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形容大海的句子和谚语还有成语

时间:2013-12-08 05:20

关于“大海的成语或谚语有哪

八仙过海 相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛 八仙过海,各显其能 八仙:传说的仙人,即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑.比喻做事各有各自的办法 放龙入海 比喻放走敌人,留下后患 堆山积海 形容东西极多 海水不可斗量 斗:量器;量:计量.指海水的多少不可能以斗所能计量的 航海梯山 渡过大海,攀越高山.指经历艰远的路程 河奔海聚 比喻思路开阔,文辞畅达 挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪. 芒芒苦海 佛教语,辽阔深远的样子.比喻苦难无穷无尽 茫茫苦海 佛教语,辽阔深远的样子.比喻苦难无穷无尽 盟山誓海 对着山海盟誓,指男女相爱坚贞不屈 排山倒海 排:排开;倒:翻倒.推开山岳,翻倒大海.形容来势猛,力量强盛,声势浩大 八仙过海,各显神通 比喻做事各有各的一套办法.也比喻各自拿出本领互相比赛. 拔山超海 拔起高山,超越大海.比喻力量极大. 百川归海 川:江河.许多江河流入大海.比喻大势所趋或众望所归.也比喻许多分散的事物汇集到一个地方. 碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉.后比喻女子对爱情的坚贞. 沧海横流 沧海:指大海;横流:水往四处奔流.海水四处奔流.比喻政治混乱,社会动荡. 沧海桑田 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大. 沧海一粟 粟:谷子,即小米.大海里的一粒谷子.比喻非常渺小. 沧海遗珠 大海里的珍珠被采珠人所遗漏.比喻埋没人才或被埋没的人才. 持蠡测海 蠡:瓠瓢,古代舀水用具.指用瓢来测量海水的深浅多少.比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物. 春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广.形容到处充满了明媚的春光. 醋海翻波 醋:比喻嫉妒.比喻男女间因爱情而引起的纠葛. 大海捞针 在大海里捞一根针.比喻极难找到. 刀山火海 比喻极其危险和困难的地方. 倒海翻江 形容力量或声势非常浩大. 倒山倾海 形容声势很大,力量无比. 道山学海 道、学:学问.学识比天高比海深.形容学识渊博. 东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大. 恩山义海 恩爱像高山一样重,情义像大海一样深.形容恩惠深,情义重. 法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际. 翻江倒海 原形容雨势大,后形容力量或声势非常壮大. 放之四海而皆准 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确.比喻具有普遍性的真理到处都适用. 福如东海 福气象东海那样大.旧时祝颂语. 覆海移山 翻转大海,移动大山.形容力量巨大. 海阔天空 象大海一样辽阔,象天空一样无边无际.形容大自然的广阔.比喻言谈议论等漫无边际,没有中心. 海内存知己,天涯若比邻 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近. 海内无双 海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地.四海之内独一无二. 海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变. 浩如烟海 浩:广大;烟海:茫茫大海.形容典籍、图书等极为丰富. 海市蜃楼 蜃:大蛤.原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭.现多比喻虚无缥渺的事物. 海底捞针 在大海里捞一根针.形容很难找到. 海底捞月 到水中去捞月亮.比喻去做根本做不到的事,只能白费力气. 海晏河清 黄河水清了,大海没有浪了.比喻天下太平. 海啸山崩 大海汹涌呼啸,高山崩裂倒塌.形容来势凶猛急速. 河清海晏 河:黄河;晏:平静.黄河水清了,大海没有浪了.比喻天下太平. 海立云垂 形容文辞气魄极大. 海枯见底 海枯:海水干涸.海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事.用以比喻人心难测. 海角天涯 形容极远的地方,或彼此相隔极远. 海枯石烂 海水干涸、石头腐烂.形容历时久远.比喻坚定的意志永远不变. 海纳百川 纳:容纳,包容.大海可以容得下成百上千条江河之水.比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大. 海屋添筹 海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码.旧时用于祝人长寿. 海北天南 形容万里之遥,相距极远.亦形容地区各异. 海水群飞 比喻国家不安宁. 海不扬波 比喻太平无事. 河落海干 比喻一点不剩. 海外奇谈 海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法.比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻. 侯门如海 侯门:旧指显贵人家;海:形容深.侯门象大海那样深邃.比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝. 胡打海摔 比喻经得起磕碰,不娇贵. 侯门似海 王公贵族的门庭像大海那样深遂.旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入.也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远. 河海不择细流 比喻不论大小,一律收容. 恨海难填 恨海:怨恨如海;难填:难于填塞.比喻怨气难平. 河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深.比喻相貌非凡. 宦海风波 宦海:旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折. 回山倒海 形容力量和气势极强大,能压倒一切. 搅海翻江 搅:搅拌;翻:翻腾.江海翻腾.比喻声势或力量很大. 积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海.比喻积少成多. 火海刀山 比喻极其危险和困难的地方. 架海金梁 梁:桥梁.架在海上的金桥.比喻能够身肩重任的栋梁之才. 江海不逆小流 江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故.比喻人气度大才能担当大事. 九洲四海 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方.指中国及四周以外的地方. 苦海无边 原为佛家语,形容深重无比的苦难.常和“回头是岸”连用. 精卫填海 精卫衔来木石,决心填平大海.旧时比喻仇恨极深,立志报复.后比喻意志坚决,不畏艰难. 金翅擘海 金翅:佛经中所说鸟名;擘:用手把东西分开或折断.比喻文辞笔力雄壮. 瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动. 陆海潘江 比喻文才很大. 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里.比喻一去不再回来. 囊括四海 囊括:比喻统统包罗在内.指统一全国. 情天孽海 孽:罪恶.天大的情欲,罪孽的深渊.旧指男女深深地陷入情海. 群鸿戏海 鸿:鸿雁;海:指大湖.象许多飞鸿在大湖里游戏一样.形容书法遒劲灵活. 山珍海错 海错:指各种海味.山野和海里出产的各种珍贵食品.泛指丰富的菜肴. 山陬海噬 形容遥远偏僻的地方. 山珍海味 海错:指各种海味.山野和海里出产的各种珍贵食品.泛指丰富的菜肴. 人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多. 如堕烟海 堕:落.好象掉在茫茫无边的烟雾里.比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领. 桑田沧海 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大. 蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻. 四海承风 指全国都接受教化. 山盟海誓 盟:盟约;誓:誓言.指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变. 寿山福海 寿象山那样久,福象海那样大.旧时用于祝人长寿多福. 四海波静 比喻天下太平. 四海升平 升平:太平.天下太平. 四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾.形容天下大乱. 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样. 梯山航海 登山航海.比喻长途跋涉,经历险远的旅程. 天涯海角 形容极远的地方,或相隔极远. 五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地.现有时也比喻广泛的团结. 汪洋大海 汪洋:形容大水宽广无边.水势极其浩大.也比喻声势极其浩大. 挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过.夹着泰山跨越北海.比喻做绝对办不到的事. 眼空四海 形容自高自大,什么都看不见. 血海深仇 血海:形容杀人流血很多.形容仇恨极大、极深.多指人被杀而引起的仇恨. 移山倒海 搬动大山,翻倒大海.比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概. 以蠡测海 蠡:贝壳做的瓢.用贝壳来量海.比喻观察和了解很狭窄很片面. 曾经沧海 曾经:经历过;沧海:大海.比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里. 石沉大海 石头沉到海底.比喻从此没有消息. 百川赴海 百:表示多.川:江河.所有江河都流归大海.比喻众望所归或大势所趋.也比喻许多事物由分散而汇集到一处. 才大如海 多用来称誉对方的才学渊博. 沧海一鳞 大海中的一片鱼鳞.比喻非常渺小. 愁山闷海 忧愁如山,苦闷似海.形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣. 辞金蹈海 战国时,秦军围赵都邯郸,齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣,劝阻尊秦昭王为帝,并表示若秦王为帝,则自己将蹈东海而死.秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事.见《史记·鲁仲连邹阳列传》.后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵,慷慨有 荡海拔山 摇动大海,拔起高山.形容人的力气非常大. 地负海涵 谓大地负载万物,海洋容纳百川.形容包罗万象,含蕴丰富.语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪.”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪.” 东海鲸波 东海上的汹涌波涛.比喻来自东方的侵略. 东海捞针 从大海底下捞取一根针,形容非常难达到目的. 东海逝波 东逝大海的波涛.比喻大势已去,无法挽回. 东洋大海 东洋:东边的大海.泛指无边无际的大海. 放鱼入海 比喻放走敌人,留下祸根. 海不波溢 海上风平浪静,没有波浪.比喻平安无事. 海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”. 海涵地负 如海之能包容,地之能负载.比喻才能特异. 海涸石烂 犹海枯石烂. 海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲,霞想游赤城.”本托意仙游.后以“海怀霞想”谓远游隐居之思. 海角天隅 见“海角天涯”. 海阔天高 喻天地广阔,征程遥远. 海盟山咒 犹言海誓山盟. 海内鼎沸 鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾.形容天下大乱. 海桑陵谷 沧海变桑田,山陵变深谷,比喻世事变迁极大. 海水难量 海水是不可以去量的.比喻不可根据某人的现状就低估他的未来. 海水桑田 犹沧海变桑田.比喻世事变迁很大. 海屋筹添 宋苏轼《东坡志林·三老语》:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋.’”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词. 海涯天角 犹言天涯海角.谓僻远的地方. 海约山盟 见“海誓山盟”. 海中捞月 喻劳而无功,白费气力. 韩潮苏海 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮. 韩海苏潮 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮. 河海清宴 见“河清海晏”. 河涸海干 河流干涸,大海枯竭.比喻穷尽、彻底,不留余地. 河溓海晏 见“河溓海夷”. 河溓海夷 犹言河清海晏. 河门海口 比喻说大话. 河清海竭 黄河水清,大海干涸.比喻难得遇到的事情. 河清海宴 见“河清海晏”. 黑风孽海 喻环境、遭遇的险恶. 后海先河 语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海.”比喻做事要先本后末. 宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定. 回山转海 转动山海.比喻力量巨大. 火山汤海 喻艰难危险. 江翻海倒 犹江翻海沸. 江翻海沸 形容水势浩大.多用以比喻力量或声势壮大. 江翻海搅 犹江翻海沸. 江翻海扰 犹江翻海沸. 江南海北 大江之南,大海之北.形容地域广阔, 金鳷擘海 喻诗文雄健有力,精深透彻. 九州四海 犹言天下.泛指全中国. 苦海茫茫 苦海:苦难深重如海;茫茫:辽阔深远的样子.无穷无尽的苦难. 跨山压海 跨过高山,接近大海.喻势力扩展. 宽洪海量 同“宽宏大量”. 连山排海 形容数量多、规模大. 量如江海 比喻度量非常大. 鲁连蹈海 战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死.后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操. 漫天过海 形容没有边际. 闷海愁山 忧愁如山,苦闷似海.形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣. 名扬四海 四海:指全国各地.名声传遍全国.形容名声很大. 潘江陆海 南朝梁锺嵘《诗品》卷上:“陆(陆机)才如海,潘(潘岳)才如江.”后遂以“潘江陆海”形容人诗文方面的才华横溢. 飘洋过海 渡过海洋.多指去异国他乡或远处. 飘洋航海 同“飘洋过海”. 气吞湖海 犹气吞山河. 情深似海 形容情爱像海一样深厚.亦作“情深如海”. 擎天架海 比喻大材干,大本领.元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱,架海紫金梁”,故云. 肉山酒海 肉积得像山一样高,酒像海水一样多.形容丰盛的酒席. 入海算沙 ①到海底数沙子.喻白费功夫.②又喻用力精勤. 桑田碧海 同“桑田沧海”. 山包海容 比喻器量宏大,胸襟开阔. 山崩海啸 山岳崩塌,海水奔腾咆哮. 山呼海啸 山在呼叫,海在咆啸.形容气势盛大.也形容极为恶劣的自然境况. 山南海北 指遥远不能确指的地方或指四面八方. 山容海纳 形容胸怀宽广,能象山谷和大海一样容物. 山行海宿 行于山间和宿于海上.谓行旅艰险. 山肴海错 犹言山珍海味. 山陬海澨 山隅和海边.泛指荒远的地方.

形容明明很想要假装不要,有什么成语或者谚语

见仁见智【释义】对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

”【用例】见仁见智,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。

(高阳《清宫外史》上册)语本《易‧系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

”知,同“智”。

后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。

关于感恩报德的成语(或谚语,格言,诗句,故事)

寸草心,报得三春晖 滴水之恩,当涌泉相报 恩欲怨,报怨短,报恩长 哀哀父母,生儿不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在于质实,不在于饰貌。

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。

感恩诗 白云飘走的时候 谁会停止流浪 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 古老的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 离去是否存留 希冀的不曾放弃 积雪的森林 麋鹿的圣诞节 美丽的公主已经安睡 传说的夜空中 无数的珠翠无人采摘 时间的巢穴 安琪儿飞翔 羽翼的光芒 穿越巴比伦的花园 安拉是个女人 她的化身不是太阳神 娇滴的千金 沙漠戈壁的罅谷 比宫殿华贵的 河流是生灵的母亲 圣洁的浪花 普泽万物长存 七彩的花容是雨水 光照古埃及艳美的妇人 白云飘走的时候 背影将要远去 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 王子的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

孔子曰:父母在,不远游 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长 爸爸妈妈 感谢你们 把我带到了这个 美好的世界 感谢你们 给了我自由的空气 灿烂的阳光 感谢你们 谆谆的教导 殷殷的嘱托 我长大了 而你们却老了 谁言寸草心 报得三春晖 我会向你们献上一片诚挚的孝心 祝你们永远健康 美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。

据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

一学期的工作到头了,该交的总结、该梳理的心情都梳理玩了,所以这几天过着神仙一般的日子,双休日逛逛街,平时看看电视。

早上王丹老师交给我一份团市委下达的关于寒假社会实践的文件“关于组织开展‘2006感恩父母贺岁家书’征文活动的通知。

突然想到百度里面去搜索一下,4,320,000篇。

看了几个感恩的故事,其实生活中每天都在上演这样的故事,有一则比较喜欢,就COPY下来了。

一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。

他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切。

走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。

男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气。

许多年后,他成了一位著名的外科大夫。

一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。

无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子

他决定悄悄地为她做点什么。

一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字:手术费:一杯牛奶。

能帮则帮,有能力帮助别人也是一种幸福吧。

求形容“基础”很重要的一个成语或者一句谚语

谢谢

1、 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养——孟子2、哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》3、一日为师,终身为父。

4、谁言寸草心,报得三春辉。

5、滴水之恩当涌泉相报。

6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符8、喝水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报,善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

12、投之以桃,报之以李。

13、一父养十子,十子养一父。

14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

15、父恩比山高,母恩比海深。

16、一饭之恩,当永世不忘。

17、鱼知水恩,乃幸福之源也。

18、可怜天下父母心。

19、知遇之恩当永生不忘。

20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

21、天意怜幽草,人间重晚情。

22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅23、父母之爱子,则为之计深远。

24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上 ——华罗庚25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。

——洛克28、感恩即是灵魂上的健康。

——尼采29、没有感恩就没有真正的美德。

——卢梭30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

——莫泊桑31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。

——罗素32、父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯33、全世界的母亲是多么的相象

她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。

——前苏联谚语35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。

——日本谚语36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。

——英国谚语37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。

——希腊谚语38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。

——英国谚语39、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。

——雨果40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的—泰戈尔41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

——卢梭42、要知父母恩,怀里抱儿孙。

——日本谚语43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。

——居里夫人44、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—堂恩 45、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 46、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 47、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 48、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 49、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育 之恩-藏族谚语50、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。

关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝

形容一个人家大业大,没有什么可以难的了他的成语或者谚语啊诗句之类的句子

前途(钱图)无量——嘻嘻 锦绣前程 大有可为 阳光大道、光明大道 锦绣前程 前途无量 前程万里、康庄大道 阳关大道、鹏程万里 荣华富贵,一帆风顺 马到成功 恭喜发财 财源滚滚 前程万里 繁华似锦 锦上添花,踏歌绣地 大有作为、前程似锦 前途无量、锦绣前程、康庄大道、鹏程万里

成语,谚语,格言,俗语,俚语的区别

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭,受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和狐假虎威;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。

俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。

俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。

俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。

俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。

汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。

4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。

谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻,一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。

通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。

俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

形容向往返璞归真的诗句,成语,谚语,典故。

在线等。

谢谢回答。

结庐1在人境,而无车马喧2。

问君3何能尔

心远地自偏。

采菊东篱下,悠然4见南山。

山气日夕5佳,飞鸟相与还6。

此中有真意,欲辨已忘言7。

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