你所努力的用心去做每一件事，可到最后换来的是确是自己的不是，我还在努力什么呢
第一次翻开《生死书》时，感觉真是晦涩难懂，充满了宗教的气息，确实没有耐心细细品味，但往后翻看的时候，也会被某些段落吸引，直到翻到奉献我们的死亡那一节时，心情豁然开朗，原来有这样信仰的时候，可以将自身的苦难看作是为了减轻别人的苦难。
是什么力量使有这样信仰的人，可以以这样安详的姿态来面对死亡。
这种好奇促使我去了解佛教，而对佛教的点滴了解竟使我起了一番脱胎换骨的变化，对生命有了另一番不同于往昔的理解。
原以为自己的人生观已经定型，已不会再有太大的变化，却没有想到，这短短的一个多月，却好象诞生了一个全新的自己。
一点好奇心去了解佛教，却让我看到了获得内心真正的宁静和喜悦的希望，可以去努力的方向。
实现生命的自我变革，这是一种内心的激动和狂喜，一种全新的对生命的信心和慢慢生起。
然而这种感受却难于用言语来表达，一切还是要靠每个人自己去体证。
只是这种信心和实在太过美妙，因而试图用笨拙的文笔，把一些感悟在这里写下来与大家一起分享，希望能对大家有所启发。
这些感受是从《生死书》开始的，而得益于去了解佛教的却要多得多。
一、死亡 亲人的离别，让我真切的思索死亡，思索生活中什么才是最重要的。
在还要活下去的亲人们心中，他能取得什么样的成就，可以赚到多少金钱其实一点都不重要，重要的是只要他能够活着，能和所爱的家人在一起，平平淡淡都是幸福，咸鱼白菜也好好味。
可惜，我们却要在付出了死亡的惨痛代价时，才会明白。
不是每个人都会这样真切地感受到死亡，然而我们迟早都会感受到，不会因为我们还这样年轻，死亡就是一件很遥远的事，死亡不会因为我们不去面对它就不会来临，而且会毫无预警地降临。
人生无常，假如死亡明天来临，那么我们今天所有的欲望，物质的享受，他人对我们的伤害，陷入烦恼中不能自拨，今天你还会去想吗
怀着随时都会死亡的想法，也许我们很容易就会发现，其实那些是不重要的。
只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可贵。
因为正视死亡，而懂得了生命的珍贵，一个人真正懂得生命的可贵时，功利得失真的会看淡。
放下了贪欲和执著，从身边看似平凡简单的事情上都可以找到快乐和喜悦，这种发自内心的快乐和喜悦并非生来如此，而是他想通了。
想通了，这是我们每个人都有希望做到的。
人们也许会渴望在自己走到生命尽头的时候，能在平静的心境下死去，但又有多少人能真正为这种可能性做准备呢
我们希望可以死得安详，但只有希望就可以得到吗
安详是要在日常的生活中逐渐培养起来的，这就需要我们真正明白是什么造成了我们的痛苦和烦恼，明白什么才是真正的快乐，从而放下贪欲，放下执著，去培养出爱与慈悲，使内心得到安详与快乐。
思索死亡，不是为了死亡，安详的死不是唯一的目的，更重要的是，要学会从容的生。
学会怎么死亡的人，就学会怎么不做奴隶。
二、痛苦与欲望 ，人生的舞台，唯一的主角只有我。
我希望得到幸福和快乐，我追求辉煌灿烂的成功，我想要富裕舒适的生活。
我是我生活的中心，我希望周围的人和事都符合我的愿望。
然而世事难料，我们不是想要得到什么就会得到什么。
成功不一定会如期而至，生活的舒适也不一定会如愿以偿，而我们不期待或不喜欢的人或事却往往不招自来。
这些都不符合我们的愿望，这时候，不期而至却是痛苦和烦恼，有时候这些意想不到的，不是我们喜欢的事物会变得无可，使人痛苦不堪，甚至会失去生存的希望。
为什么会有痛苦和烦恼，因为我们执著的想要得到。
不错，物质享受的期待、满足和回忆会给人带来快乐，然而每个人对物质的需求不同，究竟有多少钱才可以幸福
究竟有多高的地位才可以满足
做了皇帝想成仙，欲望是永远不能满足的。
外在的名声、社会地位和受人欢迎也是我们所期待的，然而即便得到了又能够持续多长时间呢。
我们总希望欲望得到满足，越得不到越固执得不肯放下，这就常常使我们的心处在烦恼的状态之中：贪婪的状态、嗔恨的状态、猜疑的状态、自私的状态，傲慢的状态……我们时常被它们所左右，使它们成为了我们生命的主人。
让我们回想一下，内心感觉到快乐的时光，是物质的满足还是感官的呢，我想很多人都同意真正的快乐来自于内心，然而因为固执的想要满足某种欲望，已经使我们很少考虑心灵的需要，也很少能体会到真正快乐和喜悦了。
得失成败会过去，痛苦和失意会过去，别人对我们的伤害会过去，我们的生命有一天也会成为过去。
要得到真正的快乐就应该了解，我们想要得到的东西，拚命想要抓住的东西，都会成为过去，我们拚命的想要抓住它们，却产生了痛苦和烦恼，如果想要获得平静和安详，不想成为它们的奴隶，便要学会放下。
三、放下执著， 痛苦和烦恼对我们造成了伤害，然而真正伤害我们的是什么
我们带着烦恼去做一件事时，因为想着这个烦恼而不能专心做事，结果这件事可能会做不好或是花费更多的时间和精力，因而又增加了新的烦恼，不能放下一个烦恼却带来了双倍的烦恼，陷入恶性循环，烦恼无穷无尽了。
伤害我们的不是客观环境带来的变化，而是我们心中的执著，是我们心中不肯放下。
如果我们对一切都能以平常心去面对，世界上也就不存在能够对我们构成伤害的东西。
要做到以平常心去面对是不容易的，至少不是想要平常心就自动产生平常心的，然而我们却可以从身边的每一件小事上做起。
我们的愿望不会总是如愿以偿，人生的波折是再正常不过的事了，尽力去做每一件事，但如果结局并不符合自己的期望，也不必陷入烦恼不能自拨，其实想一想我已经尽了我最大的努力，还有什么可遗憾的呢。
我们不可能离索居，遇到不公正的时候也不必太介怀，某些人对我们造成伤害时，其实也给了我们一个思考的机会，就算怀着一种自利的想法：伤害我的人或许会因为同样的言行最终被别人伤害，他不明白，但我可以思考，我应该怎样做才能避免同样也会伤害到其他人的言行，而如果能用宽容甚至是慈悲的心态来对待的话，得到的快乐其实是难以用言语来形容的。
想要放下执著，但在遇到不愉快时还是会生气烦恼，是不是就没有希望了呢。
任何事都不会一蹴而就的，在生气和烦恼来临时，记得提醒自己：这件事真的对我的内心有什么损害吗
放下执著心，不要太去计较，也许这生气和烦恼很快就会过去，时间长了，烦恼终会如过眼云烟，不住于心。
习惯是培养出来的，就象有的人没有洗手的习惯，一来，就养成了洗手的习惯。
有报道说，养成一种习惯，需要的时间是三个星期，把提醒自己放下执著变成一种习惯应该也是有希望的吧。
放下执著，不在乎成败反而心情愉快，可以专心的去做事，因为专心而提高了效率，得到的快乐会把从前的烦恼淡忘。
放下执著，才真正体会到真实的快乐来自于内心，就算没有物质的享受，感官的，就算是作着日常的琐事，心中也是快乐的，放下的是执著，得到的却是内心真正的宁静和快乐。
放下执著，不会浪费心思在计较上反而心境开阔，可以接受一切，包容一切，用微笑面对每一个人，甚至是以前不喜欢的人，看到他们也友好的面对自己，甚至是亲近自己，真是意想不到的事。
放下执著不是为了消极遁世，而是要对这个世界看得开。
不是对什么都不在乎，不是要变得麻木不仁，不再关注现实生活，不在乎的是个人的荣辱得失。
放下换来的是一个开放的心灵，可以承担一切，可以获得直面人生的勇气。
那些放下了执著，以出世精神作入世事业的人们，可亲可佩。
无我而能无私，无私而能无畏，放下了贪欲和执著心得到的却是一个宽广的胸怀，面对困难和逆境，无畏亦无惧，心中空无一物却可以包容一切，这样的境界让多少人仰慕钦羡。
让我们常常提醒自己放下执著，让我们微笑着面对每一个人吧。
想象一下，那个充满快乐和自信的自己，那个勇敢面对困难和挫折的自己，有多迷人啊
四、爱与慈悲 爱让人们感到人生的美好，但如果因为爱而想要占有时，难免会生出无穷无尽的痛苦和烦恼。
爱而不取，付出爱不是为了得到回报，如果可以扩展到其它人，变成对世界对他人的无私的爱和悲悯同情，便是慈悲的心怀。
《生死书》和佛教最初吸引我也一直吸引我的还是慈悲，是佛陀对众生痛苦的这种无限悲悯与同情。
对慈悲的感受，也还是不知道怎样用更简洁的文字来表达，能说出来的只是，一个人对人生的痛苦、世事的多变难料有相当认识后，也许会觉得人生到头来都是一场空，何必努力做事呢
这样往往容易陷入消极厌世的心境。
而有一颗慈悲心却不会这样，慈悲我们也可以有这样的理解，是爱心、同情、珍惜、仁慈和宽容，可以表现为对他人的爱心和关怀，尤其是对不幸者的同情。
慈悲也可以表现为用身心的净化，道德的高尚，以积极振奋、乐观向上的生活态度，用心灵的高贵去感染和激励他人。
我想，大家的偶像智霖给人们这么多的感动，也有这样的含义吧。
每个人都会有同情心的，若可以用这种同情心去帮助他人，会在帮助他人的行为中忘却了个人的痛苦和烦恼，也是一种真正的充实和快乐吧。
可以不计较功利得失，可以放下执著，甚至可以不畏惧死亡(这些是我的愿望，虽然现在做不到，然而有愿望总会有达成的希望)，然而于我而言放不下的仍然是亲人的离别。
然而亲人总有一天会离别的，我们现在应该做的，是以爱回报我们所爱的亲人，而离别的那一天，所能做的就是临终关怀吧。
对自己的死亡，不能放下的也还是亲人的伤痛。
生死不是我们所能控制的，能留给亲人的最后安慰，也只有面对死亡的平静和安详了。
也许只有真的相信轮回时，才可以放下生离死别吧。
透过我死亡的胜利，愿我得以利益一切众生。
五、对佛教的理解， 曾经，我也是戴着一般看待宗教和迷信的有色眼镜来看待佛教的。
烟雾缭绕中的求神拜佛，消极遁世者的出家为僧为尼，让人们对佛教产生了误解，二千多年的发展过程中也掺杂进了迷信和崇拜。
然而如果我们真正去了解佛教，会发现佛教不是一般意义上的宗教，它没有救世主，没有迷信，佛陀甚至要求他的不要去从事占卜--合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应(《佛遗教经》)，依法不依人，为趋利避祸而求神拜佛是不可能理解到佛陀的真义的。
佛教始终是一个'知(了解，知道)'和'见(领悟，证见)'的问题，而不是一个'信'的问题。
佛陀的教法是'来看'，它邀请你来看看，不是请你一来就信。
如果我们对佛教消除了偏见和误解，去伪存真后会感觉到，佛教给了我们一种启示，它让我们了解到人性深处的美好和圣洁，并且明白了一个道理，不靠什么神，只需用我们心中本来就有的灵性就可以唤起那种美好和圣洁，并使之成为我们生命中的荣耀。
然而要使我们的心灵从烦恼的状态中解脱出来，靠的是智慧的力量，佛法度人，只是给你指明方向，请你来看，度最终还是要自己去度的。
再来说礼敬。
外在形式的礼拜是普通老百姓的需要，从那种虔诚的跪拜中，他们也许忘记了生活的烦恼，内心也得到了平静。
而认真思索的人却会为佛教深邃的教导和心智文化所吸引，会为那种心灵中产生的真正的宁静和圣洁陶醉不已，这样的心醉会让人自然而然的生起敬意之心。
在现实生活中，我们对帮助过的我们的人，我们的老师，都会尊敬，更何况一位指出生命的出路，引导我们智慧觉悟的导师呢。
佛教中让人们感觉到宗教意味的是轮回的说法，我们总是相信眼见为实，有什么证据证明确实有前世和来生呢。
就象人类一直在探索宇宙的产生和发展一样，对于心性或者(类似于)意识的产生，存在和将往何处去，有谁能够清楚地解释呢。
轮回，没有证据证明它的存在，也没有证据证明它的不存在，我以为还是把它作为未知事物的范畴更好些吧。
对我来说，轮回是一个疑问，但我以为，这并不妨碍我去理解佛教中其它有益的东西，就象宇宙怎样产生不妨碍人类现实的生活一样，轮回是否存在，也不应妨碍我们从佛陀的教诲中得到有利于内心平静和快乐的东西。
寻求智慧觉悟，不是为了来世的福报，而是为了摆脱物欲的羁拌，获得心灵的平静和安详，更甚者，获得抚慰痛苦心灵的智慧。
其实也不必执著于轮回是否存在，佛教更注重的是当下，获得智慧觉悟是为了当下生活得从容，不悲过去，未贪未来，心系当下，由此安详。
六、感谢 曾经，当我用神话和宗教的眼光来看佛陀及佛教时，也曾看到过佛的含义是智者、觉者，但并没有什么感觉，甚至心里有些失望，怎么不是神仙了呢。
然而现在却被佛教深深吸引，激动陶醉，甚至有点害怕的感觉。
而这一切，是因为喜欢上智霖引发的。
佛法难闻。
对我而言，喜欢上它真是一种不可多得的因缘。
它的名字叫《生死书》，然而单只这一指引，就足以让我理解人生。
七、一点建议， 一本好书能给很多人产生影响一定有它的原因。
《生死书》一开始我也只是对前面三章和第十三章思考较多，对于我理解不了的，我把它认为是宗教的东西而跳过去，没有读完就去网上搜索有关佛教的文章。
点滴的了解后再回过头来看，其实也能理解书中所述。
属于密宗的藏传佛教，在发展演化过程中带上了神秘甚至迷信的东西。
其实佛教中各种修行方法，我们可以理解为智者用不同的方法对不同根基的人进行的教诲，这些方法也许可以让人们得到内心的安宁，专注于清静，不为外物所动。
只是不是内心真切的感受，恐怕也不能真正的领悟吧。
领悟还是需要一些人生经验的，没有痛到极处，苦到极处的感受，也许也不容易悟。
我以为当因为好奇而打开这本书时，若是看不下去或是不很理解，且不要勉强自己，不要因为熟悉了其中的文字而视若无睹，或是因为怀疑而不去汲取有益的东西，这样一本让人常常掩卷深思的书，若不能从中领悟到点什么，实在太可惜了。
读不下去的话先把书收藏起来，待增加了一些人生的阅历后再来读。
然而，虽然这本书也曾让我掩卷深思，但比起佛教的浩淼无边，《生死书》实在不过是沧海一粟。
读佛经和佛教文章，让我有了全新的改变。
此时我对智霖真是充满了感激，感谢他让我有了听闻佛法的机会。
因为我从猪窝这里了解到了很多智霖的消息以及对他有影响的书，因而也想把自己的感悟回馈给这里的朋友们，竭力想告诉大家，不要把佛教看作是宗教和迷信而失去了听闻佛法的机会。
又是一篇冗长的文字，甚至带上了宗教的气息，可能有些朋友们早已看不下去了，而耐着性子看到现在的朋友们，不管我们对未来对人生有怎样的期许和憧憬，但是生命和死亡我们还是应该认真思索一下的，但愿朋友在思索之后能够感悟：从容的生。
也许我的文章也可能只是象一颗小小的石子落入平静的湖面，只轻轻的荡起了几缕涟漪。
但即便只是提供了一个让朋友们停下来思索一下的机会，我的目的也已达到。
最后，“从容的生，这就是我给朋友们的最好的祝福。
怎么夸一个人工作认真
怎么夸一个人工作认真夸一个人工作认真可以从多方面去夸她夸她，但是带人都比较好，工作认真。
20个好词加意思
无恙：恙：疾病，亦借代灾祸。
很，没有灾祸、疾病之类忧愁形安无事，没有受到损害。
拔苗助长： 把苗拔起，帮助它长高。
比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
跋山涉水：跋山：翻山越岭。
涉水：徒步过水。
形容走远路的艰苦。
百看不厌：厌：厌倦。
看很多遍也不会感到厌倦。
形容诗文或物景非常好，不论看多少遍也不感到厌倦。
班门弄斧：班：鲁班，古代巧匠。
在鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
搬弄是非：搬弄：挑拔。
把别人的话传来传去，有意从中挑拨是非。
变本加厉：本：原来。
厉：猛烈。
指比原来更加发展。
现多形容比原来的情况更严重。
多含贬义。
变幻莫测：变化很多，令人无法捉摸。
别具匠心：匠心：巧妙的心思。
具有与众不同的巧妙构思。
不耻下问：不耻：不认为耻辱。
不把向学问或职位比自己低的人请教看成耻辱。
不可救药：药：用药治疗。
病已重到无法用药医治的程度。
比喻已经到了无法挽救的地步。
不可思议：形容事物无法想象或难以理解。
不能自已：已：停止。
指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。
指在困难或恶势力前不屈服、不低头。
不速之客：速：邀请。
指没有邀请而自来的客人。
不屑置辩：屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。
认为不值得辩论。
不言而喻：言：解释，说明。
喻：明白，知道。
不用说话就能明白。
形容道理很明显。
不用说就能明白。
不约而同：约：相约。
没有商量，彼此的看法或行动却一致。
不折不扣：一点不打折扣。
表示完全、十足的意思。
层峦叠嶂：重叠的山峰。
峦：连着的山。
嶂：直立像屏障的山峰。
畅所欲言：畅：尽情，痛快。
畅快地把要说的话都说出来。
车水马龙：车络绎不绝，有如流水；马首尾相接，好像游龙。
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
称心如意：称：符合。
形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
承前启后：承：承接；启：开创。
承接前面的，开创后来的。
指继承前人事业，为后人开辟道路。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
触景生情：触：看到。
因看到眼前的景物而产生某种感情。
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。
比喻关系密切，利害相关。
春和景明：春风和煦，阳光明媚（的时候）。
春华秋实：华：同“花。
”春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
也比喻事物的因果关系。
多喻因学识渊博，而明于修身律己，品行高洁。
当之无愧：无愧：毫无愧色。
当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
道听途说：道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
得不偿失：偿：抵得上。
所得的利益抵偿不了所受的损失。
滴水穿石：水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
断壁残垣：垣：墙壁。
倒塌了的墙壁。
形容残破的景象。
风调雨顺：调：调和；顺：和谐。
风雨及时适宜。
形容风雨适合农时。
峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。
形容山水名胜路径曲折复杂。
赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。
沸水敢蹚，烈火敢踏。
比喻不避艰险，奋勇向前。
高屋建瓴：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。
比喻居高临下，不可阻遏。
刚正不阿：刚：刚直，刚强；直：正直；阿：逢迎。
刚强正直，不徇私逢迎。
形容能坚持原则，不曲从权势。
各持已见：各人都坚持自己的意见。
各得其所：所：处所，位置。
原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
各尽所能：各人尽自己的能力去做。
各行其是：行：做；是：对的。
按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。
根深蒂固：蒂：指瓜、果、茎、枝相连处。
比喻基础深厚，不容易动摇 骇人听闻：骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。
厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。
比喻对两方面的待遇不同。
焕然一新：焕然：形容有光彩。
形容出现崭新的面貌，显得很光彩。
豁然开朗：豁然：开阔明亮的样子。
①形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明亮。
②形容一下子悟出道理来。
鸡犬相闻：指人烟稠密。
记忆犹新：犹：仍然。
对过去的事情记得很清楚，就像刚刚发生的一样。
家喻户晓：喻：明白。
晓：知晓。
指人人都知道。
坚定不移：移：动摇。
形容立场、意志、主张等非常坚定，毫不动摇。
见异思迁：迁：变动。
看见另一个事物就想改变原来的主意。
指意志不坚定，喜爱不专一。
今非昔比：昔：过去。
现在不是往日所能比得上的。
形容现在比过去有很大的变化。
斤斤计较：斤斤：明察细微。
在琐碎、细微的事情上过分计较。
津津有味：津津：兴味很浓的样子。
形容很有滋味或趣味浓厚。
惊惶失措：惊惶：惊慌。
失措：举止失常。
由于紧张害怕而举止失常，不知如何是好。
精打细算：在使用人力、财物上仔细计算，筹划，不使浪费。
精雕细刻：精心细致地雕刻。
多指创造艺术品时一丝不苟、尽心竭力的态度。
也比喻工作耐心细致。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。
序：次序。
整整齐齐，次序分明，条理清楚。
迥然不同：迥然：差得远。
形容相差得远，完全不同 居高临下：临：从高处俯视。
处在高处，俯视下方。
形容处于有利地位。
举世闻名：举：全。
全世界都知道。
形容非常著名。
举一反三：反：类推。
指从一件事情类推，可以知道其他许多同类的事情。
形容善于学习，能够由此及彼。
可歌可泣：可：值得。
泣：不出声的哭。
值得歌颂赞美，使人感动流泪。
形容事迹英勇悲壮，令人非常感动。
刻舟求剑：一个楚国人过江时剑掉到水中，他急忙在船身上刻了记号，船靠岸时从刻记号的地方下水去找剑，结果自然找不到。
比喻拘泥固执，不知变通。
扣人心弦：扣：敲击。
指文学作品或表演等富有感染力，激动人心。
夸夸其谈：指说话或写文章浮夸而不切实际地乱说一顿。
脍炙人口：脍：切得很细的肉。
炙：烤熟的肉。
美味的东西人人爱吃。
比喻优美的诗文或美好的事物，人人赞美和传诵。
滥竽充数：滥：与真实不符，失实的，假的。
竽：一种簧管乐器。
充数：凑数。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
理直气壮：直：正确、合理；气壮：气势盛。
理由正确充分，说话气势就盛。
力挽狂澜：比喻尽力挽回危险的局势。
历历在目：历历：清楚。
清清楚楚地呈现在眼前。
两全其美：指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
流连忘返：流连：依恋而不忍离开。
指沉迷于游乐而忘了回去。
也泛指留恋而舍不得离去。
流离失所：所：指安身的处所。
无处安身，到处流浪。
络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
满载而归：载：装载。
装得满满的回来。
比喻收获很大。
买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。
比喻没有眼光，取舍不当。
漫不经心：漫：随便。
随随便便，不放在心上。
茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞；顿：立刻。
原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。
形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
美不胜收：胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。
门庭若市：若：像。
门前和院子里人很多，像市场一样。
形容来的人很多，非常热闹。
明察秋毫： 明：眼力，视力；察：看清，观察；明察：看清；秋毫：指秋天鸟兽身上新长的细毛，后用来比喻最细微的事物。
原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
后多形容人能洞察事理。
名列前茅：比喻名次列在前面。
名正言顺：名正：名义或名分正当。
言顺：道理讲得通。
指名分正当，说话顺理成章。
后多指说话做事理由正当而充分。
莫名其妙：名：说出。
无法用言语说出其中的奥妙。
指出某件事情很奇怪，让人无法理解。
漠不关心：漠：冷淡。
态度冷淡，毫不关心。
默默无闻：默默：没有声息；闻：出名。
指无声无息，无人知晓。
难以置信：不容易相信。
迫不得已：被逼得没有办法，不得不这样。
破釜沉舟：釜：锅。
把饭锅打破，把渡船凿沉。
比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。
其貌不扬：不扬：不好看。
形容人容貌难看。
气象万千：气象：景象。
万千：泛指极多。
形容景色、事物美丽壮观，千变万化。
恰如其分：指办事或说话正合分寸。
千姿百态：形容姿态多种多样。
牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
前赴后继：赴: 倒下 。
前面的冲上去了，后面的人继续跟上去。
形容英勇奋斗，不怕牺牲。
巧妙绝伦：巧妙:(方法或技术)灵巧高明,超乎寻常的;绝伦:独一无二;没有可以相比的。
精巧奇妙到了极点，在同类物体中没有能与之相比的。
轻而易举：形容事情容易做，不费力气。
情不自禁：禁：抑制。
形容抑制不住自己的感情。
情真意切：情意十分真切。
全神贯注：贯注：集中。
全部精神集中在一点上。
形容注意力高度集中。
人声鼎沸：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。
沸：沸腾。
人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。
忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。
指忍不住要发笑。
任劳任怨：任：担当。
做事情不怕辛劳，不怕别人埋怨。
锐不可当：锐：锋利。
当：抵挡。
形容勇往直前的气势，不可抵挡。
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。
原为汉末刘备访诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。
赏心悦目：赏心：心情欢愉。
悦目：看了舒服。
形容因欣赏美好的景物、诗文等而心情舒畅。
舍生取义：舍：放弃。
生：生命。
取：求取。
义：正义。
泛指为维护正义而牺牲生命。
身临其境：临：到；境：地方。
亲自到了那个地方。
深恶痛疾：恶：厌恶；疾：恨。
指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
声色俱厉：说话时声音和脸色都很严厉。
失魂落魄：形容心神不宁，行动失去常态。
诗情画意：指自然景色像诗画中的境界一样美。
世外桃源：指环境幽静生活安逸的地方。
也指脱离现实的美好世界。
势不两立：立：存在。
指敌对的双方不能同时存在。
比喻矛盾不可调和。
守株待兔：比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
首屈一指：首：首先。
屈：弯曲。
扳指头计算，首先弯下大拇指。
表示第一，最好的。
首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。
水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。
比喻事情的真相完全显露出来。
水乳交融：交融：融合在一起。
象水和乳汁融合在一起。
比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。
比喻事物随其所凭借的事物增高而相应的提高。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
素不相识：素：平素，向来。
向来不认识。
随波逐流：逐：随着。
随着波浪起伏，跟着流水漂荡。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
随声附和：随：跟着。
形容没有主见，别人怎么说，自己也跟着怎么说。
谈笑风生：形容说话时又说又笑，兴致勃勃而有风趣。
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。
指赞美所见到的事物好到了极点。
甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。
推陈出新：泛指一切事物的除旧更新。
多指对旧事物去其漕粕，取其精华，使其以新的面貌出来。
完璧归赵：璧：宝玉。
本指蔺相如将和氏璧完好地从秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
万簌俱寂：万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
妄自菲薄：妄：没有根据。
菲薄：轻视。
没有根据地看轻自己，失去了自信。
闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。
唯利是图：唯：只有；图：图谋。
只要有利可图，什么事都干。
温故知新：温：复习。
故：旧。
温习旧的知识，能够得到新的体会或有新的发现。
现也常指吸收历史经验，从而更好地认识现在。
无边无垠：垠：边。
形容范围极为广阔。
无动于衷：衷：内心。
心里一点儿也没有触动。
无精打采：采：兴致。
形容精神不振，提不起劲头。
无缘无故：没有一点原因。
息息相关：息：呼吸时进出的气。
呼吸也相互关联。
形容彼此的关系非常密切。
洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
形容诚心诚意地听人讲话的态度。
喜不自胜：胜：能承受。
喜欢得控制不了自己。
形容非常高兴。
喜出望外：望：希望或意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。
鲜为人知：鲜：少。
很少有人知道。
闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。
指毫无事务所累，悠闲的心情和安逸的兴致。
相得益彰：益：更加；彰：显著。
指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
相辅相成：辅：辅助。
指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
相提并论：相提：相比，相互对照。
并：齐。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。
形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
心驰神往：往：向往。
形容一心向往。
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
心平气和：心情平静，态度温和。
指不急躁，不生气。
心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：确实。
由衷地高兴，真心地服气。
指诚心诚意地折服。
欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：狂：发狂。
欢乐得像发了狂。
形容高兴到了极点。
星罗棋布：罗：罗列；布：分布。
象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。
形容数量很多，分布很广。
胸有成竹：后比喻做事之前已经有了成熟的打算。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。
指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
轩然大波：轩然：波涛高高涌起的样子。
高高涌起的波涛。
比喻大的纠纷或乱子。
悬梁刺股：形容刻苦学习。
股：大腿。
梁：房顶上。
鸦雀无声：形容静默之极。
言简意赅：赅：完备。
言语不多，但意思包括无遗。
形容说话、写文章简明扼要。
眼花缭乱：缭乱：纷乱。
看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。
也比喻事物复杂，无法辨清。
杳无消息：杳：无影无踪。
没有一点儿音信。
夜以继日：以：用。
晚上连着白天。
形容加紧工作或学习。
一碧万顷：万顷水面，一片碧绿。
形容水面宽阔无际。
一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。
一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一劳永逸：逸：安逸。
辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一望无际：际：边。
一眼望不到边。
形容非常辽阔。
一语双关：一句话包含两个意思。
依然如故：依然：仍旧；故：过去，从前。
指人没有什么长进，还是从前的老样子。
依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。
形容高兴而满足。
义不容辞：容：允许；辞：推托。
道义上不允许推辞。
异口同声：不同的嘴说出相同的话。
指大家说得都一样。
异想天开：异：奇异；天开：根本没有的事情。
指想法很不切实际，非常奇怪。
抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。
指声音的高低起伏和停顿转折。
饮水思源：喝水的时候要想到水的源头。
比喻不忘本。
油然而生：油然：自然而然地。
指某种思想或感情自然而然地产生出来。
与日俱增：与：跟。
俱：一起。
随着时间一天天地增长。
源远流长：源头很远，水流很长。
比喻历史悠久。
再接再厉：再：又一次。
厉：同“砺”，磨快。
引伸为努力。
比喻继续努力，再加一把劲。
载歌载舞：边唱歌，边跳舞。
形容尽情欢乐。
张灯结彩：张：陈设。
悬挂灯笼，扎结彩带。
形容喜庆的场面。
郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。
中流砥柱：中流：河流中央。
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。
装模作样：指故意做出某种样子给别人看。
壮志未酬：壮志：伟大的志向。
酬：实现。
伟大的志愿没有实现。
谆谆教诲：谆谆：恳切、耐心的样子。
形容老师、长辈恳切、耐心地启发教导。
自得其乐：乐：乐趣。
自己能体会到其中的快乐。
自给自足：给：供应。
依靠自己的生产满足自己的生活需要。
自强不息：息：停息。
自己努力向上，永远不懈怠。
走投无路：投：投奔。
无路可走。
比喻处境极端困难，找不到出路。
左顾右盼：顾、盼：看。
向左右两边看。
①形容洋洋自得的样子。
②形容迟疑不决的样子。
中学生上课讲小话的坏处
1.影响自己学习、听课
2.分散老师注意力
3.降低学习效率
--自己的、同学的
4.破坏课堂纪律
5.影响老师心情
6.浪费时间
7.影响同学学习、听课
8.祸从口出
9.降低班级声誉
-被督查发现
10.消极带头，搞破坏
11.拉说话对象下水，降低学习成绩
12.引发同学矛盾冲突
13.在同学心中留下坏印象
破坏自己的形象
14.不学习干吗--浪费父母心血
15.有悖教诲
16.屡教不改，加重惩罚
17.本末倒置，混淆课上课下
18.不尊重老师
19.违纪
20.恶小任违
21.言多必失
22.人力、财力、物力的极大浪费
赞美师父的成语
埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟悔人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲无微不至 勤勤恳恳 桃李芬芳 教导有方 辛勤劳碌 教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 循循善诱赞美师傅词语。
诲人不倦 桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李教导有方 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 呕心沥血披星戴月无私奉献辛勤的园丁循循善诱 和蔼可亲 桃李满天下 因材施教 德高望重 师道尊严 为人师表 默默奉献 鞠躬尽瘁
琼君梗概
琼君 阳光从靠西的窗角慢慢撤去，小圆几上的夜来香散出淡淡的清香，屋里渐渐暗下来了。
小白猫偷偷走进屋来，猛然窜到女主人的腿上。
坐在藤椅上的人因此惊醒了。
“坏东西
”琼君打着小猫，亲呢地骂了一声。
她低下头去，捡拾被小猫踏落在地板上的信纸。
夜来香幽香扑鼻，她不由得伸手去摸摸小圆几上的夜来香，白色的花朵，衬出她的指甲肉略带青紫，大病后的孱弱，还没有恢复过来。
她把信折好，又打开来，借着窗外微弱的光线，再看一遍，纸上的笔笔画画，都揉进她的感情里。
其实，她儿子满生在信上只简简单单地说，离开母亲的次日，便北上入学，大学生活从此开始，预备到双十节再回来，希望母亲保重身体。
毛衣不必忙着织，如果织的话，希望左胸前绣上他名字的缩写——m和s两个字母。
她带着微笑，看着小猫在地板上滚毛线球，嘴里不禁喃喃地说：“已经是大学生了，身材那么高大
”那天他走进病房来，真吓了她一跳。
她每年都要替他织毛线，第一次是婴儿的小帽，上面缀个绒球，用的是在德记洋行买来的澳洲细绒线。
她记得很清楚，买了半磅，织一顶帽子，一套衣裤，还剩下许多。
现在呢，满以为一磅足够了，到后来才知道，袖子还没着落。
这么长，这么大，好像在织地毯，织也织不完。
上次那件毛衣，还是三年前织的，比起那时来，他不止高一个头吧。
像浇了粪的大白菜，审得这么快
三年间没有再给他织件毛衣，她不免叹惜，而且惊奇。
三年后的今天，母子间总算和好了。
从病房里他第一声叫妈起，从他的来信起，从织这件肥大的毛衣起，她将拾回一部分已经失去的东西。
她希望拾圆的这部分，能和现在的环境融合在一起，使她的生活更充实、更丰满，而不至于有勉强弥合的痕迹才好。
小猫正捧着毛线球在打滚，她出神地凝视了一下，苍白的脸上露出一丝笑意。
想伸手去把小猫赶开，可是她心不在焉，懒得再去管教。
毛线让它去揉乱吧，早晚总可以理得清，反正毛衣也快织成了。
不知怎么，她忽然想起多年前一位女音乐教师讲的话来。
她和一群女同学，下课时总爱围在钢琴边，有一次，偶然有几个早熟的同学谈到，漂亮的女教师，蓝布旗袍外面披一件鹅黄色的毛线衣，漫不经心地用一个手指轻轻弹了两下琴键，说：“中国女人早婚也还是有好处的……”“为什么
”“一个女孩子在没有塑成坚定的个性前便结婚，比较容易接受夫家的和精神，使她的个性能溶入夫家的传统。
不管好歹，总是很融洽的。
晚婚便相反，有了塑成的个性和，再去迁就别人，便会感觉痛苦了。
” 听这话整整二十年了，在当时她毫无所动，因为她还是个糊涂的女孩子。
但为什么二十年后的今天，这些话忽然又走进她的脑海呢
在那位音乐教师说过这话后不久，她便完成了初中学业。
一个晴天霹雳，一生潦倒的父亲忽然在暑假中暴病去世。
母亲本来身体不好，又不能干，靠着亲友的帮助，才勉强把丧事办了。
她穿着灰色布丧袍，头发上簪一朵白绒花，拖着不大合脚的白鞋，随着那个做塾师的舅舅到各亲友家叩头道谢。
她记得到韩四叔家，舅舅特别当面提醒她： “可得给韩四叔多磕两个头，这回多亏四叔，是你们家的大恩人哪
” 她跪了下去，韩四叔连忙抢过来拉她，嘴里的热气喷在她的脸上。
她知道韩四叔对她们寡母孤女的恩情多么重，她很懂事，不肯起来：“您要受我这个头。
”当她站起身来，从大穿衣镜中看见自己灰色的身影时，不禁，也许是在思人面前，特别感到身世凄凉，止不住眼泪进流，竟蒙着脸悲泣起来。
许多年后，琼君每逢照到这架穿衣镜，都要引起一些凄凉的回忆。
想想也奇怪，她怎么竟落得嫁给叫韩四叔的人呢
韩四叔比她大三十岁，原是她父亲生前的好友，是击吟社的吟诗朋友，因为家中颇有祖产，老早就从宦海中退休，只在几个文化机关挂了“顾问”之类的名义，过着清高的隐居生活。
他对琼君父亲的丧事尽了朋友之道，在亲友间很受人尊敬。
不知道什么人想起把琼君做嫁给韩四叔做填房，琼君的母亲躺在病床上听到这个提议，伸手抹了抹眼泪，说：“再好没有了，我还能活几天
要是这苦命的孩子随了韩四叔，我也放心了
还是问问姑娘自己吧
年头儿也不是老年头儿了
”倚在床边的琼君早羞得躲到外屋去了。
她心跳得很厉害，没有反抗的意念，反而有一种有了依靠的安心。
成婚就在父亲死后半年，孝服还没有满。
她十六岁，他四十六岁。
从此，她在三进房子的大家庭里，负起了主妇的责任，一串钥匙，经常挂在衣襟下的钮扣上。
前妻所遗下的一个女儿正和她同年，个子似乎还比她高一点，第一次看见她显得很惶惑，虽然趴在地下磕头，脸上却露出很不乐意的神气。
她觉得很窘，很想伸过手去，请教几句关于管理这个大宅子的问题。
可还是板了脸，很庄重地受了满珍小姐三个头。
满珍小姐不愧是书香门第，很懂礼貌，开始叫她“妈”，管已死的母亲叫“娘”。
她对于礼数也不马虎，每这祭日，她都会领着这位大女儿，给她以前曾经称呼过“韩四婶”的女人上供磕头。
她是一个天生的好主妇，落落大方的态度，在亲朋间博得了好名声。
她这样做，原是出自她善良的本性，同时也是一个未塑的型，在渐渐溶入夫家的精神的石膏，正像那位音乐女教师所比喻的。
满珍小姐也渐渐地成了她的朋友。
她不懂得，但她在十七岁，也毕竟做了真真实实的母亲。
韩家十七年没有听见婴儿的哭声了，一家上下都很兴奋。
韩四叔，不，四先生，尤其激动，彻夜守在堂屋里来回踱着，焦虑地等着妻子生产的消息。
佣人报信说：“恭喜四先生，是位小少爷
”四先生守的是老规矩，没有进产房，只隔着棉门帘轻轻问：“琼君，你好吧
” “好，四先生，恭喜你
”她软弱地回答，随着两行泪从眼角顺着鬓边直流到枕头上，不知是兴奋，还是感思。
——她和韩四叔年龄相差这么多，要她换口喊“雪章”很困难，因此她也随着家人称呼他四先生。
四先生在也曾有过美男子的令名，到如今，一袭湖绉长衫飘飘然，也还有中年人潇洒的风度。
琼君特别注意自己的装扮，一件淡色的旗袍，两粒珍珠的耳环，后颈上绾一个元宝髻。
这种淡雅的装扮，在琼君只是为了他们双双外出时，使人看着相称些，不要让人把“”的句子形容到他们夫妇身上来。
同时也为了带着和她同岁的大女儿出去时，不要误认她们是姊妹。
在她那环境中，合乎身份是很重要的事。
她理悟这些，比理悟爱情还早。
可是事实上，青春的光彩是压制不住的，自从生了满生以后，琼君的身体发育丰满起来，浑身好像灌注了什么浆液，皮肤流露着光柔的滑润，连头发都显得特别黑亮，一切都像才在人生的路上开始出发，光芒四射。
可是四先生呢
鬓角，额头，已经显露出代表生命累积的痕迹来了。
五十整寿那天，客散人静后，四先生兴致很好，在灯下铺起纸来，为琼君的二十岁赠诗，那诗上说，他怎样遇到这位比他年轻三十岁的贤淑的女性，她如何能持家和善待前妻的孩子，他晚年得子如何地快乐，自己又如何能与这位年轻的妻子白首偕老。
浓黑的墨汁一笔笔写到描金红纸上，琼君再一次从对着紫檀桌的穿衣镜中望见了自己的侧影——一个线条匀称胸部丰满的少妇，正站在一个神态虽然潇洒可是已经露出倦容的男人的背后。
唉，他真的老了吗
这时，睡在床上的三岁的满生，正喃喃发着呓语，吊灯旁，迷漫着烟雾，她轻轻吁了一口气，在这一刹那间，她第一次产生了迷惘的感觉。
过了五十岁，四先生衰弱的现象更为明显，好在四先生不愁生活，有好妻子好女儿，使他能安心地养老。
他更为懒散，更加不修边幅，灰白的胡子索性留起来了，于是多了一项工作，小篦梳随时拿来在鼻子底下梳来梳去，好像和他玩弄家藏的一百多只香炉一样，只是为了遣兴。
可是琼君，她总是设法不去注意那撮灰白的胡须。
一个冬天的早晨，炉火还没有烧红，屋里很冷，四先生忙着给朋友写寿屏，琼君在桌旁伺候笔墨。
一抬头，看见专心写作的四先生，鼻子里流出了一朵鼻涕，拖在灰白的胡须上，像一条小卧蚕。
她不禁皱起眉头，从桌上随手拿起一张废纸，叠来叠去，叠成一个细长条，然后放在嘴里用力咬，咬上咬下，咬成一根小纸棍。
她忽然想起，满珍小姐曾经问她许多次：“您为什么嫁给我父亲
”她一直无法答复，这时她才想起来，不是应当回答说：“大小姐，我是为了报恩。
”这样想着，她的良心却又在呵责她自己，即使一点点坏念头，也是罪过的
罪过的
大小姐大学毕业后便出国了，在启程的前一天，她特别到琼君屋中来，琼君正在练习作画。
那是一幅观音像，画好，题上“信士弟子琼君沐手敬绘”字样，可以使心情平静。
大小姐很诚恳地说：“妈
我这一走好几年，爸爸近年身体不好，家里都得您操心了。
”“大小姐，家里你放心。
……”话虽这么说，她到底还是落下了泪。
大小姐是个能干的新女性，书读得比她多得多，似乎对她最同情，她们的感情一向很不错。
丈夫体弱，自己的孩子又这么小，大小姐的远游，使琼君失去了精神上的依赖。
漫漫长日，在空阴的大宅第中，经年都是同样的气味，同样的情调：香炉里的沉香末，炉火上的药罐，紫檀桌上的古董，永远画不完的观音像，年年拆了又添线的满生的毛衣……琼君毕竟还是年轻的，黑印度绸旗袍裹着有几分消瘦的身躯，却添了几分憔悴的美。
过了几年，大小姐学成归国，韩四叔这一家也恢复了不少生气，可是就在这时候，他们全家，还有大小姐的新夫婿，先撤退到上海，最后就一齐登上了中兴轮，来到基隆。
大小姐在台北住定了，四先生本来在历史文化馆有个名义，馆方在台中拨给他一幢二十四个榻榻米的房子，四先生拿它同老家三进大房子相比，总是摇头叹息的。
可是有个小院子的日本房子也相当雅致，四先生一家就住到台中来了。
变幻无定的海岛气候，加速结束了四先生的生命。
他怀念故乡的诗句预定写二十韵的，写成了不满八个韵，便和衣垂首倒在书桌上了。
死，一了百了，四先生死而无憾。
六十一岁的人，死在妻子儿女环绕的哭泣声中，算是很有福气的了。
琼君念死者的许多好处，对她的许多思情，如醉如痴地哭泣着。
她也曾仔细想过，今后残余的岁月，还是像她过去一样，必得依附在另一个实体上，好像树上的藤，以前她依附的是四先生，今后是满生了。
她虽这样想，事实可不这么简单。
她生命里似乎又添了一个人了。
四先生死后，她的生活越发单调。
她常常提前一天撕去日历，不是大晴天也把四先生的旧衣服翻出来晾在竹竿上，大小姐刚有怀孕的信儿就忙着打点催生衣，给满生买来的童军服不管牢不牢，扣子全部缝一遍。
就这样，日子还是空空洞洞地剩下一大截。
在过年过节的时候，琼君尤其觉得凄凉。
韩家在大陆上有许多亲戚故旧，四先生年纪虽然大，他上面还有好几位老长辈，像九奶奶椿庭伯伯等，现在都应该是八九十岁的人了。
四先生的平辈小辈，更不知有多少。
那时侯的应酬多忙，生活多热闹，琼君虽然怕应酬，但是到了台湾，有时候倒觉得寂寞得可怕。
这许多亲戚朋友，都留在大陆，现在是讯息沓然，生死莫卜。
四先生是个重情感的人，想起他所收藏的许多字画古书，许多亲朋故交，生前一个人也常常流眼泪。
住在台北还好，那边熟人还多，可是偏偏住在幽静的台中。
满珍小姐和她的夫婿一年也只能来一两次。
满生一上学，她不是逗着小猫玩，就是学她的工笔画了。
在这样情形下，惠彬成了她家的熟客。
嘉彬是比琼君小两岁的青年工程人员，本来是韩家的世交，管四先生也叫“韩四叔”的。
他一向在上海读书，后来又在南京做事，她也记不得有这样一个“侄儿”。
可是有一次，四先生把这个青年人带回家来，对她说： “这是我一个老朋友的孩子张惠彬，现在在高坝工程处做事。
嘉彬，这是你的四婶
” 那天——记得是个晴朗的星期天——嘉彬就在他们家吃的午饭。
她亲自下厨房做了几个北方菜，那位青年人吃得很高兴。
她从来没有夸耀过自己的烹饪艺术，可是那时候台湾北方馆子很少，台中简直没有地方吃到北方菜，尤其这么可口的北方菜——她记得那位青年人说过这样的话。
他是学水利工程的，台湾的地方去过不少，什么阿里山啦、太鲁阁啦、鹅銮鼻啦，他都描写得生动活跃。
“四叔，四婶，——来到台湾，不能不去看看台湾的名胜，过年的时候，我陪你们先上鹅銮鼻去看看温暖的南海。
满生弟弟，咱们一块儿去
” 满生弟弟睁大了眼睛，听得很出神。
四先生也频频地颔首称是。
她很少出门，这次来台湾，是她第一次出远门。
在中兴轮上，她觉得天很高，很蓝，海也很可爱。
她开始了解海阔天空是怎么一回事。
她又模模糊糊地觉得：身上挂着一串钥匙，在五代祖传三进深的老宅子里走来走去，或是光着一双脚，在纸门里穿出穿进，这样做人似乎缺少着什么。
可是没有等到过年，四先生的痰喘病复发，他不肯请医生。
西医，他是不相信的，台中没有一个他信得过的中医。
他过去得很快。
嘉彬住在离台中市不远的一个什么镇上，为了帮忙料理丧事，订了两天假，晚上就睡在他们客厅的塌榻米上。
棺木是他去定的，电报是他去拍的，公墓是他去接洽的。
他讲得一口好台湾话，移灵的工人都听他指挥，似乎对他都很有好感。
“四婶——您去出一会儿吧
满生弟弟，你也别再哭了，这儿的事我照料
” 他的能干是叫满珍小姐都佩服的。
琼君自己没有费气力，就把丧事办理得井井有条，——她只管痴痴呆呆地哭。
她看着入殓中的丈夫，不由得想起自己的父亲。
死人看来似乎都是差不多的，脸上的表情只是平静，并没有书上所说的那么可怕。
因此使活着的亲人哭得特别悲伤。
从丧事她又想到自己当初的婚事。
没有父亲的那场丧事，她至少可以读到高中毕业，不会那么早就结婚的。
可是四先生是她的思人呀
她眼里噙住眼泪，看着这位忙得满头大汗的青年人。
“要说恩人，这位张嘉彬可不也是恩人
” 她真想也向他磕个头，可是——她不敢往下想了。
惠彬出的力可真不少。
他去办交涉，向文化馆请来了一笔抚恤金，四先生原住的房屋，馆方也答应由他的家属暂时住下去。
几个月来频频的接触，她自以为对惠彬有了更深的认识。
她认为他说：“好吧，你身体弱，让我去。
”是他有热忱；“不成，我答应过你，不能不做。
”是他守信用；“你不对，不该忘记自己。
”是他心地好；“你嘴里不说，心里明白。
”是他认识人。
至于在她自己这方面，她反而觉得不能了解自己了。
说是有事找他来，却又说不出什么；瓜果自已同样有一份，却要问他是酸是甜；留他吃饭有仆妇，却要亲自下厨；他说她穿的蓝长衫颜色好，却认定他不喜欢她穿黑长衫。
她不敢作非分之想：“身份”的观念在她的生命中打下了牢固的根基。
她一想到她在偷偷地恋着这位青年，就有了犯罪的感觉，眼前不觉闪过思重如山的四先生的影像。
她满心想打消这个犯罪的念头，但是不可能。
她企图以拒绝见面来挽救自己，可是总有些小小的理由，把他们拉在一起。
他不是个冥顽不灵的人，可是他似乎不原谅她。
他为什么每星期天非到她家里来不可呢
她究竟是他的四婶，左右邻居的冷言冷语，他总该躲避着些呀
再说，他办公的地方一定有女同事什么的，为什么他不去找一个女朋友呢
他真要是不来了，她的日子恐怕也是过不下去的。
满生上学放学，看见母亲心神不安，忽悲忽喜的神情，瞪着大大的眼睛。
她也曾想跟满生谈谈。
唉，这种事情怎么能够同他商量呢
怎么能够同自己的孩子商量呢
这种事情，能够同谁商量呢
但是使她惊慌的是：满生似乎跟母亲开始疏远，不单跟母亲疏远起来，很明显地，他对嘉彬也表示着敌意。
嘉彬的为人和蔼可亲，她相信凡是同他接触过的人，没有一个不觉得的。
他黑黑的眉毛，长长的脸庞，脸上的胡子根好像老是剃不干净似的，显得经过风霜，见过世面；可是他会笑，笑声很清脆，笑的时候眼睛发出顽皮的光，微微地露出两排微黄可是整齐的牙齿，又显得如此地年轻。
他能干，他健谈，他一肚子的故事，像这样一个大孩子，无疑是应该获得小孩子的欢迎。
不错，满生曾经喜欢过他。
嘉彬哥哥帮他温习功课，嘉彬哥哥买过皮球给他，惠彬哥哥对他讲过喷射飞机的故事，惠彬哥哥常陪他去看电影，满生实在没理由不喜欢他。
满生忽然的沉默和紧张，她起初以为他有病，但是她很快地发现，他是在对妈妈生气。
他有时候脸上显出一种可怕的冷笑，有时候一个人躲在房里对着爸爸的那张相片发呆，有时候有说有笑，仍旧是一个快乐的小孩子，可是只要嘉彬一来，满生就不知躲到哪里去了。
“满生，满生，来吃饭吧，开饭了。
”她那天又做了一两个菜，招待嘉彬。
满生不知从哪儿钻出来的，脸上铁青，眼睛只是看着胸前的钮扣。
这一种不友善的表示，把妈妈一肚子的高兴不知赶到哪里去了。
嘉彬这些日子显得越来越活泼，满脸笑容地走过去拍满生的肩膀说： “满生弟弟，咱们先吃饭，吃过饭一块儿去看电影
”他的北平话是道地的。
满生也说过，嘉彬哥哥的国语，比他学校里的老师还要“帅”，可是今天嘉彬哥哥一切的“帅”，都归无用。
满生猛然把肩膀一摔，头仍旧不抬起来，恨恨地说了这两句话： “别这么‘满生弟弟，满生弟弟’的，好不好
” 一顿很不愉快的午饭吃完，满生又不知到哪里去了。
她陪他在廊下坐着，他也显得很有心事，平常那种谈笑风生的劲儿，今天忽然都收了起来。
她替他难过，她又觉得害怕，这一切都预兆着什么凶恶的事情。
她想起她父亲去世的那一天，也是这么好的太阳，她正躺在村子外的小溪边，两脚伸进了溪水中，让冰凉的溪水流过她的脚面，忽然舅舅气啾啾地找来了： “琼君
琼君
快回家，你爸不好了
” 这一声叫喊，从此改变了她的生活。
可是她现在忽然觉得身体被嘉彬抱了起来，他的热烘烘的嘴唇正用力地压了上来。
“琼君，我不能再称呼你四婶了。
事情总得要有个了断，我不能再让满生来笑话我
” 她想哭。
好容易才迸出这一句话： “你是真心吗
你知道我是个——” “我们没有不能相爱的理由。
”惠彬打断她的话，他的拥抱真可怕。
当天晚上，嘉彬在回去之前，特别瞩咐了她这几句话：“琼君，抬起头来，你有恋爱和结婚的权利，没人阻挡你。
” 隔了几天，大小姐忽然从台北赶来，她似乎听到了什么风言风语，话渐渐转入正题，琼君不知哪来的一股勇气，很坦白地说：“大小姐，我打算朝前走一步。
”她到底不敢说“再嫁”两个字。
她这句话几乎是冲口而出的，事前没有准备，所以说完了不由得低下头。
大小姐回答得很理智：“你的宝贵青春都为爸爸牺牲了，你有充足的理由再嫁。
”意外的顺利，几乎使她不敢相信。
她又和大小姐商量了许多细节，最后决定，她亲生的儿子满生随他的异母姐姐和姐夫生活。
不肯妥协的倒是满生。
他自从知道了母亲的决定以后，母亲喊他，哄他，照应他，总是一个不做声。
他很倔强地跟着姐姐去台北，他一声“妈”叫得很勉强，可是她看出来孩子的眼圈是红的。
她的婚礼很简单，只有满珍和她的夫婿，还有惠彬的几个朋友来参加。
满生，她让他留在台北，她不愿意再刺激他。
琼君所认为的奢侈的梦终于成为事实了。
她和嘉彬的生活有无限的甜蜜，想到这种情爱的生活将被她无限期地占有时，她真觉得快乐，满足。
三年平静的生活过去了，她得了一种必须动手术的病症，嘉彬在志愿书上签了字，她的生命算是交给医生。
她躺在白色的病床上，心情特殊，不知怎么竟苦念着三年不见的满生，也许是因为开刀后不能再生育而联想到与她血肉相连的另一个生命，也许是对于这次手术发生恐惧因而怀念与自己生命有关的人。
她想到满生呱呱坠地时洪亮的哭声，她想到冬夜火炉的铁档上烤尿布的情景，她想到第一次领满生进学校，她想到一身丧服匍匐匐灵前的中学生，她想到她再嫁前那愤恨的面孔。
那个从她身体分裂出来的肉体，就永远和她没有关系了吗
她几时才能得到孩子的谅解
等满生对爱情或婚姻有了体验才了解母亲，不是太晚了吗
当嘉彬进病房时，她含蓄地问： “我也许会死，不是吗
” 嘉彬握住她的手连忙安慰说：“手术是安全可靠的，不要多虑。
” “但是，”她没有正视惠彬，斜望着床前小几上的台灯，“动手术前，我想看到所有的亲人，嘉彬，除了你，我不是还有个亲人吗
” “你指的是满生
我去试试看。
”嘉彬真聪明，一下就明白了。
琼君这样说了，并不敢真正地期待。
但是当她第二天午睡醒来，正作抬入手术室之前的准备时，病房门轻轻叩了两下推开了，随后一个高大的青年走进来。
她吓了一跳，惊疑未定，一声“妈”才真正地唤醒了她。
“是——是——是满生
”她笑了，泪也流了出来。
“你真的来了
”她声音哽咽着。
他们母子没有谈叙别后，因为那容易触及当初不愉快的事情。
这样已经很够了，他知礼地微笑着站在床前，她多高兴啊
“听说你已经考了大学。
” “妈
我已经考取了，等您动完手术，我就要回台北去注册。
您什么时候动手术
” “你去吧，这儿很方便，而且还有——”她想说嘉彬，终于没有说出来，临时改变了口气：“还有——，我要给你织件毛衣，你喜欢什么颜色
” “不用了，也好，颜色您瞧着办吧。
” 絮絮叨叨地谈了一阵，满生就说先去外面买点东西再回来。
看那高大的背影从病房外消失，她满心轻松，解除一件心头的重压后，她才安心地被抬入手术室。
病人的心理得到安慰，她的身体也恢复得很快。
出了医院，长日无聊，她开始穿动着两根竹针给满生织毛衣，线球满地板地滚，她的思维也跟着团团转。
接到满生的来信，她竟呆想了整整一下午。
“睡着了吗
怎么不开灯……”是嘉彬进来说话的声音，跟着室内的日光灯“刷”地亮了，看见琼君呆坐在躺椅上，他走过来抚着她的肩头，低下头来问：“又在想什么
” “我嘛
”琼君直看着嘉彬的脸，“我在想，鹅銮鼻那地方的海到底有多么温暖
” “好吧，等你病养好了，咱们就去。
你来了台湾这么多年，还没有见识过台湾的名胜
还有满生，你写信叫他来，一块儿去
”
有哪些经典的英语谚语
1. Waste not,want not. 防匮 2. From saving comes having. 富有来自节俭。
3. A penny saved is a penny gained. 省是一文。
4. Take care of the pence and the pound will take care of themselves. 金钱积少便成多。
5. Frugality is an estate alone. 节俭本身就是一宗财产。
6. He that regards not a penny,will lavish a pound. 小知节省，大钱将滥花。
7. Small gains bring great wealth. 积小利，成巨富。
8. Many a little makes a mickle. 积少便成多。
9. As the touchstone tries gold,so gold tries man. 试金之石可试金，正如黄金能试人。
10. Courage and resolution are the spirit and soul of virtue. 勇敢和坚决是美德的灵魂。
11. The path to glory is always rugged. 光荣之路常坎坷。
12. Nothing is difficult to the man who will try. 世上无难事，只要人肯试。
13. The fire is the test of gold;adversity of strong man. 烈火试真金，困苦炼壮士。
14. Great hopes make great man. 远大的希望造就伟大的人物。
15. No way is impossible to courage. 勇士面前无险路。
16. A smooth sea never made a skillful mariner. 平静的大海决不能造就出熟练的水手。
17. The good seaman is known in bad weather. 坏天气下才能识得出良好的海员；要识好海员，须凭坏天气。
18. The best hearts are always the bravest. 行为最勇敢的人心地总是最善良。
19. We must not lie down,and cry,God help us. 求神不如求己。
20. He that falls today may be up again tomorrow. 今天跌倒的人也许明天就会站起。
21. Rome was not built in a day. 罗马并非一日可建成；坚持必成。
22. Success belongs to the persevering. 胜利属于坚忍不拔的人。
23. We must repeat a thousand and one times thatperseverance is the only road to success. 我们要多次重申：不屈不挠是取得胜利的唯一道路。
24. Perseverance is failing nineteen times and succeeding the twentieth. 十九次失败，到第二十次获得成功，这就叫坚持。
25. Step by step the ladder is ascended. 登梯需要逐级登。
26. Adversity leads to prosperity. 困苦通向昌盛。
27. Patience and application will carry us through. 忍耐和专心会使我们度过难关。
28. Fortune often rewards with interest those that have patience to wait for her. 做事只要有耐心，到头总会有好运；耐心候好运，好运常会来。
29. All things will come round to him who will but wait. 只要肯等待，一切都会按时来。
30. Constant dropping wears the stone. 滴水不绝可穿石。
31. Omelets are not made without breaking of eggs. 鸡蛋不打破，蛋卷做不成；不甘愿吃苦，则预期效果达不到。
32. The world is a ladder for some to go up and others to go down. 世界好似一把梯，有人上去有人下。
33. There needs a long apprenticeship to understand the mystery of the world's trade. 要知世事奥秘多，须要长期作学徒。
34. Life is sweet. 生活是可爱的；人无不好生(恶死)。
35. Where there is life,there is hope. 生命不息，希望长在。
36. Life is not all beer and skittles. 人生并不全是吃喝玩乐。
37. Much water runs by the mill that the miller knows not of. 眼前发生许多事，有些我们并不知。
38. Fortune knocks once at least at every man's door. 人人都有走运的一天。
39. If you are too fortunate,you will not know yourself; if you are too unfortunate,nobody will know you. 运气太好，见人不睬；运气太坏，无人理会。
40. Every man is the architect of his own fortune. 每一个人都是自身幸福的建筑师。
41. Happy is he who knows his follies in his youth. 记得年轻时所作蠢事的人是幸福的。
42. Misfortunes never (seldom) come alone (single). 祸不单行。
43. Misfortune is a good teacher. 不幸是良好的教师。
44. Misfortunes come at night. 祸常生于不测。
45. Misfortunes tell us what fortune is. 恶运临头后，才知幸运贵。
46. Adversity makes a man wise,not rich. 患难能使人聪明，但不能使人富有。
47. Live and learn. 活到老，学到老。
48. It is never too old to learn. 为学不怕年高。
49. A man becomes learned by asking questions. 要长学问，就得多问；多问则业精。
50. There is no royal road to learning. 学问无坦途。
关于文明语句大全
1、用专心爱情，用真心经营家庭，心回报父母，用追求事业，用诚心结交朋友，用善受生活，用爱心感恩社会。
2、一举一动想他人，一丝一物不拿人；一心一意做好人，一点一滴帮助人；一长一短问候人，一户一家是亲人；一撇一捺写个人，一生一世学做人
3、文明青松傲寒中，铮铮铁骨华夏龙；帛字甲文源流长，诗赋满堂翰墨浓；仁孝智信礼尊崇，一寸丹心满乾坤；修身明志付行动，短信传递醉春风
4、修身乐民安天下，铭刻宗旨敢为先。
服务人民排忧难，无怨无悔做奉献。
打击违法慑犯罪，社会稳定民心安。
幸福家园天下美，幸福日子比蜜甜。
5、热爱祖国，维护国家尊严。
热爱人民，致力民族团结。
艰苦朴素，厉行勤俭节约。
礼仪待人，扬我礼仪之邦。
修身律己，传承文明典范。
6、修身心，做善事，养厚德，不缺德；尊老人，爱儿童，常律己，结志友；讲诚信，做实事，求上进，思进取；常学习，常锻炼，平常心，常行善。
7、文明思想，聪慧开明；文明语言，悦耳动听；文明行动，感动天地。
文明人生，丰富多彩；文明社会，和谐美好；文明中华，无比璀璨。
8、崇尚学习，养成习惯。
敬业精业，乐于奉献。
扶危济困，积德向善。
保护生态，共享低碳。
恪守诚信，做人风范。
勤勉上进，不留遗憾。
文明和谐，幸福烂漫。
9、增强信心，为拼搏喝彩；鼓舞人心，为大众喝彩；奉献爱心，为社会喝彩；凝聚民心，为祖国喝彩；和睦同心，为民族喝彩；壮志雄心，为未来喝彩
10、绿色环保低碳美，勤奋好学文明美。
崇孝尚义心灵美，诚信守诺道德美。
清风正气新风美，创先争优家园美。
和谐世界祖国美，修身慎行高尚美。
《昆虫记》读后感一篇，描写红蚂蚁
今天，我读了一篇很有意思的文章——。
它是法国昆虫学家写的中的一篇。
在这篇文章里，告诉了我们关于红蚂蚁的两个秘密。
红蚂蚁不会生儿育女也不会自己找吃的，但是它们却有一个最强大也是最卑鄙的本领：它们会把黑蚂蚁的孩子们都抢过来，再把它们养大，让它们沦为自己的奴隶，为它们效力。
就这样，生存问题靠着简单的暴力轻而易举的解决了
可是，这么聪明的红蚂蚁却不能靠直觉认出回家的路，他们是靠记住来时路上的景物来记路的。
在红蚂蚁回家的路上，如果你用一片叶子把它们截到别的地方，它们就会迷路再也回不了家了
读着这篇，一个活生生的红蚂蚁家族在我眼前出现了。
我亲眼看着它们去抢小蚂蚁，看着它们找不到回家的路……太有意思了
我以前也观察过很多昆虫，却没有像一样收获这么多的秘密。
是啊，我不喜欢虫子，我总怕虫子们伤害我所以不是把他们弄死就是跟它们保持一定距离；我不可能整天都不能出去玩而是都在看虫子；我更不想用我的零用钱去养我要观察的虫子……所以我没有一点收获。
而法布尔能战胜困难，不怕付出，坚持不懈，所以他想要的他都得到了，而且他还把这些成果和我们一起来分享。
一切真知都来自于生活，我应该学习法布尔，用细心的观察，专心的研究，用心的态度去做事，我相信的收获将来也会一样多 这些也就600多个字。
你凑合凑合吧。
能应付过去、1000字滴实在不好找
