有没有知道和打江山容易，守江山难一个意思的成语或俗语
成难 源于《资治通鉴·唐纪》 侍臣：“创业与守成孰难房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣
”魏徵对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。
”
打江山易守江山难的出处请问古语怎么说的
“创业易守成难”上问侍臣：“孰难
”曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣
”对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。
” （选自）
打江山不易 守江山更不易 什么意思
打江山易 守江山难其实这个就是《贞观政要》的经典论题，即“草创”与“守成”熟难
《贞观政要·卷一·君道》-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------贞观十年，唐太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难?”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。
由此言之，草创为难。
”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。
然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰蔽，恒由此起。
以斯而言，守成则难。
”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。
魏征与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。
今草创之难，既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。
”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------魏征与房玄龄从各自的角度出发，阐述了自己的观点。
虽然太宗认为两人说的都对，但最后还是认为当前形势当以“守成”为重。
还特地加了个“以斯而言”，认为“守成”更难些。
当然，从我们后人看来，太宗这句话颇有意味。
他尽管认识到守成之难, “贞观以来, 手不释卷, 知风化之本, 见政理之难” 。
（《卷十· 慎终》）“每夜恒思百姓间事, 或至夜半不寐。
惟恐都督、刺史堪养百姓以否。
” （《卷三·择官》）但是贞观后期已明显的不如前期, 贞观十三年魏征就指出唐太宗“ 顷年已来, 稍乖囊志, 敦朴之理, 渐不克终。
, （《卷十· 慎终》）并列举了他玩物丧志、骄奢淫逸的十种表现。
《贞观政要》似乎在用太宗的实际例子向我们证明太宗的观点。
中国古代政治的一大弊端就是政局的好坏过多的系于帝王身上。
连太宗这样励精图治且已经有思想准备的人都不能一直保持，更别说历史上如此之多政治水平远不及太宗的皇帝了。
太宗自己提出的问题，最后也可以由他自己来回答，“草创”与“守成”熟难
守成作者：郑伟凡链接：来源：知乎著作权归作者所有。
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打江山容易，守江山难。
为什么
其实人生就是这样
得到的不会珍惜
失去的又想要回
你分析的这个问题太好了
套用的你一句话
人真的是一种奇怪的动物，条件艰苦的时候为了生存，活的受罪。
条件好的时候，人又会自觉的找一点自己认为比较困难的事情来折磨自己，活的同样受罪。
其实我觉得
人活在世上
就要珍惜眼前的一切
就像李阳说的一句话一样
不要先自己多么的不好
在这个世界上还有比你更不幸的人
我觉得这句话说的太好了
我们应当让自己时刻都有紧张感
这样的话守江山可能也容易了
为什么打江山容易守江山难
打江山有可能会打下，而永远想守住江山是不可能的，一个朝代或一个政权总有一天会下台或被推翻。
打江山容易守冮山难的意思是什么
江山易得，不易受
唐太宗说过，打江山易，守江山难（创业与守成孰难）。
是这个吧
