哪些成语可以形容一个人读的书很多
形容人读的书多的成语有：，博览群书，见多识广，满腹经纶。
学富五车：形容学问渊博，才学十分得多。
博览群书：博：多，广。
览：看、阅读。
群书：很多各种各样的书。
广认真阅读各种书。
形容面相当广泛。
闻多识广：见过的多,知道的广。
形容阅历深,经验多。
也指知识面广，读的书多。
满腹经纶：一肚子学问和才干喻人有才学，有治理国家的才能。
形容看过很多书的成语有哪些
一、关于读书的古诗：1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 2.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》）3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》）4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 6.读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 二、关于读书的名句: 1.书到用时方恨少，事非经过不知难。
2.读书破万卷，下笔如有神。
3.读万卷书，行万里路。
4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 7.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 8.读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》）9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》）
形容书的词语或句子
汗牛充栋 形容藏书很多白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。
指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦 笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
闭门读书 关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读 秉笔直书 秉：握。
书写史实不隐讳 伴食宰相 伴食：陪伴人家吃饭。
唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。
指身居相位而庸懦不能任事者 博览古今 博：广博。
广泛阅读古今书籍。
形容学问渊博 博览五车 博：广博；五车：五车书。
广泛阅读很多书籍。
形容学识渊博 出何典记 诘问见于何书，有何根据。
借指无稽之谈 春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。
后泛指读书学习 读书百遍，其义自见 见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会 读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。
形容读书很多，学识渊博 横扫千军 横扫：扫荡，扫除。
形容干净彻底地歼灭大量敌军。
也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大 立地书厨 比喻人读书多，学识渊博 陇头音信 指寄往或来自远方的书信 牛角书生 比喻勤奋读书的人 案牍劳形 文书劳累身体。
形容公事繁忙。
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领，难见成效。
傲贤慢士 贤：有才德的人。
士：读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。
许许多多贫寒的读书人。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
白衣秀士 指未曾获得功名的书生。
百读不厌 厌：厌烦，厌倦。
读一百遍也不会感到厌烦。
形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。
指旧时的小说和私人编撰的史书。
苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。
指携着礼物带着书信，去探访人。
指行贿请托。
笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
博览群书 博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
博通经籍 博：广博：籍：书籍。
广博而又精通经典文献。
形容人学识渊博。
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
残编断简 指残缺不全的书籍。
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。
比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
舛讹百出 舛：错乱。
讹：错误。
错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印制不精。
垂名青史 青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。
名字被载入史册，流传后世。
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
大书特书 书：写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
文凭用丹书写铁板上，故名。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
倒背如流 背：背诵。
把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。
形容背得非常熟练，记得非常牢。
得胜头回 头回：前回。
宋、元说书人的术语。
在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
雕虫小技 雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。
比喻小技或微不足道的技能。
掉书袋 掉：摆动，摇动。
指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
东观续史 东观：汉代官家藏书的地方。
原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。
后用以指女子才学高深。
董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。
直笔：根据事实，如实记载。
指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。
好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。
旧指冒充风雅的人。
读书三到 形容读书十分认真。
读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。
指读好书要抓紧一切闲余时间。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
断编残简 编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。
指残缺不全的书籍文章。
断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。
指残缺不全的书籍。
堆案盈几 堆：堆积。
案：案头。
公文、书信、图书等堆积满案头。
原指等待处理的文凭大量积压。
后也指书籍或文字材料非常多。
对簿公堂 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。
在法庭上受审问。
发凡起例 发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。
形容草书自然流畅。
废书而叹 因有所感而停止读书。
焚书坑儒 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
丰筋多力 丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。
书法有筋骨，笔力雄健。
比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。
形容人很有骨气，刚直不阿。
也比喻诗文书画雄健有力的风格。
奉天承运 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。
指君权神授。
封建帝王诏书开头的套语。
付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。
比喻书信遗失。
富面百城 形容藏书非常丰富。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。
功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。
功劳记在史书上。
指建立了巨大功绩。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海。
形容典籍、图书等极为丰富。
滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。
含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。
比喻读书吸取其精华。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。
一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。
书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。
胡肥锺瘦 胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。
胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。
形容书法各擅其美。
画荻教子 荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
怀铅提椠 怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。
常带书写工具，以备写作的需要。
。
黄卷青灯 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。
灯光映照着书籍。
形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。
黄犬为主人往返传书。
后比喻传递家信。
画沙印泥 书法家比喻用笔的方法。
积案盈箱 案：桌；盈：满。
堆满书桌，塞满书箱。
形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
祸枣灾梨 旧时印书，多用枣木梨木刻板。
比喻滥刻无用的书。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。
指对学问未融会贯通，不成体系。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉 雉：野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
矫若惊龙 矫：矫健。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
金匮石室 匮：柜子。
古时国藏重要文书处。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。
史：史学，史书。
百子：诸子百家之学。
旧指各个方面的很需要学问。
举例发凡 发凡：揭示全书的通例。
指分类举例，说明全书的体例。
借书留真 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
卷帙浩繁 卷帙：书籍或书籍的篇章。
形容书籍很多或一部书的部头很大。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。
读书总有好处。
金壶墨汁 指极其珍贵罕见的书画用品。
渴骥奔泉 骥：骏马。
如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。
形容书法笔势矫健。
也比喻迫切的欲望。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
鸾飘凤泊 原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
九儒十丐 儒：旧指读书人。
元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。
后指知识分子受到歧视和苛待。
离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
力透纸背 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻，词语精练。
老生常谈 老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
临池学书 临：靠近，挨着。
指刻苦练习书法。
口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
鸾翔凤翥 翔：盘旋而飞；翥：高飞。
比喻书法笔势飞动舒展。
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。
龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。
形容书法气势奔放，笔力劲健。
南面百城 旧时比喻尊贵富有。
也比喻藏书很多。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
美女簪花 簪：插戴。
形容书法娟秀。
也比喻诗文清新秀丽。
名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。
形容功业巨大，永垂不朽。
率尔操觚 觚：方木，古人用它来书写。
率尔：不加思索；操觚：指作文。
原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。
名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。
形容功业巨大，永垂不朽。
磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。
怒猊渴骥 猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。
如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。
形容书法遒劲奔放。
七行俱下 读书，同时读七行。
比喻非常聪明。
囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。
形容家境贫寒，勤苦读书。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。
象许多飞鸿在大湖里游戏一样。
形容书法遒劲灵活。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。
燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。
如锥画沙 象用锥子在沙上画出来似的。
形容书法笔力匀整而不露锋芒。
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。
用尽竹子也难写完。
形容罪行多得写不完。
后泛指事实多，写不完。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
青史传名 青史：史书。
历史上留下好名声。
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。
三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。
明、清时州县衙门中吏役的总称。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
人手一册 人人拿着一本（书）。
多形容书的读者多。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。
十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。
比喻紧急的命令。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
硕学通儒 儒：指读书人。
学问渊博，通达事理的学者。
书不尽言 书：书信。
信中难以充分表达其意。
后多作书信结尾习用语。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
手不释卷 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
铁画银钩 画：笔画；钩：钩勒。
形容书法刚键柔美。
屠毒笔墨 用笔墨毒害人。
比喻内容不好的书。
停云落月 表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
徒读父书 徒：只。
父书：父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
万签插架 形容书籍极多。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。
比喻用兵的谋略。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
夏五郭公 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。
比喻文字脱漏。
五行并下 五行文字一并看。
形容读书速度快。
仙露明珠 比喻人风神秀异。
也形容书法秀逸圆润。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。
旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。
形容字写得很潦草。
也常用作自谦之词。
五行并下 五行文字一并看。
形容读书速度快。
牙签万轴 形容藏书非常多。
学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
学富五车 五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
一目十行 看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
颜筋柳骨 颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。
指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
一介书生 一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。
指有证据可查。
灾梨祸枣 从前印书用梨木或枣木刻板。
形容滥刻无用不好的书。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。
也指脱离实际食古不化的书呆子。
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。
有案可查 案：案卷，文书。
指有证据可查。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。
指传递书信。
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。
昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。
比喻读书勤奋。
游云惊龙 形容书法精妙。
右军习气 右军：晋著名书法家王羲之，曾任右军将军，世称王右军。
比喻一味摹拟古人，不能自创一格。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
在你最近读过的书中,摘抄出你喜欢的句子
好段:不管条件怎样恶劣，詹天佑始终坚持在野外工作。
白天，他攀山越岭，勘测线路;晚上，他就在油灯下绘图、计算。
为了寻找一条合适的线路，他常常请教当地的农民。
遇到困难，他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好;否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
2、屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅气一阵阵浪花。
海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。
地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。
挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。
3、守候书摊的是一位坐在轮椅上的残疾青年。
往往这时候，羞愧不已的我根本不敢回头去看他那张瘦削的脸。
当我第二天上学经过书摊，看见坐在轮椅上的他依然宽厚地向我一笑时，我忐忑不安的心才得以平静。
我相信一个真正的摄影家必定拥有纤细敏感的心,拍人的时候,他们的内心必有这对这个人深深的关爱;甚至不只是人,拍风景的时候,拍舞蹈的时候,也必如此, 所以他们的摄影作品才会如此撼动人心,成为经典. 看一个人的照片,就知道他的心有多大. 透过一张小小的照片,我们可以看到摄影家背后的精神. 一个人的心灵有太多东西的时候,其实什么也体会不到. 简单的时候,我们的心才活在一个更大的空间. 最卑微赤诚的心,经常可以得到最深远的启示. 那种震撼人心的力量,只要抓对的角度,好的取景,就能在一张照片中传达. 最重要的是感动. 如果只是拍一张漂亮的风景,那没什么. 距离的远近, 时间的远近, 都能告诉我们许多真理. 远近之间,不同的美,需要摄影家用心细心体会. 摄影就是shot the chance,错过就没有了. 肖像照片的美,没有别的,最珍贵的就在于真. 秘诀是开始的时候,彼此都不要想太多,当自己open的时候,对方才会open,两个人没有隔阂的时候,就是摄影家抓到对方本质的最好时机. 柯老师拍照的时候,跟被拍的人是同一个level. 你要对着他访问,诱导出他的内涵,看到他真实的内在,那样拍出来的结果才会成为杰作. 如果不能沟通,对话没有平台,就不可能拍出好的人像. 这不是摄影技巧的问题,而是内涵的历练. 没有这种历练,没有办法拍人. 年轻的时候多看看书吧,从书里面去充实自己,去了解全世界. 既然我们活在这个世界,就要真正地尽量接触它,所有人,所有一切,不管政治,经济,都要去了解,从边缘人到有钱人,都要去关心......我们要训练自己能专注的想一件事情. 这种专注的训练并不是只能透过宗教念经,我觉得人跟人之间的互动 了解,就已经是一种修行了. 我经常觉得一个摄影家拍摄当下的决定是很重要的,不管拍得到拍不到---那是另一回事,那种立即的反应和判断,也正是专业和业余的差别......一刹那,摄影家就是要有这种灵光一现的idea,并且有能力马上将它实现. 对摄影师来说,这也是一种专业的训练. 原本没有生命的事物,经过我的镜头摄影之后,变成了有生命,对我来说,这是摄影最大的魅力之一......看起来正如人群一样,挤在一起,可是没有两个人,两颗石头是一摸一样的,彼此在不同的位置上, 有各自不同的心思,有的被挤得表情都扭曲了,但不得不学习相处,把线条磨得柔和. 我们看大自然,要以我们的内在去看,虽然它不动,但是在我们的心里,它是活的. 嘈杂的声音中,未必能找到意义,无声的大自然中,却有无穷的生命力等着我们的心和眼去探索. 相机不过是个道具,重要的是我们的眼光和心. 摄影家在看的时候,不是只用眼睛,他的眼睛是透过心去看的. 一个有心创新的人,要去找出自己的摄影语言. 这要靠他从每天拍的东西里面,去慢慢发现自己到底要走什么样的路. 他要建立一套自己的美学,而这个美学必定从一个人的内涵而来. 我们是怎么样的人,自然的,我们就会走上反应我们自己内心的路. 如果和别人都一样,表现出来就只会是皮毛,只看到表象的东西,看不到摄影的内在,也走不出自己的路. 相机设备早已不是问题,培养自己人格的深度,对一个摄影者来说,更形重要. 一个好的摄影家,不是看相机,而是他的心跟内涵. 没有内涵,看不到东西. 即使自然美景在我们面前,我们也不会有感知,不会对它有回应. 美不是摆摆pose,不是杂志上那些穿漂亮衣服的女生,我们要自己去发现每个人的个性,每个人的型,每个人都有他天生的不一样,都有他的美,他的可爱,我们要去找出来. 我们人本身应该是很自由的,想做什么就做什么,但是社会上很多规矩对我们的限制越来越多,久而久之我们忘了尽情欢笑尽情哭泣是什么滋味,完完整整给别人一个拥抱是什么感觉. 用心去看一切,让自己不要受到有形的局限,你会抓住宏观的最佳视野. 如果说眼睛看是一种框,用心去体会就是一种宽. 我常先用眼睛去框住对方,找到最美的角度,然后用心去寻找跟这个人之间最好的相处之道,那就是宽. 这时候就算是一点小小的快乐,都会让彼此有幸福的感觉.
翻译英语句子我是一个书迷我读过很多书
im crazy about reading books, i have read many books
描写一个人的外貌语言神态动作心理的句子 (爱读书特点的) 还有关于爱读书的名言
读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。
() 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
-- ●三更灯火五更鸡，。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄： ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
-- ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
-- ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑： ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
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