形容想念孙子的句子

时间：2014-12-01 18:54

有什么表达思念、牵挂孙子的句子

人老隔辈亲，爷奶疼小孙。

人间天伦乐，这是中国人。

孙子想念死去奶奶的经典语句

奶奶前几天刚去世，经过办后是后的几天吵闹，静下来，默默怀恋疼我爱我的奶奶，犹如在梦中，甚至有点不相信奶奶已经永远的离开了我们，潜意识里还想去看看躺在病床上的奶奶

林黛玉进贾府从哪些方面刻画了贾母这一人物形象
反映了什么

答：林黛玉进的时母是一个乐呵呵的老太太形看的出来溺爱宝玉，也喜欢黛个较弱的外孙女，但贾母的性格还没饱满。

贴一段全书的贾母：贾母，书中所载她爱玩、好乐、喜热闹，是个老小孩儿的角色，这是她如今子孙满堂，家政大权交到凤姐手中后，才得以像未出阁的少女一样尽情玩乐。

附：【贾母形象分析】荣国公长子贾代善的妻子，有两子—贾赦和贾政。

她当时嫁到府上，是重孙媳妇，如今，她眼下也有重孙媳妇。

在荣宁两府，男男女女377人（这个人数，是我一个个数出来的数据，仅限前八十回出现的不重复人物），可以说无人不知道这位老祖宗的权威。

贾母熬到这个份儿上确乎不容易。

当初来贾府，作重孙媳妇、孙媳妇和儿媳妇，多重的身份也就长辈、平辈儿一大帮，礼节、孝道她必然是一点儿也不敢马虎，她那时自然是低眉顺眼，小心谨慎，察言观色，以讨她们的欢心。

侍候丈夫管教儿子，作为妻子和母亲，她丝毫也不能懈怠，必须竭尽全力。

同时因为出身大家，见过世面，且精明能干，便事必躬亲处理繁杂的家政，事无巨细。

处处要照看得到，实非易事，那一份算计我们可想而知，所以宝钗说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，再巧不过老太太。

”这话自然也有宝钗恭维老祖宗的意思，但也不难看出和想出，当年她也的确需要如此。

老太太听完这话，既是自谦又是自耀的说：“我如今老了，那里还巧什么。

当日我像凤哥儿这么大年纪，比他还来得呢。

他如今虽说不如我们，也就算好了，比你姨妈强远了。

（第三十五回）”可见，贾母当年比眼下的王熙凤还要精明强干，善于理家。

几十年过去，曾经的长辈以及丈夫相继过世，她终于熬出头，有了一大堆孙儿孙女，在辈分上和身份上都成了贾府至高无上的象征，她再不必对谁恭谦有礼，看着眼色过日子，她心理上的压力逐一散去，谁也不能指挥她或者限制她做什么了，于是，她在晚年，得到了一种真正的心理和身体的自由，所以她表现出活泼的近似少女的心态。

她出生于金陵世家的侯门大户，受惯了宠爱，谁能对她进行管束

我们完全可以想象她在娘家是多么的自由和顽皮“我先小时，家里也有这么一座亭子，叫做什么‘枕霞阁’。

我那时也只像他们这么大年纪，同姐妹们天天顽去。

那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。

如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。

众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了了。

（第三十八回）”看看，她有多么淘气，大观园里的姐妹再玩也无非就是下棋、钓鱼、吟诗、开个夜宴，谁再也没像贾母小时候玩的那么尽兴吧

她害怕寂寞，喜欢热闹，正是因为她的年纪还不算大（刘姥姥那场戏了，可以看出她也就是六十几岁）身体还很硬朗，但她守寡多年，没有丈夫的相伴，她就更渴望沸沸扬扬的热闹来排解心头积压的那份对情爱的冲动和空虚，她出于大家子，所以她十分会享受，有一段描写我记忆非常深，意思就是带着刘姥姥听见小戏子们练戏，她说去亭子里隔着水听戏，声音最好听。

她主动召集或主动参与后辈们的各种聚会。

宝钗过生日，贾母主动出钱唤凤姐去备酒席（第二十二回），凤姐寿诞，她发起攒钱庆贺（第四十三回），探春初结诗社，赏桂花吃螃蟹，史湘云做东，她一请就到，兴致勃勃，并说道：“是他有兴头，须要扰他这雅兴。

（第三十八回）”，芦雪亭即景咏诗，未请贾母，诗方咏罢，她竟然冒雪来凑热闹，“贾母来至室中，先笑道：‘好俊的梅花

你们也会乐，我来着了。

’又说：‘你们只管玩笑吃喝。

我因为天短了，不敢睡中觉，抹了一回牌，想起你们来，我也来凑个趣儿（第五十回）”。

更别提来了刘姥姥，她愣是陪着逛了大半个园子。

为了以热闹排解内心对空虚的惧怕，她把她的爱尽意地转移在孙儿孙女身上，纵容他们，庇护他们，让他们总是围绕在她的身边，在这种氛围下，她的年纪好像也变小了，一起说笑，一起玩耍，无拘无束，自由自在，没有谁可以责怪她，也无须顾及礼教的规范。

她知道孩子们害怕贾政，所以，在她们玩闹的时候如果有贾政在场，她必定毫不留情地将贾政“赶走”，这也有她自己的一方面原因，如果贾政在场，也就时时提醒贾母她的身份，想得到彻底的放松就不可能。

贾母爱她的儿孙们，但她更爱宝玉，爱宝玉绝不仅因为他是男孩儿，可以传宗接代，而是另有它因，看看贾母与众人去清虚观“祷福”那场戏里怎么说：“谁知宝玉解手去了才来，忙上前问：‘张爷爷好

’张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：‘哥儿越发发福了。

’贾母道：‘他外头好，里头弱，又搭着老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了。

’张道士道：‘前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不喜欢念书呢

依小道看来，也就罢了。

’又叹道：‘我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子

’说着两眼流下泪来。

贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这个玉儿像他爷爷。

’ （第二十九回）” 知道了吧，她从宝玉身上，看到故去丈夫的影子这是贾母溺爱宝玉的原因，更因为此，她便将对丈夫的感情转在宝玉身上。

她不许任何人伤害宝玉，哪怕是宝玉的父亲。

当贾政笞挞宝玉时，她大发雷霆，宣称要回金陵去，贾政只有叩首认错的份儿，解释他教训儿子是为了光宗耀祖，贾母却说：“你说教训儿子是‘光宗耀祖’，当初你父亲怎么教训你来

”这话的意思有说贾政的无能，更多的，是对丈夫的想念和崇拜。

可以说，贾母的形象在我的心里印象最深。

项脊轩志艺术特点赏析

《项脊》是一篇出色的散文。

作者：“借一阁以记三代迹。

”（清人亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。

情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。

纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。

粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。

内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

　　一、结构“关”情　　文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。

轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。

而居于这小天地中心的，正是作者自己。

他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。

“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。

“喜”字应上文，但“悲”从何而来

一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。

二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。

三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。

最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。

平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。

　　全文自首至尾，处处紧扣“项脊轩”来发挥，把各不相连的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。

　　二、细节“撩”情。

　　善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。

如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。

环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。

作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。

笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

　　如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎

欲食乎

”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。

“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。

林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。

”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

　　再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。

写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。

末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。

树长，人亡

物是，人非

光阴易逝，情意难忘。

由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。

于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。

只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

　　三、质朴“增”情。

　　文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。

作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。

但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。

如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。

祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。

此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。

正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。

无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。

　　四、叠字“助”情。

　　和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。

如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。

又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。

用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。

而且读起来，音节和谐，更富美感。

　　但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情

显然难于令人信服。

“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。

写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。

如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。

再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

　　黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵净化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。

”课文中的叠词用法这说明了这一点。

　　一．本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。

特点一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散。

项脊轩虽然狭小，破旧而阴暗，可它是作者长期生活的地方，在时过景迁，物是人非之时，唯有项脊轩才能唤起主人对过去经历的深长久远的回忆，因而作者自然对它怀有深挚的眷恋之情。

这种感情，正是贯穿全文的线索。

　　特点二为善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形神毕肖。

写母亲、妻子是这样，而写祖母尤为出色。

作者抓住了祖母看望和勉励孙儿的一个感人场面来抒写，令人动容。

　　二.本文在写景和叙事中，以至情言语点染细节，将喜和悲的感情抒发得委婉动人，是文章的学习重点，也是难点。

光说写景中的抒情。

本文前半部分着重写景，借景物描写抒发了作者“多可喜”的思想感情，文章先简洁地叙写项脊轩修葺后庭园的格局，室内的光线、陈设，又写了作者“偃仰啸歌”“冥然兀坐”的情态，其喜不自胜的情感已溢于言表。

　　更让人可喜的优美动人的景物是：“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去，三五之间，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

”小鸟时来啄食，人至不去，项脊轩的环境确实宁静、和谐。

人以鸟为伴，鸟以人为邻，逗人无尽的遐想幅月夜桂影图，则更为迷人，把人引进了月白风清，花香袭人的美妙境界。

这些无一不是对项脊轩景物的生动描写，又无一不是作者内心喜悦得意之情的抒发，即“至情语言”。

作者把情感融化在景物之中，凭借景物的形象诉诸读者，蕴藉含蓄，委婉动人。

　　本文的叙事也是“至情语言”。

文章的后半部分主要是叙事，在事件的叙写中倾吐臫的感受-“多可悲”。

作者用亲人的一举一动，一言一语，造成一种至情至真，如歌如泣的氛围与情调。

比如写老妪述说母亲的往事，“室西连于中闺，先妣尝一至”，“某所，而母立于兹”，“娘以指叩门扉曰：“儿寒乎

欲食乎

”，“吾从板外相为应答”，这些似显平淡、平凡的回忆，饱含着作者对至亲刻骨铭心的哀思，“令人长号不自禁”。

　　对亡妻的怀念，尤堪称道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”这里没有悲哀、悲伤一类的字眼，但悲伤眷恋之情溢于言表，此是无声胜有声!意味隽永：贤妻已死多年，作者无时无刻不在怀念她，人已死，物犹存，枇杷树是妻子对十拿九稳爱的延续，“亭亭如盖”的绿，誻妻子一片忠贞的爱，这种爱与作者的久远缅怀与眷恋融合在一起，是一个富有诗情画意的抒情镜头。

　　《项脊轩中说悲喜》窦广娟　　大学的时候得到这样一句话，说“少年读书，如隙中窥月；中年读书,如庭中望月；老年读书,如高台赏月。

”心里虽然知道这是人生的不同境界使然，却无从体会“庭中望月”“高台赏月”是怎样一番滋味，因而自己也常常会把“隙中”“窥”到的一线月色当成了满地皎洁的月光。

十几年过后，中年如期而至，再品《项脊轩志》时，那皓然如雪的月光，竟照得我通体雅素，心神合铄，肌骨俱爽。

似乎真得古人“标心于万古之上，送怀于千载之下”的情怀，深味文字“英华弥缛，万代永耽”之魅力。

　　首先说文章的题目。

以前看“项脊轩志”四个大字，头脑中反映出的无非就是归有光写他书斋的一篇文章而已。

再品此文，“项脊”二字赫然触目。

它固然含有怀宗追远之心，又有表示书斋狭小之意。

但联系震川生平，以及他的自号“项脊生”，我却看出了一种悲壮与苍凉，读出了他想“腾其姓氏，悬诸日月”的那份担当、责任与使命。

　　全文有两个字作为主线，一个是“喜”，一个是“悲”。

根据参考资料的意见，文章的第一段讲的是“轩之可喜”——主要通过修前的破、漏、暗和修后的美、明、趣来对比体现。

自己按照这样程式化的分析向学生破解了多年以后，再品此文，我却于字里行间发现了归有光深言背后的隐情。

那修前的破旧老屋，多像他那累世不第的寒儒家庭啊。

而他于残垣败堵中崛起，居然想通过修一室之举来整肃自己的心灵世界，鞭策自己尽最大的努力去支撑起业已中落的大族家脉，接过祖辈光耀门楣的火把，再把它熊熊点燃。

因此他修葺小屋时的最大盛举就是“前辟四窗”，他想把光明引进轩中，也扫一扫“我家读书久不效”的阴霾，为自己鼓劲，也冀希望于未来。

　　这里需要特别指出的是他在庭中“杂植”的诸多“兰桂竹木”。

在中国古典文学中，有这样一种文化暗含，那就是兰花象征幽居隐士，它“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐。

”故也常被视为高尚人格的象征。

而竹子呢

古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节，所以竹子也是高风亮节的代名词。

　　最能暴露震川心迹的当属那些桂树了，因为桂花象征是荣华富贵。

从晋朝开始，人们已经用“广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉”来形容特别出众的人才了。

唐代以后，科举制度盛行，“蟾宫折桂”便用来比喻考中进士。

宋代杨万里也有诗曰：“不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满‘山开’”。

后来词人洪适在自己的诗中又对桂花作了高度评价说：“谁为花王定等差，清芳瑞合佩金犀……只道幽香闻十里，绝知芳誉亘子乡”，由此桂花便定格为一种特定的意象。

至今在江南的不少地方还有这样的习俗，每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。

　　由此我们不难理解，惜墨如金的归有光为什么会在本段之中不厌其烦地大写特写桂树桂影，写完白日桂树的盛景还不够，还要在“三五之夜，明月半墙”的场景之下，布置了“桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”的近景镜头。

这分明就是那个“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”的读书郎想要成为家族顶天立地之脊梁的人间告白

　　从这种意义上讲，第一段的文字向我们展示的是一个“惊才风逸,壮志烟高”的少年先扫一室，后扫天下的乐观情怀；可是透过纸背，我却看到了一个落拓学子茕茕孑立、形影相吊的无边寂寞。

关于这一点，那“寂寂”的庭阶可以印证，那“三五”的夜月可以昭示，那“人至不去”的小鸟也可以申明。

　　《项脊轩志》的第三小节这样写道：“先是，庭中通南北为一。

迨诸父异爨，门外多置小门，墙往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

”由此进入了第二自然段所说的轩之“可悲”阶段。

关于这一段，一些老师在串讲课文的时候也许会忽视掉对于文字的赏析，而我偏偏在熙甫看似琐屑的描写中发现了诸多细微的问题。

　　我们先看那些新建的“小门”与“墙”。

它们不仅生生把一个好端端的“南北为一”的“中通”之庭瓜分豆剖，让我们感受到了一个封建大家庭“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的那种崩解速度；同时也让我们意识到骨肉同胞之间心灵交通断绝的无限悲情。

震川怕我们因迟钝而难尽其义，还特别在本段中以一“篱”字与“墙”对比，让我们体会曾经的亲人之间那种由灵犀相通而终于默契阻隔的心路历程。

　　然后再读“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”三句，直觉就有凌乱不堪之感。

具体而言，“东犬西吠”原为互文写法，表面的意思是说东家的狗朝着西家叫，西家的狗也朝着东家咬；深层展示的却是亲人之间互相伤害，兄弟隔膜、天伦不再的无限忧伤。

俗语曰“狗通人气”，一家的狗不咬一家的人。

可在这里我们看到的情况却恰恰相反，这种骨肉相残，窝里争斗的场面怎不让人心生悲戚之慨呢

　　中国人好客，本来家里来了客人，无论和谁关系私密，我们都会把他看成是全家盛情款待的对象。

然而“客逾庖而宴”却告诉我们，本来和全家都熟悉的客人却要像陌路人一样绕过这家的厨房到另一家去吃饭。

几许感伤凝结在作者笔端，挥之难去

而“鸡栖于厅”四个字让我们看到，那从前家中议论大事的庄严肃穆的厅堂，再也没有往昔的神秘尊贵；甚至鸡鸭鹅狗都可以驻足久留，栖息繁衍。

无限的荒凉破败真叫人郁闷难抒

由此，人事变迁，家道坎凛跃然纸上，原先那个完整和谐、井然有序、其乐融融的大家庭，如今已经分崩离析，变得混乱不堪了。

　　对于一个世家子弟来说，也许没有比家道中落，团圆难再更让他痛心疾首的了。

看到家族不是发展壮大，向外扩张，而是内部割据，反目成仇，年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会让家庭重新统一和谐起来。

　　亲人之间冷漠若此，难道这个家庭就是一片情感的沙漠了么

非也

接下来的“老妪叙旧”一节就将前面一段的悲情淡化，取而代之的是曾经环绕在这个大家族每一寸土地上的浓浓爱意。

　　先是一个忠贞的女仆对归家两代人的养育之情。

粗粗一看，以为老妪无非就是一个线索人物，作者是用她来牵出后文对于母亲和祖母的深切怀念。

事实上，作为震川压卷之作的此文没有一丝的闲笔浪墨。

“尝居于此”说的是老妪曾经居住在这个没有窗的房子中。

联系“室西连于中闺”这句关于项脊轩地理位置的交代，当年的老妪“尝居于此”的主要原因就是为了方便照顾婴孩和自己的主人，她不会去考虑这个房子北向开门，冷风必至，房间无窗，一定阴暗等物质上的不利条件。

明明是祖母的婢女，祖母去世以后，她作为仆人的任务已经完成。

可是当年的老妪却把祖母的爱延续下来，像祖母一样呵护疼爱着主人的后代。

这是怎样一种深沉的情感啊

也因为如此，她赢得了归家大小上下一致的敬重。

“先妣抚之甚厚”就是一种水到渠成的自然流露，而归家长孙对她无限的依恋更成了老妪在归家四分五裂、破败不堪之后依然不改初衷的执著理由。

据此我们可以这样推测：曾经，作为一个“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族”的归家一定是每一个家族成员的精神驿站，能让每一个人，包括仆人都能得到自我效能感，这既是归家能够出现像“老妪”这样的“义仆”的先决条件，同时也更让我们对归家昔盛今衰的现状产生强烈的痛惜伤感之情。

　　这样，老妪这一形象就被赋予了两种属性，她既是归家兴衰的见证人，也是先祖之爱的延续者。

通过她的叙述，我们才能看到有光“先妣”作为上一代人对晚辈嘘寒问暖、周到备至的细腻情怀。

　　很多人都能感受到“儿寒乎

欲食乎

”这一细节所传达出的强烈母爱，却看不到这一句背后深藏着的母亲的无奈与无助。

从《先妣事略》中我们看到，“周孺人”一生“以多子为苦”，从十七岁开始几乎每隔一整年就生一个孩子。

那么这一节中“板内板外的应答”也许是在这样的背景下发生的：大姐淑静还没满一周岁，母亲已经妊娠有光。

从生理学的角度上说，怀孕妇女如果下一胎和上一胎的性别不同，那么下一胎就会早早剥夺上一胎的乳汁，将母亲的营养全部聚合来养育腹中的胎儿，俗语也叫做“夺怀”。

姐姐这个时候已经习惯了母亲的乳汁，可是母亲偏偏无力喂养，姐姐被老妪抱走后自然啼哭不已。

虽然母女连心，可为了让女儿尽早习惯非母乳喂养，闻声而至的母亲却不能露面，以免刺激女儿继续留恋母亲的怀抱。

这样，一块木板虽然隔挡了母亲的容颜，却阻不断母亲对女儿的疼爱。

“以指扣门扉”这五字，就传导了母亲的多少焦灼，多少急切，多少担忧与多少苦衷

做娘的恨不得替女儿去承受痛苦，可除了倾听女儿的啼哭，她又能做些什么

拳拳爱女之心，任是无情也动容

可是这样多情的母亲，这样深厚的母爱却早早地被命运夺走，作者想要品尝体味，还要从老妪的口中方可得知。

尤其是在大家庭土崩瓦解，亲人之间情薄如纸的此时，再与老妪“凄然相向，苦情重诉”，谈及半生操劳、温柔贤淑的母亲，作者岂能不泪如雨下，老妪岂能不抚今追昔，陪泪一旁

　　更让人倍感凄凉的是：对幼年失母的作者所有的疼爱体贴，只能发生在一个没有血缘关系的老妪身上，曾经那样让人难以忘怀的往事，都随着已故的亲人被彻底埋葬。

充斥在天地之间的唯有那浸透骨髓的寒意，和这寒冷之中奋发崛起的强烈愿望。

也唯有这一愿望的实现，才可以告慰母亲的在天之灵，也无愧于祖母对他的殷切希望。

　　谈到祖母对孙儿的疼爱，作者笔下又多了些许的柔和温婉。

也许母亲早逝以后，祖母的爱就成了他唯一的心灵慰藉；而年迈的祖母更是不时来到轩中，督促鼓励这个胸有大志的长孙。

“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也

”一句就将祖母的心事暴露无疑。

“久不见”三个字既是想念，同时也是祖母对孙儿的关注。

没有这样的聚焦，岂能发现孙儿“竟日默默在此”呢

“大类女郎”一句就是祖母的肯定与嘉奖了，虽然它似乎是以责备的方式来表达的。

而祖母离去时的“以手阖门”，总让我联想起方苞《左忠毅公逸事》中左公在古庙里看完史可法文章后“解貂覆生，为掩户”的细腻动作，虽然二者身份不同，却以相似的动作暴露出长辈对晚辈同样的疼惜、赞许、护爱和期待。

果然，在发出“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎

”这样的感慨之后，祖母拿来了先祖“太常公宣德间执此以朝”的象牙笏板，希望我“他日当用之”。

这一动作包含着祖母对自幼丧母的孙儿多少深切的关怀和不尽的希望啊

而写这篇文章的时候，作者至少已经经历了两次科考的失利，“瞻顾遗迹”，必然百感交集。

何时得遂自己的志向

何日能偿祖母的夙愿

功名未成，有负祖母，愧对先人，作者怎能不“长号不自禁”

　　世事沧桑难自料，人间至爱总飘零。

年轻的母亲离我而去，有祖母念我孤弱；而慈爱的祖母也遗我仙逝，可叫我在这冰冷的世界依傍何人呢

人生的浩劫一个接着一个，亲人的反目越来越让人心伤，但我对亲人的爱却不会因此而减弱半分。

震川的身体虽然寄放在项脊轩中苦读，但他的心灵却牵系着每一个亲人。

“久之能以足音辩人”这个细节足以说明，他对亲人的爱与对这个家庭的责任达到了怎样的一个高度

他“腾其姓氏，悬诸日月”的渴望有多么强烈

　　作者写这篇文章的时候还不到20岁，他虽然过早地经历了归家由小康坠入困顿的辛酸，因此不免显得少年老成，但他在人生长途上到底还只刚刚走了几步，所以虽然伤心“长号（嚎）”，对于前途并没有丧失信心，他还有些“少年心事当拿云”的豪气，于是接下来笔锋又一转，来讲“轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者”的奇迹。

据我所知，这几句话常遭批判，一些资料中甚或将其作为归有光思想的局限性来加以否定。

然而考证作者的生平，我们发现了一个巧合：“轩凡四遭火”，写此文时，作者也经历了四次科举失败的惨痛教训。

可是轩得不焚，作者也不会被暂时的失败吓倒。

由此可见，写到这里，项脊轩已经不仅仅是作者的一个书斋，而成了他精神毅力的象征物，是他与祖先愿望合一的一个媒介物。

只要他这个归家长孙还在奋斗，项脊轩就永远不会倒塌。

　　一轩之内，我们不只看到了作者的温情与悲情，更看到了一个屡试不第的明代寒儒“屡败屡战”的豪情。

而下面的补记内容，还让我们看到了此轩之中那难得而短暂的爱情。

　　以下是不可忽视的两个细节：一是妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。

让我们能够看到一个新婚妻子对自己有学问的丈夫的无限崇敬与无限依恋，也能看到一个细心的丈夫对妻子的无限体贴与无限柔情。

“问余古事”，“余”自然耐心解答；“凭几学书”，“余”自然手把手地去教。

耳鬓厮摩之际徒增几份情意，红袖添香之中产生多少爱恋，只有两个当事人内心明了。

虽是寥寥数笔，然而笔间透出的却是夫妻间琴瑟和谐的生活情形。

二是“吾妻归宁，述诸小妹之语”。

阁子内的爱情让“诸小妹”春心荡漾、艳羡不已，多希望自己的婚姻也能遭遇姐姐姐夫一样甜蜜的爱情。

他们哪里是对姐姐家的阁子感兴趣，分明是对阁子里居住的儒雅倜傥的姐夫心生向往——这可是他们未来夫婿的模型与标杆啊

　　可是人间好景不长久，六年后，“琴瑟双调,忽断弦而中折;鸳鸯初对,猛折翼而孤飞。

”百年恩爱付流水,一旦淹没隔幽冥。

“室坏不修”这一细节，囊括了妻亡一事对震川精神上的重创。

生平第一次，作者被残酷的生活击垮了。

整整两年的时间，作者沉溺在自己的痛苦中不能自拔。

“先妣”之死，留给他的是童年模糊的记忆，“先大母”之亡，带走的是长辈异性赐予他的人间温情，而“亡妻”之痛，却将他生命中来自女性的柔情一并褫夺。

实在是太残酷也太残忍了也

叫熙甫如何能够承受这生命之重

　　平复了两年，“余”虽仍然“久卧病”，却“使人复葺南阁子”了，只是“其制稍异于前”。

的确，耽溺于痛苦之中无异于向生活认输，“南阁子”的再被“修葺”意味着作者的精神开始复原。

生命也终于在这一阶段出现了一线曙光，那就是作者35岁的时候中了举人。

“然自后余多在外，不常居”。

作者距离项脊轩越来越远，距离他少年时候的愿望却越来越近。

因此，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”一语就至少流露出这样三种意思：一是代表时光的流逝。

同时也寄托着作者“岁华虽摇落，芳意竟难成”复杂心境。

二是感慨自己的爱情。

对亡妻深沉的爱恋，不仅不会随着岁月老去枯萎，反而会因时光的流逝而更加郁郁葱葱

三是冀望未来的功名。

中年中举，多少给了他灰暗的人生一点亮色。

他多么希望自己的功名也能像庭中的枇杷树一样“亭亭如华盖”，留给后世子孙以更大的荫庇啊。

但综观震川辛酸的一生，“三场科举磨成鬼，两字功名误煞人”。

他用了整整四十五年的时间去追求功名，却终于在六十岁上中了进士。

也是六年以后，他于任上辞世。

岂不悲哉

　　全文一共才五百多字，写的是一间书房，两种情感，三位亲人，但它却深深打动了读者的心。

除了本文善用的细节描写外，就是清袁枚说过的空白艺术了。

他说：“凡诗文妙处，全在于空，譬如一室之内，若窒而塞之，虽金玉满堂，而无安放此身处，又安见富贵之乐耶

”文章中的空白，就好象音乐中的休止，电影中的空镜头，能给人不尽的想象。

古人所说的花开一半，月留半圆，缘尽半分，包含的也就是这种含蓄之美。

而赏析之要，也许就在于填出这些艺术的空白

　　项脊轩中说悲喜，人到中年好读书。

不亦乐乎

　　第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。

作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。

故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，又未尝不含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

　　最后是若干年后的补记。

续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。

文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。

“不常居”三字似可收融一文，然文末又摇曳生姿，写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思，较之“墓木已拱”之类的成语，尤觉余味无穷，饶有新意。

　　总之，此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为本。

老老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味弥长。

恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。

”（《归公墓志铭》）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。

所谓“豪华落尽见真淳”，是可以移评归文的。

行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。

虽总以素笔为主，但也有变化。

如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。

故不能说作者在写作时毫无“匠心”。

形容“农民工辛苦”的句子有哪些

佢（qu）他或她（仲系唔系人

）乜（mie）什麽（你讲乜啊

）嘅（ge）的（系我嘅女朋）嬲（niao）生气（我好嬲你

）系（xi）是（你真系个好人嘞

）咁（han）如此，这样（咁都得

）哋（die）相当馀国语中的“们”字用法（佢哋仲系唔系人嚟嘎

）唔（wu）不是（佢哋仲系唔系人嚟嘎

）睇（di）看（今晚我哋睇电视罗

）啲（di）的，那些（喱啲系乜嚟嘎

）冧（lin）陶醉（我好冧啊

）冇（mao）没有（我冇钱啦

）惗（nie）想（惗紧乜嘢啊

——再想什麽

）嘎（ga）语气助词（如系唔系嘎

）咩（mie）什麽（你讲咩啊

）嗻（zhe）语气助词（系咁嗻）嗟（jue）语气助词嚟（li）来（过嚟啦

）叻（li）很棒（你好叻啊

）喱（li）那（喱啲系乜嚟嘎

）咪（mi）不要（咪搞我

）梗（geng）当然（梗系啦

）喺（bei）在（你喺边喥啊

）抦（bing）殴打（信唔信我柄你啊

）啵（bo）语气助词（系啵

）俾（bi）给（快啲俾钱

）嘈（cao）吵（你哋唔好咁嘈啦

）噏（xi）唠叨（你唔好再噏我啦

）掟（ding）扔（垃圾唔好乱掟啊

）嘞（le）语气助词（你真系个好人嘞

）靓（liang）漂亮或表示幼稚（你好靓女啊

）囖（lo）语气助词（就系囖）揾（wen）找（搵到工啦

）嗮[嘥] 浪费（真系嗮气嘞……）攞或摞（luo）拿（攞钱去边啊

）咦[噫] (yi)语气助词（咦

你系边个

）咗(zuo)了（你食咗饭未啊

）喔(wo)语气助词（系喔。

）疴（ke）拉（尿）（我去咗疴尿啊

）拗（ao）矛盾（你哋喺喥拗紧乜啊

）乸（na）雌性（乜佢咁乸性嘎

）撩（liao）挑（你唔好撩起我把火啊

）拎（lin）拿（拎部电脑去整先。

）啖（dan）量词，相当於“口”（饮啖水先

）憇（qi）哄（憇细路仔咩

）呃（e）骗（我读得书少，你唔好呃我

）掂（dian）完结（我搞掂嗮啲嘢啦

）唓（che）语气助词，表示鄙夷（唓，又吹水

）嘢（ye）东西（咩嘢嚟嘎

）瞓（fen）瞓觉（睡觉指代、人物我（我）你（你）佢（他）我哋（我们）你哋（你们）佢哋（他们）人哋（人家）呢度（这里）嗰度（那里）边度（哪里）呢（这）嗰（那）咁样（这样、那样）点解（为什么）第日（改天）第次（下次）乜嘢（什么）乜（什么）几多（多少）边（哪）咁好（这么好）阿爸（爸爸）阿妈（妈妈）阿哥（哥哥）阿嫂（嫂嫂）阿爷（爷爷）阿嫲（奶奶）阿公（外公）阿婆（外婆、老婆婆）阿叔（叔叔）老豆（爸爸）老妈子（妈妈）家姐（姐姐）大佬（哥哥）细佬（弟弟）新抱（媳妇）舅父（舅舅）孙（孙子）仔仔（儿子）女女（女儿）契爷（干爹）契仔（干儿子）寡佬（单身汉）仔（儿子）女（女儿）后底乸（继母）太子爷（少东家）契弟（王八蛋）老坑（老头）老嘢（老东西，老家伙）老姑婆（老处女）基老（男同性恋者）老细（老板）老千（骗子）后生仔（年轻小伙子）后生女（年轻姑娘）靓仔（漂亮的小伙子）靓女（漂亮的姑娘）细路（小孩）细蚊仔（小孩）臊虾（婴儿）马仔（打手）事头婆（老板娘）事头（老板）塞（孙子的儿女）麦（孙子的儿女的儿女）老襟（两姐妹同一个老公）老顶（上司）工作、交际返工（上班）收工（下班）揾食（谋生）人工（工钱）出粮（发工资）搞掂（搞妥当）搞弯（弄糟糕）就手（顺利）捱夜（熬夜）空姐（飞机女服务员）钟点工（计时工）揾工（找工作）做嘢（干活）捞边行（搞什么行业）一脚踢（一人承担）轮更（轮班）看更（看门）起屋（盖房子）抓车（驾驶汽车）熟行（内行）熟手（老练）车衫（缝衣服）夹手夹脚（一起动手）执头执尾（收拾零碎的东西）搏命（拼命）癐gui6（累）差池（差错）撞板（碰钉子）松人（溜走）走人（溜走）炒鱿鱼（解雇）开OT（加班）秘捞（兼职）手信（小礼物）人客（客人）生埗（陌生、生疏）老友记（老朋友）仇口（仇人）托大脚（拍马屁）危ngei1（求）畀面（给面子）制（肯）得闲（有空）没几何（不常）没相干（没关系）唔觉意（不留心）唔话得（没说的）倾（谈）倾偈gei2（聊天）早晨（早上好）早唞（晚安）揾人（找人）拍拖（谈恋爱）挂住（想念）隔篱（隔壁）掟煲（恋人分手）好夹（很合得来）探（拜访）讲笑（开玩笑）羞家（丢脸）抄更（早上正职，晚上兼职）偷鸡（上班工作时间溜走）蛇王（工作偷懒）嗱嗱啉（快点）沙沙滚（随便应付）尼嘿（马虎）拿西（粗枝大叶）督背脊（打小报告）二五仔（出卖兄弟）岩（适合）横掂（反正）侧侧膊（蒙混过去）踢爆（揭发）数围（利润得益）生活、用品起身（起床）着（穿）除（脱）浪口（漱口）飞发（理发）电发（烫发）洗面（洗脸）屙屎（大便）屙尿（小便）闩门（关门）熄灯（关灯）水喉（水龙头）瞓觉（睡觉）食（吃）食晏（吃午餐）食烟（抽烟）滚水（开水）煲（煮）焗（焖）饮胜（干杯）颈渴（口渴）餸（下饭的菜）腍nem4（软）霄夜（夜宵）饮（渴）台（桌子）梳化（沙发）雪柜（冰箱）家俬（家具）皮箧gib1（皮箱）夹万（保险箱）刀仔（小刀）花樽（花瓶）香枧（香皂）镬（锅）咪（麦克风）插苏（插座）火水（煤油）遮（伞）地拖（拖把）电心（电池）洋烛（蜡烛）花洒（1莲蓬头，用于沐浴2喷壶，用于浇花）壳（勺子）番枧（肥皂）扫把（扫帚）匙羹（小勺子）褛（外套）大褛（大衣）衫（衣服） T恤（针织或棉质上衣）裤（裤子）鞋（鞋子）底衫（内衣）底裤（内裤）高争鞋（高跟鞋）领太（领带）荷包（钱包）唇膏（口红）浪衫（晾衣服）眼瞓（困）冲凉（洗澡）一旧水（一百元）一草（十元）一撇（一千元）一鸡（一元）一盆（一万元）豆拎\\\/斗零（少量钱）鸡碎（一点点）装饭（添饭）要唔要饭\\\/添唔添饭（添不添饭）人体、疾病头壳（脑袋）头皮（头屑）面珠墩（脸蛋儿）酒凹（酒窝）下爬（下巴）眼（眼睛）眼眉（眉毛）眼核（眼珠）耳仔（耳朵）耳屎（耳垢）大牙（槽牙）鼻哥（鼻子）鼻哥窿（鼻孔）身子（身体）心口（胸口）膊头（肩膀）毛管（毛孔）罗柚（屁股）手板（手掌）手瓜（胳膊）脚（脚、腿）背脊（脊背）尾龙骨（尾骨）肚腩（小肚子）睇医生（看病）驳骨（接骨头）联针（缝针）埋口（合口）执药（抓药）燥火（上火）好翻（好了）唔精神（不舒服）冻亲（着凉）头赤（头痛）打冷震（发抖）打噎（打嗝）呕血（吐血）浊亲（被水呛着）心口翳（胸闷）豆皮（麻脸）血压高（高血压）落晒形（憔悴不堪）病猫（病鬼）生萝卜（长冻疮）热痱（痱子）痕（痒）黐线（神经失常）发羊吊（发羊角疯）盲佬（瞎子）甩皮（脱皮）损（破）香港脚（脚气）撞聋（听觉不灵）作呕（恶心）肚屙（拉肚子）滞（消化不良）身庆（身体发热）咳（咳嗽）焗亲（中暑）晕酡酡（晕乎乎）动作、行为昂高头（仰起头）拧头（摇头）及geb6（盯）眯méi1埋眼（闭眼）瞌heb3（闭）啜（嘬，吻）噍（嚼）唞气（呼吸）渺嘴（撇嘴）擘大口（张大口）喐手（动手）笃（戳）笠（套）弗fit1（鞭打）抰yêng2（抖）揞（蒙，捂）搣mit1（掰）摱man1（攀，扳）掹meng1（拔）豆（碰，摸）掟déng3（扔）抠（掺杂）抠乱（搞混了）抄cao3（搜，翻）挤（放）搦（拿）捽（揉）掴（用掌打）省（擦）吉（扎，刺）批（削）濑（洒）枳zed1入去（塞进去）走（跑）走夹唔唞（拼命走）标（冲）坎头埋墙（把头撞在墙上，形容人自讨苦吃）企（站）嗌（叫，喊）嗌交（吵架）撩（逗）单单打打（说风凉话，含沙射影，讽刺攻击）诈假ga1意yi1（假装）诈娇（撒娇）扭拧（扭捏）睇衰（看不起，看扁）索气（吸气）揩油、索油（占便宜）攞嚟衰（自讨苦吃）措措埋埋（攒起来）打交（打架）打横（横着）打掂（竖着）打底（垫底）打赤脚（赤着脚）打大赤肋（赤着上身）折堕（做孽，遭遇悲惨）惊géng1（害怕）发姣hao4（指女性卖弄风骚，淫荡）锡（疼爱）孭（背）得人惊（令人害怕）得个吉（一场空）厄水（骗钱）邓（替）抵（应该，动词。

值得，名词）翻黎（回来）打个冷（走／转一回）骑呢nie3（古怪）揾笨（占人便宜）典地（撒赖）碌（滚动）睇水（把风）大洗（花钱过度）思想、感情钟意（喜欢）爱锡（疼爱）快活（快乐）得戚（得意洋洋）嬲nao1（生气）发嬲（生气）笑骑骑（笑哈哈）笑口噬噬（张开嘴笑）笑口吟吟（笑容满面）莲子蓉面口（比喻笑容满面）偷笑（暗笑）熠熟狗头（形容人张开嘴笑，像煮熟的狗头一样）火起（发火）火滚（恼火）一把火（一肚子火）嬲爆爆（气冲冲）眼崛崛（瞪大眼睛，表示不满或生气）崛（瞪）吹胀（1气坏，2无可奈何）肉赤（心疼）忧心（担心）心淡（心灰意冷）唔忿气（不服气）闭翳（发愁）喊（哭）喊苦喊忽（哭哭啼啼）苦瓜咁嘅面（像苦瓜那样拉长着脸，比喻愁眉苦脸）谷气（憋气）欢喜（喜欢）乞人憎（令人讨厌）心思思（老惦念着）心挂挂（牵肠挂肚）心水（心意）愿（愿意）情愿（宁愿）心多多（三心两意）心喐喐（指动了心想做某事，但还没有行动）特登（故意）爱（要）激气（心里有气）专登（特意）失魂（慌张，精神恍惚）失魂鱼（形容人惊慌失措如受惊的鱼）心息（死心）想话（打算）谂住（打算，预计）心罨ngeb1（心里悲伤难受）心甘（甘心）乍乍帝（装模作样）拾下拾下（傻乎乎）戆居（呆，傻，笨）凼（哄）蕉积（嚣张，气焰高涨）个心嗱住（心里酸溜溜)

形容孩子喜欢旅行的句子

1、我们在旅行，一直在等个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走段别人无法替代的。

在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪

2、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。

凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

3、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。

4、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行

5、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。

6、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。

7、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。

8、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

9、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

10、生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。

与那些新人和旧人们共同经历吧

也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。

11、离开你的那一天开始，左心房渐渐停止跳动…12、当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实…13、放手后的微笑，只是用来掩盖疼痛的伤疤…14、什么天荒地老，什么至死不渝。

都只是锦上添花的借口…15、怪天怪地，我都不会怪你，你有选择幸福的权利…16、躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…17、问：一只小狗在沙漠中旅行，结果死了，问他是怎么死的

答：他是憋死的，因为沙漠里没有电线杆撒尿。

问：一只小狗在沙漠中旅行，找到了电线杆，结果还是憋死了，为什么

答：点线杆上贴着“此处不许小便

”18、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。

19、我要准备好行李启程了，谢谢关心我的家人和朋友，为我祈祷平安就好。

我的旅行，会有你们的故事陪伴，所以我不会孤单。

放心吧。

20、幸福就是重复。

每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。

甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。

21、要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

22、一个人去旅行，而且是去故乡的山水间徜徉。

临行之前，面对太多的疑问和不解：为何是一个人

也有善意的提醒：何不去远方

昆明呀——赶一个花海；三亚呀——赴一个蓝天碧海。

只是微笑地固执自己的坚持，不做任何解释。

没有人明白，这一次是一个告别，或者一个永远的告别，以后我会去到很多很繁华或苍凉，辽远或偏僻的地方，而会常常想起这一次的旅行，想起那座山，那个城，那些人……23、有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。

你并不一定会从此拥有更美好的人生，可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。

不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路，到底通向了什么样的远方呢

24、在旅途中，我遇见了你，你我相识是缘分

看着你手中的戒指，你说，你可以把它取下来吗

当我要取的时候，你淘气的躲开了，你说只有有缘人才可以取下，我看着你手中的戒指，想做你的有缘人，可是我知道结果是惨淡的，但还是心存希望

25、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

26、当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。

那么，出发吧。

27、对于旅行，从来都记忆模糊。

记不得都去了哪些地方，看了哪些风景，遇到哪些人。

尽管同学说，去旅行不在于记忆，而在于当时的那份心情。

可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗

一直有记日记的习惯，可是，旅行回来，都懒得写日记来记录，可见内心底对旅行是多么的淡漠。

28、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。

29、旅行是一种病。

一旦感染了，你就再也无法摆脱。

它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来

30、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

31、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。

走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。

享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

32、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景、只有风的地方。

人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。

而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

33、如果可以，我真想和你一直旅行。

或许是某个未开发的荒凉小岛，或许是某座闻名遐迩的文化古城。

我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。

一起吃早餐，午餐，晚餐。

或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。

风景如何，其实并不重要。

重要的是，你在我的身边。

34、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

35、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景只有风的地方。

36、人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。

而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

37、人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。

38、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。

39、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪。

40、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行

41、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。

42、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。

43、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。

44、一直觉得人应该去旅行，在年轻的时候，趁着有脾气装潇洒，有本钱耍个性，离开睁眼闭眼看见的城市，逃离身边的纷纷扰扰，找一个让心里安静和干净的地方，自己变得跟水晶一般透明，然后拍一些美得想哭的照片，留给老年的自己。

45、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。

46、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情。

切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验，要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。

47、我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风景，拿着相机，拍下沿途上的风景，记录沿途的心情。

那样的生活才是我想要的。

48、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。

49、背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。

50、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。

51、一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。

52、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。

53、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。

54、我知道总有天可以实现~所以总是对未来的旅行充满着希望。

55、想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。

56、爱一个人没有成为一件简单的事，那一定是因为感情深度不够。

57、我总是在追赶，而你却不曾回头看我，不曾停下脚步等我。

58、让风吹走我的思念，让雨洗走我的眼泪，就当一切都没发生过。

59、旅行，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情。

60、有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。

61、我们守着距离拉成的相思。

温柔着彼此的言辞。

62、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。

63、对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。

可是，当你作出这样的选择，你就永远不会后悔。

64、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。

65、一个人的旅行，反而会更贴近自己的内心，真正的停下来，享受自我的体验时刻，也许浮光掠影，走马观花之外，这才是深入体验，探索自我的最佳时间，纵然走过那么多城市，对于未知的风景，还是好奇。

继续期待我的下一个旅行，拿起背包，感受不同地域不一样的节奏与表象。

66、我喜欢旅游，喜欢离开自己过腻歪的城市，到一个新的环境去欣赏、去看、去听，每次旅行前经常沉浸在寻找攻略、游记、逃票等各种文章之中，我知道按攻略去旅行的人往往玩得过于按步就班，但是至少可以为自己的荷包省钱可以支些招，这点还是很现实的。

67、旅游，尝试着走出去，你才会发现，世界远不是你在出生的城市一呆几十年所看的那样，你会结识不同的人、听到各种曲折的故事、交到一辈子的朋友。

68、旅游，放松心情，用眼睛享受风景。

歌里唱的是“你离开我，就是旅行的意义”，我没有值得分享的感伤爱情故事，唯有讲述此间途经的美景，分享没有男主角的相片。

69、当你见过了世界上最美丽的风景，你的内心会被洗成一片空白，自由而宁静，因为它抚平了心底的不安；当你尝到了极品的美食，会得到最大的满足，因为它填补了你的空虚。

你在无垠的海边第一次听到了自己心跳的声音，你在潮湿的风中感受到了平稳的呼吸，多好听啊，一遍一遍的……你突然明白自己还活着，并且如此真实的活着——这，就是旅行的意义。

70、旅行可以放松自己的心情，宽阔自己的心境，忘掉不顺心，迎接新的开心。

旅行是在寻找新的美丽，追逐新的感观世界，丢掉多余的自己，遇上最真实的自己。

71、旅行的意义不在其他，而在自己“身体和心灵，必须有一个在旅行的路上。

”72、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。

73、一直想去旅行，去很美很美的地方，但往往真正踏足想去的地方，便觉不过如此。

也许我们只是想让自己的心去旅行，无论身处何处，只要有一颗放松而美好的心态，生活便是美好

74、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。

走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。

享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

75、有的旅行是为了拓宽眼界，浏览风景名胜。

有的旅行是为了体验生活，感悟人生。

有的旅行时为了寻找逝去的年华，重温青春的惆怅。

而有的旅行是释放负面情绪，换个心情，轻装上阵。

76、带上心灵去旅行，以平和的心态看待一切，文、画、音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。

可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。

77、要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

78、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

79、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。

80、旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。

81、我想一个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。

82、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。

83、生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

84、背着背包的路上,看过许多人,听过许多故事,见过旅行风景,就这样，慢慢学会了长大。

流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。

85、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。

凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

86、我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。

在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪!87、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

88、有一种旅行，叫单车旅行。

它没有奢侈准备，只是需要垮上后座的勇气和一颗想走即走的心，就算是一辆永久单车也能让你的梦想走很远。

一个人骑行，孤单却内省；一群人骑行，壮观而有力。

希望有一天，自己也像他们一样，踩着单车上路，经历一种身体下了地狱，眼睛进入天堂，灵魂归入故里。

89、一直想去旅行，去很美很美的地方，但往往真正踏足想去的地方，便觉不过如此。

也许我们只是想让自己的心去旅行，无论身处何处，只要有一颗放松而美好的心态，生活便是美好

90、我在时间的轨迹上徘徊，踏上每一列经过的车。

沿途的风景在渐渐远去，我举着那快叫思念的车牌，等待着最后一站——故乡。

91、带上心灵去旅行，以平和的心态看待一切，文、画、音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。

可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。

92、如果可以，我真想和你一直旅行。

或许是某个未开发的荒凉小岛，或许是某座闻名遐迩的文化古城。

我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。

一起吃早餐，午餐，晚餐。

或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。

风景如何，其实并不重要。

重要的是，你在我的身边。

93、不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

94、或许人生就是一场旅行，在旅行中遇到的每一个人，每一件事与每一个美丽景色，都有可能成为一生中的难忘。

一路走来，我们无法猜测将是迎接什么样的风景，没有预兆目的地在哪，前进的脚步不能停下，只有在前进中不断学会选择，学会体会，学会欣赏。

95、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线96、在向山靠近一点，才发现这座山，好象一位诗人遥望远方，等待故人的归来。

山上的树，大多数是松树比较突出。

松树亭亭玉立的耸立在周围小草小花的中间，仿佛松树就是一位威风的将军，守护着国家的国民。

97、对于旅行，从来都记忆模糊。