活着没意思，死了没勇气。
怎么办
找不到生活的动力。
还有，总觉得心灵没有依靠，精神没有寄托
与责任有关的1、每个人都被生命询问，而他用的生命才能回答此问题；只有以?负责?来生命。
因此，能够负责是人类存在最重要的本质。
2、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境教育性格等影响，责任心的强弱各不相同。
3、责任，一个看似冰冷的两个字，却有太多的沉重，我们的责任是什么?做好自己该做的每一件事不就好了吗?责任，我们每个人活在这个世界上，就有自己该有的，责任不是吗?责任在你们每个人的心中是有多重要，从自己动作里就可以发现，你要怎么去认为责任这两个字，你就会知道自己该做什么了。
关于责任的经典句子。
4、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
5、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
6、责任有的时候，能使我们跌宕到低谷，也能是我们走到人生中高峰。
尽到应尽的责任，人生便会闪烁发光，因为它经过美好，纯洁的心灵的洗净。
所以才会璀璨耀眼。
7、太阳的责任是照亮黑暗，雨的责任是滋润大地，花儿的责任是村托世界，而我们呢?15岁的我们的责任是什么呢?
没有一个心灵的寄托，精神的寄托，灵魂的寂寞，你有没有感觉到
过去有这种感觉，现在没有了。
世界观决定人生观，决定人的人生追求、精神追求。
所以，需要自己去概括总结这个世界（形成自己的世界观），在此基础上确定自己认为正确的人生观，确定自己的人生目标并去实现它，心灵、精神、灵魂就有寄托了。
女友人说没有心灵依靠到哪都是躯壳是什么意思
你有元素没有
心灵依靠到哪哪都是蛆和是什么意思
就是说明人的心不能空虚，要有自己的生活目标，要有理想，这样人就不会躯壳的，就会非常的知足
心灵寄托与精神寄托问题
心灵指，人情，比如我碎我的心神射中了，我的心情太好了等等神大多指，抛出生理机能外的思维，比如思考，幻想，计划等等。
精神是大环境，是理性的，而心灵是小环境，是被人赋予了色彩的。
由此可见，心灵寄托通常是指人感情的寄托，通常指把自己的感情托付给了谁，可是爱人，亲人，朋友，是特指的。
而精神寄托，则着重指人的思维，可以是肉体，哲学，佛学，是模糊的。
精神寄托因为是大环境，通常可以相当于心灵寄托，而相反心灵寄托则不可以。
但是心灵的寄托，比精神寄托要感性，是人们习惯的用法。
我不相信神、鬼、佛什么的，没有信仰心真的很累，精神没有依靠怎么办
让心灵有个家雪峰 你烦躁吗
你忧愁吗
你着急吗
你茫然吗
你寂寞吗
你孤独吗
若没有，很好，那证明你的心灵有个可以信赖的家。
若有，那很麻烦，因为事实证明你的心灵没有家，你就像是孤魂野鬼，在毫无目标地四处游荡。
信靠耶稣的人有救，因为你有心灵的家；信靠释迦牟尼的人有救，因为你也有个家。
有家与无家效果决然不一样，有家的人活的坦然、自然、泰然、欣然；无家的人活的凄然、枉然、茫然、木然。
有家与无家结局也不一样，有家的人有信靠的对象，有领路人，有目的地，不论发生什么，必然会到达目的地；无家的人没有信赖的对象，始终盲目奔波，却没有目标，一旦发生什么，就会着急、疯狂、无奈、挣扎，糊里糊涂，最后由于无人照看保护引导，只好到阎王爷那里报到。
朋友：你有家吗
你的家在哪儿呢
不
不
不
我指的家是心灵的家，或者可以叫灵魂的家，你世俗的家只是你的肉身暂时栖息的地方，那是临时的，是你旅途的一个驿站，或者叫一个临时旅馆。
而心灵的家是你的终点站，是个可以不受时间和空间摆布的地方，是你上万年来不断寻找的最理想美好的地方。
生命无限，而人生有限，瞬间便是百年，该寻个家了。
心灵的家园在哪儿呢
朋友：如果你认识耶稣，那就全身心地信靠耶稣吧，紧紧跟随耶稣吧，完全按照耶稣的话语做人做事吧，因为耶稣就是一个心灵的家。
如果你认识释迦牟尼，那就受持、诵读、为人解说《金刚经》吧，《金刚经》就是心灵的一个家园。
如果你不熟悉耶稣，不了解释迦牟尼，那你认识雪峰吗
雪峰创办了一个生命禅院，生命禅院就是心灵的家园，雪峰本身不是家，他是生命禅院这个家的导游，他的身边围绕着一群天使，他们是引导你去上帝的乐园的。
如果这也不相信，那也不相信，那你到底相信什么
相信科学
朋友，科学只是认识自然的一种工具，工具可不是家呀。
相信哲学
朋友啊，哲学只是一种思维方式，思维方式怎能成为家呢
相信金钱权势地位
朋友哟，你自己说说，金钱权势地位能称为家吗
相信共产主义
我的朋友啊，共产主义只是一种学说，学说可不是家呀。
相信祖先父母师父
嗨 嗨 嗨，祖先父母师父不跟你一样吗
他们在哪儿呢
相信老子
告诉你吧，他没把道理说透，他也不想把道理说透，他早就骑着青牛出函谷关了，你上哪儿找他去
相信神
好啊
但你相信。
。
。
什么才是心灵依靠?
家才是心灵最好的依靠，那有你想要的温暖 采纳哦
唯美，触动心灵的句子。
当然，好的文章也很好，
1、人生有如负重致远，不可急躁。
2、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
3、即使生命柔弱，飘摇，像风雨中的一朵小花，也要努力的绽放，去触摸阳光的温暖。
4、弘一法师：我不识何等为君子，但每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但每事好占便宜的便是。
5、有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。
有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。
原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在你看不见的地方肆虐。
6、当我们爱一个人的时候，通常会产生控制和占有的倾向，通常会要求爱的人这样，那样，却很少有人在要求别人的同时要求自己，所以矛盾就有了，争执也起了。
其实不管是做亲人、爱人、朋友，能同行已经很不容易了，在信任与宽容中快乐的走吧。
争执或猜疑时，多想想对方的好，一切也就释然了。
7、我什么也不要，只要你快乐就好。
8、“空”是人生的最高境界。
只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。
空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。
佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。
人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
9、有些缘分是注定要失去的，有些缘分是注定不会又结果的。
我再也拾不起，那些与你有关的记忆。
10、千万别放弃
有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生就会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常大，会使你走向截然不同的人生。
11、花有重开日，人无再少年。
12、太爱一个人，你会因为他的温柔而满怀甜蜜，更会因为他的冷漠而郁郁寡欢。
太爱一个人，你无异于一支蜡烛，奋不顾身地燃烧，只为求得一时的光与热。
待蜡烛燃尽，你什么都没有了。
太爱一个人，他会习惯你对他的好，而忘了自己也应该付出，忘了你也一样要得到同等的回报，他完全被你宠坏了。
爱8分就好
13、女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。
14、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
15、我一直在关注你，用一切你知道或不知道的方式。
16、《北京爱情故事》：有一种成长叫程峰，有一种友谊叫吴狄，有一种现实叫石小猛，有一种疼惜叫邵华阳，有一种悔悟叫杨紫曦，有一种执着叫林夏，有一种媳妇叫沈冰，有一种纠结叫伍媚，有一种故事叫北京爱情故事。
17、邦妮：老女孩就是别人称姐，自称是爷，能装疯，亦卖傻，还可扮精明。
做人溜边沉底，做事轻捞慢起。
高汤炖豆腐，越炖越嫩。
18、强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。
时间是治疗心灵创伤的大师，但不是解决问题的高手。
19、人生如路，须要耐心。
走着走着，说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。
20、生命必须有缝隙，阳光才能照得进来。
如果一个男人对你说你是他的心灵依靠是什么意思
我认为 精神支柱 是人们 为一个东西而去奋斗 比如孩子就是父亲的精神支柱 父亲为了孩子 可以做出任何超越自己能力的事情 如果孩子不在了 那父亲就会崩溃， 我觉得这个是精神支柱。
所谓的精神支柱就是 要你活下去的理由 活的更好的理由。
而精神依靠呢
这个貌似和精神支柱相反
相对精神支柱来说比较 被动
比如 一个成熟的父亲 就是还未成熟的孩子的精神依靠
孩子比较脆弱 或许受伤后就想 在自己的父亲那里得到宽慰 久而久之 父亲 就成了孩子的精神依靠 我觉得就是这样. 精神支柱 是能够让一个脆弱的人得到 力量的东西 而 精神依靠 是能够让一个脆弱的人得到 安慰的东西 我觉得 就是这样
