
表达朋友之情,夫妻之情,爱国之情
友情:<赠汪伦>李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!<黄鹤楼送孟浩然之广陵>故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流.<送杜少府之任蜀州>城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之莫愁前路无知己,天下谁人不识君! --高适篱笆分得清,友谊能长青.酒肉兄弟千个有,患难之交无一人. --冯梦龙酒桌上交来的朋友,转眼成为路人 --莎士比亚人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 --鲁迅路遥知马力,日久见人心.与君远相知,不道云海深 -王昌龄夫妻情:相思 王维红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
望月怀远 张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.秋风词 李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识.竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题 李商隐来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.无题 李商隐重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.无题 李商隐昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.离思 元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.题都城南庄 崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明.寄人 张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
写情 李益水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
赠婢 崔郊公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。
自能窥宋玉,何必恨王昌
江陵愁望有寄 鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
长相思 白居易汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
梦江南 温庭筠梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲
长相思 林逋吴山青,越山青。
两岸青山相送迎。
谁知离别情
君泪盈,妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。
相见欢 李煜无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳风乍起,吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花,始共春风容易别.西江月 司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定.相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.鹊桥仙 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
美人 秦观碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开
轻寒细雨情何限,不道春难管,为君沉醉又何妨
只怕酒醒时候断人肠
雨霖铃 柳永寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧 柳永伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永薄衾小枕天气。
乍觉别离滋味。
展转数寒更,起了还重睡。
毕竟不成眠,一夜长如岁。
也拟待、却回征辔。
又争奈、已成行计。
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。
系我一生心,负你千行泪。
蝶恋花 晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处.鹧鸪天 晏几道彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
青玉案 元夕 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
渔家傲 陈袭善鹫岭峰前阑独倚。
愁眉蹙损愁肠碎。
红粉佳人伤别袂。
情何已。
登山临水年年是。
常记同来今独至。
孤舟晚扬湖光里。
衰草斜阳无限意。
谁与寄? 西湖水是相思泪。
江城子 秦观西城杨柳弄春柔。
动离忧。
泪难收。
犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠。
几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
一丛花令 张先伤高怀远几时穷。
无物似情浓。
离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。
嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。
南北小桡通。
梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。
沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
经典爱情古诗词大搜捕关键词: 我愿与君相知 山无棱 天地合经典爱情古诗词大搜捕上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意〉身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
唐;白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉东风夜放花千树,更吹落,星如雨宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意,感君怜,此情须问天
李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉相见争如不见,有情还似无情。
司马光〈西江月〉天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉天不老,情难绝心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说
! 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
民国;梁启超几次细思量 情愿相思苦
胡适〈生查子〉人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》哎
问世间情为何物
直教人生死相许
古人云执子之手与子偕老!爱国情:塞下曲----李白五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
闻官军收河南河北----杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
南 园----李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯
一月四日风雨大作----陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
金 陵 驿----文天祥草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞
从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
满江红(岳飞)怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
历史上最恩爱的皇帝夫妻
金牌:明孝宗---张皇后。
这对夫妻获得金牌实在是当之无愧,不为别的,你能想象一个皇帝能够一辈子只有一个妻子吗
别说皇帝了,也别说古代,现在阁下突然买彩票中奖了,马上抛妻弃子可能不至于,在外面包包二奶您可别说您不会动那念头,就算您不动那念头,人家送货上门您也不一定就赶人家走
不然现在有点钱,有点权的人包二奶的怎那么多
可是,一夫一妻,明孝宗---一个皇帝,他居然做到了
在那个年代,讲究的是多子多孙,而皇帝的子孙多少,更是关系到国家的大事
这对夫妻只有一个儿子,正因为此,当时的大臣多次上奏要求皇帝多置内宠,可以想象,明孝宗和张皇后,他们之间只要有一点点不和睦,他大可以顺水推舟,而他,没有这样做
这对夫妻的恩爱之情,明明白白,无可争议。
银牌:隋文帝---独孤皇后。
同金牌获得者一样,这对夫妻也是帝王之中罕见的一夫一妻,之所以屈居亚军,主要是因为男方很大程度上是出于无奈,而不是自愿。
隋文帝曾有一次和宫女鬼混的行为,被独孤皇后知道了,她毫不犹豫的把情敌从肉体上消灭了,为此隋文帝大怒,奋力争取包二奶的权力,可是由于大臣们都知道隋文帝怕老婆,再加上他们的几个儿子都已成年且手握重兵,他终于打消了包二奶的念头。
铜牌:汉宣帝——许皇后 在中国历史上,除了开国皇帝以外,很少有先贫贱,而后富贵的君主。
汉宣帝就是这样一位,他的祖父是汉武帝的长子,因为兵变自杀了,他的父亲也一起死了。
所以,汉宣帝从小就是孤儿,完全是以一个平民的身份长大的,娶了同样是平民的许平君小姐做妻子。
运气来了,挡都挡不住,汉昭帝死后,昌邑王做了二十七天皇帝就被赶下台了。
国不可一日无君,当时的权臣霍光挑来挑去,就挑中了这个平民。
平民一下子做了皇帝,自然对恩人霍光是感恩戴德,霍光就说了,你把你家里的那个黄脸婆换了吧,我女儿如花似玉的,送给你做老婆啊
这要换了我小人家,您老人家有权有势的,一不高兴把我的彩票收回去了可怎么得了
家里的那黄脸婆我早烦了,正想换换呢,thank you。
可人家不,汉宣帝下了一道诏书,说我以前有一把剑不见了,你们谁看见了给我呀
剑,指的就是老婆。
所以,别人都知道汉宣帝的意思了,于是平民妻子变成了汉朝皇后。
这是生前的恩爱。
许皇后没有什么福气,没过几年舒心的日子就被霍光的老婆叫人下毒害死了,汉宣帝当时倒没怎么样(他也没那个能力)。
以后,霍光死了,他逮住机会把霍家满门抄斩,也算狠毒了。
霍光毕竟有大恩于他,他还下此毒手,恐怕夫妻情深,为妻雪恨是重要原因吧。
这对夫妻有一个儿子,汉宣帝为了儿子的健康成长也费了不少心思,最重要的就是挑选继母,他为儿子挑了一个自己不喜欢的人做继任皇后(她之所以被选中,就是自已没有儿子,之所以没有儿子,当然是因为皇帝不喜欢她),子以母贵,汉宣帝能这样做,主要的还是夫妻之情吧。
这些,是死后的恩爱。
访求故剑,雪恨灭恩,择母育子,汉宣帝--- 许皇后,拿块铜牌,没意见吧。
第四名:明太祖——马皇后 电视剧《大脚马皇后》里面的一些情节实在不敢相信是真的,但明太祖与马皇后的夫妻深情,应该是没有疑问的。
需要强调的有两点,第一,马皇后先死,在她死后明太祖并未为她选择继任人——册立新的皇后,这说明,在明太祖心里,马皇后的地位无人取代,夫妻深情,可见一斑。
第二,明太祖是一个相当残暴的人,对自己身边的女人也是如此,他的任何一个妃子,只要在他面前犯了一点小错,下场就是死。
对于明太祖来说,他的妃子除了给他生小孩以外,再没有其他的作用,所以他死时命令所有的妃子殉葬。
明太祖对其他的女人残暴得有点……,毫无感情可言,是否也反衬出马皇后带走了他全部的深情
所以,这对夫妻,排名第四。
第五名:宋光宗——李皇后 中国人对于孝道一向是相当看重的,孝的地位,一直等同于忠。
所以,一个人如果不孝敬父母,那等同于犯了“谋逆大罪”。
电视剧上也经常看到这样的台词“朕以孝治天下……”,所以,一个人,一个帝王,不讲孝道,简直是不可想象的。
宋光宗的父亲宋孝宗,年纪大了,图清闲,就把皇位传给了他。
他呢,一开始倒也孝顺,隔几天就去看看老爸。
可是没曾想,他那老婆——李皇后一直就跟公公不太对劲,于是天天在他面前嚼舌根,再加上耍点小手段,一来二去的,宋光宗就不去看他老爸了。
这下子,群臣激动了,纷纷说他的不是,他呢,一慨不理,不孝就不孝,我只要我的妻子。
于是,群臣也不干了,接着发动了一场政变,把他儿子扶上皇位,让他也尝尝太上皇的滋味。
置孝道于不顾,宋光宗虽然比前面几位相差太远,但夫妻深情,由此可明。
其实,早在年轻的时候,宋光宗曾宠爱黄贵妃,但是李皇后从肉体上消灭了她。
宋光宗知道后也无可奈何,只因“怕老婆”,怕之深,只因爱之深也。
所以,这对夫妻,排名第五。
第六名:金世宗——乌林氏 金朝完颜亮是一个典型的恶棍型君主,他在位期间,几乎是淫遍国中,连自己的亲姐妹都不能幸免,当时的金国贵族女性,是人人自危。
完颜亮看上了乌林氏,于是命令她到他那儿去。
乌林氏知道,去了以后必被污辱,于是选择了自杀。
后来,金世宗发动政变,推翻了完颜亮,自己做了皇帝。
为了纪念他的爱妻,终身不立皇后。
这对夫妻,排名为何落于最后
只因“一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事”,我要说“一对夫妻一时恩爱不难,难的是一辈子恩爱”。
自杀殉情,虽然轰轰烈烈,比起一辈子相亲相爱,只怕要容易得多。
所以,只能排名第六。
第七名:乾隆与孝贤纯皇后富察氏 乾隆是出镜率很高的皇帝,在电视剧的影响下,许多人都认为他是风流型的皇帝,实际上他与他的皇后的情谊非常深厚。
孝贤在雍正五年为乾隆嫡福晋,当时年龄大约十四岁。
孝贤以朴素为美,得到乾隆的赞许。
她所生的两个儿子永琏永琮先后秘密立为太子,但都不幸夭折。
丧子的哀痛沉重地打击了孝贤。
乾隆十三年孝贤随乾隆南巡,在山东德州去世,年仅三十七岁。
乾隆帝十分悲痛并制述悲赋:“易何以首乾坤
诗何以首关睢
惟人伦之伊始,固天俪之与齐。
念懿后之作配,廿二年而于斯。
痛一旦之永诀,隔阴阳而莫知。
昔皇考之命偶,用抡德于名门。
俾逑予而尸藻,定嘉礼于渭滨。
在青宫而养德,即治壸而淑身。
纵糟糠之未历,实同甘而共辛。
乃其正位坤宁,克赞乾清。
奉慈闱之温凊,为九卿之仪型。
克俭于家,爰始缫品而育茧;克勤于邦,亦知较雨而课晴。
嗟予命之不辰兮,痛元嫡之连弃。
致黯然以内伤兮,遂邈尔而长逝。
抚诸子如一出兮,岂彼此之分视
值乖舛之叠遘兮,谁不增夫怨封心
况顾予之伤悼兮,更怳悢而切意。
尚强欢以相慰兮,每禁情而制泪。
制泪兮泪滴襟劳,促归程兮变故遭。
登画强欢兮欢匪心。
聿当春而启辔,随予驾以东临。
抱轻疾兮念舫兮陈翟褕,由潞河兮还内朝。
去内朝兮时未几,致邂逅兮怨无已。
切自尤兮不可追,论生平兮定于此。
影与形兮难去一,居忽忽兮如有失。
对嫔嫱兮想芳型,顾和敬兮怜弱质。
望湘浦兮何先徂,求北海兮乏神术。
循丧仪兮怆徒然,例展禽兮谥孝贤。
思遗徽之莫尽兮,讵两新昌而增字之能宣。
包四德而首出兮,谓庶几其可传。
惊时序之代谢兮,届十旬而迅如。
恸兮,陈旧物而忆初。
亦有时而暂弭兮,旋触绪而欷歔。
信人生之如梦兮,了万事之皆虚。
呜呼,悲莫悲兮生别离,失内位兮孰予随
入淑房兮阒寂,披凤幄兮空垂。
春风秋月兮尽于此已,夏日冬夜兮知复何时
”皇长子永璜在丧中因为悲哀不够,被盛怒的乾隆斥为不孝,连同其师傅、谙达都受罚。
还有一对夫妻,赛前夺标呼声很高,经裁判长(就是本人)仔细审查,终于名落孙山。
那就是唐太宗——长孙皇后。
关于这对夫妻的恩爱,好象史书上还写得比较多,长孙皇后也有一代贤后的美名,本人对此颇感怀疑。
长孙皇后出身贵族家庭,李世民一家在做皇帝前也是贵族,所以在她的一生,物质基础是很优越的(这点和马皇后不一样)。
作为一个女人,丈夫是一国之君,儿子是太子,她还有什么不舒心的
可是,她竟然在三十六岁的时候就死了,除了色衰爱弛,抑郁而终,还能有别的解释吗
所以,这对夫妻,名落孙山。
只因“一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事”,我要说“一对夫妻一时恩爱不难,难的是一辈子恩爱”。
自杀殉情,虽然轰轰烈烈,比起一辈子相亲相爱,只怕要容易得多。
所以,只能排名第六。
夫妻之间最基本原则是什么
夫妻生活维本在于责任,性是人的本欲,是维持家庭美满键因素之我通常不反对成人用品,而是反对那些不道德的性。
关于夫妻生活,世间常常有夫妻生活雷区的说法。
其实雷区不只存在于硝烟弥漫的战场,生活中也同样雷区遍布,误入雷区非伤既亡。
尤其夫妻之间更是如此
几乎所有渴望白头偕老的夫妻都会在婚前将自己的避讳当做容易引起误会的敏感问题告知对方,这,也就给对方设定了雷区,如果对方稍有触动就会引起爆炸性的反应,所不同的是,这种爆炸不仅会炸到对方也同样炸了自己
因为夫妻本来是一个整体骨肉相连
与其说是自己设定的雷区是炸对方的倒不如说原本就是为了炸掉自己,因为覆巢之下岂有完卵
情灭意冷之时,哪有比同归于尽来得痛快
因此,我奉劝那些没有为自己的真情设置雷区的夫妻,千万早日把雷放在那些显眼的地方,让对方时时看到
那些已经设下雷区的夫妻,千万别忘了时时提醒对方不要触雷,以免同归于尽的悲剧
雷区能让爱历久弥新,也能让爱灰飞烟灭
盘点夫妻幸福结合的基本条件 适合做夫妻得满足一些基本的要件,最终才都能牵手步入婚姻的殿堂,否则即使勉强结为夫妻也将难有幸福的生活。
一、彼此是谈得来的朋友。
作为夫妻,最基本的应该是朋友,而且应该是好朋友或知已,除非你们只是纯粹生理意义上的传宗接代型的夫妻,否则连朋友关系都达不到怎么做夫妻,即使勉强做了夫妻也将无法持久。
二、有共同的人生价值观。
物以类聚,朋友间都应该在人生观世界和价值上有基本一致的认识,至少能彼此默认对方的人生价值观,否则怎么做朋友
朋友尚且如此,夫妻要长期生活在一起,当然更得有共同的人生价值观。
夫妻追求的人生和生活目标不一致,对事物的看法存在严重的分歧,婚姻怎么进行下去
三、彼此能充分了解信任。
了解对方是人际交往的基本前提,而要想做夫妻,了解当然是最最基本要做到的。
对对方不了解,对方的家庭背景、受教育情况、性格脾气、个性特质、生活习惯等等,这些都应该充分了解,至少得有基本的了解。
了解当然还远不够,在了解之后,如果你能接纳你所了解的这些东西,你还得充分的信任对方,没有信任就没有交往,夫妻尤其如此。
四、遇事彼此容易沟通。
人与人之间当然难免会出现一些问题和矛盾,夫妻当然也一样,而且因为天天在一起,发生摩擦冲突的可能性还更大。
有矛盾不可怕,可怕的是彼此无法沟通而让矛盾发展激化到不可收拾的地步,所以做夫妻的一个重要且基本的要件就是遇事彼此很容易就能沟通。
五、彼此有奉献牺牲精神。
夫妻之间是一种典型的权利和义务的结合,但得到的东西和你付出的东西并不会总是成比例,也不可能完全相等。
夫妻的一方总是会付出多些,而另一方可能付出少些,作为夫妻当然不能斤斤计较,要有奉献牺牲精神。
婚姻中没有谁欠谁的,也没有高低贵贱之分,甘于牺牲付出也是做夫妻基本的要件之一。
六、彼此能做到宽容大度。
人都会犯错,人都有缺点,夫妻之间由于是近距离的接触,更能发现错误和缺点,因此作为夫妻更应有一颗宽容大度的心,能正确和理性地看待对方身上的缺点和所犯的错误,既不吹毛求疵,也不无原则地纵容。
宽容小的和无关紧的缺点和错误,帮助对方改正大的错误和缺点,夫妻要一起进步。
七、志趣要能基本相投。
人各有志,但夫妻则应保持基本的一致,有兴趣志趣情趣方面能大致相同的看法观点,唯如此才能步调一致而不会越走越远甚至离心离德。
志趣基本相投才能在一起长期生活,貌合神离的夫妻不可能幸福。
八、彼此能坚定支持对方。
婚姻不同于恋爱的重要一点就是,婚姻得面对更多的现实生活压力和问题,婚姻也更烦琐甚至乏味,因而遇到的困难和难题也多得多。
无论是妻子还丈夫,无论是生活中还是工作中,都会遇到不可预期的一些难题,这并不可怕,关键是要能得到对方的坚定支持。
如果一遇到问题就退缩,这连朋友都不如,以后的婚姻生活将无法进行下去。
九、彼此接受对方的家庭。
很多年轻的恋人往往容易忽视这一点,认为婚姻是两个人的私事,可以不考虑其他,这当然是一种天真的浪漫主义。
婚姻是两个年轻人的事,也是双方父母和两个家庭的事,夫妻除了彼此的相爱,还必须要能接纳对方的家庭,假如你根本无法忍受对方父母家庭的一些作为,而他们又无法做到毫不过问你们的事,那么你今后的婚姻生活将会后患无穷。
十、有基本的物质经济做基础。
适合谈恋爱并不等于适合结为夫妻,因为婚姻除了浪漫更多的是柴米油盐醋的现实生活,没有一定的物质经济作基础,婚姻生活不可能进行下去,所以两个过于具艺术家气质的人可能不适合做夫妻,因为他们极可能都沉于浪漫的艺术生活而不知道如道生活和赚钱养家。
男女满足那些基本条件才能做夫妻
——男女做夫妻必须满足三个基本条件文\\\/爱燕双飞这世上没有绝对最好的,适合自已的就是最好的,任何事或物都是如此,婚姻领域当然也一样。
对男人而言,什么样的女人才是最好的
没有绝对的标准,适合你的就是最好的,就是适合做妻子的;对女人也一样,什么样的男人才是最好的丈夫
当然是符合自已的就是最好的。
无论在他人眼中,他或她有多么的优秀或是多么的惊艳,如果并不适合你,那么他或她对你而言就不是最好的。
这是再简单不过的道理。
男人找老婆,女人找老公,永远要掌握一个基本的原则,那就是她或他是否适合你,不要被虚荣心所蒙闭,比如别人都说这个人如何如何好,如何如何有才气或是有钱财,可是她或他如果可能根本不适合你,那么他或她的这些外在条件其实就是一文不值。
如果你硬有违背这条原则,不是从自身着手,只是从他人的眼光出发,那么也许你可以找到能让别人羡慕的对象,但极可能是不和谐不幸福的对象。
那么夫妻应该符合哪些基本的条件或是因素呢
或者说要满足哪些基本的条件才能做夫妻
我想,男人女人要成为夫妻以下几点是最基本应该具备的要素,否则即使勉强结合在一起也难于有幸福的婚姻,只是貌合神离罢了。
首先,双方要有大致相同的价值观和爱情观。
价值观决定着一个人的追求,两个价值观完全不同的人很难有共同的语言,任何一件小事都可能起争执,这样的婚姻不可能幸福;爱情观则是直接影响着两个人对于感情婚姻的看法,如果一个人对情感很随便,而另一个人对待感情是那种专一认真的人,那么他们当然无法融在一起,即使在一起也迟早会分后或只是勉强凑合罢了,根本不会有幸福可言。
其次,双方的沟通能比较顺畅地进行。
人与人的关系其实就是互相的沟通关系,夫妻则更是如此。
没有完全相同的两个人,所以遇到不同的事或物之时,沟通就显得特别重要。
夫妻有差别不可怕,可怕的是无法沟通。
夫妻有非常好的默契当然最好,很容易就能沟通。
如果不能做到心有灵犀,至少也得让沟通能进行下去,如果一沟通就吵,根本不能进行很好的沟通,那么就不能解决任何问题,夫妻就不可能一起生活下去。
最后,双方有基本的信任度和接纳度。
信任是人际交往的基石,没有信任就失去了基本的交往前提,夫妻则更是如此。
双方如果缺乏基本的信任,就没办法进行沟通,则极容易疑神疑鬼,敏感多疑、猜忌让双方感到身心疲惫,最终无法承受而分手。
作为夫妻,能接纳彼此身上的个性和为人处事风格以及脾气等显得非常重要,从根本上说,夫妻间更多的是适应和接纳可非改造,彼此适应,彼此接纳,只要不是大是大非的原则性问题,一切都可以通过沟通来解决,而接纳是沟通的前提。
当然,男人女人要成为夫妻还有很多事要做,以上三点只是最基本的要素,是做夫妻最底限要做到的或者说必须符合的,如果连这三点做不符合或是做不到,那么就不要做夫妻,省得结婚没多久又得离婚,即使不离婚也是生活在水深火热的灾难婚姻中而痛不欲生,这又何苦呢
但愿带给所有即使结婚和已婚人士一些启示和思考。
★对爱情最好的回报是婚姻,对婚姻最好的回报是珍惜。
懂得感恩、学会宽容、珍惜拥有★ 家庭和睦发达关键靠女主人 走进百岁老人家庭,通过交流接触,感受颇多。
老人们生活规律、勤俭善良、开明豁达、快乐感恩的美德深深教育了我们;每个家庭和谐幸福、其乐融融的氛围感染着我们;家庭成员通情达理、谦和孝顺的举止打动了我们。
享受着和老人们在一起的欢乐时刻,我想,若每一个家庭都如此美满健康,社会怎能不和谐美满。
创建和谐高品质社会,要靠社会中的每一个家庭,一个家庭的和睦发达与否,与这个家女主人的素质、教养、品格、性情有着莫大的关联。
在社会关系中,夫妻关系是最重要的,对一个人的生活、学习、工作、健康都有巨大影响,而夫妻关系处于家庭所有关系中的第一位。
任何一个家庭,夫妻关系和睦,就能使双方心情愉快、心理平衡、情绪稳定、身体健康,同时也会使全家人心情舒畅,关系亲密、团结友爱、身心健康;如果夫妻之间感情不和,不仅使夫妻双方经常处于不满、抑郁、焦虑、愤怒状态,时间短暂容易引发心理失衡,导致神经衰弱、头痛、失眠、心慌、胸闷、食欲不振、腹痛、恶心、腹泻等不适病症,时间长久可能发生多种疾病如抑郁症、高血压、甲亢、消化性溃疡、精神病等。
同时也将直接影响到其他家庭成员之间的身心健康,尤其会给子女的身心健康造成巨大的消极影响。
现代研究证明,家庭不和所带来的紧张状态,是引起孩子情绪不稳定、心灵失衡的主要原因。
吵闹、打斗的父母让孩子恐惧,也失去了孩子的尊重和信任。
家庭不和,成员之间缺乏关爱,尤其父母对孩子的态度不一致的时候,孩子感觉到家庭成员离心离德的痛苦,会产生厌倦、冷漠、郁闷、愤怒、悲凉、缺乏安全感,对家庭有敌意。
有的则产生强烈的逆反心理,形成神经质的病态人格。
有的则感到自卑,破罐子破摔,自甘堕落。
将对家庭的敌意指向社会,形成反社会人格。
影响他们的生长发育以及正常的学习、生活。
夫妻不和严重时甚至会使整个家庭四分五裂。
可以说家庭的许多危机是由夫妻关系失调而引起的。
所以我们应当非常重视夫妻关系并把它处理好,为每个人创造一个温馨和美的家庭环境,为子女提供一个良好的、团结和谐的家庭环境。
因为夫妻关系是家庭关系的核心和关键所在,所以要建设一个好的家庭环境,首先要处理好夫妻关系。
这就要注意以下12个问题:一、爱情要忠诚。
爱情是男女双方相互吸引直到结合,爱情具有强烈的排它性,两个人结合后的家庭更容不得他人或者其它感情的介入,夫妻之间的绝对忠诚是夫妻关系良好的最重要的因素。
因为夫妻的相互忠诚,才会产生信任,使双方关系融洽,心情愉悦,身心健康,家庭和睦,精力充沛地去学习、工作。
从而在事业上取得成功,而事业的成功将会进一步使夫妻的感情得到增强,因此,夫妻之间的相互忠诚,是夫妻和睦的一个非常重要的条件,我国婚姻家庭法规定:“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度”。
这既是处理婚姻家庭问题的法律制度,也是社会主义家庭美德的基本规范。
无论男女何方都不允许同时有两个或两个以上的配偶,男女任何一方,都不能在私生活上放纵自己,与配偶以外的人发生两性关系。
任何“越轨”行为,破坏夫妻感情基础,都会危及家庭和睦,也会受到法律的制裁和道德的谴责。
在性道德上,夫妻之间忠贞专一是使夫妻关系保持良好的基础。
而保持和谐的性生活是促进夫妻恩爱的重要源泉,直接影响到夫妻之间的感情。
因此要不断地了解对方,尽量满足对方的精神需求,及时进行爱的滋润,并使性生活成为有意义的示爱行为,在性生活中尽量做到使夫妻双方都得到性满足。
二、相互平等,相敬相爱。
在夫妻生活中,要做到互敬互爱,和睦相处,关键是要坚持男女平等,相互尊重。
强调男女平等是夫妻之间得以保持爱情关系的前提,夫妻间既应是志同道合的同志,又应是亲密无间的生活伴侣,在家庭中的地位和权利应该是平等的。
在现代家庭里,谁也不是其他人的附属品,尊重别人实际上也是尊重自己,只有双方相互尊重,夫妻感情才能得到升华。
自尊之心人皆有之,自尊心是人的非常强烈而重要的一种情感,从幼年时期就已经产生。
自尊心得到满足,心情就会愉悦,如果一旦受到伤害,就会带来极大的痛苦,那种训斥、轻视或贬低爱人的做法,会给爱人造成极大的伤害。
夫妻之间相互尊重,不仅能使自尊心得到满足,同时能增强相互之间的依赖。
婚姻是两个不同的人结合在一起,而每人的性格、爱好、脾气、生活习惯、待人处事的方式方法、文化程度、家庭教育、理想和兴趣都可能不同,当结合成一起的时候就要学会互相尊重,互相适应,而不要互相改造,不要强迫对方改变个性,如果强迫配偶改造,往往会导致家庭矛盾冲突。
要尊重对方的爱好。
每个人都有自己的爱好,这是一种心理需要,也是精神生活中必不可少的一个内容。
作为夫妻,必须尊重对方的爱好,尽量满足对方的心理需要并提供一切方便,而不要加以限制。
让对方保留社交的自由。
一个人生活在社会上,要学习、要工作,自然会与同学、同事、朋友交往。
一个人在事业上的成功,往往离不开别人的帮助,所以社交活动有其十分重要的意义。
夫妻之间因对方的尊重和信任,赢得更深的爱意。
那种不准爱人和别人交往、动辄醋意大发的做法,只会使爱人产生反感和厌恶,进而对家庭生活感到厌倦,从而给婚姻带来危机。
还要尊重对方的言行自由,每个人都希望按自己的思想和意志办事,这是人和心理需要自主的一种正常表现。
夫妻双方无论在家里还是在外边,都要给对方这种自主表现的机会,让其充分发挥自己的才能和智慧。
那种一切惟我是从、限制对方表现的做法,不仅扼杀了对方的自主性,同时也扼杀了夫妻的和睦与婚姻的美满。
三、树立配偶第一的原则。
在家庭成员中夫妻关系最为亲密,并将相伴终生。
因此,处理日常生活中的任何事情都应优先考虑配偶正常的感情需要,尊重配偶,关心爱护配偶,尽量满足配偶的心理要求,只有当你所把夫妻情感看得很重要,并在你心目中占主导地位时,生活中的各方面关系才会顺调、平衡、稳固,才能感到家庭幸福,生活快乐,精神愉悦。
要在人格上相互尊重,关键又在于相互信任。
信任是感情的基础,如果夫妻双方在思想上、感情上、行为上都互相信赖,真正做到“长相知、不相疑”,夫妻感情定能不断巩固和发展,否则,胡乱猜疑,甚至捕风捉影,必然自毁夫妻感情的堤坝。
俗话说,“疑心生暗鬼”。
你越是怀疑别人,“暗鬼”就越跟着你,夫妻间的感情隔膜就越深。
人醉皆因心含泪,心碎只为情灭缘
呀、柳岸花明又一村



