描写贵州的句子有哪些
1、孟郊《曲》 池中春蒲带，紫菱成角莲子大。
罗裙蝉鬓风，双双伯劳飞向东。
2、 鬓绕蝉 施肩吾 《观美人》 漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。
3、 高鬓 王涯《宫词三十首》（存二十七首） 一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
为看九天公主贵，外边争学内家装。
4、 凤髻 冯延巳 《如梦令》 尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整。
绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静。
多病，多病，自是行云无定。
5、 螺髻 和凝《宫词百首》 螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
6、 云髻 鲍溶《范真传侍御累有寄，因奉酬十首》 云髻凤文细，对君歌少年。
万金酬一顾，可惜十千钱。
7、翠髻、绿鬓 王建《宫词一百首》 玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚。
舞处春风吹落地，归来别赐一头梳。
8、 高髻、云鬟 刘禹锡 《赠李司空妓》 高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
9、 髻盘鸦 孟迟《莲塘》 脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。
莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。
10、小髻 罗虬《比红儿诗》 轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
11、 云鬟 晁采《子夜歌十八首》 侬既剪云鬟，郎亦分丝发。
觅向无人处，绾作同心结。
12、 绿鬟 白居易 《闺妇》 斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。
辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。
13、 绿云鬟 元稹《刘、阮妻二首》 芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
千树桃花万年药，不知何事忆人间。
14、翠鬟 高蟾《华清宫》 何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。
苏教版五年级下册语文期末练习
小学语文第十册知识点集锦（倒序)26、水1、这篇课文记叙了“我出生的村子严重”缺水，人们爱水、盼水、节水，突出了水的无比珍贵，给我们以深刻的启迪。
2、储藏（水） 一勺水 膝盖 水?(ji?o)期盼 ?(sh?i)干 ?(y?o)?(shi)(shi) ?(m?i)?(??n)?(sh?n) 泉眼3、“请我喝酒不如请我喝水” 严重缺水“你们真的饿坏了” 水的珍贵4、缺水“苦”却写“乐”，（书后练习3）为什么
①这是一种反衬写法，可以让人更深刻地体会到水的珍贵；②体现着童真童趣。
25、灰椋鸟1、课文写了“我”和同伴一次去林场观察灰椋鸟的经过。
重点生动地具体描述“鸟儿归林的壮观场面”，表达自己爱鸟的心情，以及对林场工人辛勤劳动赞颂和敬仰之情。
2、?(qi?o)首遥望 应?(h?) 水杉 ?(r?n?)地毯 栖息 ?(p?)?(l?n?)?(l?n?)（?(l?n?)?(ji?o)） 深?(ji?n)排空而至 浩浩荡荡 倾诉 翩翩起舞 喧闹 情不自?(j?n) 刺?(hu?i)3、 ?(qi?o)(qiao)首 应?(h?)(he)、一唱一?(h?)(he)?(qi?o)(qiao)起 ?(h?)(he)平?(hu?)(huo)面、?(hu?)(huo)药?(hu?)(huo)弄 （三字成语：?(hu?)?(x?)?(n?)）4、课文3、4、5节分别写灰椋鸟归林前（急切心情）、归林时（壮观场面）、归林后（喧闹热烈）的场面。
5、反问、比喻、拟人。
24、望月1、课文写了小外甥向舅舅挑战背诗和问问题的交谈过程，表现了小外甥聪明好学，爱幻想的特点和人们喜爱月亮，追求美好事物的思想感情。
（背诗、喻月）2、外甥 峨眉 瞳仁 镀上 比喻 船舱 安详 剪影 多如繁星沐浴 云絮 ?(h?)(he)欠 凝(ning)视 绘声绘色 不?(ji?)思索 清幽旷远3、关于“月”的古诗：①小时不识月，呼作白玉盘。
唐李白《古朗月行》②明月几时有，把酒问青天。
宋苏轼《水调歌头》③床前明月光，疑似地上霜。
唐李白《静夜思》④野旷天低树，江清月近人。
唐孟浩然《宿建德江》⑤月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
唐张继《枫桥夜泊》⑥峨眉山上半轮秋，影入平羌江水流。
唐李白《峨眉山月歌》4、小外甥把月亮比作天的眼睛，你觉得月亮是什么
5、背默课文描写“月夜江色”的第2节。
23、古诗两首1、《六月二十七日望湖楼醉书》写的是西湖忽雨忽晴的景色，表达了诗人的赞赏之情；《晓出净慈寺送林子方》写的是晴好天气下西湖莲荷的壮美，表现了诗人的热爱之情。
两首诗同写六月的西湖景色。
2、①毕竟：终归、到底。
②翻墨：指打翻的黑墨水，（乌黑一片，没有规则）。
③跳珠：指跳动的珠子，（说明雨点大，杂乱无序）。
④无穷碧：一片碧绿，无边无际，（写莲叶之多，望不到头）。
⑤别样红：与往日不一样的红，（因为荷花在阳光映照下，显得特别红艳）。
3、《晓出净慈寺送林子方》中写景的句子是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
议论的句子是：毕竟西湖六月中。
风光不与四时同。
4、背默两首古诗（包括作者和年代及节奏划分）5、熟背古诗大意。
6、四个描写夏天天气或特有景物的词语：酷热、骄阳似火、大雨倾盆、梅子7、一首描写荷花（夏景）的古诗：《小池》宋•杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
22、大江保卫战1、课文描述了人民解放军官兵在大江保卫战中的惊心动魄场面、铮铮铁汉的英雄本色和感人事迹，表现了人民子弟兵心系人民、同心协力、英勇无畏的献身精神。
2、脚趾(zhi) 崩塌 肩扛 稀泥 冲锋 劈波斩浪 奔腾不息堤(di)坝 肆虐 铭记 日夜兼程 惊心动魄 铮铮铁汉3、嶙(lin)峋(xun) 鏖(ao)战 铮(zheng)铮(zheng)铁汉 一绺(liu)布条 安造垸(yuan) 簰(pai)洲湾 （字音）4、课文第5节中的“军旗”、“军徽”、“红五星”、“迷彩服”都是代指解放军官兵。
5、课文最大的写作特点是点面结合的写法。
6、英勇无畏的人民子弟兵（解放军官兵）7、背默“风声雨声涛声，声声震耳；雨水汗水血水，水水相融。
”顾宪成“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。
”8、背默第5节。
21、彭德怀和他的大黑骡子1、这是红军长征途中发生的事情，通过叙写彭德怀同志为解决战士们吃饭的燃眉之急，忍痛枪杀自己最喜爱的大黑骡子，表现了他爱大黑骡子更爱战士的思想感情，赞扬了他与战士们同甘共苦的精神。
2、警卫 絮语 殿后 彭德怀 燃眉之急融进 御寒 念叨(dao) 篝(gou)火 饥寒交迫 3、“燃眉之急”：比喻情况非常紧迫。
文中指“战士们一个个因饥饿而昏倒在地”。
“饥寒交迫”：形容无衣无食，生活极端困苦。
4、文中“不耐烦”、“怒吼”、“发火”表现了彭德怀对大黑骡子死去的悲伤之情和对战士深沉的爱。
5、（深爱战士、与士兵同甘共苦）的彭德怀6、像彭德怀这样的“十大元帅”还有朱德、贺龙、陈毅、刘伯承等。
20、七律 长征1、这是同志在长征结束时写下的一首诗。
全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，讴歌了中国工农红军长征途中所表现出的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。
2、逶(wei)迤(yi) 磅(pang)礴(bo) 岷(min)山 泥丸 （字音）3、从哪些诗句可以看出“红军不怕远征难”
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
4、诗中展现了五“征难”幅图：五岭峰、乌蒙山、金沙江、大渡桥、岷山雪。
5、“暖”和“寒”的理解：“暖”：写出了红军巧渡金沙江后的欢乐心情；“寒”：写出了红军飞夺泸定桥的惊险悲壮。
6、诗中提到的红军长征途中两次重大战役：①巧渡金沙江②飞夺泸定桥。
长征途中的重大战役还有：四渡赤水、强渡乌江。
7、背默全诗（包括作者、画出节奏）19、谈礼貌1、这是一篇说理性的文章，告诉我们：礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。
与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
2、彬彬有礼 岳飞 讨人嫌 （嫌弃）纠纷 师傅 和谐 古训 出言不逊3、牛皋(gao) 校(jiao)场 离镫(deng)下马 彬(bin)彬有礼 （字音）4、课文列举了三个事例来说明礼貌待人、使用礼貌语言的重要与好处：①牛皋无礼问路，岳飞寻人有礼；（古人）②女青年裙子被踩不发火，小学生踩了裙子能道歉；（今人）③周总理刮脸受伤，安慰朱师傅。
（伟人）5、关于礼貌的名言：①“君子不失色于人，不失口于人”：有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。
②“礼到人心暖，无礼讨人嫌”：有礼让人心生暖意，无礼令人感到厌烦。
③礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔④不学礼，无以立。
——《论语》6、背默第1、5节。
7、背默第2、3、4节最后一句话。
8、（谦逊有礼）的岳飞 （粗暴无礼）的牛皋（文雅宽厚）的周总理17、月光启蒙1、这是一篇散文。
作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
2、篱笆(ba) 时辰(chen) 搂着 凤凰 音韵 天资聪颖(ying)割草 筛(shai)米 花轿 帐篷(peng) 混沌 豁然开朗3、 降落(luo) 混(hun)蛋、混球儿、混（浑）水摸鱼 莲花落(lao) 混(hun)沌、混帐、混合4、理解书后练习2：①黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。
长：产生的意思。
②小院立即飘满了她那芳香的音韵。
芳香：母亲那甜甜的嗓音犹如花的“芳香”使人迷醉。
5、用“月光启蒙”作课题富有诗意，激发想象力，它也是贯穿全文的主线。
6、文中的民谣（动听）：① 、②童谣（幽默风趣）：①、②、③高邮民歌《高邮西北乡》《拨根芦柴花》《数鸭蛋》7、背默第4、14节16、爱如茉莉1、文章用清新、朴实的语言记叙了妈妈生病住院，爸爸去医院照顾这件小事，告诉我们真爱就如茉莉办平淡无奇却芬芳怡人。
2、茉莉 哈欠 揉 胳膊(bo) 缕 幽香莫名其妙 平淡无奇 一本正经3、恬(tian)静 嗔(chen)怪 静谧(mi)美好 睡眼朦(meng)胧(long)蹑(nie)手蹑脚 眸(mou)子 袅袅(niao) 洗漱(shu)4、为什么妈妈说真爱像茉莉
（书后练习3）因为爱就像茉莉一样平淡无奇，洁白纯净，却能散发出缕缕幽香。
真爱就体现在日常生活中，平平淡淡见真情。
5、细节描写。
熟读（文中相关语句作课堂指导）（注：书后练习2课堂指导时稍作提点，不作要求）15、音乐之都维也纳1、这是一篇散文，用优美的笔触描写了维也纳独特的城市面貌，讲述了维也纳被称为“音乐之都”的渊源，表达了作者对音乐之都的赞美与向往。
2、阿尔卑斯山 欧洲 生涯 博物馆 装饰 草坪 优雅 街头巷尾 金碧辉煌3、理解：（书后练习2）①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮。
摇篮：指发源地、诞生地。
②悠扬的乐声掺和着花草的芬芳，在晚风中飘溢、回荡。
掺和：搀杂混合在一起。
指音乐之声伴着花草之香飘溢、回荡，给人以听觉和嗅觉的美感。
4、课文是从4个方面具体叙述维也纳是“音乐之都”的：（书后练习4）①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮；②维也纳是一座用音乐装饰起来的城市；③维也纳几乎一天也离不开音乐；④维也纳的国家歌剧院与“金色大厅”都具有世界影响。
5、著名音乐家：海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、施特劳斯还有：肖邦（外国）、聂耳（我国）6、“世界歌剧中心” ——维也纳国家歌剧院“金色大厅” ——音乐之友协会大厦6、课文5、6节的阅读指导。
14、埃及的金字塔1、这篇说明文介绍了金字塔外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法，赞扬了古埃及人民的勤劳和智慧。
2、埃及 坟墓 轮廓 摩天大厦 砌成 宏伟 巍然屹立 傲对碧空3、矗(chu)立 曝(pu)晒 木撬(qiao) 角锥(zhui)型 （字音）4、世界上的其它奇迹：宙斯神像、巴比伦空中花园5、背默课文第一句和最后一句。
6、举例子、列数字、作比较、语言描述等说明方法。
（书后练习2的指导）7、第3节的阅读指导。
13、秦兵马俑1、这篇课文生动地描述了秦兵马俑规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点，反映了中华民族古代劳动人民的智慧，再现了中华民族灿烂悠久的文化和辉煌的历史。
2、拱形 队伍 军吏 战靴 铜戈 擎 跪 模拟 佣坑 恢宏气势3、所向披靡(mi) 翘(qiao)起 严峻(jun) 战车千?(sh?n?)(sheng) 鸟瞰(kan)发髻(ji) 目光炯(jiong)炯(jiong) 驭(yu)手 弩(nu)手 颔(han)首4、举世无双 所向披靡 南征北战 神态自若绝无仅有 跃跃欲试 若有所思 惟妙惟肖5、我国的历史文化遗产：秦兵马俑、长城、故宫、莫高窟等。
6、熟读第10、11节。
7、第2、10节的阅读指导。
12、精读与略读1、浩如烟海 一目十行2、只要我们善于把精读与略读结合起来，就能取得最佳的读书效果。
3、为了提高读书速度，略读通常采用默读的方式。
阅读《上下五千年》P67背默：从课文中我知道了许多历史故事：大禹治水、越王勾践卧薪尝胆、李广射虎、司马迁发愤写《史记》、刘备三顾茅庐、郑和七下西洋、林则徐虎门销烟。
11、司马迁发愤写《史记》1、这是一篇历史人物故事。
讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事，赞扬了司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
2、入狱 酷刑 泰山 鸿毛 耻辱 摊开 隶字 耗尽游历 嘱托 飞来横(heng)祸 了此残生 血(xue)溅墙头3、发愤：振作起来，决心努力。
4、《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
5、《史记》中的故事：①课文：卧薪尝胆（勾践）、三顾茅庐（刘备）②课外：纸上谈兵（赵括）、胯下之辱（韩信）6、司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，即人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。
“固”意思是本来。
“或”意思是有的。
“重于泰山”意思是意义重大，这样的历史人物有岳飞、文天祥等。
“轻于鸿毛”意思是毫无意义，这样的历史人物有秦桧、汪精卫等。
7、（忍辱负重发愤著书）的司马迁。
8、第3、4节的阅读指导。
（精讲）9、书后练习3的指导。
10、郑和远航1、课文重点介绍了郑和第一次下西洋的情况，并点明郑和七次远航的重大意义。
表现了我国古代人民顽强的探索精神和出色的航海技术。
2、码头 派遣 瓷器 抱拳 赠送 撕裂 范围 启航 惊叹不已扶老携幼 奔腾咆哮 镇定自若 化险为夷 严阵以待 俘虏3、桅(wen)杆 魁(kui)梧(wu) 炫(xuan)耀 珊(shan)瑚 鬓(bin)发4、扶老携幼：携，携带。
惊叹不已：已，停止。
严阵以待：待，等待。
化险为夷：夷，平安。
5、课文按扬帆启航、友好交往、战胜凶险的顺序记叙课文（三个部分）。
6、从1405年到1433年的28年间，郑和率领船队出洋七次，前后到过三十多个国家。
7、（不怕困难、顽强探索）的郑和。
8、世界航海家：麦哲伦（环球航行）、哥伦布（发现新大陆）。
9、第5节的阅读指导。
（精讲）9、二泉映月1、课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
2、倾诉 倾吐 激愤 富饶 乐坛 恬静坎坷 哭泣 呐喊 饱经风霜 享有盛誉3、藤萝摇曳(ye) 一泓(hong)清泉 阿炳(bing) 泯(min)灭萦(ying)绕 升腾跌(die)宕(dang) 倔(jue)强(jiang) 积淀(dian)已久4、（敢于同命运抗争）的阿炳。
5、阿炳，原名华彦钧，作品还有二胡曲《听松》、琵琶曲《大浪淘沙》等。
6、背默第4、5节。
7、第4、5节的阅读指导。
8、海伦•凯勒1、本文以感人的笔触向我们介绍了一位与命运抗争的英雄---海伦•凯勒，表现了她不屈不挠的学习精神和生活态度。
2、吮(shun)吸 玫(mei)瑰(gui) 暴躁 脾气 干燥 盲哑 不屈不挠猛然醒悟 不分昼夜 甘霖(lin) 如饥似渴 夜以继日3、 燥 干燥 兴(xing)奋 澡 洗澡 躁 暴躁 高兴(xing) 噪 噪音4、海伦•凯勒，14部著作，20世纪美国十大英雄偶像，自传《假如给我三天光明》。
5、（不屈不挠）的海伦•凯勒。
6、第4节阅读指导。
7、神奇的克隆1、这是一篇介绍克隆的说明文。
2、例如 马铃薯 嫁接 细菌 饲(si)养 效率 诱人 厄(e)运3、卓(zhuo)有成效 雌(ci)性 濒(bin)临灭绝 繁衍(yan)家畜(chu)4、畜：畜(xu)牧5、 高等动物一般要通过雄性和雌性生殖细胞的结合，才能繁殖后代，人们把这种繁殖叫做有性繁殖。
如果不经过两性细胞结合而直接繁衍后代，就叫无性繁殖，也称克隆。
6、植物的先天克隆：柳条、马铃薯、仙人掌。
7、1996年，英国，世界上第一只克隆羊“多利”。
6、火星----地球的“孪生兄弟”1、这是一篇介绍火星的科普文章，全文围绕为什么说火星是地球的“孪生兄弟”这一中心来安排材料。
2、孪(luan)生 陨(yun)石 证实 熔(rong)岩 蒸(zheng)发 裹挟(xie) 干涸(he) 渺(miao)茫3、火星上曾经的水怎么来的：①彗星和陨石风暴；②火山爆发矿物分离出水。
4、火星上的水为什么又没了：火星本身的致命缺陷吸引力小导致了这个结果。
5、熟读第1节（火星和地球的相似之处【即书后练习3】），阅读指导。
6、书后练习2指导。
7、关于宇宙（太阳系）的知识：八大行星中（水、金、地、火、木、土、天王、海王。
冥王因体积小、不能排除轨道内的其他星体被开除出大行星之列），水星离太阳最近。
5、梦圆飞天1、课文按事情发展顺序生动详细地记叙了“神舟”5号飞船载着航天员杨利伟首次飞行太空的过程，表现了中国人民实现飞天梦想的无比喜悦、激动与自豪。
2、乳白 执行 划破长空 控制 侨胞 朝夕相处3、寒风凛(lin)冽(lie) 肃然伫(zhu)立 直指苍穹(qiong) 游弋(yi) 橘(ju)红 澎(peng)湃(pai) 舷(xian)窗4、课文是按“神舟”5号飞船升空的先后顺序来写的，可分为送行、发射、问候、梦圆四大部分。
5、场面描写（飞船发射成功时激动人心的场面）。
6、2003年，“神舟”5号，杨利伟（第一位飞出地球的中国公民)2006年，“神舟”6号，费俊龙、聂海胜2008年，“神舟”7号，翟志刚（出舱和太空行走的第一位中国公民）4、古诗两首1、这是两首描写春天景色的古诗，同为绝句。
《游园不值》描写了游园不遇，红杏出墙的情景，表现了春天压抑不了的蓬勃生机，流露了热爱春天的赞赏之情。
《宿新市徐公店》描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面，表达了对美丽田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。
2、苍苔 柴扉 黄蝶3、（不）值：（没有）遇到 怜：爱惜 扣：敲 走：跑4、《游园不值》中的千古名句：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这句诗所蕴含的道理是：任何新生的事物都是无法阻挡的，它总会冲破阻力向前发展。
（比如网络、电脑的普及）5、《宿新市徐公店》中写景的诗句：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
写儿童活动的诗句：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
6、背默两首古诗（作者、年代、节奏）。
7、熟读古诗大意。
8、写春的诗：春晓（唐 孟浩然）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3、早1、本文通过对三味书屋陈设的介绍、腊梅花的赞美以及鲁迅书桌上“早”字来历的讲述，教育人们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早、事事早的精神。
2、酿雪 朴素 笔墨纸砚 寿镜吾 花瓣 纯净疏淡 润泽透明冰清玉洁 韵致 腊梅 书塾(shu) 琥(hu)珀(po) 子曰(yue)3、?(m?n?)?(r?n) ?(m?n?)?(sh?n?)?(m?n?)?(??)花瓣 辨认 争辩 辫子 辩论4、鲁迅，原名周树人，作品：《阿Q正传》，作品人物：阿Q、孔乙己、祥林嫂。
鲁迅名言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5、作者为什么写梅花：借花喻人，鲁迅一生的品格正像腊梅花一样。
6、第5节阅读指导。
7、写梅花的诗：梅花 宋•王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、只拣儿童多处行1、这是冰心写的一篇散文，以欢快的笔调描写了春游的儿童和春天里充满着旺盛生命力的花儿，字里行间洋溢着一种生机和快乐。
2、成千盈百 不解 背倚(yi) 栏杆 纽扣 旺盛欢畅 四肢 座无隙地 烂漫 海棠 忸(niu)怩(ni)3、 浑身解(xie)数：使出全身的本领不解(jie)：不明白4、冰心，原名谢婉莹，作品：《寄小读者》。
冰心：游人不解春何在，只拣儿童多处行（原句：儿童不解春何在，只拣游人多处行。
）附：田间作者：清代人汪楫（字舟次）小妇扶犁大妇耕，陇头一树有啼莺。
儿童不解春何在，只拣游人多处行。
5、课文主要写儿童，作者为什么又用了许多笔墨写花儿：借花喻人，抒发了自己热爱春天、热爱儿童的情感。
6、背默第5-9节。
7、书后练习4指导（精讲）1、春光染绿我们双脚1、这是一首现代诗歌。
它主要描绘了植树活动给荒山带来的巨变，表达了少年儿童以实际行动改造荒山野岭的决心，体现了少年儿童热爱自然、保护环境的意识。
2、叮当 歌谣 裸露 寂寞 蹦跳 咆哮茂密 拥抱 荒山野岭 枝繁叶茂3、锨(xian)镐(gao) 煎(jian)熬(ao) 河畔(pan)4、背默全诗。
5、宣传绿化的口号、标语：绿化祖国，造福子孙。
练习要点：1、含“看”的意思的词：收看、俯视、仰望、眺望、瞻仰、观察、浏览、紧盯、瞅、瞪、瞧、视……成语：左顾右盼、东张西望、高瞻远瞩、睹物思人一览无余、面面相觑、虎视眈眈、登高远眺2、含“走”的意思的词：行走、散步、漫步3、有人说：现在电脑都普及了，何必还要花这么大的功夫练字
你同意这种看法么
为什么
不同意；因为书法是中华民族的传统文化，不能丢弃，何况练字还可以修身养性。
4、我国著名书法家：柳公权、颜真卿、欧阳询。
5、新词儿：下海、大款、大腕、楼盘、大片、打的……（书P108）还有：网吧、股民、保安、宽带。
6、背默《清平乐 六盘山》（书P124）7、日常用语（礼貌用语）：久违、劳驾、高见、请教……（书P144）8、关于水的成语：滴水成河、积水成渊、细水长流、饮水思源。
9、节约用水的公益广告：要像爱护眼睛一样珍惜水源。
（书P150）。
10、节水小窍门：淘米水浇花11、口语交际：①请你帮个忙；②畅想未来；③发表自己的看法；④世界名城；⑤影视剧评说；⑥即兴演讲；⑦环保建议。
12、背默书P46、P71、P109、P145成语。
13、良好的学习习惯：①自助修改作文；②多种渠道学语文。
（关注习作5、6）
好诗的详解、好句子的详解。
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背诵古诗详解【已亥杂诗 】(龚自珍)九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
[注释] 1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。
九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擞：振作精神。
6．降：降生。
-------------------------------------------------------------------------------- [解说] “万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。
他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊
请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
【竹枝词】 (刘禹锡) 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨， 道是无晴还有晴。
[注释] 1. 竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。
歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。
这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。
刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
2. 晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。
[简析] 这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。
首句“杨柳青青江水平”即景起兴。
这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。
次句“闻郎江上唱歌声”叙事。
在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。
这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。
她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。
今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。
“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。
【竹石】(郑燮) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
[注释] 1. 《竹石》是一首题画诗。
2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。
3. 磨：折磨。
坚劲：坚定强劲。
4. 尔：那。
这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。
[解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
[作者简介] 郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。
【渔歌子】(张志和) 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
[注释] 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鹭：一种水鸟。
3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹叶编的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析] 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。
在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。
这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。
作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。
据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
【乐游园】(李商隐)向 晚 意 不 适， 驱 车 登 古 原。
夕 阳 无 限 好， 只 是 近 黄 昏。
[注释] 1. 乐游原：在长安城南。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。
登上它可望长安城。
2. 不适：不悦， 不快。
[简析] 这是一首久享盛名的佳作。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。
这首诗就反映了他的伤感情绪。
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。
“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。
这两句，点明登古原的时间和原因。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。
其中也富有爱惜光阴的积极意义。
对本诗素有不同看法。
有人认为“只是”无转折之意，而是“就是”“正是”之意，那就无伤感惋惜之情了。
【咏柳】(贺知章)碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
[注释] 1．碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：装饰，打扮。
3．丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析] 这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出
”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
作者简介：贺知章(659-744)字季真,自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。
唐代诗人。
【饮湖上初晴后雨】(苏轼)水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
[注释] 1. 潋滟：波光闪动的样子。
2. 空蒙：云雾迷茫的样子。
3. 奇：奇妙。
4. 西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。
[简析] 这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。
原作有两首，这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。
次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。
从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。
在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。
诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。
西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。
这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。
这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。
〔作者简介〕 苏轼（1037-1101），北宋文学家。
字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏 辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。
有《东坡七集》《东坡乐府》等。
【夏日绝句】(李清照)生当作人杰， 死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东 [注释] 1. 人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
” 3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。
曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
[今译] 活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。
[解说] 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
【赋得古原草送别】(白居易)离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
[注释] 1. 离离：繁盛的样子。
2. 原：原野。
3. 荣：繁盛。
4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。
远芳：牵连一片的草。
5. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。
6. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。
王孙：贵族。
这里指的是自己的朋友。
萋萋：草盛的样子。
[简析] 这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。
按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。
《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。
第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。
第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。
不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。
第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。
最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。
用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。
全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。
据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。
顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。
”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难
”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。
【四时田园杂兴】(范成大)昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
[注释] 1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。
2. 耘田：除草。
3. 绩麻：把麻搓成线。
4. 各当家：各人都担任一定的工作。
5. 未解：不懂。
6. 供：从事，参加。
[简析] 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。
“耘田”即除草。
初夏，水稻田里秧苗需要除草了。
这是男人们干的活。
“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。
这句直接写劳动场面。
次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。
“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。
第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
这是农村中常见的现象，却颇有特色。
结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
【示儿】(陆游) 死去元知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
[注释] 1. 示儿：给儿子们看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖国统一。
4. 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭：对祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父亲。
[简析] 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。
“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。
这种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际，心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。
有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分，但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
【秋浦歌】(李 白)白 发 三 千 丈， 缘 愁 似 个 长。
不 知 明 镜 里， 何 处 得 秋 霜。
[注释] 1. 秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。
2. 缘：因为。
3. 个：这样。
4. 秋霜：指白发。
[简析] 这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。
读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。
“缘”，因为；“个长”，这么长。
白发因愁而生，因愁而长。
这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。
诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。
后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。
通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。
“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。
这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。
此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。
这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢
【墨梅】(王冕)我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
[注释] 1. 墨梅：水墨画的梅花。
2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。
王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。
这里化用这个典故。
[简析] 这是一首题画诗。
墨梅就是水墨画的梅花。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。
画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。
“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。
它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。
但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。
诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。
字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
【悯 农1】(李 绅)春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
[注释] 1．悯：怜悯。
2．粟：（sù） [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。
从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。
此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧
谁知结句却是“农夫犹饿死”。
这真是触目惊心
一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢
“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。
唐代诗人。
【晓出净慈寺送林子方】(杨万里)毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
[注释] 1．晓：早晨。
净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
2． 四时：春夏秋冬四季。
在这里指六月以外的其他时节。
3．无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
4．别样：特别，不一样。
别样红：红得特别出色。
[赏析] 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
[作者简介] 杨万里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，号诚斋。
绍兴二十四年进士。
孝宗时官至太子侍读。
光宗召为秘书监。
工诗。
为“南宋 四大家”之一。
初学“江西诗派”，后学王安石及晚唐诗，终自成一家。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
【凉州词（葡萄美酒夜光杯）】(王 翰)葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
[注释] 1．夜光杯：白玉做成的酒杯。
2．卧：躺。
[简析] 这是盛唐边塞诗中的一篇名作。
这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。
“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。
此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。
次句“欲饮琵琶马上催”，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。
琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。
“马上催”的“催”字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。
从全诗风格来看，还是以催饮为宜。
三四句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是在酣醉时的劝酒词，是说，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。
这两句历来颇多分歧，有的认为是极为悲痛之词，有的认为是略带悲凉之意，但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看，似不宜有忧伤情绪的。
【静夜思】(李 白) 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
[注释] 1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。
2.疑：怀疑，以为。
3.举头：抬头。
[简析] 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。
诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。
但构思上却是曲折深细的。
诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。
这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
【江畔独步寻花】(杜甫)黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
[注释] 1．独步：一个人散步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．娇：可爱的。
4．恰恰：恰巧碰上。
一说鸟叫声。
5．留连：即留恋，舍不得离去。
本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。
“留连”是个“联绵词”。
构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。
[简析] 唐肃宗上元元年（公元760
陋室铭与课堂同行的课后阅读练习
1.本文作者是__________，字________，________朝著名的___________、____________家。
本文选自______________。
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）有仙则名 （2）谈笑有鸿儒 （3）无丝竹之乱耳 （4）无案牍之劳形 （5）斯是陋室，惟吾德馨。
（6）孔子云：“何陋之有。
” 3.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是___________________________________。
4. 加点字词解释全都正确的一组是（ ） A．调素琴（弹奏） 无丝竹之乱耳（管弦乐器） 有仙则名（著名，出名） B．无案犊之劳形（劳累） 山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人） C．孔子云（说） 谈笑有鸿儒（大） 惟吾德馨（香气） D．有龙则灵（灵验，神奇） 斯是陋室（这） 阅金经（佛经） 5．下列句中加点字的用法与”无丝竹之乱耳”一句相同的一项：（ ） A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之劳形 C．春冬之时 D．观之正浓 6.下列翻译没有错误的一项是：（ ） A． 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
译：山不在于高，有仙人就出名了。
水不在于深，有了龙就灵验了。
B． 斯是陋室，惟吾德馨。
译：这是丑陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
C． 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，进入竹帘里。
D． 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文劳累身体。
7.从句式上看，下面不同类的一项是（ ） A．苔痕上阶绿，草色入帘青 B. 谈笑有鸿儒，往来无白丁 C. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 D. 孔子云，何陋之有 8．《陋室铭》中点明全文主旨的一项是（ ） A.陋室 B.德馨 C.鸿儒 D.何陋之有 9．这篇文章所要表达的意思是（ ） A. 作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情操。
B.世上的人保持高尚节操和安贫乐道的思想。
C.作者希望自己像诸葛亮、杨子云那样，住的是陋室，得到的是世人的景仰。
D.作者希望世人以诸葛亮、杨子云为榜样，不追求华丽的居室。
10.《陋室铭》的立意贯穿全篇，以几方面来写陋室不陋。
这几方面是（ ） A. 写居室的环境恬静、雅致。
B.写居室交往的人物纵情畅谈、谈笑风生的情景。
C.写居室日常生活中抚琴调音、展卷读经的高雅脱俗。
D.写古贤人的居室的简陋，进行类比，进而突出陋室不陋。
E.以有仙之山、有龙之水说明居室简陋，可室中的主人却很出名。
11. 对文章内容理解不正确的一项是（ ） A．表现出对仙人生活的羡慕和追求 B．表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 C．表现了身居陋室而怡然由得的心情 D．表现了以古代名贤自比的志趣。
12．选出不正确的一项（ ） A. 本文的开头，以比喻起兴，以虚衬实，引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”，以下文字皆由此而发。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”是说：苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。
显示出“陋室”环境恬静、雅致。
C. 本文采用了一种从反向立意的写法，只字不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”。
D. 这篇文章虽是一篇散文，但句式整齐，节奏分明，音韵谐美，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。
13.下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。
A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
还有一篇 ．《陋室铭》测试题 班级 姓名 座号 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
， 。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子曰：何陋之有
1． 请将文中的空白补充完整。
2． 本文是一篇 它是古代的一种文体，是刻在 的 文字。
本文借写陋室不陋，表达作者 的节操和 的情怀。
在写法上采用托物言志和类比之法。
以山水喻 ；以仙龙喻 ；还用 和 来和陋室比，极言陋室不陋，原因是室主人“德馨”。
3． 解释下列词义： 有仙则名（ ）有龙则灵（ ）斯是陋室（ ）（ ）唯吾德馨 （ ）（ ） 苔痕上阶绿（ ）鸿儒（ ）白丁（ ）调素琴（ ） 阅金经（ ） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（ ）（ ）何陋之有（ ） 4． 本文语言琅琅上口，多用骈句，请举几例。
5． 在现在的社会中你如何看待作者的思想
联系实际作答。
6．译句 谈笑有鸿儒，往来无白丁 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
斯是陋室，唯吾德馨 孔子曰：何陋之有
优美的景物描写
银白的月光地上，到处都有蟋蟀的凄切的。
夜气弥漫在空中，织成了一个柔软的把所有的景物都罩在里面。
眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。
（巴金《家》） 月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成了一片黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。
间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
（沈从文《边城》） 他靠纱窗望出去。
满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。
一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。
小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。
不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。
几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的小眼睛。
（钱钟书《围城》） 中山公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。
池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的，围绕着池中的月亮。
一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。
一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。
白云移过，逐渐消逝在远方。
天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。
（周而复《上海的早晨》） 五月末的北方夜晚，是最清新、最美好的时刻。
天空象是刷洗过一般，没有一丝云雾，蓝晶晶的，又高又远。
一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来，如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得亮堂堂，把树枝、幼草的影投射在小路上，花花点点，悠悠荡荡。
宿鸟在枝头上叫着，小虫子在草棵子里蹦着，梯田里春苗在拔秆儿生长着；山野中也有万千生命在欢腾着…… （浩然《艳阳天》） 月光洒满了这园庭，远处的树林，顶上载着银色的光华，林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里。
喷水池的喷水，池里的微波，都反射着皎洁的月光，在那里荡漾，她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声的在受她的践踏。
（郁达夫《秋河》） 月亮快要出来了。
月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。
一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边，好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影，一分钟比一分钟显得更为深黑。
（法 罗曼•罗兰：《母与子》） 雾霭消散了，银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服，覆盖着广阔的沙滩。
河面没有一条船只，甚至看不见一丝微波，河心河岸，到处是一片宁静，这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
（印度 泰戈尔：《沉船》）过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。
右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了，但阳光还没有降临。
这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。
你看，绛紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。
就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。
这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。
时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。
船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。
八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
刘白羽《长江三日》 隔断了众人与我的是漫天的雾。
任是高屋崇楼，如水的车辆，拥挤的行人；一切都不复存在，连自己行走时摇荡出去的手臂也消失在迷茫之中了。
靳以《雾》 屋子外面，原是浓厚得对面不见人影的晨雾，这时已经消退，变淡了。
慢慢得势的阳光里，白蒙蒙的雾点子，一阵一阵地翻腾，飘散，好像沙沙有声。
篱笆，土堆，墙头，都在雾气里显出模糊的形象。
王西彦《春回地暖》 雾霭 像轻纱，像烟岚，像云彩；挂在树上，绕在屋脊，漫在山路上，藏在草丛中。
一会儿像奔涌的海潮，一会儿像白鸥在翻飞。
霞烟阵阵，浮去飘来，一切的一切，变得朦朦胧胧的了。
顷刻间，这乳白色的轻霭，化成小小的水滴。
洒在路面上，洒在树丛中，洒在人头脸上。
轻轻的，腻腻的，有点潮湿。
人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息，觉得有点微醺。
仇智杰《雾纱赋》 晨雾 夜雾慢慢淡了，颜色变白，像是流动着的透明体，东方发白了。
浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着曹阳新村，新村的建筑和树木若有若无。
说它有吧，看不到那些建筑和树木的整体；说它没有吧，迷雾开豁的地方，又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓，随着迷雾的浓淡，变幻多姿，仿佛是海市蜃楼。
周而复《上海的早晨》 不知什么时候起了雾。
黎明时分，浓雾像棉团似的从上游滚滚而来；爬上河岸，越上树丛，向两侧泛滥开去……浓雾塞满了小棚，沾在脸上湿漉漉的、滑腻腻的；我们谁也看不清谁的脸。
叶蔚林《在没有航标的河流上》 有一个浓雾的早晨，我来到堤边。
四处迷迷茫茫，山和湖都不见了，面前只有看不透的乳白色的混沌。
唉乃之声由远而近，和悦耳的鸟声相应和。
白色的空洞里隐隐约约有一个点子，而后，一只船的轮廓渐渐显露出来。
这是这一天最早的一只游艇。
于敏《西湖即景》 清晨，浓雾弥漫。
依照医生的嘱咐，我在湖滨悠闲地散步。
耳边只闻鸟鸣，百啭千声，都看不见它们玲珑身影。
一团团微带寒意的浓雾不时扑在脸上，掠过身旁。
平日那装着耀眼的高压水银灯泡的路灯，今天显得那么暗淡无力，在翻腾缭绕的雾气中闪烁迷离。
我仿佛正走进一个童话世界。
张平《镜湖晨雾》 夜雾 有一回从滑雪会走回松雪楼，忽然察觉路上有一层雾，一下子浓了过来，一下子又散了开去，那真是一种奇妙的经验，仿佛走进一个雾帐，雾自发边流过，自耳际流过，自指间流过，都感觉得到；又仿佛行舟在一条雾河，两旁的松涛声鸣不住，轻舟一转，已过了万重山，回首再望，已看不见有雾来过，看不见雾曾在此驻留了。
林清玄《合欢山印象》 春雾 正当四月初旬，樱草开花，一阵煦风吹过新掘的花畦，花园如同妇女，着意修饰，迎接夏季的节日。
人从花棚的空当望出，就见河水曲曲折折，漫不经心，流过草原。
黄昏的雾气，在枯落的白杨中间浮过，仿佛细纱挂在树枝，却比细纱还要发白，还要透明，蒙蒙一片，把白杨的轮廓勾成了堇色。
（法）福楼拜《包法利夫人》 夏雾 夏季的夜晚是短的，黎明早早地来临。
太阳还没有升起来以前，森林、一环一环的山峦、以及群山环绕着的一片片小小的平川，全都隐没在浓滞的雾色里。
只有森林的顶端浮现在浓雾的上面。
随着太阳的升起，越来越淡的雾色游移着、流动着，消失得无影无踪。
沉思着的森林，平川上带似的小溪全都显现出来；远远近近，全是令人肃穆的、层次分明的、浓浓淡淡的、深深浅浅的绿色，绿色，还是绿色。
张洁《从森林里来的孩子》 秋雾 才是昨儿，本是万里无云的晴天，可是那天，那山，那海，处处都像漫着层热雾，粘粘渍渍的，不大干净。
四野的蝉也作怪，越是热，越爱噪闹，噪得人又热又烦。
秋风一起，瞧啊：天上有云，云是透明的；山上海上明明罩着层雾，那雾也显得干燥而清爽。
杨朔《秋风萧瑟》 冬雾 伦敦的冬雾，真的提前保卫这古城了吗
早晨起来，把毛毯一卷，连同草垫抱到堆房里。
上楼时，觉得很冷。
用木棍拨开窗上的黑帘，外面是一片凄迷的灰雾。
不但没有了后街伊顿路教堂的尖楼，竟连后园的梨树也依稀只剩条黑影。
正在发怔时，一声味噢，一个躜动，我们的狸花猫坐在沙发背上了。
它怯生生地了了我一眼，就缩着四条腿，把身子蜷得像个鼓肚子花瓶，对着灰雾出起神来。
浓雾中传来汽车的喇叭声，时而短促，时而悠扬。
…… 萧乾《伦敦三日记》 白雾 晨曦姗姗来迟，星星不肯离去。
然而，乳白色的蒸气已从河面上冉冉升起来。
这环绕着葫芦坝的柳溪河啊，不知那儿来的这么多缥渺透明的白纱
霎时里，就组成了一笼巨大的白帐子，把个方圆十里的葫芦坝给严严实实地罩了起来。
这，就是沱江流域的河谷地带有名的大雾了。
周克芹《许茂和他的女儿们》 蓝雾 淡蓝色的晓雾，从草丛和茶树墩下升起来了。
枸椽花的清香、梅和枳的清香，混合在晨雾当中，整个山坞都是又温暖又清凉的香气；就连蓝雾，也像是酿制香精时蒸发出来的雾汽。
艾煊《碧螺春讯》 灰雾 灰白色的雾从乱石纵横的山谷里冉冉的向上升腾起来，而压在山巅上的乌云，却越来越低沉了。
一会儿，山峰隐没了，路也看不清了，四周一片昏黑。
峻青《山鹰》 寒雾 一片白茫茫的寒雾，笼罩着兵工厂的高红砖墙和砖墙外面的大马路，笼罩着兵工厂对面航空处的广阔的飞机场；包围了市街尽头处古塔的身影。
……这浓重的寒雾，从早晨厂子高烟囱旁放送出催促工人上班的汽笛声，脚踏车流，人流，车流声和杂沓的脚步声，涌进兵工厂大门口时，便开始像一道浓烟似的铺天盖地降落下来，现在已经快到小傍晌了，它还没有一点消散的意思。
太阳从混沌的、冷冻的云罅里，刚刚显露一下带着光晕的圆脸，很快便隐没了。
天空飘着碎玉般的晴雪，尖利的寒气砭人肌肤，裸露在外面的耳朵、面颊、手指头和穿着破旧棉鞋的脚趾尖，都冻得像猫咬一样的疼痛。
“好冷的腊七、腊八，冻掉下巴的数九寒天哪
”…… 蔡天心《浑河的风暴》 昏雾 各处山谷里全弥漫着悠悠的昏雾，雾悄然独步上山，好像一个恶灵，寻找安息之处而不可得似的。
粘湿而冷酷的寒雾缓缓飘来，显然可见，浪潮起伏，互相追逐，好像险恶的海面上的波涛。
雾的密度封闭了车上的灯光，除了几码之内的雾自己底搐动而外，什么也看不见；疲劳的马们所呼出的浊气混进雾里，好像这一切都是由它们造成的。
（英）狄更斯《双城记》 浓雾 变成了浓雾的细雨将五十尺以外的景物都包上了模糊昏晕的外壳。
有几处耸立云霄的高楼在雾气中只显现了最高的几层，巨眼似的成排的窗洞内闪闪烁烁射出惨黄的灯光，——远远地看去，就像是浮在半空中的蜃楼，没有一点威武的气概。
而这浓雾是无边无际的，汽车冲破了窒息的潮气向前，车窗的玻璃变成了毛玻璃，就是近在咫尺的人物也都成了晕状的怪异的了；一切都失了鲜明的轮廓，一切都在模糊变形中了。
茅盾《子夜》 太阳已经落下去了；浓雾白得跟牛奶一样，在河面上，在教堂的围墙里，在工厂四周的空地上升起来。
这时候，黑暗很快的降临了，坡下面已有灯火在闪亮，看上去那片浓雾好像掩盖着一个不见底的深渊似的…… （俄）契诃夫《在峡谷里》 山雾 陡然间，那雾就起身了，一团一团，先是那么翻滚，似乎是在滚着雪球。
滚着滚着，满世界都白茫茫一片了。
偶尔就露出山顶，林木蒙蒙地细腻了，温柔了，脉脉地有着情味。
接着山根也出来了。
但山腰，还是白的，白得空空的。
正感叹着，一眨眼，云雾却倏忽散去，从此不知消失在哪里了。
贾平凹《读山》 早晨，群山弥漫着蒸腾着白雾，青灰色的万里长城像一条巨龙，随山势迤逦而下，潜入茫茫雾海里。
黑黝黝的果园，在雾海里若隐若现，像起伏在波浪中的海岛。
母国政《山村散歌》 太阳直射到山谷深处，山像排起来似的一样，一个方向，一种姿态。
这些深得难以测量的山谷，现在正腾腾的冒出白色的、浓得像云雾一样的热气。
就好像在大地之下，有看不见的大火在燃烧，有神秘的水泉在蒸发。
孙犁《风云初记》 湖上的雾 云厚厚的，落在湖上，就是雾，灰蒙蒙的雾气，水气，像是荒原上的大烟泡、冬天的浴池，一片昏暗，吞没了湖边的远山近山。
凉飕飕的雨丝，横着飘洒过来，鬼才知道，它是从天上，还是从湖里头，冒出来。
看一眼像是有，再看一眼，又像是没有……只有技术好的船工，才能在这种天气照样载客游湖。
张抗抗《水洼中的汪洋》 南望太湖，也辨不出什么形状来，不过只觉得那面的一块空阔的地方，仿佛是由千千万万的银丝织就似的，有月光下照的清辉，有湖波返射的银箭，还有如无却有，似薄还浓，一半透明，一半粘湿的湖雾湖烟，假如你把身子用力的朝南一跳，那这一层透明的白网，必能悠扬地牵举你起来，把你举送到王母娘娘的后宫深处去似的。
郁达夫《感伤的行旅》 林间的雾 他每天早晨沿着一条蛇一样弯弯曲曲的小路走进大森林的雾里，恍若走进迷朦的梦里。
满山满谷乳白色的雾气，那样的深，那样的浓，像流动的浆液，能把人都浮起来似的。
古华《爬满青藤的木屋》 雾在林间飘浮着，流动着。
各种形状的树叶，浑圆的、椭圆的、细长的、多角的……像千万只绿色的小手。
雾气拂着它们，在叶掌上留下一层细小的水珠。
小水珠流动着，在掌心汇成一颗大水滴，像托着颗晶亮的水银珠。
沉重了，掉下去了，另一颗大水珠又在生成…… 尹俊卿《雾山黄》 草原上的雾 每天早晨，浓雾淹没了山野、河川和道路；草原清净而凉爽的空气，变得就像马群踏过的泉水一样，又混浊又肮脏
玛拉沁夫《茫茫的草原》 海上的雾 最后的一片紫光已在海面上消失掉，水里就腾起一重雾；星星在天空中闪烁了一会儿，也都看不见了。
雾在眼前逐渐浓厚，遮掩了天，遮掩了远处的海平线，甚至连船都给遮掩了。
现在只有烟囱和那庞大的主桅还可以看得出，从稍微远一些的距离看起来，那些水手的形体就好像影子一般。
又过了一小时，就什么都隐没在白茫茫的雾里，连挂在桅杆顶上的灯，和烟囱里飞出来的火花都看不见了。
（波）显克微支《为了面包》 雾在上升，可是又降落了下来，更浓密了。
有时候简直全不透明。
船陷在冰山式的雾气里。
这可怕包围，像一把钳子那样打开；使人瞥见一角地平线，又立刻合拢。
（法）雨果《海上劳工》 庐山的雾 你，庐山的雾，仿佛是不可捉摸的。
一会儿毫光泛滥，扑朔迷离；转眼间，却了无踪迹，莫知去向。
你仿佛是一位不肯显颜露脸的神仙，也宛若是含情脉脉的少女——这便是你，庐山上的雾。
你是属于庐山的。
你溶化进奇秀匡庐的空蒙山色里。
是你滋润着匡庐峻伟的山水，就连那岩上的青草，也特别长得修长、秀美。
仇智杰《雾纱赋》 戈壁滩上的雾 五月的戈壁，蔓草绿了。
绿了的蔓草湿漉漉的。
上午下过大雨，黄昏乍晴便起了地雾。
一缕缕一缕缕地雾，天上的洁白的云朵似的，排着队在滩上轻轻飘动、轻轻飘动。
如果稍微站远点，会以为整个滩似乎都在动，远处的山似乎也在动。
唐光玉《戈壁情话》春 瞧，翠绿的大幕拉开了。
春姑娘穿着五彩的霓裳，轻盈地走上了舞台，她把长袖一挥，大地上的草丛树木都被染上了绿色。
春姑娘又从身后拿出一只漂亮的花篮，用纤巧的手从里面拿出一束束五色缤纷的鲜花，向台下撒去。
鲜花飞向绿色的大地，飞向绿色的树木。
立刻，嫩绿的翠叶间缀满了朵朵鲜花。
鲜花在万绿丛中开放，恰似在绿色的锦缎中，用五色相间的丝线绣出了怒放的花朵。
春姑娘红艳艳的面颊上浮现出醉人的春天微笑。
她笑着，轻轻地退下台去。
翠绿的大幕拉拢了。
夏 台上翠绿的大幕，慢慢变成了深绿，然后缓缓拉开了。
啊，夏出场了。
夏似一位生气勃勃的少年，健步走上台来。
夏的眼睛灼灼发亮，环视着台下的大地，大地上顿时出现一片火热的阳光。
大树张开无数的臂膀，遮住夏火热的目光，洒下一片荫蔽。
夏的目光到达那里，那里就是一片酷热，一片骄阳。
夏施展过自己的绝技，满意地收起了目光，退下台来。
深绿的大幕也随之闭拢了。
秋 深绿的幕布很快变成了金黄色，这预示着美丽的秋将出场了。
幕布缓慢地拉开了。
美丽的秋，身着金黄色的衣衫，出现在舞台中央。
秋用细细的手一指，大地立即变得金黄一片。
秋从身边拿出一只小口袋，变戏法似地取出一只只丰硕的果实，向台下抛去。
那只袋里像有无穷无尽的果实，拿也拿不尽，取也取不竭。
沉甸甸的果实飞向大地，坠满金黄的枝头，好一派硕果累累的金秋景色啊
秋像一位满含羞涩的少女，害羞地笑着，款款步下台去． 冬 冬天来了
冬像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，连幕布也由金黄而变得雪白了。
冬戴着雪白的绒帽，浑身穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。
她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。
雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。
不一会儿，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。
冬看着大地上的变化，高兴地笑了，胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。
她蹦着、跳着、拍着小手，如一个快活的小绒球，滚下台去。
白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。
雪,像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。
）空中，晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。
）一夜大雪，城市的房顶上积起了一层厚雪，站在高楼的平顶上望出去，就像连绵起伏的雪山。
）公路旁、人行道上的积雪已经融化，只有背阳的屋顶上还留有残雪，就像戴着顶白色的小帽子。
）空中飘着雪花，小小的白羽毛，又像吹落的梨花瓣，零零落落。
轻柔的小雪花飘飘悠悠地落下来。
渐渐地，小雪花变大了，变厚了，密密麻麻的。
）一团团、一簇簇的雪飞落下来，仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下。
窗外飞舞着雪花，像千百只蝴蝶似的扑向窗玻璃，在玻璃上调皮地撞一下，又翩翩地飞向一旁。
晶莹的小雪花落在我的手掌心上，看上去是透明的，慢慢地，它下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬；然后越下越大，一阵紧似一阵。
雪终于停了，茫茫的田野一片雪白，房舍、群山披上了银装。
冬天来了
冬像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，连幕布也由金黄而变得雪白了。
冬戴着雪白的绒帽，浑身穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。
她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。
雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。
不一会儿，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。
冬看着大地上的变化，高兴地笑了，胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。
她蹦着、跳着、拍着小手，如一个快活的小绒球，滚下台去。
白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。
就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时，时间老人的步子也飞快地迈动着。
当冬表演结束后，一年过去了，又迎来了新的一年。
大地上的景物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。
日复一日，年复一年，春夏秋冬四位神奇的魔术师，在自然这个大舞台上表演着各自的节目，表演着……
关于人生需要磨砺的议论文
人生需要磨练磨炼是石，敲碎你天马行空的想象；磨练是火，烧尽你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想。
——题记宝剑锋从磨砺出，。
逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪的强劲风帆。
重中磨炼和挫折，能塑造你坚强的性格，在成长的季节，磨炼的经历使你成长的养分。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用为开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下低沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓的从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在被子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经过多次沸水浸泡，终于绽放了芳香
，人的成长不也需要经历磨炼么
人生需要磨练，他激励着人前行。
孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
不错，人要有所成，必先经历磨炼。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”得，磨炼，定时立下汗马功劳，或许，若不是此等磨炼，司马迁只不过是一个名不见经传的小官罢了。
当人们经受过磨炼，就会如同脱胎换骨一般。
经受着轮椅上的磨炼，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空，经受耳聋的磨炼，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。
天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽放。
人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折会让你锐气全无，但一次又一次的机会总会让您充满希望，在挫折来临时，请想一想，成功就在眼前
这样你便能战胜挫折获得成功。
“不经历风雨怎能见彩虹
”磨炼使人骨头变硬，磨炼使人意志坚强，磨炼令人不可征服
人生需要磨练。
人生需要磨练俗话说：“玉不琢不成器。
”一块璞石，若不经过雕刻家的雕琢，就很难成为价值连城的美玉。
同样，一个人，如果不经过生活的磨炼，就很难成为一个有成就的人。
人生需要磨炼，先哲们早就认识到这一点。
孟子曾云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
所以动心忍性，增益其所不能。
”这告诉我们，一个人要想有所作为，一定要经过一番艰难困苦的磨炼。
生活犹如一面大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，而我们每个人则是舵手，面对生活中的大风大浪，只有坚强的人才能出色地完成自己的人生航行。
有的人在面对厄运、失落和挫折时，能以从容的心态去面对，凭借自己顽强的意志去克服困难，取得非凡的成就。
日本著名指挥家小征泽尔的故事会给你一些启迪。
1962年，小征泽尔一帆风顺已经成了一个相当引人注目的年轻。
可是，当年的“小征事件”对于一直走在坦途上的小征泽尔来说，的确是一个很大的打击。
音乐团中的一些年轻成员对他很不服气，拒绝参加演出，空荡荡的剧场里只有小征泽尔一个人站在指挥台上，公开被晾在台上，可以想象，这给年轻的小征泽尔带来多么大的打击呀
简直是奇耻大辱，愤怒之于的小征泽尔毅然决然离开了自己的祖国。
5年之后，经过他刻苦的努力，西方舆论界称之为“当今世界著名指挥家”。
10年之后，受聘于。
试想，如果没有当初的“小泽事件”，会有今日的小征泽尔吗
如果小征泽尔没有对待失败的勇气，他还能敲开世界一流乐团的大门吗
类似的例子在中国也是数不胜数。
古有勾践卧薪尝胆，现有身残志坚，不向命运屈服，他们用自己的实例证明，凡能经得起磨炼的人就一定会取得成就。
一个人如此，一个政党更是如此。
从1921年中国共产党的秘密成立到打响第一枪的南昌起义，由十年内战的开始到八年抗战的结束，共产党一路风雨一路坎坷，正是重重艰难险阻，才使共产党逐渐充实壮大，领导中国人民昂首向前。
以上实例都在证明，生活需要磨炼，只有经得起磨炼才会有所成就。
可是有的人，在挫折面前却不堪一击。
历史上叱诧风云的项羽，在该下之围中未能经得住考验，上演了“乌江自刎“的悲剧。
让人不免叹惋，可惜了这样一个英雄。
如果他能重整旗鼓，卷土重来，天下也许会是项氏家族。
现实中，经不起磨炼的也大有人在，有的孩子在父母的保护伞下生活，一旦脱离了父母的视线，遇到一点点挫折，就一筹莫展，甚至走上极端。
试想这样的人，在以后的未知的人生之路上，怎能经得起考验
又如何能成大器、立大业呢
总之，人生需要磨练。
愿我们有足够的心理准备和心理承受能力，去创造属于我们自己的神话。
