形容一个人的习惯也会慢慢影响到身边的人是什么效应
从众效应，暗示效应还有名人效应……感觉到就是主要的这三个效应都应该是可能算有的呢；就看你会是选的“从众”，还是学的“名人”了。
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形容人的习惯,素质以及文化不同的词句
形容人综质的的词语有哪优柔寡断、畏首畏尾、杯弓蛇影、独断独行【爱德】爱人护别人；德：德行.按照道德标准去爱护人.泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就.【抱德炀和】抱：怀抱,引申为坚持；炀：熔化,引申为蕴育.坚持道德实质,蕴育和平气息.指行仁政,搞团结.【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人.【草靡风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.【草偃风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱.【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到.【导德齐礼】指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服.【道高德重】道德高尚,很有威信.【德高望尊】道德高,声望高.【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.【德厚流光】德：道德,德行；厚：重；流：影响；光：通“广”.指道德高,影响便深远.【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.【笃信好学】笃信：忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问.【动循矩法】循：遵循；矩：规矩；法：法则,礼法.举动遵循规矩礼法.形容一举一动都符合道德规范.【定于一尊】尊：指具有最高权威的人.旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准.【道义之交】交：交情,友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助,互相支持的朋友.【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.【风行草偃】偃：倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.【风行革偃】风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.【高风亮节】高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操.形容道德和行为都很高尚.【高风伟节】高风：高尚的品格.高尚的品德,坚贞的节操.比喻道德和行为都很高尚.【高山景行】高山：比喻道德崇高；景行：大路,比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行.【抱宝怀珍】怀：藏有.比喻人有美好的品德和才能.【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁.【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.【才德兼备】才：才能.德：品德.备：具备.才能和品德都具备.【才高行厚】厚：不可轻薄,端谨.指才能高,品德端谨.【出乎其类,拔乎其萃】出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子,引申为同类聚集.指人的品德才能超出同类之上.【出口入耳】指品德、才能超出同类之上.【出类拔萃】拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子,引伸为聚集.超出同类之上.多指人的品德才能.【出类拔群】出：超过；类：同类；拔：超出.指人的品德才能超出同类之上.【出类超群】出：超过；类：同类.指人的品德才能超出同类之上.【超世拔俗】超出当代,不同凡俗.形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见.【存神索至】存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理.旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理.【德被四方】品德高尚,满布天下.【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.【道德文章】指思想品德和学识学问.【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.【砥砺德行】磨炼品德行为.形容对自己要求严格,奋发向上.【砥砺廉隅】砥砺：磨炼；廉隅：品德端正.通过磨炼而使品德端正不苟.【斗南一人】斗南：北斗星以南.指天下,海内.指天下绝无仅有的人才.形容品德或才识独一无二.【砥砺琢磨】琢磨：雕刻和打磨玉石.比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进.【德被八方】品德高尚,满布天下【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好.旧时对女子的褒美之辞.【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌.兼备：都具备.品德和容貌都非常好.【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德.【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.【大雅君子】大雅：对品德高尚,才学优异者的赞词.君子：泛指有才德的人.指有才德的人.
形容人心狠句子有哪些
潜移默化,近朱者赤,近墨者黑,关于影响的成语及解释如下： 【安其所习】：安于自己所习惯的事物。
常指习惯势力对人的影响和支配。
【安于所习】：习惯于自己熟悉的东西。
常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
【必传之作】：必：必定；传：流传；作：著作。
必定能流传后世的著作。
指著作价值高，影响深远。
【不关紧要】：紧要：急切的，重要的。
不重要，不会影响大局。
【不磷不缁】：磨不薄，染不黑。
比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。
表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【出力不讨好】：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。
【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。
楚人生长在戎，就要说西戎人的话。
比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【此时无声胜有声】：胜：超过。
原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。
引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
【大张声势】：大造声势，扩大影响。
【德厚流光】：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
【登高一呼】：比喻有影响的人物发出倡议。
【电照风行】：如电光之照耀，如风之流动。
比喻影响甚大。
【鼎铛有耳】：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。
电鼎和铛都有耳朵。
指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
【东鸣西应】：指各方面互有联系，互相影响。
【断杼择邻】：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
【恶尘无染】：指没有受到坏习气的影响。
【耳染目濡】：染：沾染；濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳濡目击】：濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳濡目及】：濡：沾湿。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳濡目染】：濡：沾湿；染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳闻目染】：染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳习目染】：染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【耳熏目染】：指见闻熏染多了就能不自觉受影响。
【泛滥成灾】：江河湖泊的水溢出，造成灾害。
比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
【费力不讨好】：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。
【风行草从】：比喻有声望者的言行影响世态俗情。
同“风行草偃”。
【风流人物】：风流：英俊的、杰出的。
指对一个时代有很大影响的人物。
有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
【风向草偃】：偃：卧倒，倒伏。
风一吹草就倒下。
比喻庶民被德教感化而顺从君主。
也比喻有声望的人言行影响世态俗情。
【风云人物】：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
【古井不波】：古井：枯竭的老井。
波：波澜。
枯竭的老井已不会再起波澜。
比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。
旧时指寡妇不思再嫁。
亦作“古井无波”、“无波古井”。
【过化存神】：过：经过；存：保存，具有。
圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
【轰动一时】：形容在一个时期里到处传播，影响很大。
【虎啸风生】：啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。
比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
【虎啸风生，龙腾云起】：猛虎长鸣，则大风四起；蛟龙腾跃，则云彩出现。
比喻英雄人物顺时而现，并对社会产生极大的影响。
也指豪杰奋起，大展宏图。
【回天之力】：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。
现多比喻能挽回严重局势的力量。
【积厚流广】：根基深厚，影响广远。
【济窍飘风】：指大风止则所有的窍孔都空寂无声。
后比喻毫无影响与作用的事物。
【教学相长】：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
【近朱近墨】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
【近朱者赤】：朱：朱砂。
靠近朱砂的变红。
比喻接近好人容易使人变好。
指外部环境具有很大影响。
【近朱者赤，近墨者黑】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
【橘化为枳】：比喻人由于环境的影响而变坏。
【举足轻重】：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。
指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
【恐伤雅道】：雅道：正道。
惟恐破坏和影响正统的道德规范。
【枯耘伤岁】：耘：除草；岁：年谷成熟。
耕作不细致，会影响到一年的收成。
【哭岐泣练】：指人的本质原本相同，只是由于受外来因素的影响而出现了差异。
【楛耕伤稼，楛耘失岁】：楛：粗恶；稼：庄稼；耘：除草；岁：年谷成熟，收成。
指耕作不细致，会影响到的收成。
【楛耘伤岁】：楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟。
耕作不细致，会影响到一年的收成。
【楛耘失岁】：楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟，收成。
指耕作不细致，会影响到的收成。
【兰芷渐滫】：兰、芷：香草；渐：浸渍；滫：臭泔水。
把兰、芷浸泡在泔水里。
比喻受恶环境的影响。
【立少观多】：指略一作为而影响很大。
【龙生龙，凤生凤】：原用以宣扬血统论。
后也指家族环境对人的影响。
【麻中之蓬】：麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。
生长在麻中的飞蓬。
麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。
形容在良好的环境中受到好的影响。
【满盘皆输】：下棋时走错一步，整个棋就输掉。
比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
【磨不磷，涅不缁】：比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
同“磨而不磷，涅而不缁”。
【磨而不磷】：磨了以后不变薄。
比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
【磨而不磷，涅而不缁】：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。
比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
【墨子泣丝】：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
【默化潜移】：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
同“潜移默化”。
【目染耳濡】：染：沾染；濡：沾湿。
眼睛经常看到，耳朵经常听到，不知不觉地受到影响。
【目濡耳染】：濡：沾湿；染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【目擩耳染】：擩：通“濡”，沾染。
因耳目经常接触而受到感染，影响。
亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
【涅而不渝】：涅：黑泥；渝：改变。
用涅染也染不黑。
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
【涅而不淄】：比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
同“涅而不缁”。
【涅而不缁】：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。
用涅染也染不黑。
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
【泮林革音】：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
【贫不学俭，富不学奢】：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。
形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
【泣歧悲染】：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北；悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。
形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。
【牵一发而动全身】：牵动一根头发就会涉及整个身体。
比喻动极小的部分就会影响全局。
【潜濡默被】：犹潜移默化。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
【潜濡默化】：犹潜移默化。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
【潜移暗化】：潜：暗中，不见形迹。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
【潜移默化】：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
【求大同，存小异】：一致寻求共同之处，保留不同意见。
指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
【染风习俗】：指受风俗影响而有所习染。
【染丝之变】：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
【染丝之叹】：把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。
比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
【日渐月染】：濡：浸润。
染：熏染。
天长日久地渐渐熏染。
指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。
同“日濡月染”。
【日濡月染】：濡：浸润。
染：熏染。
天长日久地渐渐熏染。
指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。
亦作“日渐月染”。
【如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭】：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。
比喻环境对人的熏染和影响。
【如入鲍鱼之肆，久闻不知其臭】：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。
比喻环境熏染对人的影响极大。
【入鲍忘臭】：鲍：咸鱼。
进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。
比喻环境熏染对人的影响极大。
【三盈三虚】：盈：满。
虚：空。
指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。
形容讲学效果好，影响大。
【三至之谗】：谗：谗言，坏话。
形容经反复传播，影响恶劣的诽谤性言语。
【上有所好，下必甚焉】：上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。
居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。
指上行下效，影响深重。
【上之所好，下必甚焉】：上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。
居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。
指上行下效，影响深重。
【身价倍增】：建立或增进个人的权威、影响或声望。
【使民以时】：时：农时。
执政者要按照农时使用民力。
指在农闲时使用民力，避免影响农业生产。
【陶熔鼓铸】：比喻给人的思想、性格以有益的影响。
【陶镕鼓铸】：陶镕：烧制陶器；鼓铸：冶炼金属。
比喻给人的思想、性格以有益的影响。
【天不作美】：天不成全美事。
多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
【天不做美】：天不成全美事。
多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
【天公不做美】：天不成全美事。
多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
【天人感应】：感应：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。
指自然现象可以显示人世灾祥。
【天人相感】：相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。
指自然现象可以显示人世灾祥。
【铜山西崩，洛钟东应】：比喻重大事件彼此相互影响。
【推波助澜】：澜：大波浪。
比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
【推波助澜，纵风止燎】：澜：大波浪。
比喻从旁鼓动，助长事物的声势，扩大影响。
【推波助浪】：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
【拖儿带女】：拖：牵引。
身边带着儿女。
形容生活负担重，生活水平受到影响或行动不方便。
【王谢风流】：王谢：王导、谢安，六朝时金陵王氏、谢氏为望族；风流：有建树。
泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。
【未能免俗，聊复尔耳】：俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
指行动受习惯的影响而不得不随俗。
【无关大局】：对整个局势没有关系或没有影响。
【无关紧要】：紧要：急切的，重要的。
不重要，不会影响大局。
【无伤大雅】：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。
指虽有影响但对主要方面没有妨害。
【无一尘染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【纤尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【相帅成风】：层层影响成为风气。
帅，同“率”。
【兴妖作崇】：原指妖魔兴事害人。
后比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
【兴妖作怪】：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
【兴妖作乱】：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
同“兴妖作怪”。
【言文行远】：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
【一尘不倒】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不涉】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不受】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不缁】：犹一尘不染。
泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
【一人向隅】：隅：角落。
一个人朝着屋角创造性落泪。
形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。
【一人向隅，满堂不乐】：隅：角落。
一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。
形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。
【一人向隅，一堂不欢】：隅：角落。
一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。
形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。
【贻误后学】：后学：后来的学习者。
错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
【阴魂不散】：比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
【阴灵不散】：旧时迷信指人死后灵魂不会散去。
现多比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
【用夏变夷】：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。
以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
【由近及远】：从近处到远处。
比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
【有其父必有其子】：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
形容父亲对子女的影响极大。
【有伤风化】：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。
败坏、损害社会的风俗和教化。
指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
【余波未平】：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
【盂方水方】：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。
比喻在上的人言行影响风气。
【沾泥絮】：沾上泥土的柳絮不再飞扬。
比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。
【至关重要】：指具有特别重大影响或后果。
【终身之恶】：恶：坏事。
一生受其影响的坏事。
【众口销金】：众人的言论能够熔化金属。
比喻舆论影响的强大。
亦喻众口同声可混淆视听。
见“众口铄金”。
【作怪兴妖】：原指妖魔兴事害人。
后比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
