形容两个人很久不联系了感情依旧很好的成语或句子。
诗句：1、情深，奈何缘浅。
2在一起是缘分，一走是幸福 3许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。
4、有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
《怦然心动》 5、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。
——白落梅《你若安好，便是晴天》 6、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪 7、多年后得知，那场初见其实是久别重逢，不由得不感叹缘分的奇妙。
8、清晨，我是没有浪花的海，慢慢地推进，轻轻地吻过你的脚面，又静静地离开…… 9、作为一个单身狗，我不羡慕任何一对情侣，也不是看见女生就想搭讪，不是看见美女就两眼放光的那种人。
但是我仍然渴望爱情，甚至有时会幻想，每次幻想都很甜蜜幸福{不是幻想OOXX，大家不要误解}。
往往现实中却是孤独的，就感觉没人理解我的想法，自己是个异类。
虽然我才18岁，但是我对人生的理解已经有很大变化了。
以前我理想的女友：身材好，会健身，有情调，懂幽默开得起玩笑，对了还有长得漂亮。
现在我只求有个女人能够真心爱我就行，样貌早已不稀罕，但是身材必须健康，如果是个胖纸，我会崩溃的。
不知道今生我还会孤独多久，我相信会等到那个人，我是个相信缘分的人。
孤独的日子里我会让自己变得更完美，毕竟人的一生不只是有一份爱情就够了。
10、我不会向你表白不是不够爱你，而是我怕我们的不成熟抹杀掉我们本该有的缘分 11、千生百世，缘起缘灭，皆已注定。
——王臣《世间最美的情郎》 12、青春，是一本太仓促的书。
我们含着泪，一读再读。
读的太认真，会泪流满面；翻的不经意，生怕会错过精彩的片段。
13、嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们……在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你……知道么
如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句：你好。
知道么?如果有一天，你看见这句话，那么，请再允许我面带微笑，说一句：再见。
14、情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯。
15、缘分是多情者的想象，是单相思的意淫
16、会不会有这样的两个人
生来，便是为了遇见。
17、当你开始喜欢一个人的时候，你会觉得ta是这个世界上最美的，你会自作多情地认为，你与ta之间所有细小的互动，都是上天安排好的，似乎从此，人间剧本全为你我而写。
缘，似乎来了。
但很多事往往是那么发展，缘有了，情分没到，缘分不是坐等的。
缘可以让上天安排，情分却是要靠自己攒的。
一些人总是抱怨有缘无份，是因为他们把命运想得太简单了。
18、当缘分成为一种必然，便失去了它的价值所在。
19、缘分不停留任风带他走 20、世界很大，可是我们很小，每个人能长久停留的地方就这么大，而属于我的地方，你就在这里走来走去，我怎么可能避得开你
21、我有时也会相信，我们的缘分是三生注定。
22、孤独是一场默片，你一人演出，一人谢幕，而台下，自始至终，无人光顾。
23、相遇是缘，两忘心安。
——玄默《此生不渝》 24、如果这是幻，我宁愿沉沦其中；如果这是梦，我宁愿长睡不醒。
如果可以继续，我想知道结局。
——墨之焰《墨之焰诗词》 25、有时候，人与人之间的缘分就是这样，彼此改变和守望，却永远不能在一起。
26、这世上的缘分，没有早一秒，没有晚一秒，只有在那一瞬间，我看着你的时候，你也认出来我
爱情如此，亲情亦如此。
缘分，是你兜兜转转几个圈时，还是摆脱不掉的宿命。
——柳晨风《盛夏晚晴天》 27、揽下所有罪名,只为一丝安宁。
28、Followyourheart。
29、Farewellorseeyouagain。
30、温和不是我的本性，是磨砺过后的宁静。
生活赋予的everything，真正改变了something。
小心翼翼的发现改造自己，疯狂地寻找快乐安宁。
路上。
没有谁是谁的king，相互尊敬，彼此庆幸。
简单是真，缘分是命。
31、相识是道加减法。
由最初好感的不断累加到关系逐渐淡漠相减。
我不知道和现任好友们之间的情分何时减尽至零，只想好好珍惜当前。
至少多年以后，忆往昔，无悔矣。
32、这世上的相识并非绝对的偶然，一切都是注定。
就像我要认识你，你要认识我。
33、题记我想。
我懂了。
终于可以释怀。
并祝福你。
正文我想我懂了我现在要做的只是。
等。
一个人的出现，一个对的人。
也许一个月，一年，三年，或许更久然后。
我追她。
最后我们踏过坎坷走过平淡然后。
在公园里和我们养的小京巴风吹起的白发在柳树下相依看夕阳西下。
34、爱之链之伤之无情，缘之空之散之无形。
35、没有早一步，也没有晚一步，只是恰巧遇见了你，这是冥冥之中的缘分，还是我的幸运。
36、这次莫名的相遇，不只是命中注定还是缘分未尽。
37、唯物主义者总愿相信人定胜天，但却还是会想会怕有些事是不是始终有缘无份~——pp 38、所谓缘分，只是一个借口，两个人在一起或无法在一起都可以用。
何谓列锦修辞，有何作用
“列锦”是将几个名词或名词性短语排列起来构成句子的一种修辞手法。
句中没有谓语成份，却能表达复杂的思想感情，多角度地描绘事物。
谭永祥先生在《修辞新格》中说： “古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象…… 我们把它叫做‘列锦’。
”例如“落叶他乡树，寒灯独夜人”(马戴《灞上秋居》)，“乱山残雪夜，孤烛异乡人”(崔涂《除夜有作》)、“燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”(晏殊《破阵子》)、“烟杨画柳，风帘翠幕，参差十万人家”(柳永《望海潮》)等等。
构成列锦的心理基础是联想。
诗人常常借助于事物之间的某种联系，将几个相互关联的词语罗列起来，构成意象的组合与叠加，营造特定的情景和境界，让读者去感知画面之间的流动和联系，从而把握作者所描绘的复杂事物和抒发的复杂情怀，窥斑见豹，见木思林。
如宋代词人贺铸的《青玉案》中的妙句：“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”这组佳句，借用相似联想，连用三喻，将本是无情之物的风雨草絮进行诗人独特的审美观照加工，而后叠加复合，以实拟虚，把作者纷乱的愁情形象生动地描摹出来。
你看：那一腔愁绪，仿佛遍地如烟的青草，连绵弥漫，无边无际：又像那满城随风飘舞的柳絮；濛濛一片，遮天盖地；更似那江南黄梅时节的霏霏细雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒。
整个句子就由三个名词性短语设喻而成，通过内在的愁思将三个各自独立的意象，三个不同的画面巧妙地组合起来。
将主观的情绪、心境移注到审美客体上；使无情之景物人格情感化；反过来，又通过读者的想象、赏鉴、品味，起着烘托、渲染、强化主体的情感心绪的作用。
再看元曲作家马致远的《天净沙•秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”这首小令，起势连用九个常见名词构成了一幅秋天傍晚肃瑟苍凉的图画，表现出天涯游子的彷徨愁苦的心境。
枯藤攀缠；老树衰颓，昏鸦瑟缩，万物萧杀，了无生机；此句既是工笔实景，又是铺陈心绪。
面对如此凄清之情境；羁旅天涯的游子如何不赶归途啊
然而古道坎坷漫长，秋风萧瑟凄冷，坐下瘦马如柴，归家的路途还迢迢千里……诵读至此，游子思乡盼归的哀伤之情怎不让人肝肠寸断、潸然泪下!一曲小令既非清词丽句，也无奇崛境象，仅几个简单的名词组合，却让人咀嚼不已，百感交集。
同样温庭筠的《商山早行》中也有这样的佳句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。
”全句由十个纯名词构成六个意象，叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面：残月高悬，雄鸡清声；茅房客舍，思归心切的客人早早地起来赶路，谁料，板桥横渡，冷霜冽冽，一行足印，真是“莫道君行早，更有早行人”了。
整句诗仅由叠加的六个意象来突出“早行”二字，不着一闲词，尽得“早”之风流韵味。
正如李东阳《怀麓堂诗话》所言：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。
” 在古代诗词中诸如此类的佳言妙句还很多，像“七八个星天外，两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》)，“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)等。
但值得注意的是，运用“列锦”修辞方法不是古典诗词的独有现象，古代其它文体和现代作品中也时有偶见，如“林教头风雪山神庙“(《水浒》第lO回回目)、“巍巍天山，浩浩长江；骏马西风塞北，杏花春雨江南；故园的竹篱茅舍，童年的如豆青灯……”(袁鹰《<海天·岁月·人生>序》)。
运用“列锦”辞格的语句除了其自身的辞格特点和修辞效果外，还往往与比喻、对仗、排比、借代等叠用，以增强表达的效果。
因此，在赏鉴时就需要我们仔细地去咀嚼品评。
参考文献：《语文天地》 欧阳宇
以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的格言
遭遇挫折和放大痛苦 的世界会更美 不管是古人，今人，还是未来大新新人类，总要何生活打交道，而生活中挫折是不可避免的。
那么，我们是否可以讨论一下古人的人生挫折
楚国大夫屈原，开始明确“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，却“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，身为重臣，他在担心什么
痛苦什么
他不是一直自问：“不安壮而弃秽兮，何不改乎此度也
”
他不是很想“乘骐骥以驰骋兮，来吾导乎先路也”吗
其实，屈原痛苦的是一心为国，却落得个“曰黄昏以为期，羌中道而改路”，对他来说，还有什么比这更令人痛苦的呢
他在放大这种痛苦的同时，留下了不可磨灭的忠仁义，给后人上了生动的一课。
再说一代枭雄曹操，也会感慨“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多”，但是他的“青青紫矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”，将爱才之心体现得淋漓尽致。
他所追求的是“山不厌高，海不厌深，周公吐普，天下归心”，曹操的痛苦不如说是忧虑，事实上他把忧虑放大，是在证明自己愿意，他还没有放弃，在不断激励自己勇往直前。
“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”，不知你是否感受到了一种从未有过的凄凉呢
真正痛苦的人，不会因生活的挫折而痛苦，杜甫的痛苦是无奈的，直到“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他还在抱以希望，人生数十载，到头来碌碌无为，到晚年“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这是何等的落寞
有的人痛苦着，并快乐着，而对于一生坎坷的杜甫，永远不会感受的到。
我们不愿看到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这么说来，杜甫的痛苦已不用放大，因为它不能再放大了。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，”就让痛苦延续下去，激起更多的勇士吧
遭遇挫折和放大痛苦 挫折自古以来就是有的。
有为国为民为社稷的大挫折，也有生不如意的小挫折，无论是哪种挫折，它都必将经历一个痛苦的过程，而对个体而言，只是大小的问题罢了。
“日月忽其不淹息，春与秋其代序，唯草木之零落息，恐美人之迟暮。
”这是屈原《离骚》中的一个句子，句子不长却充分体现了作者深感“时不我待”的忧愁之情。
他虽然遭受到排挤，压迫，却依然心系祖国人民。
他为前途担忧的心情固然时对的，但他过分放大了这种痛苦却导致他走上了自杀的不归路，，而最终使国家失去了人才，人民失去了好官。
在《孔雀东南飞》中，有这样一个句子：黄泉下相见，勿违今日言。
这恨明显是一个描写感情挫折的句子。
这也是现在很多言情小说的缩影和写照。
它把两个人的感情挫折扩大扩大再扩大，甚至已经提升到了死亡的高度。
难道在遇到挫折的时候，人们靠死亡就能解决问题吗
他们之死对于自己是放弃了大好前途，对于生他们养他们的父母来说，又何尝不是一种痛苦呢
这些都是把痛苦放大的例子，他们用结束生命的方式来逃避挫折。
但是，不经历风雨，怎么能见彩虹，用豁达的心胸，长远的目光面对挫折，坚信前途是光明的，终有云开见明月的日子，那么痛苦就会缩小，生命之花将绽放的无比灿烂。
李白曾说：世间行乐亦如此，古来万事东流水。
他用他的洒脱告诉人们仕途不顺等不快乐的事情都会如东流的水一样，总会过去的，还不如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
”试想，假如当时屈原懂得这个道理，或许历史会重演呢
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”这象是在驳斥刘兰芝说的话。
爱情的真谛是要经的起考验，若是真诚相爱，即使天各一方，也是真情，未必要以死表明自己的心意。
没有人的一生是一帆风顺的，每个人都必将经历磨难挫折，当挫折来临之时，要沉着应对，相信万事都会“恰似一江春水向东流”。
痛苦是自我发展的坎 自古以来，一切人都会遭遇到挫折和面临痛苦。
象苏轼在面临人生一波三折的变故时，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，他年事已高，已经感到力不从心，而他也不情愿地病死。
面临挫折，人们的反应有积极的面对与消极的逃避。
象一直对世外桃源的安逸世界情有独钟的陶渊明，在官场失意，也无意留恋官场，便“开荒南野际，守拙归园田”，在田园中了此一生。
“久在樊笼里，复得反自然”，厌倦了污浊的官场，自我调节寻求另一片天地时陶渊明面对挫折的积极态度。
与心境淡泊的人相比，曹操时另一类。
他的志向时统一天下，心境自然不能平静，可由他壮年大老年的心情中可以看出。
面对统一天下的大好前景，正值壮年的他，虽然以酒消愁，但他不甘心，他要“周公吐普，天下归心”。
到了老年，眼见时日无多，他遗憾的说“神龟虽寿，犹有竟时，老骥伏枥，壮心不已”。
看到壮志未酬的景象，一代英雄也不能摆脱内心的痛苦。
杜甫陆游咱形容诸葛亮时也说“出师未捷身先死，长使英泪满襟”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，他们载感叹诸葛亮心有余而力不足时，也表达了自己拯救苍生的愿望，但还是奸臣当道，仕途坎坷，无法施展抱负。
痛苦，一直伴随他们死亡的那一刻。
挫折的感受，你要学会调节，它可以促你进步，也会使你颓废。
它是自我发展的一道坎。
挫折与痛苦 从古到今，挫折与痛苦是人生中必会遭遇到的。
那么应该怎样对待挫折与痛苦呢
是一蹶不振，还是昂首挺胸，继续走自己的路呢
李白，唐代有名的大诗人，唐玄宗时期，李白在长安受到权贵的排挤，被放出宫。
在遭遇这样的挫折之后，李白也能作出“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的豪迈诗句，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”这样开阔心境。
象李白这样即使遭遇挫折，也能谈笑风生的，我们应该好好学习。
还有一位诗人苏轼，他的一生可谓是艰难曲折，遭遇的痛苦不会比任何一个人少。
他在被贬官到黄州后，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情来解脱自己，虽然有些惆怅失意，“人生如梦，一尊还酹江月”，但也不失为一代诗人的风采。
与李白、苏轼的豪迈相比，柳永就显得逊色。
《雨霖铃》中的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，无不给人一种凄凉感，“便纵有千种风情更与何人说
”更见诗人的孤寂。
柳永只是和情人分离，只是小小的挫折，但在他陛下显出莫大的痛苦，未免有些自找烦恼的味道，南唐后主李煜，原本应是富贵尊容，后来忍辱蒙羞，所以在他笔下便有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感慨
千古江山，英雄无觅孙中某处，舞榭歌台风流总被雨打风吹去，人生怎一个愁字了得，就看你怎样对待挫折与痛苦了。
无题 “大家好，本次辩论会的主题是‘遭受痛苦时，应该放大痛苦还是乐观对待’。
首先介绍正方：《诗经》总编、屈原、白居易和李清照。
反方：陶渊明、苏轼。
我是本次辩论会主席曹操。
辩论会现在开始，首先由正方发言。
” 《诗经》总编站了起来，故作伤心状：“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言，大家好，我方的观点是遭受了挫折，自然会痛苦，痛苦了，当然要表达出来。
另外，我身兼国际权威心理专家，如果各位心中由什么难过的，尽管找我，电话12345” 反方代表不甘示弱。
苏轼首先跳到桌子上，身穿关西大汉服，手持铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一曲罢，还自我陶醉了半天，“挫折有什么了不起，你们那些多愁善感的人也太那个了，失个恋而已，用得着哭成这个样子
” 正方白居易按奈不住，扯了扯被眼泪粘湿的青衫，挂着两行眼泪，缓缓道来：“杜鹃啼血猿哀鸣，春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。
哎，你怎么知道我的痛苦啊
” 反方陶渊明左手一只鸡，右手一只鸭，送到正方桌前：“不要伤心，吃一只鸡补补身子，我自己养的，保证无激素。
是我‘开荒南野际，守笨归园田’的自由时光养的，你们若有兴趣，跟我一起取欣赏‘暧暧远人村，依依墟里烟’，怎么样
”随后掏出一张名片，上书：渊明草药集团总裁。
李清照放下镜子幽怨的说：“这次第，怎一个愁字了得
”
形容感情路上很坎坷的诗句有哪些
一世情缘若飞雪，莫若倚剑望秋月 人生若只如初见，何事秋风悲画扇
相逢本是一场梦， 分手何故太匆匆
君曾为我歌一曲， 我将为君歌一生。
我自流浪到天涯， 君似明月在长空。
多少儿女情长泪
都在悲欢离合中。
往事已成空，还如一梦中. 此情可待成追忆， 只是当时已惘然. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
最是惨将别离后.一壶漂泊在天涯. 月与风依久，不见去年人 无可奈何花落去，似曾相识燕飞来 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
另外有个人写的现代的 我和你 在一起的日子里很快乐 现在要离别之时 不知道说什么才好 但是 我想要说得还有好多好多。
可一下子却难以说出口。
也许是我太有点了虚拟 而已却是选择了自己的生活， 你有你的幸福， 我会祝福你的。
和你在一起的日子里我不会后悔过。
尽管说来为你曾经心痛和失眠 也在现在随风而去 留下的 只是我的深深的回忆 经过了这许多的事 已经变得很平静 你已经有了自己属于的生活 我也应该离你而逝 当秋天的风儿吹过 我就会漂泊到遥远的地方 有一天 我会到你的城市里 实践你说过得在缘份的天空下 你与我会匆匆地在这个 对于我来说是陌生的城市里 我们会侧身而过 人潮人海中 我随波飘荡只是寻找自己的故乡 找不到自己的我 也许就这样 只有清风会伴我左右 一样的空气 一样的流星 昨夜的星辰还在闪着今晚的光芒 火样的花开了 只是凋谢时没有了那一份的遗憾 雨总是静静地下着 心总是冷冷的跳动 长江有水终有时 月明江南晚 又是一处秋来叶 分明是几度的风情 只是在白云的飞翔 去是流云来是雾 亦幻亦趋亦如是 是星光 也总是阳光 还有一个相关的 你给我的爱是那么清澈，让所有的人都可以看的到里面的快乐 就象小溪可以感觉到漂亮的小鱼在他的怀抱中一样 是一种说不出的美 而我就是那小溪中的鱼儿 在你怀抱快乐的成长 快乐的接受着你给予的生命的力量 因为你的清澈我很快乐 让我可以感觉真诚的的感觉 你不会改变的一如反顾的滋养着我 但是我却不知足的迷恋上了宽阔的大海 那对我来说是一种神秘 是可以给我更好生存的空间．也许吧
我荒废了清澈的小溪走进那浑浊的大海． 在这浑浊的大海中我找不到自己的位置 找不到什么是自己想要的什么才是真正属于自己的 疲惫的我没有方向的流浪 想念清澈的小溪 可那条清澈小溪却因为鱼儿的离开而干涸了 没有了那条清澈的小溪鱼儿只能在这浑浊的大海中流浪 却发现身边有了更多的失落也迷茫做伴
排比句怎么写
唉呀呀，多么高峻伟岸
蜀道难行赛过攀上遥遥青天
蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直爬上巍峨的峨嵋山巅。
山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。
善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。
\\r西行的游子啊，请问你何时回还
险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀
只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山
蜀道艰难啊，难于攀上遥遥青天，听后也会使人生愁，吓得脸色突变。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
蜀道哇，竟是如此的艰难；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方
\\r剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。
驻守的官员若不是自己的亲信，就会变成叛乱者。
早晚既要提心吊胆地躲避老虎，又要警觉防范长蛇的灾难。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹
[编辑本段]【逐段分析】 《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。
据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。
他们力大无穷。
于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。
在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。
秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。
这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。
李白运用这个神话的母题①，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。
他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。
第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
\\r第二段共享九个韵，描写天梯石栈的蜀道。
“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。
左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。
羲和和阳乌都是太阳的代词。
文意是说：太阳也得向高山借路。
而最高的山还使太阳回飞避开。
“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。
“高标”是高举、高耸之意，但作名词用，因而可以解作高峰。
萧士赟注引《图经》云：高标是山名。
这是后代人误读李白诗，或有意附会，硬把一座山名为高标。
原诗以“高标”和“回川”对举，可知决不是专名。
\\r这两句诗有一个不同的文本。
《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。
从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。
可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。
故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
现在我们根据集本抄录。
\\r以下一大段又形容蜀山之高且险。
黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。
青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。
这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。
参和井都是二十八宿之一。
蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。
在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。
在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。
这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
\\r“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。
现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。
诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路(畏途)。
在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。
还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。
据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。
他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好象哭泣一样。
\\r以下还有一韵二句，是第二段的结束语。
先重复一句“蜀道之难难于上青天”，接着说：使人听了这些情况，会惊骇得变了脸色。
“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思，虽然在别处应当讲作“衰老”。
\\r第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。
现在我依韵法来写，分为三段。
但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。
从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。
从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。
“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。
在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。
尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
\\r这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。
最后结束一句“其险也如此”。
这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。
在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。
此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。
如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢?\\r接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。
“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。
象这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。
这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。
”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围。
巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。
所以王勃《送杜少府之任蜀州》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。
李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。
这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
\\r这一段诗，在李白是顺便提到，作为描写蜀道难的一部分。
但却使后世读者误认为全诗的主题所在。
有人以为此诗讽刺章仇兼琼，有人以为讽刺严武，有人以为讽刺一般恃险割据的官吏，都是为这一段诗所迷惑，而得出这些结论。
但是，这几句诗，确是破坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，实在使人有主题两歧之感。
明代的李于鳞，曾评李白的歌行诗云：“太白纵横，往往强弩之末，间以长语，英雄欺人耳。
”(《艺苑卮言》卷四引)对于这一段诗，我也认为是“强弩之末”的“长语”(多馀的话)。
[编辑本段]【作品赏析】 这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。
《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
\\r诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
\\r从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。
一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。
以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
\\r为什么说蜀道的难行比上天还难呢
这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。
太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。
民谚云：“武公太白，去天三百。
”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。
下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
\\r从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。
这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。
你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。
诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。
唯其水险，更见山势的高危。
诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。
山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。
以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
\\r青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代人蜀要道。
诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
\\r至此蜀道的难行似乎写到了极处。
但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。
杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。
诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
\\r然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。
自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。
如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
\\r诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。
好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。
如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
\\r风光变幻，险象丛生。
在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。
因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。
诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。
他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
\\r李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。
诗中那些动人的景象宛如历历在目。
\\r李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。
诗人寄情山水，放浪形骸。
他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。
那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。
诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。
言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。
透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
\\r唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。
李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。
诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。
后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。
所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
\\r关于本篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。
明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。
今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
