了不良影响。
\ \ 2、思想上不够坚定。
一是于己无关论。
将自己混同于普遍百姓,消极遁世,认为遵守党的政治纪律没有必要。
二是民主自由论。
有时片面要求决策要民主、言论要自由,不能摆正民主与集中、自由与纪律的辩证关系。
三是自以为是论。
有时不是全面、正确地理解中央精神,而是片面曲解原意,甚至把自己的不正确理解当成中央精神,使之在执行中变形走样。
\ \ 3、工作上存在本位思想。
缺乏大局意识,重局部利益,轻整体利益,片面强调本单位本部门利益。
有时以强调本部门工作为由,重眼前利益,轻长远利益,受自身利益的驱动,缺乏从经济社会发展长远角度出发。
\ \ 4、行为上存在自由行为。
自我要求不严,碍于人情世故,说人情话,办人情事,会上问题、建议提的少,会后、背后送人情。
\ \ (二)“用权不严”问题的具体表现\ \ 1、缺少担当。
处置复杂问题和矛盾时,有畏难情绪,怕得罪人,缺少担当精神。
\ \ 2、用权不当。
以人情代替原则,用权不公正、处事不公平。
\ \ 3、为官不为。
坐其位不尽其职,心思不在事业上,不求有功,但求无过,安安稳稳保位子等。
\ \ (三)“律己不严”问题的具体表现\ \ 1、律己不严、虚荣浮华。
以为犯点小错误、收点小礼品没什么大不了的,孰不知这些正是思想腐化堕落的开端。
\ \ 2、治家不严、交友不慎。
每个人都绝非生活在真空里,都有自己的妻儿、亲戚朋友,有时出于自己的亲情友情,为这些亲戚朋友大开方便之门。
\ \ (四)“谋事不实”问题的具体表现\ \ 1、好高骛远、脱离实际。
有时只顾眼前、不顾长远、不注实效的短期行为。
\ \ 2、热衷政绩、流于形式。
喜好造“典型”、搞“盆景”、出“经验”,有时损害了群众利益等。
\ \ (五)“创业不实”问题的具体表现\ \ 1、缺少创业激情。
在谋求发展上不能避虚求实,不能把思想集中到科学发展、加快发展上来,精力不能集中到干事创业上来,宗旨意识淡化,不能把为民造福放在第一位。
\ \ 2、创业信心不足。
面对“创业艰难百战多”的改革现实,惯于做旁观者、议论者,不愿做创业者、实干者。
缺乏工作在一线开展,情况在一线了解,问题在一线解决,思路在一线调整,经验在一线积累,政策在一线完善,业绩在一线创造的精神。
\ \ (六)“做人不实”问题的具体表现\ \ 1、作风漂浮,责任担当意识不强。
对群众的实际困难和反映的问题,被动解决问题较多、主动化解矛盾较少,要求下属部门去解决的较多、直面群众去解决的较少,帮助群众解决实际困难还有欠缺。
\ \ 2、委曲求全,批评与自我批评的意识氛围不足。
在原则与感情发生冲突时,有时讲人情、顾面子,不能旗帜鲜明地坚持原则、摒弃私情,以特有的人格魅力树立良好形象。
\ \ 3、思想陈旧,有时做人还不够实在。
有时片面地抓工作落实,在一些重点工作推动上缺乏主动性、创造性。
在廉政风范发挥带头作用不够,联系服务群众能力差、服务质量不高。
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八句感谢历史老师的话
谢谢您将几千年的历史向我娓娓道来,我会牢记历史,创造美好未来.历史老师和学生一起成长,开心、好玩是老师最大的收获。
历史老师学校的地位不高,这不是历史老师的错,也不是学生和家长的错,更不是校长主任的错。
这是教育考试制度的错,因为中考、高考的考分权重不一样,就把学校的老师分成了三六九等,制度很无情,现实很无奈,不因为没有重视就没有了历史老师,不因为没有地位就没有了优秀的历史教师。
外部基于历史老师的只有那么多,我们选择了教师这个职业,就选择了一种社会角色,选择了一个岗位,就选择了一种生活方式,既然我们不能改变外部环境,我们可以善用自己的优势,避开自己的劣势,把选择的角色扮好,把选择的岗位站好,把自己的生活方式弄得好玩,弄得开心。
没有太多的钱没有关系,没有多高的地位也没有关系,只要学生开心就好,只要自己快乐就好。
当你选择了教师的职业,当你还没有找到更好的职业,那你就要做好你自己,以上将是你的心灵的安慰。
历史老师传播着人类文明,提炼着微言大义。
从盘古开天到卡扎菲、乔布斯,都是你的话题,你有选不完的素材、也有传承不完的文明。
昨是今非、物来人往,都有你的功劳也有你的错。
都说孔夫子是你的先人,不知当时的孔子可是今人史上描绘的圣人,传说中的孔子和实际中的孔子有多大差异都是历史老师口传深受的文明。
今日文明繁荣昌盛那是的的丰功,今日文明非昨日神态那是你的罪过。
铁肩担道义,不如传承真善美的文明;妙手著文章,一定不要莫须有历史。
我们的历史从来都是帝王将相的历史,是斗争历史、政治历史,没有妙曼温柔的进化只有血腥恐怖的厮杀,我们的文化史、我们的文明史、我们的经济发展史、科技发明史……,都需要历史老师去梳理,去传承光大。
历史老师诠释着榜样力量,洗刷着历史的丰碑。
我们的历史课程有数不尽旁征博引的典故,有无数励志向上的英雄豪杰,老师在诠释大义之时,如果没有感觉到没有历史的光辉,只是小和尚念经有口无心,给学生的只是形式,没有感染力的历史事实,历史是需要材料的,仅仅只靠材料是不能说明问题的;历史是需要事实的,仅仅只靠事实是不能启迪孩子的心灵的。
历史还要靠榜样、历史还要靠英雄去带领一群人去创造历史。
历史老师要用智慧去教育孩子们,今天的财富是如何积累的,今天的文明是如何创造的,今天的Iphone4给生活带来了什么
,有人活着就是为了改变世界,有人活着就是消费世界,还有人活着就是寄生于世界的。
历史老师要告诉孩子们从小就有一个理想,要做什么人
人生三件事,我是谁(我在何地),我要去哪里
在何地到哪里选择那条路
定位、目标和路径是人生都要经过的两点一线。
历史老师的使命就是要告诉我们的孩子把握自己的两点一线,人生的最高境界就是品素食如美味佳肴,看红尘似仙风道骨。
从学校文化的高度,可以看一个学校历史老师的风貌。
人与人的不同终归是目标的不同和选择的路径不同,在原点上人们之间的差异很小,从统计学意义上讲,95%的是常人,只有5%的是天才和愚人。
天才如果没有伯乐相识也有骈死于槽篱之间之时,愚人如果能有阿甘的坚持也有伟业之日。
那么95%的常人呢
通常因为路径不同和目标不同,最终到达的地方不同,学校在强调读书的重要性时,通常会编一条口号“读书的厚度决定着人生的高度”读书很重要,但是反思比读书更重要,而比反思更重要的是行动。
历史老师的行动首先在课程中,其次在教学中,努力的老师还可以在对外的传播中。
读书、反思、行动、传播,是一个老师成名成家的制胜法宝,我们的老师可以做到前三个环节,往往传播的功夫不足,思想需要交流,交流需要平台,最好的平台就是通过各种媒体传播,文字是最好的传播工具,秦始皇如果等到诺贝尔在世,一定是中国的诺贝尔奖得主,先皇书同文车同轨是最好的发明,也是最好的传播工具,微博只是把静态的文字变成了流动的文字。
如果乔布斯是秦始皇的臣民,这个世界今天会是什么样子
一切的想象皆有可能。
想象历史的人可以是向学生传播历史,挖掘文明的人,也可以是向学生歪曲历史、传播丑陋的罪人。
智者慧之于人,诲人不倦。
老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁。
正是您,支撑起我们一代人的脊梁
您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧
不停的燃烧
您讲的课,是那样丰富多采, 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户, 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意
老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬
传播知识,就是播种希望,播种幸福。
老师,您就是这希望与幸福的播种人
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。
是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润, 我们的心田才绿草如茵,繁花似锦
您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫
啊,老师,您的精神,永记我心
您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长, 又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量; 您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。
您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅; 您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水; 而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。
适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。
我的老师,这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。
幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润, 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝,却建设着祖国的明天; 您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。
老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它…… 经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆, 但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大,知识精深的老师。
教师是火种,点燃了学生的心灵之火; 教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。
这无私的奉献,令人永志不忘。
您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。
萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人; 您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您,老师,您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影
您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户, 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意
老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊, 老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬
传播知识,就是播种希望,播种幸福。
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您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长, 又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量; 您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。
您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅; 您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水; 而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。
适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。
我的老师,这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。
幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润, 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝,却建设着祖国的明天; 您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。
老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆, 但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大,知识精深的老师。
教师是火种,点燃了学生的心灵之火; 教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。
这无私的奉献,令人永志不忘。
您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。
萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人; 您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您,老师,您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影
我虔诚得不敢寻觅词汇, 因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
自己总结归纳吧
如何聊天能让女人念念不忘
一,学会聆听,停止说你自己很多哥们跟我反映他们不会聊天,不知道聊什么,说话又容易得罪人。
我一直聊天的内容不重要,重要的是聊天带给对方的情绪。
你是去谈情说爱的,不是去做生意。
没有一个女孩子会觉得你说了一个CCIE的接线技术或者是你说了你的工作多么多么牛逼就会崇拜你。
男生或许会觉得,我做了一件了不起的事就一定要和女孩子分享,并获取认可与崇拜。
我要不断地介绍自己的情况,让对方彻彻底底了解自己才是应该做的。
其实你在与服务员说话时的一种语气,在点菜与安排接下去做什么的时候,女孩子已经开始对你观察,而不是你对说得第一句话。
当然,这就是底蕴,需要磨练。
《非诚勿扰》曾经有一期,先后第一个男嘉宾是个高级厨师,获得国家诸多奖项,能做各种美食,收入应该不错。
第二个男嘉宾职业不详,在介绍短片中,只描述自己的生活趣味,说他其中一个兴趣爱好就是吃,走到哪就会吃,各种高兴游玩的体验。
你觉得最后结果怎样,大厨第三轮灯全部熄灭。
而吃货男到最后还有5个女生帮他留灯,说实话我真没觉得他有比厨师帅,只是的确很阳光乐观。
最后问女生留灯的理由,女生说我也是吃货,想和他吃遍美食。
这是很多男性思维无法理解的,特么的,你是吃货,第一个男嘉宾就是厨师,这不绝配嘛。
哈哈,但事实上女性思维就是受情感支配,第一个男嘉宾视频中不断展示自己做菜的场景,及作品的展示。
对于她们来说,你像在看一个美食节目,因为毫无共鸣可言。
而第二个男嘉显然让她们身临其境,产生情感了。
所以很多男生在想聊天前,先想想自己有没有同样的问题。
比如如下对话:女生:“我的老板很讨厌的,他老是让我加班。
”男生:“我的老板也很讨厌,他就是个变态…”女生:“我的工作有时候很忙。
”男生:“我的工作也很忙,因为我是项目经理嘛,很多人都要听我指挥,晚了项目delay就没办法跟客户交代…”女生:“我父母有的时候管的很紧。
”男生:“我妈也是很烦的,一直不让我做这做那。
你听我说,有一次哦…”你要做的是,首先闭嘴,让人家说完。
二、借词发挥一些哥们说我本来去约会就不知道说什么,你现在这也不让说,那也不让说。
难不成我就坐在那里和她对视一个小时
好吧,我就教你一招,让你永远有话和她聊,无论话题多么让你不感兴趣,而且聊得她喜欢,无论她聊得东西你有多不感兴趣。
比如,小姑娘说:“我拉小提琴的,平时会去听小提琴音乐会。
”你心中一定想:靠,什么鬼,真的小提琴我这辈子都没见过几次,你叫我怎么接下去。
不要继续犯错说:我认识一个谁谁谁也是拉小提琴。
也不要硬着头说,你喜欢哪个小提琴家,我知道一个叫谭盾的。
听我说,当你碰到这种问题时你要学会借词发挥,即快速找到这句话的关键词展开延伸。
这句话的关键词有什么,小提琴,音乐会。
OK,你就选“音乐会”,加上内容,继续。
你说:“那你一般去哪里听音乐会。
”女生:“上海大剧院或者上海东方艺术中心。
最近艺术中心有一场伊扎克·帕尔曼的音乐会,我挺想去的。
”(关键词,艺术中心)男生:“艺术中心的票子好买吗
我听说好像很多票子都是内定的,不好买。
”女生:“还可以啦,网上提前买都会有的。
”(关键词,买)男生:“买的话要不给我带一张,我从来没听过音乐,其实一直也很想去。
”女生:“真的吗
你真的感兴趣吗,要3个小时哦。
”(关键词,感兴趣)男生:“感情兴趣啊,为什么不呢,一边听音乐一边可以想象下你拉小提琴的样子还是挺有趣的。
以后会有机会看到吗
”女生:“这个啊,以后有机会的话可以拉给你听啊。
”(关键词:关键你妹啊,人家都要拉给你听了,还不调情)男生:“是不是也要买票啊,你的票太贵我要考虑一下。
女生:“很贵哦,你好好考虑。
”男生:“那不要了,我要听帕尔曼的。
”现实生活中,大部分死宅会怎么说呢
小姑娘说:“我喜欢拉小提琴。
”宅男:“我喜欢dota。
”对话结束。
三、一语多情许多哥们向我反映他过去对一个女孩子很用心,很好。
也说了很多好话,怎么女孩子就越来越冷淡了,然后男生用更好,更用心的方式去对待,却越来越不能感动到她。
哥们我想跟你说,你犯了很多哥们都犯的错,即我过去帖子提到过的,一味讨好。
相处初期,你把一切不确定性全部抹杀,女孩子也许会被你的好感动一次,但同时两个的关系也会越来越缺乏张力。
所以回到聊天的问题也是一样,要学会一语多情。
什么意思
即对话,会给对方带去多种情绪。
聪明的哥们也许已经发现,我一再提到的调情是什么
即一推一拉,打一下抚一下,赞一下损一下。
让对方的情绪,起起伏伏。
当然话术也需要注意,不要生搬硬套。
不要跑到女生面前,先说句你好漂亮
然后女生还没反应过来。
再来句,其实你很丑。
过一会再补刀,没有啦你好漂亮。
然后女生不会觉得情绪的确发生变化了,同时觉得你有病吧
一些哥们,在与女生接触初期。
为了表达爱慕之情,往往会说一些情话,一口一个美女。
还有些脑子不好的,刚认识时会说,嘿,女神,我能约你吗
女人听了以后瞬间就把你归类到众多吊丝追求者中的一个,时间久了就忘了。
现在开始请注意,说话要学会带给对方多种情绪,或是疑惑或是高兴或是生气或是哭笑不得,比如:开始,男生自信盯着女生看,然后忍不住笑出来。
女生:“你笑什么
”(疑惑)男生:“看到你想到一件事觉得挺好笑的
”女生:“什么事
”(疑惑)男生:“你有发现吗
其实你很可爱。
”女生:“有吗
还好吧。
”(高兴)男生:“真的挺可爱的,像我阿姨家哈士奇一样,呆萌呆萌的。
”女生:“你才哈士奇
”(生气)男生:“不是,我是藏獒,比较帅气。
”女生:“说自己帅,你不害臊,自恋。
”(哭笑不得)男生:“好吧好吧,陪你做哈士奇。
走了,带你去个地方”女生:“去哪
”(疑惑,信任)男生:“跟我走就对了,跟好了,别跑丢了,哈士奇。
”四、谈话体现高价值看了一些回复,很多哥们还是根深蒂固地觉得有钱就能搞定女人。
我一再强调,男人暂时没有钱是没有问题的,但没有价值是万万不行的。
但很多男人简单的以为价值就是钱包括回帖的一些哥们,居然还有想用钱砸女人的。
我真的很想问一句,你真的有钱砸吗
怎么砸
你是准备去CLUB开几瓶香槟VODAKA,配合很绚丽的冰桶
还是准备送channel,gucci呢
又或者带她去最fancy的饭店酒店
还是更土豪点,直接送部跑车
如果你真的想这么做,恭喜你。
你给女人的留下的映像是,这人怎么样我不清楚,也不关心,估计是个刚度,也许是个土豪。
他倒挺会用钱讨好我,我想想要不要给他一个机会。
如果这些真的对你来说是九牛一毛,那无伤大雅,时间久了,女人也许会去看到你的内在。
如果这些对你来说伤筋动骨,最后泡泡拆穿,一无所获。
那我只能说死了也活该。
(不是鼓励你们抠门,抠门也是很low的行为)以我自己的经历来说,交往过的女生也不乏家境的确优越的。
不经意地拿出一个钱包可能就是5位数,开的车接近7位数。
她们自己会吃最好的steak,也会去吃便宜的鸡公煲。
会因为国外面膜买一送一而背很多回来,也会买一件让你根本看不懂价格的羽绒服。
她们是不是会觉得我家有钱,就得找一个同样有钱的。
错了,如果她们受过良好教育,有时她们更看重价值。
前面扯了那么多,其实就在说一个很深刻的误区。
对于一个男人来说,赚钱是首要任务没错。
但男人价值方面远远不只是金钱这一个,你还需要有更多价值
卖相
如果你已经超过30岁,还在坚持这个观点,那我只能说祝福你。
价值的体现方方面面,比如让人愉悦舒服就是一种极高的价值。
它可以是你打通一切关系的润滑剂。
但很多人却最多表现了搞笑或者没有存在感,更多人会表现得很生硬,虚伪,过度。
因为其人格魅力本身无吸引人之处。
比如生活经验丰富也是一种价值,衣食住行看似小事,但如果做得好会让你身边的人有极大的安全感与信任。
这点岛国人做得比较好,生活的方方面面都比较细致。
很多宅男可以说是生活完全不能自理,个人也不打理,出行没有计划,房屋不会整理。
比如博学是一种价值,总有一种人,无论你和他说什么话题他的知识领域都覆盖到你。
女孩的领域通常情况下都比较小,无非,化妆,旅游,美食,人际等等。
而如果你的领域已经包含了,精细化工,各国历史人文,食品工业及心理学。
那不经意间你能透入出的东西也能体现高价值。
当然自身知识领域真的很狭隘那也完全不用担心,我说过聊天的目的就是让她愉悦。
切勿卖弄知识,这是最傻的。
再比如社会经验,社会多样性充斥善恶美丑。
如果你已经经历过了这些,并十分有心得,有积极有效的应对方法,那更是一种价值。
但你还停留在抱怨阶段,觉得老子就是没钱,没机会,要是给我给我机会能怎么怎么样。
那好吧,等着天上掉下来的钱和机会。
女人也许不一定会觉得你说得没道理,但是会觉得你没价值是肯定的。
这一点比较进阶,也比较深刻,所以我觉得有必要就到此为止。
不再展开细节。
赞美中医的句子
1. 中医文化历史,独具特色。
药汤,一根银针,常常到立竿见影的效果,,中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
”中医药能生生不息数千年,至今还能够存在并不断发展,其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎,也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已,惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺,却不可浪费时间学习。
对于中医学,老外瞪大眼睛,翘起大拇指:中医三指在手腕上一搭,病情枝枝蔓蔓一清二楚;细细银针轻轻一扎,腰酸背痛无影无踪;司空见惯的茎叶花果,妙手熬出一碗本酽酽药汁,悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验,除了拜师以外,认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作,也是十分重要的。
这些古典,本是在师徒相授时的教材,最适合于在临床上讲和学。
因为,很多讲的是“所当然”,讲的是“是什么”,所以,在临床上抓实例,识证认方,尤为适宜。
经验性强,也使中医学变得内容十分丰富。
各家的学说,各家的经验,有的用药峻重,有的处方平正,有的擅用寒凉,有的则擅用温热。
这无疑给中医学平添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知,“世间百草皆入药”,是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。
这在《史记》中可以找到证明:“神农氏尝百草,始有医药。
”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代,虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问,但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。
因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. 近几十年来,中医在海外尤其是在西方发展迅猛。
从某种角度看,这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补,也是中医的魅力所在。
实际上,中医与西医在海外的相遇已有几百年了;奇妙的是,我们这一历史中,始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
6. 传统文化里面还有一家,那就是医家。
医家不仅是一种医疗技术,也是一种文化哲学。
中医是崇尚阴还是崇尚阳呢
其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。
可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。
中医说一个人有病了,那是阴阳不和。
怎么治病
就是调和阴阳。
病治好了就是阴阳调和了
有人攻击中医就说一个阴阳太简单了
其实越简单的东西越接近事物的本质。
中医是一种阴阳中和的文化
应该在我们中华文化史上占有一席之地。
7. 中医看病,望、闻、问、切,其沉静、智慧的目光,纯净入定,全神贯注,病人宛如接受长者的爱抚,药理与哲理潜移而至,心灵欣然感应。
药物可以驱邪祛病,哲理可以神爽疗心。
中医将哲理药理融汇贯通,既医形体更疗精神,可谓标本同治。
8. 据最新的一次调研表明,中医药在德国发展很快,54%的德国人在某种程度上曾用过草药,95%的德国人听说过草药,50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。
10年前英国各地的中医诊所还在800家左右,今天这一数字至少达到2000家。
美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。
从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效,在西医占据主流的发达国家,神奇的中医必将带来医学新的一场革命。
9. 据美国《侨报》报道,中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。
美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛,同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。
此次招聘的针灸师共有4名,被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务,同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。
军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。
这则招聘启事刊出后,一时间引起了华人世界的极大关注。
10. 中医博大淳厚的情义常常令人感动。
孙思邈的《大医精诚》篇,开宗明义提倡为医者必须要有医德,要发扬救死扶伤的人道主义精神。
进而论述大医修养的两个方面:精与诚。
精,指专业熟练;诚,指品德高尚。
提出为医者必须医术精湛,医德高尚。
每次诵读都是一次灵魂的洗礼。
11. 中医药学在发展的过程中,不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养,同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中,成为传统文化不可分割的一个组成部分。
中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的,中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。
12. 让我来歌颂你,我的中医。
你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力,你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。
你的仁爱惠及神州各地,你的威名响彻四海诸地。
我们因你聚在了一起,不管天南海北,民俗差异。
为了共同的信仰,为了不朽的神奇。
我们把青春献给了你,我们把热情献给了你。
厚德博学,继承创新。
杏林载誉沈水之阳,药院飘香辽东之滨。
一校三区四院,南药北医创神奇。
今日苦读为中医,明日必将悬壶济世,誉满杏林。
13. 中国古代自然哲学认为,世界是由木、火、土、金、水五种元素组成,它们统一有序由相互联系。
世间百草皆有属性:寒热温凉,辛酸甘苦咸。
四气五味,各有所司。
人也是自然之子,有五脏六腑、七情六欲。
以自然之物、自然之法,医自然之身。
古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。
于是,五千年来,一根针,一把草,护佑了千千万万炎黄子孙。
14. 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美,读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。
及至接触中医学,读《黄帝内经》等中医经典,其文言精辟,哲理深奥,处处闪烁着医学与自然的浑然一体,仁慈博爱,持重至诚;在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
15. 神秘的东方国度,古老的东方传说,千年岁月的砥砺,万病回春的神奇,共同造就了国医。
让我来歌颂你,我的中医。
你用仁心仁术抚去了疾患的病痛,你用儒道医德带来了康复的福音。
你的精髓,广为传诵。
你的经典,终生铭记。
草长莺飞,奇葩绽放百草园。
鸢飞鱼跃,龙腾虎啸杏林院。
16. 中医强调辩证施治,重视病人个体差异。
虽然同是慢性肝炎,病程长短不同,通过辩证进行不同的治疗,而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。
气滞血瘀者,当以祛邪为主;气虚血滞者,当以扶正为先。
”这些理论体现了中医辩证施治的原则,看中医不是头疼医头,脚疼医脚。
而是根据病人的体质、体征,结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案,这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。
17. 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就,是取之不尽的中华医药学知识宝库,素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。
其涉及内容极为广泛,如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿,以及历史学等方面都有一定的成就,所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。
自问世以来,一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头,成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著,曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书“,成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
18. 认识中医学是从认识中医师开始。
说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨,中医师大都长寿这是不争的事实,这是因为中医符合自然之道、养生之道。
中医的许多思想现在看来依然是前沿的,许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。
中医强调上工治未病,以养生保健为先,两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。
19. 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草,到战国时代已很先进。
扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。
东汉末年的华佗擅长外科手术,有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛,至于为关云长刮骨疗剑毒,那是众所周知的佳话。
张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰,给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
20. 两千年前的《八十一难经》明白写着,用针刺“俞”位,即可止痛。
古人还有四总穴歌:“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”,意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位,相应部为的病痛即可针到病除。
而早在2400多年以前,神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”,让太子起死回生的故事,则几乎家喻户晓。
几千年的医疗实践证明,针灸可以治疗300多种疾病,对100多种疾病疗效较好。
21. 中医几千年的发展史,为人类的健康作出了巨大的贡献。
作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶,中医创造了世界科学史上的两个奇迹,一个是历史的奇迹,中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航;另一个是现实的奇迹,为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。
也许有人要问,中医是什么
我们说中医是朴素的辩证法,是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结,中医是人类历史上最伟大的发明之一,同时也是具有最完整理论体系的科学,它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。
22. 中医学是以关注病人的生存质量为出发点,从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受,因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。



