形容一个人不守信用的句子
无信，不知其可也——孔子 言无常信无常贞，惟利所在，无所不倾，若是谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
讽刺一些不守诚信的人的文言文
古语：伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久———韩婴人背信则名不达——刘向人无忠信,不可立于世——程颐,宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果——墨翟,战国思想家内外相应,言行相称——韩非,战国哲学家、教育家善不由外来兮,名不可以虚作——屈原失信不立. ——《左传》 古文：曾子杀彘曾子妻之市,其子随之而泣.其母曰：“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”妻适市反,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告归乡里.式谓元伯曰：“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之.母曰：“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰：“巨卿信士,必不乖违.”母曰：“若然,当为尔酝酒.”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门,不顾. 急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰： 幸尚宽,何为不可? 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰： 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪? 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
形容朋友之间不守信用的诗句
1.嘤嘤鸣矣,求其友声------2．,报之以李------ 3．投我以木瓜,报之以琼琚------ 4．结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌 5．丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植 6．海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃 7．无远近,万里尚为邻------唐.张九龄 8．少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈 9．以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏 10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易 11．人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明 12．人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫 13．友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照 君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》
形容人不守信用的成语
2、时代背景 《品质》写于1911年。
作者描写时英国社会，资本主义经经发展到一定的程在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。
现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。
在行业竞争日益激烈的情形下，为了追求更大的经济利益，一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客，而为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量却在下降。
一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋，因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。
3、基础积累 （1）字音 沁（qìn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pán) 鬈（quán）曲 赊（shē）账 趿（tā）拖鞋 蹙（cù）眉 时髦（máo） 褶（zhě）皱 脚趾（zhǐ） 诧（chà）异 断炊（chuī） （2）字形 （3）词义 簇新：极新、全新。
羞怯：羞涩胆怯。
鬈曲：弯曲的。
赊账：把买卖的货款在账上延期收付。
迟钝：（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
垄断：指把持和独占。
潜在：存在于事物内部不容易发现或发觉的。
时髦：形容人的装饰衣着或其他事物入时。
褶皱：皱纹。
抚爱：照料、爱护。
喃喃：象声词，连续不断地小声说话的声音。
迟缓：不迅速、缓慢。
慈悲：慈善怜悯（原来是佛教用语）。
漫不经心：随随便便，不放在心上。
不可思议：原来的意思是说道理涤妙，无法理解。
现在多作无法想像讲。
三、整体感知 一般的小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的思想主题。
这篇小说也讲述了一个故事，关于鞋匠格斯拉的故事。
在鞋匠格斯拉身上发生了怎样的故事
请一个同学将这个简单的故事用两三句话来概述一下。
明确：《品质》鞋匠格斯拉有高超的制鞋手艺，因不肯降低品质，在与大公司的竞争中失败，最终饿死。
四、合作探究 1、情节线索 作者在叙述故事时采用了明暗两条线索，一条的明线：我与格斯拉的故事；一条是暗线：格斯拉的故事。
2、环境描写 按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手艺，他应该有很好的生意，可事实上他却饿死了，说明格斯拉一定生活在一个特殊的社会环境中。
请同学们找出能反映格斯拉生活环境的句子或内容，简要评述一下这是一个怎样的社会。
明确：（1）26段：他们把一切垄断去了，他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。
我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意 我很快就要失业了，生意一年年地清淡下去了 ——资本垄断的社会 （2）28段：他的店铺外面的两个橱窗中的一个漆上另一个人的名字了——也是个靴匠的名字在里面，现在已经缩成一个小间 ——同行的激烈竞争 （3）64段：没有一个人能做出比他更好的靴子
但是也得看看同业竞争呀
他从不登广告
他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。
好啊，这就是他的下场 ——商业诚信的危机，小手工业者的悲哀 师归纳：这是一个工业垄断加剧，同行竞争激烈，许多人采用不正当的手段，偷工减料，不守诚信的社会。
五、人物鉴赏 这篇小说写得最好的是刻画了靴匠格斯拉的形象，接下来我们重点来分析格斯拉的形象以及作者刻画的方法。
1、请找出能体现格斯拉性格特点的句子或内容，并谈谈你的认识。
（1）关于格斯拉“皮革”一般的外貌描写。
（５段） 明确：（品读的关键是这样不“美”的外形是否会影响人物形象
这样的描写既是老鞋匠外在形貌的突出特征）这段外貌描写运用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老实、执著的性格，这样的描写把格斯拉的形象和他的职业巧妙地融合了起来；“死板板”“僵硬”这些词语看似贬义，其实是赞扬，赞扬老格斯拉对品质的执著追求。
（2）与“我”关于一双有响声的靴子的对话描写。
（13—21段） 明确：很好地表现了格斯拉对自己手艺的自信，对顾客诚实、认真负责的态度。
如“好像在盼望我撤回或重新考虑我的话”“不该”“是不是”“蹙蹙眉头”“严重的事”等。
（3）格斯拉对大公司不顾质量滥做广告的斥责：“这些大公司真不顾体面，可耻
他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。
我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。
事到如今——我很快就要失业了。
生意一年年地清淡下去了——过后你会明白的。
”（25、26段） 明确：既反映了资本主义垄断时期的背景，他的愤怒和斥骂也体现出他不愿粗制滥造、坑害消费者的职业道德。
（4）我去做鞋子时它的表情和动作描写。
（8－11段） 明确：表现了格斯拉 对制靴投入了全部的热情和心血，认真细致和珍惜。
如 “像刚从靴子梦中惊醒过来”；对他卖出的靴子，他总是以“又批评又爱抚的眼光注视着，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作”，他对皮革的关注，对靴子的热情远远超过他对顾客的关心。
“他把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。
” （5）年轻人与“我”关于格斯拉饿死的一段侧面描写。
（60—67段） 明确：侧面写出格斯拉热爱靴子，把做靴子看的高与自己生命的敬业精神。
这段文字与我们学过的一篇文章的结尾有点相似：《最后的常春藤叶》。
这样的侧面描写能加深我们对人物的理解。
2、试用一句话归纳格斯拉的形象。
明确：这是一位诚实敬业、热爱自己的手艺，宁可饿死也不愿降低靴子质量，在纷繁的世界里依然坚守自己的理想的底层劳动者的形象。
3、这几双代表着格斯拉先生的精湛手艺的美丽靴子在小说中一共出现了三次，还有两次是在什么情况下写到的
前后对比来读，你有怎样的体会
明确：28小节，格斯拉的店堂失掉了另外一间铺面，“那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤缩在单独的橱窗里了”，对比第一次，感觉有些凄凉，也让人对格斯拉先生的命运隐隐地担心。
54小节，格斯拉先生已经死了，店铺过户给了别人，“橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴”，这个能做出顶好靴子的鞋匠凄凉地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了别人的样品，大概是已经没有人可以做出比这些靴子更好的靴子了—— 令人有无限哀叹的感觉。
六、能力提升 1、学生之间讨论 ：格斯拉有着最好的手艺，却遭受最悲惨的命运。
请同学们从文中探索一下造成人物悲惨命运的原因是什么。
明确：（1）个人原因：格斯拉虽然贫穷，但宁可饿死也恪守职业道德的个性是他不幸的根源。
他亲手制作靴子，不让别人碰；他精心制作，不惜时间；他用做好的皮革；他废寝忘食；他不预收工资……假如他换一种方式生活，他可能活得很好。
（2）社会原因：资本垄断，机器作坊，社会风化变坏的社会背景也是他不幸的原因。
机器生产，工业垄断，挤压了小作坊的生存空间，人民追求时尚，把质量放在次要地位。
他的悲剧命运也成为必然。
师归纳：格斯拉的悲剧真是由自身和社会两个原因造成的。
2、其实这样的结局，细心的读者还可以从前文的铺垫中看出来。
请找找看。
明确：（1）第10段：我订做一双靴子要半个月 （2）第28段，他的店铺外边两个橱窗的一个漆上了另一个人的名字了 （3）第40段，他变得更加苍老、消瘦 （4）第43段，仅一年时间，60岁的格斯拉仿佛已经75岁了 （5）第48段，很快做好，生意清淡 （6）第53段，最后一次收到学习时候，意外收到了账单 所以第54段，当他的店铺没有他的姓氏，他的靴子也下架时，我们就有理由猜想到格斯拉不在人世了
七、课堂小结 人类社会之所以始终存在希望，就是因为有像格斯拉一样恪守职业道德的人在，他们以正直、诚实的品格守护社会的良知和公正。
小说以“品质”为题，目的正是以此来呼唤良知，呼唤公正。
八、拓展研究 从我们今天的阅读来看，高尔斯华绥创作这篇小说的用意是什么
明确：就像著名的哲学家康德所指出的物质的进步和文明的倒退呈二律悖反，在资本主义经济迅速发展的过程中，一些美好的精神品质却在消失，高尔斯华绥用批判反思的精神，带着无限的伤感塑造了坚守传统美德的鞋匠格斯拉这个人物形象，用这个执着而本分的手艺人在无奈的现实社会被淘汰、被毁灭的悲剧惊醒世人，在文明的倒退中呼唤品质。
这部短篇小说留给我们的遗憾和嗟叹就像主人公的闪光品质一样，令人回味深远。
形容在品质方面的词语有哪些
形容不守信用的成语有言而无自言、空头支票、轻言寡信、背信弃义一、言而无信【解释】：说话不算数，没有信用。
【出自】：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。
言而不信，何以为言
”译文：言之有信的人说的话，可以相信，说话如果不用，怎么能算作话呢?【语法】：紧缩式；作谓语、定语；含贬义【近义词】食言而肥、反复无常、空头支票、朝三暮四、口血未干、三反四覆、口中雌黄、言之无信、言而有信、自食其言、洪乔捎书、轻诺寡信、背信弃义、言行不一、信口开河、出尔反尔、言而不信【反义词】言出法随、信誓旦旦、一诺千金、一言为定、言而有信、言出必行、说一是一、驷马难追、言传身教、说一不二二、自食其言【解释】：指说了话不算数。
【出自】：我如果今日放出应诏，是自食其言了。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷二【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义【近义词】食言而肥、背信弃义、空头支票、言而无信、出尔反尔【反义词】言而有信、一言为定、一诺千金三、空头支票【解释】：空头：有名无实的。
指不能兑现，即取不到钱的支票。
比喻不准备实现的诺言。
【出自】：茹志娟《在果树园里》：“我知道会上根本没研究她的什么事，心里有些怪黎凤乱开空头支票。
”【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义【近义词】一纸空文、食言而肥、口惠而实不至、自食其言、言而无信【反义词】一诺千金、言而有信四、轻言寡信【解释】指说话轻率而缺少信用。
【出处】明·贾仲名《升仙梦》第三折：“你不要非真当假，大丈夫言出无差，轻言寡信休要耍。
”译文：你不要真的当假的，说话要有信用，不要说话轻率而缺少信用。
【用处】主谓式；作谓语、宾语【近义词】轻诺寡信五、背信弃义【解释】：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。
违背诺言，不讲道义。
【出自】：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。
”译文：背弃恩惠触怒邻国，违背诺言，不讲道义。
【示例】：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。
曹禺《王昭君》第五幕【语法】：联合式；作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合【近义词】弃义倍信、墨沈未干、见利忘义、离经叛道、弃信忘义、自食其言、违信背约、忘本负义、弃信违义、以怨报德、离心离德、背义负信、言而无信、过河拆桥、忘恩负义【反义词】骨肉相连、一诺千金、一言为定、丹心碧血、恪守不渝、生死与共、风雨同舟、碧血丹心、赤胆忠心、指天誓日
