描写《孔雀东南飞》里刘兰芝美的短文
大学不是象牙塔，教育亦非守陈规。
市场导引新青年，服务社会报国志。
什么是现代化，现代话的特点是什么
中国科学院中国现代化研究中心主任 何传启 20世纪，现代化大潮席卷全球，人类新文明走向辉煌。
在许多国家和地区，现代化不仅家喻户晓，而且成为奋斗目标。
特别是50年代以来，随着现代化理论的传播，现代化成为一个大众化词语。
然而，关于什么是现代化，迄今没有统一的定义。
不同人对现代化的理解不尽相同，有些人甚至不理解现代化的真实涵义。
正本清源，已成当务之急。
一、现代化的基本词义 在20世纪30年代，“现代化”一词开始出现在我国报刊上。
现代化一词的英文翻译是modernization。
英语单词modernization是从英语单词modernize和modern衍生出来的。
根据韦氏辞典，英语单词modern是形容词，产生于1585年，有两层含义：(1)表示性质：现代的，新近的，时髦的；(2)表示时间：现代的，指从大约公元1500年到当前这段历史时间。
modern的两层含义有不同特点：(1)性质只有时间限制(新近的)，没有领域限制，所以，它可以指人类活动各个方面的特点；(2)时间只有时间上限(大约公元1500年)，没有时间下限，所以，“现代”是可以无限延长的。
英语单词modernize是动词，产生于1748年，含义是：使现代化(成为具有现代特点的、成为现代的)，使适合现代需要。
英语单词modernization 是modernize的名词形式，产生于1770年。
由此推论，“现代化”具有两个基本词义：成为现代的、适合现代需要；大约公元1500年以来出现的新特点、新变化。
人们在日常生活中使用“现代化”，一般都遵守它的两个基本词义，但是，在不同情况下，描述的对象不同，“现代化”的具体内涵也有所不同。
例如，管理现代化指采用现代管理理论和方法；教育现代化指建立现代教育体系，采用现代教育理论和方法；企业现代化指建立现代企业制度，采用先进科学技术和现代经营管理方法；现代化城市指具有现代基础设施、现代城市管理系统、采用现代生活方式等的城市；现代化农村指具有现代基础设施、现代行政管理系统、采用现代生活方式等的农村；现代化学校指具有现代基础设施、采用现代教育理论、教材和方法等的学校等。
二、现代化的理论涵义 如果没有现代化理论及其传播，现代化一词就不可能象今天这么普及。
现代化理论是关于世界、国家或地区现代化的特点和规律的研究成果的统称。
在现代化理论中，现代化一词被赋予新的涵义。
1、经典现代化理论 早在1933年7月，中国《申报月刊》就刊出“中国现代化问题号”特辑，发表26篇文章，探讨中国现代化的困难和道路。
在随后的30～40年代，中国知识界就此问题进行了大量研究。
令人遗憾的是，中国学者没有再前进一步，形成现代化理论。
50年代，美国一批社会学家、经济学家和政治学家相继开展了现代化研究。
1951年6月，在美国社会科学研究会经济增长委员会主办的学术刊物《文化变迁》杂志编辑部举办的学术讨论会上，大家讨论了贫困、经济发展不平衡等问题；与会者认为，使用“现代化”一词来说明从农业社会向工业社会的转变是比较合适的。
1958年，丹尼尔·勒纳出版《传统社会的消逝：中东现代化》一书，认为从传统社会向现代社会的转变就是现代化。
1959年，美国社会科学研究会比较政治委员会召开了政治现代化讨论会，随后出版了《发展中地区的政治学》(阿尔蒙德和科尔曼，1960)。
60年代西方陆续出版了一批有影响的现代化研究专著，现代化理论基本形成。
例如，《经济成长的阶段：非共产主义宣言》(罗斯托，1960)，《日本和土耳其的政治现代化》(沃德和拉斯托，1964)，《现代化政治学》(艾普特，1965)，《现代化和社会结构》(列维，1966)，《现代化的动力：比较历史研究》(布莱克，1966)，《现代化的抵制和变化》(埃森斯塔特，1966)，《国际体系与社会现代化》(内特尔和罗伯逊，1968)，《变化社会中的政治秩序》(亨廷顿，1968)等。
在70～80年代，现代化理论面临诸多挑战，同时也得到全面发展，形成了五光十色的现代化理论。
西方学者开展现代化研究，历时50年(50～90年代)，最终形成了现代化理论体系。
尽管这种理论存在许多固有的缺陷，并因此受到种种批评，例如，这种理论不能解释发达工业国家70年代以来的发展等，但是，它仍然被认为是用来阐述工业革命以来人类文明的革命性变化的有力理论，其他任何一种社会科学理论都不可能完全取代它。
我们不妨称之为经典现代化理论。
经典现代化理论并不是一个单一的理论，而是不同领域、不同学者关于现代化研究的理论成果的统称。
如果根据研究领域进行分类，经典现代化理论分为政治现代化、经济现代化、社会现代化、个人现代化和文化现代化理论等。
在不同领域和不同地区，现代化具有不同的特点(附表1.2)，例如，政治民主化和法治化、经济工业化和专业化、社会城市化和流动化、个人开放性和参与性、文化理性化和普及初中等教育等。
虽然在经典现代化理论中，不同领域和不同学者对现代化的解释不尽相同，但是，大家普遍接受现代化的两个基本内涵，它们与现代化的基本词义大体一致。
(1)指发达国家16世纪特别是工业革命以来发生的深刻变化； (2)指发展中国家在不同领域追赶世界先进水平的发展过程。
现代化是一个历史过程，包括从传统经济向现代经济、传统社会向现代社会、传统政治向现代政治、传统文明向现代文明的转变等。
在40～60年代，欧美发达国家已经完成工业化进程，步入高度发达的现代工业社会；发展中国家没有完成工业化进程，仍然处于传统农业社会，有些地区甚至处于原始社会。
所以，在经典现代化理论中，现代化可以被概括为一句话：从农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明转变的历史过程就是现代化。
根据经典现代化理论，现代化不仅是一个历史过程，也是一种发展状态，可以指发展中国家赶上发达国家后所处的状态(完成现代化进程后的状态)，也可以指发达国家已经达到的世界先进水平所处的状态。
由于人们对世界先进水平有不同的认识，高度发达工业社会内部也存在许多弊端，而且社会是不断发展的，所以，关于现代化的辩论持续不断。
目前，关于现代化有许多不同说法，其实，它们都是上述定义的不同表述形式，只是不同说法强调的重点不同而已。
中国现代化研究专家、北京大学已故教授罗荣渠先生在《现代化新论》一书中归纳了世界各国学者关于现代化的解释,他认为：“从历史的角度来透视，广义而言，现代化作为一个世界性的历史过程，是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程，她使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域，引起深刻的相应变化；......作为人类近期历史发展的特定过程，把高度发达的工业社会的实现作为现代化完成的一个主要标志也许是合适的。
” 关于现代化过程的大致特征，学者们取得了基本一致的看法。
70年代，美国哈佛大学亨廷顿教授把它归纳为如下九个特征；他认为，“从长远的观点来看，现代化不仅是不可避免的，而且是人心所向。
” ①现代化是革命的过程。
从传统社会向现代社会的转变，只能与人类起源的变化和从原始社会向文明社会的变化相比拟。
②现代化是复杂的过程。
它实际上包含着人类思想和行为一切领域的变化。
③现代化是系统的过程。
一个因素的变化将联系并影响到其他各种因素的变化。
④现代化是全球的过程。
现代化起源于15世纪和16世纪的欧洲，但现在已经成为全世界的现象。
⑤现代化是长期的过程。
现代化所涉及的整个变化，需要时间才能解决。
⑥现代化是有阶段的过程。
一切社会进行现代化的过程，有可能区别出不同的水平或阶段。
⑦现代化是趋同的过程。
传统社会以很多不同的类型而存在，现代社会却基本是相似的。
⑧现代化是不可逆的过程。
虽然在现代化过程中某些方面可能出现暂时的挫折和偶然的倒退，但在整体上现代化是一个长期的趋向。
⑨现代化是进步的过程。
在转变时期，现代化的代价和痛苦是巨大的；从长远看，现代化增加了人类在文化和物质方面的幸福。
2、新现代化理论 经典现代化理论一诞生就遇到了麻烦：如何解释发达工业国家今后的发展
学者们发现，用经典现代化理论解释发达国家18世纪工业革命到20世纪中叶的发展过程是合适的，用它解释发展中国家追赶世界先进水平的过程也是合适的，用它解释发达工业国家将来的发展就不合适了。
可以肯定地说，工业社会不是人类文明发展的终点，而是一个驿站。
那么，发达工业国家今后的发展过程是什么
(1)后现代化理论 几乎与现代化理论研究同步，西方学者对发达工业国家未来的发展进行研究，并提出了许多种新理论。
例如，后资本主义社会(达伦多夫，1959)、后工业社会(贝尔，1973)、后现代主义(Lyotard,1984；Best and Kellner, 1991；格里芬，1997)、后现代化理论(Crook，1992；Inglehart，1997)、知识社会(莱恩，1966)、信息社会、网络社会和数字化社会等，其中，后工业社会和后现代主义是与经典现代化理论紧密相关的，后现代化理论则与经典现代化理论相对应。
在20世纪50年代末，美国社会学家丹尼尔·贝尔就产生了后工业社会的思想，1973年正式出版《后工业社会的来临》一书。
他认为，人类社会的发展分为前工业社会、工业社会和后工业社会三个阶段，在今后30年至50年间，发达工业国家将进入后工业社会。
后现代主义起源于西方发达国家。
根据韦氏辞典，后现代(postmodern)指20世纪中叶在西方艺术、建筑和文化等领域兴起的思潮，它分析现代社会的种种问题和危机，反对现代化运动的哲学和实践，主张复兴传统要素和技术。
有些后现代主义者倾向于对现代思想的否定和解构，有些后现代主义者比较重视后现代社会的建设和创造。
有些后现代主义者把社会发展分成三个阶段，即传统社会、现代社会和后现代社会；但是，他们关于“后现代”的时间涵义，没有形成一致意见。
有些学者认为，后现代是一种文化思潮，不是一个时间概念；有些学者把第二次世界大战结束后的历史阶段称为“后现代阶段”，有些学者提出“后现代时代”。
后现代思潮在政治、经济、社会、科技等领域都有反映。
后现代化理论是西方学者提出的一种社会发展理论。
它认为，社会经济的发展不是直线的，70年代以来，发达国家社会发展方向发生了根本转变，已经从现代化阶段进入后现代化阶段。
美国密执根大学教授殷格哈特(Inglehart，1997)把1970年以来先进工业国家发生的变化称为后现代化。
他认为，后现代化的核心社会目标，不是加快经济增长，而是增加人类幸福，提高生活质量(附表1.3)。
殷格哈特教授是世界价值观念调查项目(World Values Surveys)委员会的执行主席，参加该项目的80名专家对43个国家进行了问卷调查，该项调查覆盖全球70%的人口。
世界价值观念调查共进行了三次，分别是1981～1982年，1990～1991年，最近的一次调查是在1995～1998年完成的。
调查结果显示，有些国家如尼日利亚，刚刚开始现代化；有些国家如中国，正加速进行现代化；有些国家如韩国，接近于从现代化向后现代化的转折点；有些国家如英国、德国和美国，已经进入后现代化；北欧国家(瑞典、挪威、丹麦、芬兰等)和荷兰基本是后现代社会。
有人认为，后工业社会理论、后现代主义等是后现代化理论的组成部分，它们是后现代化理论在社会经济、思想文化等领域的反映。
然而，不论是后现代主义，还是后现代化理论，都容易让人感到迷惑。
因为，根据韦氏辞典，“现代”指大约公元1500年到当前的这段历史时间，没有明确时间下限，当前的时代就是“现代”。
如果“后现代”具有时间涵义，那么，“后现代”是什么时候
当前的时代是不是“后现代”
如果当前的时代是“后现代”，那么，“现代”和“后现代”在时间上就是交叉的。
如果是这样，那么，在时间上，“后现代”是一个自相矛盾的概念。
事实上，前面谈到，有些学者把第二次世界大战结束后称为“后现代阶段”，有些学者把70年代以来的发达社会称为“后现代社会”。
由此可见，“后现代”概念的自相矛盾，已经发生。
而且，“现代”是一个被广泛接受的时间概念，已经使用了数百年，要想改变它，谈何容易。
“后现代”概念的时间不自恰，必然影响后现代化理论的传播和应用。
在某种意义上，后现代化理论是以经典现代化理论为参照的，它没有完全超越经典现代化理论的束缚。
在现代化理论家看来，后现代化也是现代化研究的一个研究领域，它是关于发达国家的社会发展研究。
例如，美国普林斯顿大学布莱克教授在1976年出版的《比较现代化》一书中谈到，有大量文献讨论高度现代化的社会，往往把它们称作“后工业化社会”。
(2)第二次现代化理论 1998年，中国学者何传启发表“知识经济与第二次现代化”一文，随后出版《第二次现代化——人类文明进程的启示》一书(何传启，1999)，全面提出“第二次现代化理论”。
第二次现代化理论认为，从人类诞生到2100年，人类文明的发展可以分为工具时代、农业时代、工业时代和知识时代等4个时代，每一个时代都包括起步期、发展期、成熟期和过渡期等四个阶段，人类文明进程包括4个时代16个阶段；从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程是第一次现代化；从工业时代向知识时代、工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变过程是第二次现代化；文明发展具有周期性和加速性，知识时代不是文明进程的终结，而是驿站，将来还会有第三次、第四次、第五次现代化等。
对于主要发达国家，第一次现代化大致经历210年(1763～1970年)，第二次现代化将大致经历130年(1971～2100年)。
第二次现代化的时间分界，与美国密执根大学政治学教授殷格哈特(Inglehart，1997)把1970年作为发达国家后现代化的起点基本一致，与经济合作与发展组织(OECD)著名经济学家麦迪森把1973年作为工业革命以来第五个经济发展阶段的起点基本一致。
麦迪森的经济发展五个阶段分别是： 1820～1870年，1870～1913年，1913～1950年，1950～1973年，1973～1992年。
第二次现代化理论是一种新现代化理论。
在第二次现代化理论中，现代化被赋予三种新涵义。
其一，第一次现代化，指从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变。
其实，它就是经典现代化理论描述的现代化。
其二，第二次现代化，指从工业时代向知识时代、工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的转变。
它是一种新现代化，不仅覆盖了后工业社会理论、后现代主义、后现代化理论等的内容，而且还有全新的、更加丰富的内涵。
70年代以来学者们关于新经济(知识经济、信息经济、网络经济、数字化经济等)、新社会(知识社会、信息社会、网络社会、学习社会等)和新文明(知识文明、非物质文明等)等的研究成果，都可以纳入它的范畴。
其三，未来的现代化，指完成第二次现代化后，人类社会进行的新的现代化。
第二次现代化理论，不仅成功地解决了经典现代化理论面临的困难(经典现代化理论不能解释发达工业国家70年代以来的发展)，同时化解了后现代化理论的困境(现代与后现代的时间矛盾)，而且对人类文明发展规律提出了全新的解释，预测了人类社会未来的发展。
她为我们理解人类文明打开了一扇新天窗，为人类发展开辟了一个新天地。
第二次现代化涉及人类生活的方方面面。
在第二次现代化过程中，政治、经济、社会、个人、文化等领域的变化将是新现代化(附表1.4)，例如，政治知识化和平权化、经济知识化和全球化、社会网络化和创新化、个人学习化和个性化、文化多样化和普及高等教育等。
第二次现代化与第一次现代化相比，有些变化是新出现的，如网络化、智能化等；有些变化是对第一次现代化的继承和发展，如政治民主化、平权化等；有些变化是对第一次现代化的“否定”，如工业比重下降、城市居民向郊区迁移、自然主义等。
在社会、经济和文化等领域，第二次现代化在很大程度上是对第一次现代化的“淘汰”，甚至是“否定”。
如果说，第一次现代化的主要社会经济目标是加快经济增长，那么，第二次现代化的主要社会经济目标是提高生活质量。
如果说，第一次现代化是对大自然掠夺和征服，那么，第二次现代化则是对大自然的保护和回归。
第二次现代化刚刚走过30年历程，尚处于发展阶段，它的特点和规律都处于形成和发展过程中，我们对它的认识是非常有限的。
在发达国家里，第一次现代化已经成为历史，第二次现代化正如火如荼。
在发展中国家里，第一次现代化和第二次现代化都是不可回避的挑战，因而面临双重压力。
三、现代化的政策涵义 现代化理论是一种发展理论，它必然具有政策涵义。
经典现代化理论诞生于50年代，它对发展中国家的发展政策和国际政治产生了重大影响。
第二次现代化理论诞生于90年代，它对21世纪发达国家和发展中国家的发展政策和国际政治都将产生深远影响。
1、经典现代化的政策涵义 经典现代化理论，一方面被用来解释发达工业国家18世纪60年代至20世纪60年代的变化，一方面被用来指导发展中国家的发展。
这就必然涉及发达工业国家与发展中国家的关系问题，由此引发关于经典现代化的争论。
对发达工业国家而言，经典现代化的政策涵义主要表现在如何处理与发展中国家的关系，同时淡化了冷战时期两种意识形态的直接对立。
对发展中国家而言，经典现代化的政策涵义非常丰富，包括现代化战略和途径、与发达工业国家的关系、如何对待传统文化等问题；实现现代化，成为发展中国家的奋斗目标。
不同学者对经典现代化的理解不同，其政策涵义也不一样。
概括起来，大致有五种观点。
(1)经典现代化是落后国家赶上世界先进水平的过程。
根据这种观点，经典现代化的政策涵义是：落后国家在各个领域学先进、赶先进；例如，中国提出“农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化”，就是要在四个领域学习和赶上世界先进水平。
(2)经典现代化就是工业化。
根据这种观点，经典现代化的政策涵义是：实现工业化和城市化，保持经济持续增长。
(3)经典现代化主要是价值观念和生活方式的改变。
根据这种观点，经典现代化的政策涵义是：普及教育，传播科学，提倡理性、民主与自由，实现从农业文明向工业文明、传统人向现代人的转变。
(4)经典现代化就是西方化、欧洲化或美国化等，是发展中国家学习西方发达工业国家的过程。
显然，这种观点是不科学的。
根据这种观点，经典现代化的政策涵义是：发展中国家全面引进西方的现代思想、科学文化、民主政治、现代体制、现代管理和先进技术等。
(5)经典现代化就是第一次现代化，即从农业时代向工业时代、农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变过程。
经典现代化的政策涵义是：在政治、经济、社会、文化和个人等各个方面实现从农业文明向工业文明的转型，例如，政治民主化、经济工业化、社会城市化、文化理性化、普及初中等教育等。
现代化理论研究是社会科学领域的一门交叉学科，研究工作应该坚持科学的态度和方法。
科学讲究理性，而不是情感。
遗憾的是，有些时候，有些人不是科学地、客观地研究现代化的规律和政策，而是出于功利目的、带着感情色彩或有色眼镜来看待现代化；不是从人类文明进步的角度来研究现代化，而是把现代化作为实现自己目的的工具。
这样一来，在经典现代化理论研究中出现偏差，在经典现代化实践中出现失误甚至挫折，就是可以预见的。
2、第二次现代化的政策涵义 如果说，第一次现代化是以工业化、城市化和民主化为主要特征，那么，第二次现代化是以知识化、网络化和全球化为主要特征。
第二次现代化首先发生在发达工业国家，它几乎同时向发展中国家扩散。
早在20世纪50～60年代，发达工业国家的学者就认识到，社会发展不是线性的，现代工业社会不是人类文明发展的终点，于是，提出后工业社会、后现代社会等观点，后现代化理论开始形成。
在70年代前后，发达工业国家经济和社会发展出现重大转折，工业产值占国民经济比例持续下降，工业劳动力占全国劳动力比例持续下降，城市居民向郊区农村移动，生态环境意识兴起等，这些变化与经典现代化背道而驰，后现代化思想得到验证。
在某种意义上，后现代化思想可以被看成是第二次现代化理论的“先导”。
在20世纪70年代，发生知识革命和信息革命，高技术产业快速发展，知识产业比例上升，知识劳动者比例上升，知识和技术对经济增长的贡献率上升等。
发达工业国家调整发展政策，第二次现代化启动。
由于世界经济和国际政治主要受发达工业国家的左右，发达工业国家的第二次现代化迅速向发展中国家扩散，于是发展中国家不得不面对经典现代化和新现代化的双重压力。
在第二次现代化过程中，现代化是多样的，既有发达国家的第二次现代化，也有发展中国家的第一次现代化和第二次现代化。
它们是相互影响的，而不是彼此孤立的。
在发达国家，第二次现代化是历史发展的必然，其主要政策涵义是：探索新现代化的途径，在政治、经济、社会、文化和个人等各个方面实现从工业文明向知识文明、物质文明向非物质文明的转变，例如，政治国际化和平权化、经济知识化和全球化、社会网络化和创新化、文化自然化和多样化、普及高等教育和提倡终身学习等。
在发展中国家，继续进行第一次现代化是必然的，但什么时候进行第二次现代化，就是一种战略选择。
发展中国家有三种选择：第一种，继续进行第一次现代化，将来再考虑第二次现代化；第二种，同时开展第一次现代化和第二次现代化；第三种，直接进行第二次现代化。
第一条道路是不可取的。
除非某个国家关起门来独立发展，不参与国际合作；只要采用开放政策，第二次现代化的思想、观念、知识、信息、产品和服务等就会一涌而入。
人往高处走，水向低处流，历史潮流不可阻挡。
第三条道路是走不通的。
因为，如果没有第一次现代化建立的物质基础和社会基础，不可能实现第二次现代化的目标。
第二条道路是最现实的。
由于不同发展中国家现代化程度不同，不同国家在开展第一次现代化和第二次现代化的时候，应该选择和制定不同的发展战略，于是将形成多种形式的新现代化。
由此可见，发展中国家比较合理的选择是，同时进行第一次现代化和第二次现代化，实现工业化和知识化的协调发展。
如果如此，在发展中国家，第二次现代化的主要政策涵义是：在加速经典现代化(如民主化、工业化、城市化、福利化、理性化和普及初中等教育)的同时，学习和引进新现代化，推动知识化、网络化、全球化和创新化进程，保护文化多样性和生态环境等。
第二次现代化是21世纪人类发展的前沿，没有先例可供借鉴。
发达国家只能是在探索中前进，错误和挫折在所难免。
发展中国家，需要探索协调发展经典现代化和新现代化的道路。
及时总结发达国家和发展中国家的经验，丰富第二次现代化理论，是新现代化理论研究的重要内容。
四、小结 现代化是人类文明发展的前沿，人类文明的发展是没有止境的，而且发展速度日益加快。
人类文明进程不是线性的，而是发生了几次重大转折；单个国家或民族的文明发展可以是不连续的，充满挫折和失败。
所以，现代化不是直线的，现代化有阶段但没有尽头，现代化是加速的，同时现代化不会是一帆风顺的。
现代化既是进步，也是选择，更是淘汰。
现代化是一个发展过程，包括出现新现象，选择先进的，淘汰落后的。
创新——选择——淘汰，构成现代化的三个音符，它们不断组合，形成发展大合唱。
这种发展性淘汰，就像生物进化，物竞天择，适者生存。
现代化包含创新、选择和淘汰，必然导致社会结构的改变和权利的再分配。
可以想象，有些旧体制的既得利益者，难以放弃手中的果实，可能试图阻挡现代化进程。
众所周知，每个人都有高尚的一面，也有阴暗的一面。
如果某个人，高尚品德得到发挥，他(她)就会成为现代化的促进者；一旦邪恶占据上风，美德屈居其次，那么，他(她)就可能成为现代化的破坏者，成为文明进步的绊脚石。
现代化需要理解和尊重。
有些时候，现有体制是上一次现代化的成果；随着新现代化，现有体制被新体制所取代。
为新体制作出贡献的人，自然会受到社会的尊重；为原体制作出贡献的人，也应受到社会的尊重，因为他们代表的是人类文明进步的不同阶段。
就像我们不会忘记体育比赛的世界记录创造者一样。
世界记录被一次又一次更新，那是非常自然的，新记录创造者和旧记录创造者同样辉煌。
概括地说，现代化具有三层涵义： (1)基本词义：成为具有现代特点的，成为现代的，适合现代需要；大约公元1500年以来出现的新特点、新变化。
(2)理论涵义：现代化指工业革命以来人类社会所发生的深刻变化，这种变化包括从传统经济向现代经济、传统社会向现代社会、传统政治向现代政治、传统文明向现代文明等各个方面的转变。
现代化一般以国家为基本地理单元，有时以某个跨国地区为基本地理单元(如
描写《孔雀东南飞》里刘兰芝美的短文
诗歌开篇便以的口吻向读者展示其良好的个人素养：“十三能织素，十四学裁衣．十五弹箜篌。
十六诵诗书”，结合后来兰芝见焦母之前的，“足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步．精妙世无双。
”一个美丽聪慧的女性形象便现于眼前。
这里首先描绘的是这一艺术形象清新明丽、素洁淡雅的外表美，给人一种清爽利索的感觉．表现了兰芝美得大方．娇柔得体的外在魅力，向人们展示了一个美丽端庄的传统女性形象，符合人们传统的审美心理习惯。
但诗歌没有停留于外表的描绘上。
从“鸡鸣人机织，夜夜不得息。
三日断五匹……”到“左手持刀，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫”，我们不难发现：兰芝不仪美丽．而且勤劳能干。
尤为令人叹服的是兰芝离别前将旧物留与丈夫留念的那番话语：“妾有绣腰襦。
葳蕤白生光。
缸岁复斗帐，四角垂香囊：箱帘六七十．绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中”。
尽管这段描写是更多地传达了兰芝“时时为安慰，久久奠相忘”的美好期待，但透过这份深情，我们不应该忽略其所体现的兰芝的理家之才。
能使如此琐碎的用品各得其所，且物尽其用的人，其生活态度自然是相当严肃的。
诗歌将兰芝身上所具有的中国妇女勤劳肯干、任劳任怨的传统美德尽力突现，塑造出广大人民理想中美好女性的典型形象，使兰芝这一形象深深地留在广大读者的脑海中。
兰芝身上散发着中国女性传统美德的馨香．体现了中国人民干百年来所形成的强烈的生命热情及不屈的生存意志。
因此，人们由喜爱而同情，由同情到悲叹，由悲叹进而为无尽的惋惜，使作品的悲剧意义得到进一步的深化。
抄来的，觉得写的不错。
穷养儿子富养女儿是什么含义
很多人都不知道穷养儿，富养女的真正含义。
认为男孩要严格，少给钱花，女孩要给买好的东西多给钱花。
有儿女的看看下面的文章。
教你如何穷养儿子，富养女儿穷养儿子，是对男孩一生的投资;富养女儿，是一种文化修养的投资。
两者之间的共同点就是培养宝宝自信、自立和智慧。
从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。
所以“男孩穷养，女孩富养”成为传统养儿育女的“金科玉律”。
“穷”养男孩的真正内涵 作为父母一定要清楚，现在儿子受“苦”，长大后才会成为一个“富有”的人，成为真正的男子汉
对于每个男孩子来说，无论是成长还是成熟，都需要自立自强，需要承担更多的责任，需要面对更大的困难，需要不懈的自我奋斗，可以说，成功男人的成长和成熟是一个不断挑战自我艰苦奋斗的过程。
也许，好多人认为“穷”养男孩，就是控制孩子的花销，不要给他太多的享受，以免惯坏他，这样的理解较为片面，和我们所说的“穷”养有一定的区别，我们认为“穷”养男孩更重要的意义在于通过对“穷困”和“艰苦”的切身感受，对孩子意志、品质、性格、心态的磨砺、锻炼和培养给孩子带来的价值。
如果没有这样一个过程，男孩极易养成挥霍的习惯，贪图享受，脆弱无能，不负责任，不知人间真情。
就像有的城市小学生听说农村有孩子吃不饱饭，竟吃惊地问：“饿了为什么不吃巧克力
”这不禁让人想起历史上的痴呆皇帝，天下荒乱，百姓饥饿，他说的话就是：“
”这样的男孩日后怎能面对生活的考验。
他们迟早会被社会所淘汰。
古话说：“艰难困苦，玉汝于成。
”男孩要成才，不回避“艰难困苦”，方能“玉汝于成”。
让男孩过早地亲近“富”，远避“穷”，看似爱之，实则害之。
所以，一定要让男孩在必要的“穷”和“苦”中得到锤炼，懂得以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
当然，我们这里所说的“穷”养男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，忆苦思甜，让男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是让父母减少对男孩的娇生惯养、包办代替，让男孩从小多一些经历、多一些锻炼，培养他们坚韧、顽强的性格。
概括起来，“穷”养男孩我们主要可从以下几方面来理解和把握： “穷”养内涵一： 让男孩过点“苦日子”。
优裕的物质生活和给孩子大量的金钱，是葬送孩子的第一杀手。
有人戏称，孩子拥有大量的钱财，除了购回享乐、好逸恶劳、攀比之心外，还买回了囚车和监牢。
经济腾飞了，腰包鼓起来的家长们将钱用在培养子女上，这本无可厚非，可以给他们创造良好的学习条件、环境，但绝不能给他们太过奢侈的物质享受。
要不然，就把钱存起来，等儿子长大，有了正常的金钱观后再给他也不迟。
为了儿子的积极奋进，为了儿子养成勤俭节约的美德，为了儿子不饱暖思坏，还是让他过点“穷日子”为好。
“穷”养内涵二： 让男孩体验挫折感。
温室里的花朵承受不了狂风暴雨的侵袭。
含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的爱子观，会促使男孩意志不坚强，心理承受力差，稍遇不顺心或挫折就走极端。
挫折会激发男孩勇敢无畏的精神，积极面对遇到的困难。
作为父母，就必须让儿子遭遇“挫折”，鼓励其克服并战胜它。
“穷”养内涵三： 让男孩学会独立生活。
“衣来伸手，饭来张口”，“万事包办”，这是育人大忌。
很多大学生不会做饭、不会洗衣、不会叠被，这简直不可思议。
这样的男人能接受社会的各种挑战吗
能有创造力吗
所以，父母要尽快从儿童时起，就教会并让他们独立承担力所能及的事。
生活自理、会做家务、做饭、独立办事是人之必然
“穷”养内涵四： 让男孩适当受点委屈。
男孩子必须要学会坚强。
适当地受点委屈，就会对生活有更深刻的认识。
儿子做错了事，家长给予适当的批评和惩罚是必要的，哪怕他受点委屈，也不乏是育人的一种策略。
这样的孩子，领略过多种情感体验后，逆反心理少、心理承受力强、心理健康，易成大事。
“穷”养内涵五： 让男孩学会承担责任。
责任是男人肩头的“徽章”。
因敢于担当，不推卸责任，才让男人更显魅力。
所以，父母对男孩要从小进行责任心的教育。
让他们未来能担起家庭和社会的双重责任，成为一个顶天立地的男子汉。
“穷”养内涵六： 让男孩多点乐观和爱心。
乐观的心态和善良的爱心，是一个成熟优秀的男人必备的品质。
所以，父母要通过不同的方式方法引导孩子，擦去孩子心灵的污垢，消除孩子心中的自私，让孩子成长为一个乐观开朗、善良真诚的人。
每个父母都爱自己的儿子，但爱有“”和“大爱”之分。
那种一味地宠爱儿子的做法，就是“”；而那种“穷”养儿子的做法，才是真正的“大爱”。
大爱无疆，男孩只有在这种教育下，才能成长为健康快乐、优秀卓越的男人。
“富”养女孩的真正内涵 女孩富养，其主要真义是从小要培养她的气质，开阔她的视野，增加她的阅世能力，增强她的见识。
“富养”的女孩，因见多识广、独立、有主见、有智慧，很清楚自己要的是什么，什么是真正值得追求的东西。
等她到花一样的年龄时，就不易被各种浮世的繁华和虚荣所诱惑。
女孩最应该培养的品质首先是善解人意，她有一个好的性格，能控制自己的情绪，对给予她帮助的人都心怀感激，是一名优雅的淑女。
“富”养内涵一： 鼓励——鼓励着养，而不是谦虚着养。
曾有一位女孩的妈妈来信问我：教育女孩的方法太多了、太繁杂了，有没有什么“最完美”“最简单”“最容易掌握”的方法，可以让我这个“懒妈妈”也能顺利引导女儿成长为一名优秀女性
我的答复是这样的：非“鼓励”莫属。
我的一位学生，一位13岁的女孩，就曾在日记里这样写道： 每当我碰到困难，犹豫不决的时候，爸爸总是会坚定地站在我的身边告诉我：“孩子，在爸爸心目中你是最棒的，爸爸相信你能做到
”多亏我的爸爸，我才能养成独立、坚强的?格…… 与男孩相比，女孩生活在一个关系的世界里，她们需要别人的肯定和认可，需要别人在后面推她一把。
对她们来说，别人的肯定和认可、别人的助力，就是自己自信、独立、坚强、追求卓越的动力之源。
在女孩的成长过程中，多说一句鼓励的话、多做出一个鼓励的行为，往往就会创造出教育的奇迹。
当然，“鼓励着养”，而非“谦虚着养”也就要求我们—— 常说常做： “女儿，爸爸妈妈很爱你。
” “爸爸妈妈相信你。
” “在爸爸妈妈心目中，你是最棒的。
” 女儿伤心的时候，把她拥在怀里；女儿胆怯的时候，拍拍她的肩膀；女儿忧郁的时候，时常给她一个明媚的微笑；没事的时候，常和女儿静静地说点悄悄话…… 不说不做： “你怎么总是做错事。
” “和××比，你真是差远了。
” “这样的表现，真不指望你有什么出息了。
”“富”养内涵二： 疼爱——疼爱着养，而不是溺爱着养。
女孩健康成长的第二个“富养内涵”，就是爱，就是源自父母的疼爱。
但是，家长朋友?，我想问问你们：疼爱的方式，你选对了吗
让我们先用这样一个小故事来测试自己的“爱之度”。
溺爱的故事： 女儿和邻居家的小朋友闹矛盾，一位妈妈这样对女儿说：“可恨的××，都怪他，惹得我宝贝受伤，再也不和他玩了。
” 疼爱的故事： 女儿和邻居家的小朋友闹矛盾，一位妈妈则这样对女儿说：“我们原谅××吧，前几天他还同你分享他的玩具了呢
” 什么才是真正的“疼爱”
什么又是过了头的“疼爱”——溺爱
同样的一件事情发生在自己身上，自己又是如何处理的
我想此时每位家长心中，都己经有了自己的答案——如果不想培养出娇气、蛮横无理，甚至颐指气使的“小公主”，就应杜绝“溺爱”。
那么，“疼爱”究竟是怎样一种爱呢
在我看来，疼爱就是用光明、温暖、坚信、乐观……这些幸福的字眼，去占据女孩最初、最柔弱而单纯的心灵，把它们变成女孩一生的信念，让她的世界充满爱与幸福。
“富”养内涵三： 负责——负责任地养,而不是顺其自然地养。
我的一位相交10几年的女性朋友，每每和我谈起自己的母亲，总是一肚子的委屈： 从小到大，我妈什么都不管。
我姐姐嫁人，她就一句话：“这婚事我不同意，以后后悔了别来找我，也别怨我。
”我考大学那年，她也是一句话：“你喜欢什么就报考什么，不用问我。
”结果现在，姐姐婚姻生活很不幸福，她最恨的就是妈妈；我一想到她说的那些话，也是想爱爱不起来。
每次想起我这位朋友的话，我就会深深思索这样一个问题:本应是与妈妈更为贴心、更为亲密的女儿，何以对母亲毫无感情
想来想去，我不得不承认这样一个事实：真的是父母做错了。
父母错就错在，对女孩的养育太过“顺其自然”，而缺少一种“负责任”的态度。
这种负责任的态度是什么
就是——你要为女儿的成长“帮点忙”。
—— 女孩性格内向，甚至有些自卑。
（父母“帮点忙”：带你的女儿多多去交际，鼓励她，赞美她，赋予她自信。
） 女孩爱好很少，没什么特长。
（父母“帮点忙”：带你的女儿去逛逛乐器行以及舞蹈学校，引导并培养她的爱好。
） 女孩遇到重大的抉择，左右为难。
（父母“帮点忙”：把利与弊分析给女儿听，旁敲侧击、潜移默化地去影响她。
） 消极的父母，顺其自然；积极的父母，创造“自然”。
生活中，这种为女孩“创造自然”的帮忙机会，实在是太多了。
总而言之，负责不是说你对孩子的饮食起居照顾得多么好，就叫负责了。
负责，是你对孩子能力的培养负责；对孩子身心健康的成长负责；对孩子的人生蓝图负责；对孩子的未来负责…… 负责与否，决定了女孩会成长为一个一无是处、事事依赖别人的人，还是坚强独立、独当一面的人。
我以为，这才是富养女孩的真谛
后语：总结以上几个观点听上去似乎都是在情在理，但我们总结为一句话就是：无论穷养，还是富养，其内涵都在于教育。
家长无论是对男孩还是女孩，都培养孩子自信、自立和智慧的过程。
什么知识最有价值
1859年，哲学家、社会学家斯(H. Spencer)提出了一个著名命题：“什么知识最有价”这像一颗扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。
他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。
这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。
在此基础上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值?一致的答案就是科学。
” 在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢
一、谁回答过这个问题1、原始：在原始社会，“巫”就是当时的知识分子。
他们通过神话和仪式向人们“转述”关于自然和神灵的认识。
这时的知识，是一种神秘力量的“显现”或“打开”，其价值是提供一种解释世界的模式。
2、古代：在古代西方，哲学家或神学家是当时主要的知识分子，知识是认识者理智或信仰的产物。
在学校中占主导地位的知识是古典学科或神学知识，这些知识具有终极性、神圣性、绝对性和客观性，被认为是最神圣、最有价值的知识，而其它的知识都是它们的婢女。
3、现代：从16世纪开始，经过400多年的斗争和发展，到19世纪末，科学知识（主要是自然科学、科学技术及人的科学的知识）逐渐成熟，最终取代形而上学和神学，成为学校的主导课程。
此时的知识是对客观世界“本质”的揭示，通过特殊的概念、范畴、符号和命题加以表述，数学语言和观察命题是其基本形式，因而知识具有客观性、确定性、实证性。
掌握这种特殊语言和技能的科学家或研究人员成为受人景仰的知识分子，掌握这种知识被认为是“走遍天下都不怕”的。
这一时期，对这一问题的主要答题人是笛卡尔、康德、斯宾塞等挥举“理性主义”大旗的智者。
在这种知识观的观照下，科学是最有价值的知识，只要掌握数学、物理、化学、生物等知识，就可以解决人类生活和生命存在的全部问题，而此时，人自身的意志、信仰、欲望全部被丢弃在了阴暗的角落，难登大雅之堂。
4、当代：在科学技术空前发达，而相比之下，人们的精神世界处于崩溃边缘，环境问题、和平与发展问题、恐怖问题等问题汹涌而至，全人类的幸福面临着挑战。
因此，理性主义得到批判，认识特权遭到质疑，“价值中立”和“文化无涉”的知识受到谴责。
知识与每一个认知者之间发生联系，与认知者的知识陈述、知识信念及过去经验和当下环境都密不可分。
知识需要重获文化性、相对性、多样性和价值倾向性。
但是，现实的情况是，迄今为止，人类幸福所呼唤的知识尚未在社会的知识生活中占据主导地位。
当代知识领域是一个多维世界，因此，在当代回答“什么知识最有价值”这个问题，不再出现某一群体的人钦定某种确定的、唯一的答案的情况。
回答该问题的主体多元化，答案也成了多元的。
二、价值对谁而言 在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值
”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。
对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值；对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。
鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。
我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。
而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。
三、谁在回答这个问题1、在学校课程中，这个问题涉及的主体包括：学科专家、教师、家长、学生。
如果让这四类主体来规划学校课程，他们会认为什么知识最有进入课程的价值呢
我们无法根据主观猜测来列举出每个主体心目中的答案，这可能需要调查、访谈，但是我们可以根据一些已有的事实进行推论。
推论加想象，如果把四类主体与一些课程流派联系起来，做一些“联姻”的话，大致可以如此划归： 学科专家可以归为“要素主义”倾向，认为知识中具有永恒的、客观的、共同不变的要素，学校教育的使命就是把这些精华传授给青年一代，使之掌握基本知识和基本技能。
因而这些“永恒”的“知识点”是最有价值的知识。
教师可以归为“建构主义”倾向，认为学生应当学会学习，怀着“教是为了不教”的美好愿景，有觉悟的教师尝试引导学生体验学习、自主学习、发现学习、合作学习，以期学生掌握学习方法、获得知识的方法，以及主动获取知识的兴趣。
如何学习的知识被教师认为是最有价值的知识。
家长可以归为“实用主义”倾向，认为学生习得生存技能与为人处事哲学是最为实用的，谋得一份好工作，与人和谐相处，能达成这种效果的知识就是最有价值的。
学生这一群体比较难于划归哪种倾向，因为学生的个体差异性是所有群体中最强的。
特别是在当代社会，物质富足，“新新人类”崛起，他们要的不是满脑袋死板的事实和杂乱的信息，而是能够让生命丰盈、让个性张扬、让意志自由、让身体强健、让一切变得对自己有意义的知识。
什么样的知识才能满足他们这些看起来相当“过分”的需求
这是一个悬而未决的问题。
2、在当前的学校中，对课程拥有决定权的是谁
缺少了谁
从现实的情况来看，国家课程几乎全权由学科专家来决定。
其它力量逐渐拥有了一些设置地方课程和校本课程的权力，这些课程主要是由学校、教师、家长、社区、学生来决定。
这是一种良好的趋势。
从由学科专家决定什么知识进入课程，转变为课程共同体来协商，这样的机制可以保证课程趋于合理，让具有时代气息的、具有各方面价值的知识进入课程。
四、我心中的那杆称 我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。
在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探究课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。
无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握相当于生产力的知识，可以喻为是做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗
不，是文明、是进步、是自由、是幸福。
做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发达，而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。
语文 句子提示语在中间的怎么改 举例
病句题在高考中几乎年出,但得分率年年都超过40%,甚至于出现得分率20%的情况.令人望而生畏,不寒而.这不仅因为病句类型繁多、层出不穷,而且还因为病因出得非常隐蔽,稍不留意,就会造成失误.但这并不是说病句题没有规律可循,做为考试内容的病句把握起来其实并不是很难,下面我就这个方面谈谈自己在教学中总结的几个方法,有兴趣的同学在平时的训练中,或高考时不妨一试. 一、关注句中的介词 介词的使用本身就是很难的,这是因为介词大都是从动词虚化而来的,它和动词一样可以带宾语,和动词的界限非常模糊,它常常把全句的主语纳入自己的“囊中”,造成主语的缺失.这类介词主要有：“由、由于”、“经、经过”、“通过”、“对、对于”、“当……”、“在……”、“正……”.考试时一定的关注这些词语,这些词在病句考题中出现的频率非常高,出错的频率也非常高.例如： 1、草,对于庄稼人是厌恶的.（颠倒了主客体.） 2、改革公费医疗制度、实施医疗保障的问题,对于广大人民群众并不是一下子就能愉快接受的.（病因同上,应把“对于”放在句首.） 3、三年前,电脑“上网”对人们可能是陌生的.（病因同上） 4、人英国原本有可能大规模种植一种抗除草剂的油菜,但由于抗议团体的干预,使这项计划最终泡汤.（“由于”把“使”的主语“抗议团体”纳入的自己的“囊中”.去掉“由于”或“使”即可.） 5、剧组全体人员经过八十多天的苦战,一部情节新、演员新、技术新的十六集电视连续剧《西游记》终于与观众见面了.（“经过”这个介词把它自己的主语“剧组全体人员”给漏在了自己的“势力范围”之外,二者应颠倒一下位置.） 6、通过百部爱国主义影片的展播及其主题演唱会,使观众经受了一次又一次的爱国主义精神的洗礼.（“通过”把全句的主语“展播及其主题演唱会”纳入自己的“囊中”. 7、当1633年伽利略被迫在判决书上签字以后,又庄重宣布：“地球仍然在转动!”（“当”把全句主语“伽利略”纳入的自己的“囊中”.） 8、当前全国各地的电视频道日益趋向专业化,节目寻求新突破,一场荧屏大战正方兴未艾.（“方”即“正在”.） 二、关注程度副词 副词一般是用来修饰形容词的,一般情况下也不会出错,但在考题中出现时我们就必须留意.一定要细心分析一下后面的形容词是不是本身就包含了这个副词的含义,是不是语义的重复.这类副词主要有“十分”、“非常”、“很”、”过分“等.或者这个副词会造成歧义.最常见的短语是“不适当地……”.例如： 1、近几年,常有报纸对明星大肆吹捧,过分的溢美之词,助长了某些明星的骄傲情绪.（“溢美”这个词本身的意思就是“过分地赞美”.再加上“过分”就造成了语意的重复.） 2、元月1日,14名非常酷爱冬泳的人参加了在加拿大温哥华举行的第四届“北极熊”冬泳活动.（“酷”含有“非常”的意思.） 3、加强对全民环保意识的教育,是当前非常至关重要的问题.（“至关”含有“非常”的意思.） 4、这是非常奇缺的药品,不到万不得已,是不能动用的.另外有“十分（很）溺爱”“很过分地……”等短语搭配. 三、关注本身具有两面性的词语 两面性的词,即词语本身表达现两个相反的语意.如“成败（成功和失败）”、“得失（得到和失去）”、“好坏”、“高低”、“能不能”、“能否”、“是不是”、“是否”等等.因为它们表达的是不确定的两个方面的意思,所以它要求语句的上下文必须有与之相照应的词语或者语意.否则就会造成语意上的不对称.如： 1、我市在西部大开发的战略规划中能否抓住机会,迅速发展,关键在于加速培养一批各行各业的人才.（后半句只谈了一个方面的问题,应在“加速”前面也加上一个“能否”.） 2、越来越的农村干部认识到,交通是否方便,是招商引资一一个重要条件.（“是……”这个分句只谈了一个方面.） 3、选择最可靠、最恰当的材料,对一篇文章的成败,常常有很重要的作用.（“最可靠、最恰当”是单面的,而“成败”是双面的.） 4、能否将群众的呼声记在本子上产不十分重要,最重要的是要看他把群众的事情记在心头,落实在了行动上.（在第二个分句的“把”字前加上“能否”即可.） 5、对爱好文科的学生,加强文科的辅导是必要的,但是否可以忽视理科的学习呢?还要不要他们学好数学、物理、化学、生物呢?从长远的观点看,我们认为这样做是不恰当的.（“是否”和“要不要”都是双面的、不确定的,而“这样做”是单面的、确定的,前后无法照应.） 6、为了发展国民经济,难道我们共产党人还有什么个人得失不能抛弃吗?（“得”可以抛弃,“失”则不能.应该把“得失”改为“利益”.） 四、关注并列短语 并列短作句子成分和句间的并列是一个很复杂的问题,也是一个最容易出错的地方,往往造成顾此失彼的错误,当然出错的情况也有很多种,所以,在做题时,只要见到并列短语,就应予以特别的关注.并列短语一般有以下几种形式： ①用表示并列的连词“和”、“与”、“跟”、“同”、“以及”、“及其”等等. ②用顿号表示的并列.这类并列最容易被忽视,因为许多同学不知道顿号是表示并列的.从众多的试题中,我们也可以看到,顿号表示的并列关系出错率很高,且情况最为复杂. ③用逗号表示的分句之间的并列.这类并列也是容易被忽视的.因为是句子或句子成分之间并列,它的错误也就更隐蔽,所以要格外留心.例如： 1、西部开发一定要以可持续发展为前提,把生态环境、自然环境、社会环境提升到一个新的高度,决不能走以牺牲环境求得发展的老路.（这是一种比较特殊的例子,三个并列短语都无法和动词“提升”相搭配.） 2、四年的下海经历,使她尝尽了酸甜苦辣,也使她开阔了眼界,培养准确的观察力和敏锐的判断力显得非常重要.（这个例子本身并不是并列短语做句子成分出现错误的,是限制不当的错误,但也出在并列短语中,同样应当引起我们的注意.“准确”和“敏锐”应当互换位置.） 3、作者十分成功地、同时又有意识地借鉴了电影艺术所特有的“蒙太奇”和“画外音”的手法,画面组合相当成功.（这是用顿号表示的并列短语,犯的是逻辑错误,语序排列不当,两个短语应该互换位置.） 4、新华书店派出的流动售书车和大批农业科技方面的书籍,受到广大农民群众的热烈欢迎.（加点部分是一个名词性并列短语,而只有“售书车”可以与“派出”相搭配.应该在“大批”前加上一个“携带的”或“销售的”之类的词语.这属于一种“顾此失彼”的错误.） 5、李局长在新学期工作动员会上特别强调,思想政治课要改革,要结合实际,讲求实效,应该把政治常识和培养学生良好的品德结合起来.（这个并列短语不符合并列短语并列的规则,并列短语要求并列的两项或多项,词性或短语结构必须一致.但这个“并列”短语前面的“政治常识”是偏正结构的短语,而后面的“培养学生良好的品德”却是一个动宾短语.应该在第一个短语前加上“教授”或“学习”之类的动词.） 6、文章对环境污染问题作了比较具体的分析,同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识,引起了人们对环境科学的重视.（这是个用“同时也”表示的分句间的并列,这样的并列形式需要我们注意的是分句间的逻辑关系.分析一下这两个句子的的主干成分,我们不难发现“作……具体分析”在层次上和深度上都要比“介绍了……基本知识”要高一些和深一些,所以要把二者的位置换一下.） 7、你可以在因特网上阅读到以前无缘见到的珍贵文件、书籍、录音和影像资料.（这是用顿号和连词“和”表示的并列短语,但“录音”和前面的“阅读”是不能搭配的.） 8、人生价值和意义,其实并不在于别人对自己如何膜拜、崇敬、羡慕,而在于自己对社会,对历史的进步和发展作出何种贡献.（这种情况是相当棘手的,因为它不是一般意义上搭配问题,而是词序问题.这三个词有词义上轻重之分,一般陈述句而言,它应该按由轻到重进行排列,此句正好相反,所以“膜拜”和“羡慕”必须互换位置.） 9、诗歌是一种文学体裁,从内容方面来说,一般有叙事诗、抒情诗、史诗、英雄赞歌、故事诗等,还有一种用诗体对话构成的剧本,叫做诗剧.（这一句比第8句更难识别,但我们在遇到这种并列形式的时候,一定要格外留意,一定要认真辨别.这一句属于逻辑混乱,分类标准不一致的一种情况.其中的“叙事诗”’“抒情诗”和“故事诗”不是从内容方面来分的,而是从形式方面来分.） 10、作为一名股票投资者,必须充分了解和掌握股票投资的风险和收益情况,尽量避免投资风险,以便获得最大的投资收益.（这句中使用了两个并列短语,第一个为动词性并列短语,作全句的谓语；第二个为名词性并列短语,作前一个短语的宾语,仔细分析一下,我们不难发现,“了解”和后面的搭配没有问题,而“掌握”却只能和“情况”搭配,而不能和“风险”搭配.） 11、印度军方负责人近日称,印度已向印巴边境地区派遣了数百辆坦克、装甲车和军用车辆.（坦克和装甲车属于军用车辆,属种概念的并列不当.这种情况并不少见.） 五、关注判断句 判断句是容易出错的句型之一,因为判断句最显著的特点是主语和宾语一致且宾语不能缺失.但在实际运用中,因为句子太长或结构复杂,经常造成宾语的缺失或者主语和宾语的不一致.这类病句在试题中出现频率较高,所以遇到判断句一定要检查一下宾语是否缺失.例如： 1、修建青藏铁路是加快西部大开发的重要举措,是民族团结的重要纽带.（这个句子由两个判断句组成,第一句子没有问题,而第二个句子趁第一个句子的主语“修建青藏铁路”是不恰当的,因为“修建青藏铁路”是一种行为,一种举措,它和“纽带”不属于同一种事物,构不成判断句.应该在第二分句前加上“这条铁路”一类的词语.） 2、纵观20世纪世界各国的发展,可以清楚地看到,国家的强大,民族的振兴,取决于多方面因素,良好的国民素质,无疑是最重要和最具潜力的.（看最后的一个判断句,主语是“国民素质”,它是一种“因素”这个可以从“取决于多方面的因素”看出,而“是”后面的宾语是“最重要和最具潜力的”吗?显然不是,因为它们是形容词性的,不能做宾语,所以句子最后缺少了名词性的中心语“因素”.） 3、巍巍长城逶迤万里,雄伟壮观.她是我国劳动人民智慧的结晶,是伟大祖国的天然屏障.（“长城”是“天然屏障”搭配不当.） 六、关注带有否定意义的词语和否定句 在考题中,带有否定意义的词语和否定句也是考查的重点.出现的频率也是相当高的,也不能不引起我们的重视.带有否定意义的词语主要有以下一些：“以防”、“防止”、“劝阻”、“阻止”、“避免”、“忘记”.否定句主要应该关注双重否定句和疑问句中钳套否定形式的句子.这些词语和句子经常出现的错误是表意相反或造成三重否定.特别是第一种情况具有很强的迷惑性,很容易被考生忽视,从而造成误判.而三重否定又常常被考生当成是正确的句子,因为它很拗口,很费周折,让人难以判别它的正误.下面举例分析. 1、电门一关,就可以阻止电流不再通过.（“阻止”含有否定意义,而后面又紧跟了一个否定“不再”,使得语意费解,含义模糊.应去掉“不再”.） 2、许多有识之士认为,不安全、侵权、不诚信以及防止文化不受污染等问题,目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈.（此句滥用否定,造成表意相反.应把“防止”和“不”都去掉.） 3、正因如此,所以庄子说：当你做好事的时候,不要以追求荣誉为目的；当你做坏事的时候,千万不要忘记触犯法律.（把意思表达反了.） 4、我们并不完全否认这部书没有透露出希望,而是说这希望是非常渺茫的.（滥用否定,构成三重否定,把意思表达反了.应去掉“没有”并做适当调整.） 5、专家认为,减少烟害,特别是劝阻青少年戒烟,对预防肺癌有重要意义.（“劝阻”和“戒烟”都有否定的意义,这样使用反而把意思表达反了.） 6、为了您的人身安全,请勿用左手启动家电,以防万无一失.（“以防”和“万无一失”都具有否定意义,如此使用就把意思表达反了.） 七、关注几种复句 复句在表意方面比单句更复杂,逻辑性更强,所以人们在使用复句时特别容易出错.而经常出错的复句主要有下面几种： （一）因果复句.因果复句按说是出错率最低的复句,但恰恰是这一点,使考生判断起来更困难.判错的可能性更大.因果复句,标志不用说主要是“所以”、“因此”、“因而”等.遇到这类词,我们首先应该考虑前后句是否构成必须的因果联系,也就是说,后面的“果”是不是前面的“因”造成的,前面的“因”是不是一定能推出后面的“果”.如： 1、由于这些证书的获得都需要付出艰苦的努力,因此备爱广大干部职工的喜欢.（这个句子毛病很明显,一是“因此”中的“因”和前面的“由于”重复,二是前后句没有必然的因果联系.前面的“因”无论如何也推不出后面的“果”来. 2、我写这本小说,并不是要讲一个曲折离奇的故事,所以我选择了第一称的叙述手法,让人们认识骨子里的北京人.（强加因果） （二）递进复句.这种复句,一般分为两种,一种是顺递,也就是意思由轻到重,事物由小到大,认识由浅入深等,另一种是逆递,与顺递刚好相反.而用得最多的是顺递,逆递只有在比较特殊的情况下才用.出现问题的主要是顺递.如： 1、对认知奥秘的新认识,不但可能带来教育科学的革命,而且将开启信息技术新的变革.（“带来……革命”的语意显然比“开启……变革”重,所以二者应当互换位置.） 2、他不但能用马克思主义的有关理论来指导自己的工作,而且能够领会这些理论的精神实质.（“领会”在先且轻,“指导”在后且重.）希望对你有帮助
加强公安队伍思想政治工作应做哪些具体工作
公安机关作为国家和地方政府组成的重要行政部门，担负着维护国家安全，维护社会治安秩序，保护公民的人身安全、人生自由和合法财产，保护公共财产，预防、制止和惩罚违法犯罪活动。
在强化公安机关职能作用，维护新形势下社会和谐稳定的基本工作中，决定着公安民警的素质作用。
而基层公安队伍建设的主体是党员民警，服务的对象是人民群众，这就要求基层公安机关党员的队伍建设必须始终坚持以人为本，党组织要充分发挥党员民警，特别是党员领导的主体作用，严格要求，树立当表率的良好作用，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。
当前，公安各项工作在面临着诸多的困难和挑战，因此，全面提高基层公安党员队伍素质是公安机关当务之急和工作的重中之重。
笔者结合基层工作实际，就对新时期提高基层公安党员队伍素质谈点粗浅认识。
一、新的历史时期基层公安党员民警应具备的素质一是加强党性修养，坚定理想信念。
新形势、新情况要求每一位党员干部要坚定理想信念，时刻保持清醒的头脑。
在任何情况下都能坚持正确的政治方向、自觉抵制住各种腐朽思想的侵蚀，在任何环境中都能廉洁奉公，始终保持着共产党员的高尚情操和浩然正气。
因而，加强党性修养是整个党员队伍在考察复杂的新形势下经受考验、保持党员纯洁性、先进性，使自己成为合格党员的重要途径和必修课。
坚定的共产主义理想信念是加强党性修养的永恒主题，对共产主义的理想信念是牢记、还是淡忘，是清醒、还是迷茫，是坚信，还是动摇，是信仰，还是背叛，是检验共产党员党性的一块“试金石”。
认真学习是党员坚定理想信念的前提。
每个党员，特别是党员领导干部应该首先增强理论学习的自觉性，要加强对马克思主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和社会主义荣辱观的学习，要下功夫学习经济理论业务知识、法律专业知识和现代科学知识，通过学习增长见识、开拓视野、陶冶情操。
二是忠于职守，努力创造工作业绩。
对党员干部来说，责任是一种奉献，是一种使命，一种比一般群众更高的要求和境界。
党员干部各自所从事的岗位工作，都是党的全部工作的一部分。
党员的每一分素质都是对党和人民负责，每个党员必须充分认识所肩负的责任，增强责任感和使命感，求真务实，爱岗敬业，努力开创工作业绩。
要发挥好党员的先锋模范作用就是要坚定不移地带头执行党和国家现阶段的各项方针、政策，扎扎实实地做好当前和今后的每一项工作，就是要立足岗位，勤奋工作，忠于职守，这是党员先进性最实际的体现。
也是广大群众对党员及党员干部合格与否最实际的检验。
在现实生活中，每一个基层党员领导干部都能真正做到“一个党员一面旗，平时能够看出来、困难面前站出来，吃苦在前，享受在后”，在社会生活的各个方面发挥先锋模范作用。
三是密切联系群众，诚心实意为群众服务。
全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是公安机关的宗旨。
党员如何对待群众的问题，是一个根本立场问题、世界观问题，共产党员保持先进性，体现在与群众的关系上，就是先进思想和模范行为为代表，维护和实现人民群众的利益，引导团结和带动广大群众为实现党的任务而共同奋斗。
作为基层公安机关的党员民警，要切实增强群众观念，时刻把人民群众的安危、冷暖放在心头，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为我们想问题，办事情、做工作的出发点和落脚点，真正做到在思想上尊重群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，不断引导和带动群众前进。
四是践行荣辱观，清正廉洁。
党员的道德修养是党的性质问题，人品问题。
党员的道德修养好，就会给群众做出示范，在群众中就会有威信，有人格魅力，反之，就会损坏党的形象，影响党的凝聚力、向心力和感召力。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，体现了中华民族的传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是社会主义思想道德建设的重要指导方针。
作为公安机关的基层党员民警要带头树立社会主义荣辱观，自觉加强自身的思想道德修养，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀，筑起防腐助廉的思想防线，要坚持党的原则，维护党的纪律，敢于站在反腐败斗争的前列，坚决抵制各种歪风邪气，勇于同各种官僚腐败现象作斗争。
二、当前提高公安机关党员民警素质不可忽视的问题目前，从总体上看，公安机关党员民警的素质是好的。
尤其在工作任务重，要求高，工作难度大的情况下，广大基层党员民警忠于党的事业，信念坚定，奋发进取，做了大量负有成效的工作，为改革开放和现代化建设做出了应有的贡献。
但是，不能就此忽视党员民警素质的提高。
首先，社会主义市场经济体制的逐步建立将对整个经济领域和其它一切领域带来深刻变革，这种变革对公安机关党建工作提出了更新、更高的要求。
从实际出发，公安党建工作必须根据时代特征，与时俱进，主动适应新形势的需要，使公安工作重点围绕经济建设和公安日常业务去进行。
为此，必须彻底改变过去工作中图“保险”、图省心省力，只唯上唯书，不唯实，办事情一味迎合上级意图，忽视群众意见、理论联系实际的状况。
要改变因循守旧，思想封闭、不思进取、安于现状，不求有功，但求无过的精神状态。
要改变形式主义、官僚主义，克服浮夸思想，不做就吹，小做大吹的不实工作作风。
而要使之稳步实现，只能依靠党员民警素质的提高。
其次，随着建国前、建国初和六七十年代参加工作的老同志陆续退出领导工作岗位，越来越多的年轻党员走入公安机关并走上领导工作岗位，这些党员干部虽然思想活跃，富有潮气和干劲，但他们所具有的各项素质尤其是党性修养与当前的形势、任务有一定的差距。
主要表现在他们的马列主义、思想理论素质不深，学习不够，实践经验不多，政治上不够成熟，解决实际问题和具体工作能力也有待加强。
在市场经济条件下，“经商热”、社会分配不公、待遇偏低，政治待遇不明显等因素，不可避免地对他们在思想上产生冲击，从而很容易产生失衡心理，或对本职工作信心不足，或缺乏工作上的自觉性、主动性和创造性，这种状况使公安机关在基层党建工作中提高党员民警素质显得更迫切。
三、提高公安机关党员干部素质的努力方向根据新形势和新任务的要求，提高党员素质是当前加强和改进公安机关党建工作的首要任务。
为此，目前提高党员素质应从以下方面做起，既要注重提高发展党员的质量，优化党员队伍结构，又要注重监督管理，及时处置不合格党员；既要注重党员的政治理论素质和思想素质的提高，又要注重党员业务素质与综合素质的提高。
(一)在发展对象上，要把好党员质量关。
近年来，公安机关和地方组织部门在发现、考查、吸收群众和青年积极分子的发展工作中，探索了发展党员工作培训制、公示制、票决制等做法经验，对确保新党员质量起到了重要作用。
但在现实生活中，也出现了入党后不履行党员义务，不遵守党纪，不符合党员条件的不良行为。
作为无产阶级政党的中国共产党的力量和作用，主要不是取决于党员的数量，而是取决于党员的质量。
对有不良行为的党员和暴露出有不合格条件的党员，经教育仍无转变的，要根据《党章》和有关规定，按正常程序及时进行处理。
并在推荐、吸收基础工作中，要严把党员质量关。
只要做到严格要求，严格管理，严格教育，严格监督，党员队伍的整体素质才能得到不断提高，党员队伍的先进性才能得到长久保持。
(二)在政治上，要教育培养党员，特别是党员领导干部树立远大的理想和坚定正确的政治信念。
目前，就我大队支部而言，在职民警中党员占75%以上，在副科以上领导中党员在60%以上，只有抓住党员干部的政治素质这一主要矛盾，也就抓住了关键，所以加强党员民警，特别是党员领导干部的培养教育是重中之重。
作为人民警察和国家公务员的双重身份，抓好政治理论学习是首要任务、政治素质的提高是决定性的，然后才是业务学习和法律知识学习，政治素质不高，是不会有学习的自觉性和主动性。
所以首先要教育党员干部学习好政治理论，教育党员干部在大局上自觉地同党中央在政治上保持一致，在原则问题上旗帜鲜明，分清重大的理论和政治原则是非，在局部的具体工作上，要同党组织团结一致，党员干部绝不能是非不辨，美丑不分，绝不能对那些同党的主张背道而驰的言论和行动听之任之，不负责任，不能让那些同党的宗旨和纪律不相容，损害集体荣誉的歪风邪气滋长起来。
要教育党员干部永远保持共产党员的先进性，珍惜共产党员的荣誉，维护大局利益。
要教育党员干部把坚定的共产主义理想和中国特色社会主义的信念落在实实在在的现实工作中；整个党员队伍，特别是党员领导干部具备了群众信服的较高的政治素质，就完全可以达到全体民警整体素质的强化和提高。
（三）在作风上，要注重教育培养党员干部具有服务人民、服务发展的宗旨意识。
全心全意为人民服务，密切联系群众，坚决维护人民群众的利益，不仅要体现在我们党的理论、口头上，更重要的是落实在党员，特别是党员领导的各个环节和实际行动上。
我们公安工作的职责决定了保护和服务于经济社会的发展，维护服务于人民群众的切身利益，是我们的工作目的。
这就要求我们必须努力培养全体党员的服务意识，要经常地教育我们党员，特别是党员领导时刻牢记权力是人民赋予的，对党和政府负责，对集体负责，要用服务的意识和理念规范党员的行为，特别是党员领导的行为。
我们党员及党员干部必须从一点一滴的小事做起，从立足本职工作做起，在头脑中要时刻想着为人民谋利益、谋发展，只有这样才能使我们党员干部的作风素质有所提高。
（四）在思想上，要注意培养党员干部唯物辩证的思想方法和工作方法。
解放思想、实事求是，是我们党的思想路线，也是我们每个党员干部的根本思想方法。
我们要培养和教育基层党员民警，特别是党员领导干部要用唯物辩证法武装头脑，把思想方法搞对头，坚持全面、系统、发展、辩证的观点看问题，在工作中做到原则性、灵活性、系统性、预见性和创造性的统一，为此，要注意教育我们的党员干部，要注重调查研究，总结经验，要注重深入实际，深入群众，求真务实，力戒自我为是，力戒主观性、片面性，表面性和绝对化。
要教育我们党员，特别是党员干部要全面的、理性的、客观的换位思维方法分析、思考我们所遇到的各个方面的问题和矛盾，要胸襟坦白，光明磊落，力戒以我为中心，凭想当然，自以为是，强加以人，要敢于讲真话，讲实话，言行一致，表里如一，要有认真负责和敢于负责的精神，要坚决反对言行不一，表里不一，当面一套、背后一套、弄虚作假、欺上瞒下的不良风气。
通过有效的思想教育，使全体党员和党员干部的思想素质不断提升，从而带动整体队伍素质的提高。
（五）在纪律上，要培养党员干部遵守法律法规，艰苦奋斗，保持清正廉洁，坚决反对消除腐败现象。
党的纪律是党的战斗力得以保持和增强的根本原因之一，也是共产党员先进性的重要体现。
同时，也是公安工作的生命线。
目前，看到我们公安机关基层党员队伍遵守党纪、政纪和各项规章制度的情况，总体应该说是好的，但是我们也应该看到，我们的党员在认真执行个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央这个全党都必须遵守的基本组织纪律方面，还存在着差距，在认真遵守内部管理规章制度上，我们的党员和领导干部也存在着不少问题，如受工作特殊性的影响，在组织性、纪律性方面与作为政府执法机关的人民警察的要求还存在着差距，如在一些工作和生活方面，部分党员和领导干部不比干多、只比钻少，不比奉献、只比安逸，只想当官、不多做事，唯利是图的现象是存在的。
我们的党员干部也是心知肚明的，但是，看见的都是别人，不是自己，或者用他人比自己，比上不足，比下有余，这种现象一旦存在或者蔓延就会产生影响和腐蚀着一个组织、一个单位的形象和风气，以至使党和政府的声誉，党员和人民警察的形象受到严重的损害。
我们必须教育和要求我们的党员干部，从我做起，从一点一滴的小事做起，严格自律、自重、自省、自警、自励加以克服改正不良现象，养成良好的组织纪律观念和严格遵纪守法，自觉执行规章制度的习惯。
（六）在业务上，要注意培养党员干部刻苦学习，勤奋钻研的精神，熟练专业工作技能，提高服务能力。
公安工作是一项法律性、政策性、专业性及体能性极强的工作，它直接关系到经济社会发展和稳定，关系到人民群众的切身利益。
目前，我们公安民警都具备了一定的科技管理知识和侦查破案技能，但是，随着公安工作的转型，随着市场经济的快速发展，现有的业务素质、工作技能在适应新的形势发展上还存在着不少差距，所以，提高党员民警业务素质至关重要。
而就大队整体业务素质来看，随着社会主义市场经济的高速发展，我们在服务经济发展上确有诸多的不适应，我们要大力提倡又红又专的精神，采取灵活多样的形式，培养鼓励党员干部带头学习，努力钻研业务，熟练掌握法律、法规和政策，善于应用现代化科技手段和各方面知识，为社会和经济发展提供高效、优质服务。
我们公安机关是政府的重要行政执法部门，我们的民警应熟练掌握法律、法规和政策，精通公安管理各项业务，提高公安管理能力和依法行政效率。
正确处理管理与服务，打击与防范的关系，我们要教育党员干部，不但要努力学习马克思主义、思想理论，而且要认真学习和掌握各方面的知识，适应市场经济的快速发展，要干一行爱一行，钻一行精一行，努力在本职岗位上创造出优异成绩，为经济社会，为营造和谐南华提供优质服务。
提高公安机关基层党员队伍的整体素质，特别是思想政治素质和科学文化素质，关键在于扎扎实实，卓有成效的学习，公安机关各级党员领导干部在加强自身学习的同时，应下大力气加强对普通党员的教育，在这方面体现出共产党员的先进性，为整体队伍建设做出榜样，营造队伍浓厚的学习氛围，养成队伍注重学习的良好习惯，党员民警，特别是领导干部都能注重学习之时，就是整体队伍素质提高之日。
只要我们公安机关各级党组织高度重视党员队伍的素质建设，并把其作为党的建设重中之重，我们的党员会在各级党组织的领导下，为提高党员素质而努力奋斗。
事业和家庭如何兼顾
一、准确定位，合理制订个人发展规划生活中，女性除了职业女性、子女及公民等角色外，更多了配偶，及母亲的角色。
由于时间和精力都相当有限，绝不可能让每个角色都拿到一百分，因此必须有所取舍，建立合理的生活目标。
首先要在思想意识上改变女人不能事业和家庭兼顾的观念，不要因为自己是女性而降低要求，要树立起自信；其次是考虑各方面影响自己的因素，分析自己的现状，确定自己的位置，确定自己人生的目标，包括婚姻的，家庭的，事业的等等，在家庭内部进行充分地沟通，取得家人的谅解和支持。
再次是制定达成每个目标的时间表，合理安排自己的生活节奏，如生育、教育、培训，不同阶段职责要有所偏重。
最后，找出目标和现状之间的差距，找出解决办法。
\ 二、辛勤耕耘，营造温馨的港湾家庭是一个温馨的港湾，是女性生存和事业走向成功和辉煌的基础。
女性无论在外面是多么重要的社会角色，在家庭中仍是普通的一员，有责任担负起孝敬老人、关爱丈夫、教育子女的责任。
现实生活中，男女两性在情感的表达、情绪的理解和行为感知方面，有着极为不同的方式。
这就很容易在共同生活中发生理解和感知的错位。
因此，要注重夫妻之间的沟通，了解两性的性别差异\ ，善于从对方角度考虑问题，努力去营造一个和谐温馨的家庭氛围。
\ 三、乐观向上\ ，妥善解决矛盾\ 对于女性来说，要使家庭和事业协调发展，往往容易形成矛盾，我们常常在生活中因为家庭与事业不能兼顾而发生冲突，先顾及哪个才合适呢?家庭和事业出现矛盾是夫妻在相互体谅上出现问题。
倘使丈夫为了事业常常无法顾及家庭，妻子就应该体谅，给予充分理解，坐下来好好商量如何分配。
相反，如果是女性因为事业无法顾及家庭，丈夫也应当体谅妻子。
也就是说，矛盾的解决取决于夫妻双方相互体谅的程度，一切都需要双方协调解决，而不能只顾及自己感受，不去考虑对方需要，要争取“两害之中取其轻，两利之中取其重”。
此外，由于女性面临和男性不同的社会发展环境，同时承受着事业家庭的双重压力\ ，因而不可避免会产生更多的情绪问题。
女性对于家人的影响是显而易见的，尤其是作为一个母亲，在塑造孩子的人格方面起着重要的影响。
因此应当培养积极健康的心态，以平和的心态接纳生活中所发生的一切。
\ 四、自强自立\ ，保持真我本色\ 家庭作为生活的港湾固然重要，但它绝对不是女性生活的全部。
21世纪是一个充满激烈竞争的新世纪，没有竞争力就没有生存的空间，完全依附于男人的女性不仅经济不能独立，而且生活中也会迷失自我，只能碌碌无为、平平庸庸地过一辈子。
\ 现代女性要有自己的理想和事业，虽然不是每个女人都能成为“女强人”，都能成就一番大事业，但幸福的生活要靠夫妻双方共同去创造，一个职业女性只要问心无愧、尽心尽力地去做事，对社会对家庭尽责任，就可以说是一个成功的女性。
\ 五、坚持学习，提高素质，\ 与时俱进21 世纪是知识经济时代\ ，社会发展日新月异。
作为新时代的职业女性，要在激烈的竞争中求生存，谋发展，追求人生的出色与成功，必须有计划地加强自身学习，掌握更多的新知识。
许多女性在做了母亲或者成立家庭之后，对知识的追求和能力的提高都有所放松，缺乏进一步向上的动力。
由于对工作缺乏强烈的进取心和上进心，再加上繁琐的家务，容易放弃主动学习。
久而久之，就会使自己过于依赖家庭，使工作能力下降，无法满足工作的要求，职业生涯发展也进入了死胡同。
俗话说：活到老，学到老。
这是一个浅显的道理，但职业女性中很多人并没有意识到。
因此，要提高平衡家庭与事业两者关系的驾驭能力，身为女性，更应该苦练内功，把自己放在一个不断学习的平台上，\ 终生学习\ ，不断完善自我。
\ 其实无论是关注事业还是更关注家庭，其现实意义是无法真正划分开的。
努力在事业中打拼\ ，除了实现自身的社会价值外，还是为了解决生计或者改善生活质量，是为家庭幸福提供物质保证；而多些精力给予家庭，是为了增进和融合感情，以上两者缺一不可。
关键问题在于精力投入的尺度要恰当，要学会寻找平衡点
