雷雨过后,仔细观察,我发现:天空出现了什么,路边有什么,小河里有什么,还有什么。
雷雨过后路边：湿润,饱满小草,露珠,荷花池,……天空：蔚蓝,清爽,亮丽,清晰,干净,……小河：涨水,水流快速,泥沙增加,有漂浮物,小鱼觅食,荷花池,……
夜景黄山打油诗怎么写
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。
诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
祖国的名山大川有哪些
泱泱沂水，阜隆之县；域处震位，万物滋生。
灿星分于奎娄，指东岳以镇野。
鲁山岩岩，沂山巍巍，两山呈瑞，融泉并流，汇成一河，源源不竭，滔滔南下，名曰沂河。
夏商有载，其后屡易，及至隋朝，置县定名。
古处齐鲁分界，齐长城遗址尚存，穆陵关拥其北门；今居沂蒙山腹地，临日潍淄四市交界；承沿海而启内陆，迩济青而近泰曲；雪山拱卫而立，沭河、沂河东西偕伴。
儒风岱韵，齐鲁文化，沂沭文明，交相融汇，政风勤力，人心思上。
辖域广漠，绵亘，两千四百三十四平方公里，岩岫深暝，林壑芊绵；植物所生，动物斯止。
益发绿化荒山，涵养水土；稳农固本，筑实业基。
于西于北为泰薄顶、狼炕子、高板场三大山脉，冈峦起伏，含溪怀谷。
杏李樱桃，梨栗苹果，连线成片，遮山掩谷；随收随市，无不畅销。
尔乃杨柳槐榆，枫枥栌杉，椿楸松柏，银杏杜仲，漫山遍野，可游可荐。
杂以松菇木耳，香椿生姜，花椒全蝎，蚕茧茗茶。
犹有绿竹片片，望之猗猗，即之倩倩。
于东则为长虹岭一脉，丘陵连绵，梯田密布；棉花吐絮，花生落果，玉米敷英，黄烟叶肥，瓜芋甜美。
于中于南，则沃沃坰野，奕奕菑亩，一望千里，郁乎青葱。
看粳稻莫莫，藕叶亭亭，菜花黄黄，麦穗沉沉。
平原丘陵，皆宜稼穑；五谷登稔，供给四方。
其中地下富藏者，则金矿铁矿、磁铁砂、花岗石、石英石、玄武岩，连冈接峦，亦致兴修水利，强农命脉；坝河截流，加固库塘；其蓄为屯云，泄为行雨；鲢鲤潜底，鹅鸭浮波；河渠相连，灌溉成网；朝云不起，而流水已至。
其里村落隐赈，凡一千零四十二，皆依山傍水，临渠近路；栋宇相望，桑梓相连；家安其所，户务其业，街坊邻舍，融融洋洋。
猪栏牛棚，兔笼羊圈，鸡鸽有舍，规模设量，标准饲养，牧业兴旺。
山岭之饶，于何不有
彼土所丽，任民而储；郊野之富，几近蜀府。
文物古迹，于斯荟萃；自然风光，堪称大美。
整合珍贵资源，创建旅游强县。
政府主导，科学规划，市场运作，集群发展。
于是乎，地下画廊、地下荧光湖、地下大峡谷，拔萃出众，扬名大江南北，一展溶洞奇观之魅力；东泰山、灵泉山、母亲湖、彩虹谷、天上王城，因势出新，声震长城内外，一展山水风光之幽美；红嫂故里，山村风俗，土特产品，民间藏宝，可采可鉴，一展，沂蒙风情之精深；中共中央山东分局旧址、八路军山东纵队创建地、《大众日报》创刊地、孟良崮战役指挥所，皆复原貌；沂蒙山根据地广场，赫然新立，一展红色土地之神韵。
旅游强县，度假胜地，声名鹊起，享誉华夏。
品牌立，游人至。
游山则弥皋被冈，漫谷溢峦；玩水则堵堤塞桥，水泄不通。
各色车辆，曜野映云；男女络绎，袨服靓妆。
赏景购物，流连忘返。
天堂之美，南有苏杭，北有沂水。
沂城之美，山水灵秀，生态宜居。
花木葱茏而流芬，气象万千，生机无限，尽美矣，又尽善也。
文言文翻 孔子为什么 渭然叹曰我与点也
子曰：“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰：‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑；由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”夫子哂之.“求!尔何如?”对曰：“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作.对曰：“异乎三子者之撰.”子曰：“何伤乎?亦各言其志也.”曰：“莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”翻译：孔子说：“我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说.你们平时总说：‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那你们要怎样去做呢?”子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪.”孔子听了,微微一笑.孔子又问：“冉求,你怎么样呢?”冉求答道：国土有六七十里或五六十里见方的国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖.至于这个国家的礼乐教化,就要等君子来施行了.”孔子又问：“公西赤,你怎么样?”公西赤答道：“我不敢说能做到,而是愿意学习.在宗庙祭祀的活动中,或者在同别国的盟会中,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人.”孔子又问：“曾点,你怎么样呢?”这时曾点弹瑟的声音逐渐放慢,接着“铿”的一声,离开瑟站起来,回答说：“我想的和他们三位说的不一样.”孔子说：“那有什么关系呢?也就是各人讲自己的志向而已.”曾皙说：“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来.”孔子长叹一声说：“我是赞成曾皙的想法的.”原因：只有社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个个人才能享受真、善、美的人生,才能有真正的潇洒自由.孔子知道,这是很难做到的,是故长叹；他也知道,这是美好的境界,是故赞同.
