归去来兮辞最后一段表现啦作者的什么思想感情
行路难 所以 便要归去 行路难本意是仕途之道难行 而归去 便是表达自己的隐逸愿望当然 虽然他 喜欢孟浩然的隐逸“吾爱孟夫子 风流天下闻” 但是 终究逃不过最后死于政事风波 归去来 李白也是终究没有归去
从历史与哲学角度对归去来兮辞最后一句的看法
后人赞佩陶渊明，更重要的在于他辞官归隐，安于贫贱，劳作自给。
已经有了三次出门做官两次归乡经历的41岁的陶渊明，一条中年汉子，在正需要谋职挣钱养家糊口的季节，又一次厌倦官场，毅然辞掉县长（自动放弃县长职位，当今人们可以想象么），这种不迎合苟存，向世俗叫板，让庸吏难堪，保全自身尊严，追求个人精神自由的举动，确实令人钦佩，也使他本人产生一种悲壮情怀。
他难以压抑慷慨与激动，《归田园居》、《归去来兮辞》里面有真切的记录：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”“久在樊笼里，复得返自然。
”“乃瞻横宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
”“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
”但是，随着农业劳动的艰难，没过多久，他当初的慷慨激动和回乡的快乐慢慢减弱，他记录自己劳动生活和愉快心情、描写山水田园风光的的诗歌也很快变了味道。
你看，“炎火屡焚如，螟域恣中田。
风雨纵横至，收敛不盈廛（囤）。
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
造夕思鸡鸣。
及晨愿乌迁。
”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》）他向一位官员诉苦，想得到帮助。
他还说：“躬耕未曾替，寒馁常糟糠。
岂期过满腹，但愿饱粳粮。
”“负疴颓檐下，终日无一欣。
”他有五个儿子，再有僮仆、车夫，全家至少有十口人。
水旱蝗灾，他又不善经营，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这些使他的田地收成有限，以致“环堵萧然，不避风日，短褐穿结，箪瓢屡空”（《五柳先生传》）。
回乡的初几年，还遭受了一场火灾，家产焚尽。
从《乞食诗》看来，他确实讨过饭，不然，写不到这份上：“饥来驱我去，不知竟何之。
行行至斯里，开门拙言辞。
”陶渊明可贵的地方，在于经历了这样艰难的生活之后，他不仅没有像中国国民党现任主席马英九那样慷慨辞官屡申不入政界而后再作冯妇，竟还能写出“采菊东篱下，悠然见南山”那样优雅美丽、超脱坦然的诗句，实在令人赞叹不绝。
看来，陶渊明是真的不愿干了，永不反悔，他坚持到去世，也没有再出仕。
人们在赞佩之余，自然无法回避一个问题：陶渊明人生这一重大决定，他在中年时期实施的这一重大举措，这种贪图个人一时英勇和痛快，只是从个人的精神完善出发，近于做秀的行为，对于他的人生，对于一条汉子所负的责任，意义如何
我们是否被忽悠了
先从家庭责任来说。
人终归不能靠诗歌活着，也不能靠诗歌立世。
生为男人，天然负有养家糊口扶老长幼的责任，无所逃避。
尤其在古代，一家老小全指望你一条汉子做事挣钱。
人应当努力寻找机会做事挣钱才对。
我不推崇一辈子只会写诗而不能养家糊口的男人。
