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横七竖八计其数、骑下、棋逢对手、不足为1、横七竖八读音héng qī shù bā解释：有的横，有的竖，杂乱无章。
形容纵横杂乱。
出处：明·施耐庵《水浒传》：“原来旧有数百人家；却有火烧做白地；一片瓦砾场上；横七竖八；杀死的男子妇女；不计其数。
”2、不计其数读音：bù jì qí shù解释：没法计算数目。
形容很多。
出处：宋·周密《武林旧事·西湖游赏》：“其余则不计其数。
”白话释义：其他的就不知道多少了。
3、骑虎难下读音：qí hǔ nán xià解释：骑在老虎背上不能下来。
比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
出处：南朝·宋·何法盛《晋中兴书》：“苏峻反；温峤推陶侃为盟主；侃西归；峤说侃曰：‘……今日之事；义无旋踵；骑虎之势；可得不乎
’”白话释义：苏峻反叛；温峤推陶侃为盟主；陶侃西归；温峤劝陶侃说：‘今天的事……；义没有退缩；骑虎之势；可能不会吧
’4、棋逢对手读音：qí féng duì shǒu解释：逢：相遇。
下棋遇到对手。
比喻争斗的双方本领不相上下。
出处：唐房玄龄《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄；是日玄惧；便为敌手；而又不胜。
”白话释义：安经常下棋不如谢玄；这天谢玄心中忧虑战事；就成为对手；但又不能取胜。
5、不足为奇读音：bù zú wéi qí解释：足：值得。
不值得奇怪。
指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。
”白话释义：人们喜欢他的大公无私而忘了他们自私自利，否则公平也就不足以为奇。
帮忙描写唐朝女子服饰
说到唐代女服的代表，“女式大袖衫”可谓之一。
大袖衫一词本泛指宽衣大袖的款式，比如魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，风流倜傥，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。
但我们这里讲的大袖衫，专指唐代女子的特宽大袖礼服。
它比通常的宽袖外衣还要宽大，在普通中衣外或披或系，大气飘逸。
充分反映了唐代繁华、恢弘、大气的文化特征，呈现出当时华丽开放的审美风尚。
现今很多人想象中的“超宽超大的仙女衣”基本就源自这种大袖衫。
有趣的是，一种说法称：这种宽大衣式的兴起，却与讲究狭窄的胡服有关系。
唐时国力鼎盛，对外的交往繁荣，胡服也在此时进入中原。
但是若放任胡服的越来越盛，却有被文化浸透丧失自我的危险。
虽然大唐国力鼎盛，对文化影响颇有自信，但依然有人担心无节制地效仿胡风带来的一些消极影响。
于是大和二年的五月丁亥日，唐文宗遣宦官向公主们宣布了一道圣旨：今后每逢召对之日，不得广插钗梳，不可穿短窄衣服。
唐代女服中有一种在贵妇间流行的款式：高腰襦裙。
它将裙带高高系在腰线以上，比如胸下，甚至系在胸线上方，准确地说应称为齐胸襦裙。
这种款式无论身材丰腴还是瘦削都能达到别样的飘逸效果，尤其是在以丰腴为流行的圈子中更受欢迎。
齐胸襦裙一般分为两种，分别是“对襟”齐胸襦裙与“交领”齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。
齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，现在保留的不少古画、出土文物都有它的踪迹。
可惜由于今人对历史的遗忘，很多人看见齐胸襦裙的女性形象时反而以为是韩国的服装，着实可悲可叹。
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韩服的穿着有什么讲究
韩服最初主要是受中国唐代服饰的影响。
对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。
唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。
韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。
从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。
但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。
朝鲜战争期间（1950—1953），西式服装进入韩国。
到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。
但是，韩服爱好者一直积极推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。
“白衣民族”的由来 韩服非常讲究颜色和图案。
历史上曾因贫富贵贱的差异，韩服在花纹、色彩上有过很大差别。
比如，朝鲜时代的国王穿的是象征宇宙中心的黄色服饰，而平民则多身着朴素的白色服装，这也是韩民族被称为“白衣民族”的由来。
去年11月，亚太经济合作组织领导人峰会在韩国釜山举行，韩国特意为出席会议的领导人制作了韩服。
据介绍，每件韩服的颜色和图案分别根据“阴阳五行说”选定，各自代表不同的意义。
例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中5个方位，以及金、木、水、火、土五行。
而图案方面，制作者则选择了青松、竹子、云和牡丹为花样。
青松和竹子代表坚定不移的意志和君子风范，而云和牡丹则象着远离世俗的超脱境界和华丽富贵。
过年时不穿韩服会被视为无礼韩服着装比现代服装复杂得多，以女式韩服穿法为例，裙子里边要穿上衬裤、衬裙等配套服装。
衬裤要比衬裙短3到4厘米，衬裙也要比外裙短3到4厘米。
裙子的开启部分要放到后边，侧襟放到左边，并从前面系上。
此外，女子穿韩服时搭配的发卡、耳坠、戒指等首饰，应选择古典的风格才可展示出典雅的气质。
穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。
在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。
过年过节，上街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。
”也正因为如此，不管韩国人身处何方，韩服在他们心目中都具有特殊的象征意义。
韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装，优雅且有品位，是韩国的传统服装，也是韩国优秀的传统文化之一。
近代被洋服替代。
只有在节日和有特殊意义的日子里穿。
一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。
男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。
白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。
在结婚等特别的仪式中, 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。
在韩国，节日服也是必需的，春节早上必须给父母拜年，父母穿平常韩服，孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。
周岁服在韩国，孩子一周岁的时候要举行祈求孩子，无病长寿的仪式。
这时，孩子要穿周岁服。
男孩子转浅色衣服，一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子，上面穿蓝色背心，草绿色衣带。
女孩子用深绿色或黄色做短衣，周岁或特殊的日子里穿色童短衣，最近也给周岁的女孩子穿唐装。
传统韩服因穿戴复杂繁琐，只有在特殊的日子里穿。
因此，最近出现追求简单便利的生活韩服。
生活韩服种类繁多，根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。
但是作为韩国优秀传统文化之一的服饰文化是经久不衰的。
