
古代描写天地博大的语句
【哀感天地】:形容极其哀痛,使天地都为之感动。
【包举宇内】:包举:统括;宇内:天地之间,即天下。
并吞天下,占有一切。
【别开世界】:别:另外;开:开辟;世界:指天地间。
另外开辟新天地,即另创一番事业。
【别有洞天】:洞中另有一个天地。
形容风景奇特,引人入胜。
【别有人间】:犹别有天地。
【补缀乾坤】:缝补天地,比喻治理国家。
【不啻天地】:不啻:无异于。
无异于天地之别。
比喻差别极大。
【参天贰地】:为《易》卦立数之义。
后引申为人之德可与天地相比。
同“参天两地”。
【参天两地】:①为《易》卦立数之义。
②引申为人之德可与天地相比。
亦作“参天贰地”。
【池中物】:指养在水池里的小鱼小虾。
比喻困在狭小天地里不能施展抱负的人物。
【大含细入】:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。
形容文章博大精深。
【戴高履厚】:戴:顶着;履:踩着。
头顶天脚踩地。
指人活在天地之间。
【戴天蹐地】:犹戴天履地。
头顶着天,脚踩着地。
形容人活在天地之间。
比喻恩德深广,如天高地厚。
【戴天履地】:戴:顶着天;履:踏,踩着。
头顶着天,脚踩着地。
形容人活在天地之间。
比喻恩德深广,如天高地厚。
【戴玄履黄】:犹戴天履地。
玄指天,黄指地。
形容人活在天地之间。
【德配天地】:指道德可与天地匹配。
极言道德之高尚盛大。
【颠乾倒坤】:乾坤:指天地。
能把天地颠倒。
形容本领非常大。
【顶天踵地】:犹言顶天立地。
指生存于天地之间。
【动地惊天】:惊:惊动;动:震撼。
使天地惊动。
形容某个事件的声势或意义极大。
【动天地,感鬼神】:动:感动;感:感动。
使天地鬼神受到感动。
形容事迹或作品十分感人。
【动天地,泣鬼神】:动:感动;泣:低声哭。
使天地鬼神受到感动。
形容事迹或作品十分感人。
【烦天恼地】:对天地都有所烦恼。
形容心情极其烦闷苦恼。
【奉三无私】:奉:奉行;三无私:天无私覆,地无私载,日月无私照。
象天地日月那样无私。
旧时比喻帝王以天下为公,不谋一己私利。
【覆载之下】:覆载:天覆地载,指天地的代称。
生存于天地之间。
【感天地,动鬼神】:感:感动。
感动天地,使鬼神为之哭泣。
形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天地,泣鬼神】:感:感动;泣:哭泣。
感动天地,使鬼神为之哭泣。
形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天动地】:使苍天和大地为之感动。
形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动。
形容冤屈极大。
【干端坤倪】:天地显示的征兆。
【功盖天地】:功;功绩;盖:压倒,胜过。
功绩大,胜过天地。
形容功劳极大。
【功均天地】:均:等同。
功业与天地等同。
极言功业之大。
【规天矩地】:①规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。
②泛指效法天地。
【海阔天高】:比喻天地广阔,征程遥远。
【撼地摇天】:撼:摇动。
把天地都抖动起来。
形容力气、本领和声势极大。
【撼天动地】:撼:摇动。
震动了天地。
形容声音或声势极大。
【撼天震地】:撼:摇动;震:震动。
震动了天地。
形容声音或声势极大。
【轰天烈地】:轰动天地。
形容声响猛烈或声名巨大。
【轰天裂地】:轰动天地。
形容声响猛烈或声名巨大。
【鸿蒙初辟】:鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。
开天辟地。
指刚刚开始出现人类世界。
【呼天号地】:哭叫天地。
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
亦作“呼天叫地”。
【呼天吁地】:指呼喊天地以求救助。
【呼天钥地】:指呼喊天地以求救助。
【皇天后土】:皇天:古代称天;后土:古代称地。
指天地。
旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
【混沌芒昧】:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态。
指上古时期人类尚未开化的状态。
也形容人无知无识的样子。
【混沌未凿】:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。
比喻人的本性纯真朴实。
【极天蟠地】:指充塞天地之间。
【际地蟠天】:形容遍及天地间。
【江河日下】:江河的水一天天地向下流。
比喻情况一天天地坏下去。
【江流日下】:江河的水一天天地向下流。
比喻情况一天天地坏下去。
同“江河日下”。
【经天纬地】:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。
规划天地。
形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
【惊天地,泣鬼神】:使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
【惊天地泣鬼神】:惊:震惊。
使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
【惊天动地】:惊:惊动;动:震撼。
使天地惊动。
形容某个事件的声势或意义极大。
【精诚所加,金石为开】:谓人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
同“精诚所加,金石为亏”。
【精诚所加,金石为亏】:谓人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
【精诚所至,金石为开】:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
【九垓八埏】:垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。
指天地的终极之处,即天涯海角。
【绝地天通】:绝:断绝。
断绝天神降落地上,地神升到天上。
指使天地各得其所,人于其间建立固定的秩序纪纲。
【朗朗乾坤】:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。
形容政治清明,天下太平。
【浪荡乾坤】:浪荡:同“朗朗”,明朗;乾坤:天地。
形容政治清明,天下太平。
【潦原浸天】:淹没天地。
【六合之内】:六合:天地及东南西北。
指天下。
【龙归大海】:比喻摆脱困境,回到了自由自在的广阔天地。
【龙投大海,虎奔高山】:比喻摆脱困境,回到了自由自在的广阔天地。
【漫地漫天】:漫:满。
充满天地之间。
形容数量极多,到处皆是。
亦作“漫天漫地”。
【漫天盖地】:指遍布天地之间。
【漫天漫地】:漫:满。
充满天地之间。
形容数量极多,到处都是。
【腼颜天壤】:腼颜:厚着脸面。
天壤:天地,指人世间。
形容厚着脸皮活在人世间。
【莫神与天,莫富于地】:没有什么比天更神奇,没有什么比地更富有。
指天地养育万物。
【扭转乾坤】:乾坤:天地。
比喻从根本上改变整个局面。
【女娲补天】:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【欺天诳地】:欺骗天地神明。
形容极其欺诈之能事。
【欺天罔地】:欺骗天地神明。
形容欺诈的手段非常高。
【乾端坤倪】:指天地显示的征兆。
【乾坤再造】:乾坤:天地。
再造天地,即重建江山。
【人不为己,天诛地灭】:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
【人穷反本】:指人在走投无路之时,呼叫天地、父母。
【任重至远】:愿意指负载沉重而可以到达远方。
后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。
【日富月昌】:富:富裕;昌:昌盛。
一天天地富裕昌盛起来。
【日积月累】:一天一天地、一月一月地不断积累。
指长时间不断地积累。
【叁天两地】:叁:三。
原为易卦立数之义,古代指天取奇数,地取偶数,三是奇数的开端。
引申为人的德行可以与天地相比,或人配合天地以成三才。
【桑弧蓬矢】:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
【森罗万象】:森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。
指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
形容包含的内容极为丰富。
【狮子吼】:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
【豕虱濡濡】:豕:猪;濡濡:苟且偷安。
猪身上的虱子,苟且偷安。
比喻在个人小天地里苟且偷安,自我陶醉。
【世道日衰】:世道:社会风气;日:日益;衰:衰败。
社会风气一天天地败落。
【四海为家】:原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
【缩地补天】:指改造天地宇宙。
比喻做非凡之事。
【天不盖,地不载】:形容罪恶极大,为天地所不容。
【天愁地惨】:天地都感到愁苦、凄惨。
形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。
【天地不容】:天地:天地之间,人世间。
容:宽容。
天地所不能容纳。
指大逆不道、罪孽深重的人与事。
【天地经纬】:指天地间理所应当、无可非议的道理。
引申为以天地为法度治理天下。
【天地诛戮】:犹天诛地灭。
比喻为天地所不容。
同“天地诛灭”。
【天地诛灭】:犹天诛地灭。
比喻为天地所不容。
【天高地厚】:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。
也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。
【天昏地暗】:昏:天黑。
天地昏黑无光。
形容刮大风时漫天沙土的景象。
也比喻政治腐败,社会黑暗。
【天昏地惨】:昏:天黑。
天地昏黑无光。
形容刮大风时漫天沙土的景象。
也比喻政治腐败,社会黑暗。
【天昏地黑】:天地一片昏黑。
常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。
亦形容异常利害。
【天经地纬】:①指天地间理所当然、无可非议的道理。
②引申为以天地为法度治理天下。
【天经地义】:经:规范,原则;义:正理。
天地间历久不变的常道。
指绝对正确,不能改变的道理。
也指理所当然的事。
【天荆地棘】:天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。
【天空海阔】:①指天地广阔。
②常用以形容宏大宽阔。
【天奇地怪】:指天地间非常奇怪的事。
【天旋地转】:天地转动。
比喻重大的变化。
也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
【天灾地变】:天地所发生的灾害和变异。
古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【天灾地孽】:天地所发生的灾害和变异。
古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【天灾物怪】:天地所发生的灾害和变异。
古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【天造草昧】:①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。
②指草创之时。
【天震地骇】:震:震动。
震动了天地。
形容声音或声势极大。
有时形容事件、场面令人惊骇。
【天知地知,你知我知】:言除天地你我以外,没有别人知道。
【天诛地灭】:诛:杀死。
比喻罪恶深重,为天地所不容。
【天转地转】:天地转动。
比喻重大的变化。
也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
【天字第一号】:天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。
指第一或第一类中的第一号。
比喻最高的、最大的或最强的。
【靦颜天壤】:靦颜:表现出惭愧的脸色;天壤:天地,指人世间。
形容丧失气节,厚着脸皮活在世上。
【万物父母】:指各种事物赖以生存的天地。
【万象森罗】:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
【纬地经天】:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。
规划天地。
形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
【无所逃于天地之间】:在天地间没有可以逃避的地方。
【象牙之塔】:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。
也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
【袖里乾坤】:乾坤:指天地。
袖中藏有天地。
比喻离奇的幻术。
【虚而不淈】:淈:穷竭。
原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。
多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。
【玄黄翻覆】:玄黄:天地之色。
天翻地覆。
形容动乱极大。
【旋干转坤】:扭转天地。
比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。
也指人魄力极大。
【旋乾转坤】:扭转天地。
比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。
也指人魄力极大。
【旋转干坤】:扭转天地。
比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。
也指人魄力极大【旋转乾坤】:扭转天地。
比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。
也指人魄力极大。
【一川风月】:川:山间平地。
一片风景优美的天地。
【一阳复始】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。
指春天又到来了。
【一阳来复】:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。
指春天又到来了。
【蚁封盘马】:蚁封:蚂蚁洞外隆起的小土堆;盘马:驰马盘旋。
比喻在很小的天地里施展才能。
【殷天震地】:殷:震动。
震动天地。
形容震动极大。
【引重致远】:指负载沉重而可以到达远方。
比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。
【膺箓受图】:①指帝王得受图箓,应运而兴。
图,河图;箓,符命。
②道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。
【膺图受箓】:道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。
也指帝王得受图箓,应运而兴。
图,河图;箓,符命。
同“膺箓受图”。
【有物有则】:指天地间凡事物皆有其法则、规律。
【与年俱进】:与:跟,和。
随着时间一天天地增长。
形容不断增长。
【与日俱积】:与:跟,和。
随着时间一天天地增长。
形容不断增长。
【与日俱进】:与:跟,和。
随着时间一天天地进步。
形容不断进步或提高。
【与日俱增】:与:跟,和。
随着时间一天天地增长。
形容不断增长。
【与天地同寿】:寿:寿命。
与天地一样长久。
比喻寿命很长。
【与天地同休】:休:停止。
生命力与天地相同。
比喻无穷无尽。
【玉烛调和】:指天地四时之气和合调顺。
也指夫妻感情融洽。
【跃马扬鞭】:跃:跳。
跳上骏马,举起马鞭。
形容扬鞭催马急驰而去的样子。
也比喻热火朝天地进行建设。
【震天动地】:震:震动;动:摇动。
震动了天地。
形容声音或声势极大。
【震天骇地】:震:震动;骇:惊骇。
震动了天地。
形容某一事件令人惊骇。
也形容声势浩大或气概雄伟。
【震天撼地】:震:震动;动:摇动。
震动了天地。
形容某一事件令人惊骇。
也形容声势浩大或气概雄伟。
【震天铄地】:震:震动。
震动了天地。
形容某一事件令人惊骇。
也形容声势浩大或气概雄伟。
【整顿干坤】:乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。
治理国家,使混乱的局面变得有秩序。
【钟灵毓秀】:钟:凝聚,集中;毓:养育。
凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。
指山川秀美,人才辈出。
湖心亭看雪中是怎样描写雪景的,加以分析
1、作者主要是运用白描的手法来写雪景的。
白描就是抓特点用最准确的笔墨突出,不加渲染的一种方法。
文中,最主要的雪景描写是:“雾淞沉场,天与云、与山、与水,上下一白;湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两。
三粒而已。
”作者以空灵的笔法,抓住了雪景的最主要特点,用最精炼最简单的字眼去突出,简单几笔,白描手法,写出了一幅水墨模糊的湖山夜雪图。
“雾淞坑场”是形容湖上雪光水气,混檬不分。
“天与云、与山、与水,上下一白”,叠用三个“与少’字,似觉天、云、山、水一齐活动起来,较之单纯写“天、云、山、水,上下一白”,多了一点意趣。
天、云,上也;山、水,下也。
这两句生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。
作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。
接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥’、“舟中人两三粒”等等,这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。
作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。
你看,“上下一白”之“一”字,是形容混茫难辨,使人唯觉其大;而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人唯觉其小。
此真可谓着一“一”字而境界全出矣。
同时,由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。
”痕”、“点”、“芥”、“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,小船的荡漾,景物的变化,着笔空灵,使人浑然不觉。
这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓稊米”的深沉感慨。
2、《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作,选自《陶庵梦忆》卷三。
文章以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹。
3、原文:崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。
见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。
”
西游记好词好句好段摘抄大全
西好词好句:好词;翻波跃浪 吐雾 拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗虑芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫乌靴花摺 鸾带光明 扭顶翘跟 戴月披星 三阳转运 万物生辉太昊乘震 勾芒御辰 花香风暖 云淡日新 麦已初成 满川碧绿随风摇摆 红叶纷飞 桔绿橙黄 柳衰谷秀 异卉奇葩 松篁交翠清泉流涧 翠藓堆蓝 白云浮玉 虚窗静室 金丸珠弹 红绽黄肥奇花瑞草 万仞开屏 魂飞魄散 喜不自胜 麒麟独卧 日月摇光千峰排戟 千株老柏 胆战心惊 火眼金睛 削壁奇峰 千株老柏万节修篁 光天化日 抖擞精神 三头六臂 丹崖怪石 修竹乔松烟霞散彩 死心塌地 地动山摇 摇身一变 翠藓堆蓝 凤凰翔起起伏峦头 杜鹃啼歇 沉沉宫漏 荫荫花香 广袖飘迎好句好段;1、水帘洞(选自第一回)翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴 渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然象个人家。
2、花果山(选自第一回)势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁 前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝 密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
3、人心生一念,天地尽皆知。
善恶若无报,乾坤必有私。
打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。
好猴精
4、高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。
那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。
5、因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。
6.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
7、说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
8、水痕收,山骨瘦。
红叶纷飞,黄花时候。
霜晴觉夜长,月白穿窗透。
家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。
白苹香,红蓼茂。
桔绿橙黄,柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。
9、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
10、皇帝轮流做,明年到我家。
11、会家不忙,忙家不会。
12、见鞍思骏马,滴水思亲人13、师徒们过了黑水河,找大路一直西来。
真个是迎风冒雪,戴月披星。
行彀多时,又值早春天气。
但见:三阳转运,万物生辉。
三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪,麦涨一川云。
渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。
正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。
道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
14、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
真是“山中无甲子,寒尽不知年”。
15、峰岩重叠,涧壑湾环。
虎狼成阵走,麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒,万丈长蛇。
大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。
薜萝满目,芳草连天。
影落沧溟北,云开斗柄南。
万古常含元气老,千峰巍列日光寒 。
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西游记59回
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自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
水帘洞翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹,樽?靠案见肴渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然象个人家。
花果山势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
晚风古意岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。
白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。
鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。
五客诗咏禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。
好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍。
六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。
半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。
古风·月夜怀故皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺,何日相同返故园?宝塔听夜四壁寒风起,万家灯火明。
六街关户牖,三市闭门庭。
钓艇归深树,耕犁罢短绳。
樵夫柯斧歇,学子诵书声。
雷音古刹顶摩霄汉中,根接须弥脉。
巧峰排列,怪石参差。
悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。
彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
《西游记》中其他的好句:1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。
冷气分青嶂,馀流润翠微;潺?名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。
霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀,奇花日日新。
”13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者,说破源流万法通。
17、争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵,更无一个肯回头
18、千峰开戟,万仞开屏。
日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。
枯藤缠老树,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹乔松。
修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕,处处?崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩,日月摇光。
千株老柏,万节修篁。
23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。
仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
26、?髻双丝绾,宽袍两袖风。
貌和身自别,心与相俱空。
物外长年客,山中永寿童。
一尘全不染,甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
29、古者,老也;月者,阴也。
30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
31、天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
32、说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
33、月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八极迥无尘。
深树幽禽宿,源头水溜汾。
飞萤光散影,过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀,空言口困舌头干
36、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。
都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。
休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
”37、世上无难事,只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。
举世无人肯立志,立志修玄玄自明。
当时过海波难进,今日来回甚易行。
别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立,曲涧深沉。
笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。
两崖花木争奇,几处松篁斗翠。
左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。
40、幽禽□?声,丹凤朝阳立。
石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多,花开花谢繁还众。
争如此景永长存,八节四时浑不动。
诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞
42、贯通一姓身归本,只待荣迁仙录?名。
43、炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。
江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。
殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
46、上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。
47、点头径过三千里,扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位,名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
50、明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
51、复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。
52、正是天宫异物般般有,世上如他件件无。
53、金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。
朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。
54、身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。
挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。
尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
57、神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。
58、洞天福地,饮乐无比59、仙名永注长生录,不堕轮回万古传。
60、日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在
《湖心亭看雪》中,作者写赏雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗
不多.通过他的话表现了作者自己的与众不同,也表现了对自己高尚情趣的赞赏



