描述绿度母的句子
绿度母的法相，是一头二臂，双手各持莲花和结印，身体是玉青色，纤细而庄严。
她脚向下伸，意味着随时应机去救度众生，她右手放在她的右膝上，掌心向外，是与愿印且持莲花，是将莲花施与天下的意愿。
左手持支盛开着的莲花，莲花上又有两朵莲花
描写“鹦鹉外形”的句子有哪些?
小鹦鹉尾巴又细又长，上半截是绿色的，下半截是黑色的。
因为它从头顶到翅膀上的羽毛有一条一条的黑斑，像老虎身上的花纹，所以又叫“虎皮鹦鹉”。
这种鹦鹉全身羽毛雪白，只是双翅略显金黄色，头上生着金黄灿烂的羽冠。
在激动时，它头上的羽冠呈扇形竖立起来，好像是盛开的鲜花，因此得名“大葵花鹦鹉”。
鹦鹉的脖子上有一圈米黄色的绒毛，像是戴着美丽的脖套。
这只鹦鹉羽毛呈黄、蓝、绿3种颜色，油亮亮的像是穿了一件丝绒小袄我家养了一只虎皮鹦鹉，它有一身淡绿色里透着深绿色斑点的羽毛，嘴巴像一个钩子，上层长，下层短，一双明亮的眼睛嵌在它那小小的头上，十分可爱。
两只虎皮鹦鹉可好看啦。
头上的羽毛像一顶浅黄色的帽子，绣满了细小的条纹。
背上的羽毛像披了一件虎皮大衣，那是因为它每一片羽毛上都有一块黑斑，全身的黑斑排列在一起，如同虎皮。
它们腹部的羽毛不一样，一只是柠檬黄，另一只是深绿色的。
它们小巧玲珑，一双又黑又亮的眼睛下长着一张又长又弯的嘴。
鼻子很特别，是紫色的，中间有两个小孔。
求问绿度母心咒还有莲花生大士心咒，悉昙跟天城梵语写法分别是什么呢
梵（fàn）语，印度语言之一。
（英文：Sanskrit language，天城体书写：संस्कृता वाक्，拉丁字母转写：saṃskṛtā vāk, 简称 संस्कृतम्，saṃskṛtam），汉传佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语\\\/梵文。
现代语言学研究表明，梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。
梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之一，但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有1.4万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数最少的语言，严格意义上说，梵语与拉丁文、古代汉语一样，已经成为语言学研究的活化石。
现代梵语是从左至右书写的拼音文字，19世纪初由欧洲学者将天城体（Devanagari）发展成机械印刷的标准体，它的字母表由48个符号组成，其中34个是辅音，14个是元音或双元音。
在18世纪后期，梵语已经被用拉丁字母转写注音，今天最常用的系统是IAST（国际梵语转写字母）。
随着现代计算机技术的发展，标准化后的梵文，不仅可以方便地输入计算机系统，而且可以与多种语言互译，为语言学和宗教的研习提供了便利。
古典梵语区分 36 个音位。
但是由于梵语书写系统表示出了某些同位异音，所以区分了 48 个语音。
音素传统上按元音（aC），双元音（haL），anusvāra和visarga，塞音（Sparśa）与鼻音（从嘴的后部开始向前移），和最终的流音与擦音的次序排列。
梵语、印地语和所有其他印度语言都有整组的齿塞音，在语音上出现为浊音和清音，并带有或没有送气。
对于印度本地人，英语的齿龈音 \\\/t\\\/ 和 \\\/d\\\/ 听起来更像他们自己语言中的卷舌音而非齿音。
另外，梵语还有一个和其他印欧语言不同的特点，即连音变化规律（sandhi），也就是说，在句子中，某词尾字母与某词首字母在一起的时候，就要发生相应的变化；在一个词中，某字母和某字母如果符合一定的位置关系，也要进行相应的变音等。
而梵语中复合词汇多而且较长，书写时又要基本上连在一起，连写时字母要变成连写形式。
希望我能帮助你解疑释惑。
我向菩萨许愿求姻缘
建议你不要这样做。
姻缘是注定，非人力所能求得，即便是菩萨也无能为力。
如果你们本来就是有缘，早晚会在一起。
如果你们本来无缘，你这样纠缠，愿力所致，只会助长孽缘，增加自己的苦痛而已。
你得要明白一个道理，你想要的是一段美满姻缘，而不是具体某一个人。
如果你有这种心愿和毅力，应该为自己祈求良缘，求菩萨保佑你能早日遇到那个对的人，成就一段美满的婚姻，这才是对自己最有利的。
好自为之，相信命运，相信好人会有好报，不要自作聪明，弄巧成拙。
赞美西藏的诗词
描写西藏的经典句子1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。
远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。
在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。
3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。
那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。
静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原…7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。
十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。
主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.703米，由寝宫；佛殿；灵塔殿；僧舍组成。
8、最向往的是西藏的雨，那会是怎样的雨啊
那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的
那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。
站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。
9、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。
时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
10、希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，11、希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。
12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇
西藏太美了
13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。
14、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
15、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
曲迦仁波切：为什么要念咒语
这是一首歌，是对逝去的爱的怀念，是分手后的无奈。
也许你没经历过失恋的痛苦、回忆的甜蜜和分手后的无奈
我最近特喜欢这首歌、这段词，听这首歌的时候能感觉到自己的心在哭泣；不敢承认自己的脆弱，安慰自己“让泪化作相思雨”吧
有哪些诗词读到最后，心里像开出了一朵花
我觉得这种有很多吧~每个人对诗词的感受都不一样。
我个人觉得读到那些言辞意境都很美，感情温柔可爱的诗词的时候心里就像开出了一朵花。
比如，辛弃疾的《青玉案 元夕》、苏轼的《水龙吟 次韵章质夫杨花词》、贺铸的《青玉案 横塘路》等。
写风花雪月，写爱怨离别，大概是最容易让人觉得心间一朵花悄然绽放的诗词了。
除此之外，若能真正体悟到作者那一片赤子之心，那无论什么诗词都会在你心中埋下一颗种子，开出永不凋零的鲜花。
不过有的是梅花，有的是牡丹，有的是菊花，有的是雏菊。
希望诗词能给你带来的是一片万紫千红五彩缤纷的花田，而非一枝独秀落寞孤独的花。
