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形容从根本解决问题的句子

时间:2020-04-22 16:25

比喻解决问题要从根本上入手的句子是什么

古人告诉我们“与其徒有愿望,不如动手去干”的富有哲理的话是(临渊羡鱼,不如退而结网)。

比喻解决问题要从根本上入手的句子是(扬汤止沸,不如釜底抽薪)。

从根本上解决问题的成语

易混成语(1)不动声色:不说话,不流露,态度镇定。

无动于衷:心点也不,不动心。

(2) 不三不四:形容人时指人的品行不正派。

不伦不类:形容人时指人的着装不得体。

(3) 蹉跎岁月:虚度光阴与岁月。

峥嵘岁月:不平凡的岁月。

(4)侃侃而谈:说话不慌不忙,从容不迫。

振振有词:理由似乎很充分,说个不休,贬义。

(5)学富五车:读书多,学问大。

汗牛充栋:形容书籍多。

(6) 息息相关:关系密切。

休戚相关:关系密切,利害相同。

(7) 扬汤止沸:办法不彻底,不能从根本上解决问题。

釜底抽薪:从根本上解决问题。

(8) 耸人听闻:故意夸大或捏造事实使听者震惊。

骇人听闻:事件本身听了使人非常吃惊害怕。

(9) 无所不能:什么事都会做。

无所不为:什么坏事都干得出。

(10) 无微不至:待人细致周到,体贴入微。

无所不至:做事无法无天。

贬义。

(11) 迫不及待:紧迫,不能等待,比喻心情急迫。

刻不容缓:指事情紧迫,必须立刻去做。

(12) 因势利导:加以引导,使其走上正道。

顺水推舟:灵活改变原来主张。

(13) 耳闻目睹:亲自听到看到。

耳濡目染:亲自听到看到并不知不觉地受到影响。

(14)不胫而走:不经推广宣传就迅速传播。

不翼而飞:也有前者之意,也指东西突然无故丢失。

(15)背道而驰:彼此相反,侧重指方向不同,目的相反。

南辕北辙:彼此相反,侧重指人的行为和目的相反。

(16)五光十色:形容色泽鲜艳,品种繁多。

五花八门:喻花样繁多或变幻多端。

(17)欢欣鼓舞:形容非常高兴振奋。

欢天喜地:形容非常高兴。

(18)绘声绘色:描写、叙述生动逼真。

有声有色:表现、描绘得非常生动。

(19)魂不附体:灵魂脱离了肉体。

形容惊恐之极。

失魂落魄:形容心神不宁或惊慌失措。

(20)盛气凌人:傲慢的气势逼人。

咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人。

(21)置之不理:放在一边儿不理不睬。

束之高阁:比喻扔在一边,不去用它或管它。

(22)因势利导:顺着事物的发展趋势加以引导。

顺水推舟:喻顺应情势说话办事。

(23)大发雷霆:比喻大发脾气,高声训斥。

怒不可遏:愤怒之极,不可抑制。

(24)神采奕奕:精神旺盛,容貌焕发。

神采飞扬:脸上的神态焕发有神。

(25)深谋远虑:周密地计划,往长远里考虑。

深思熟虑:深入细致地考虑。

(26)信口雌黄:随口乱说,侧重指妄加评论、污蔑和捏造事实。

信口开河:随口乱说,侧重指说话不假思索,漫无边际。

(27)大海捞针:指白花力气,比喻目的虽难达到但仍有达到的可能性。

海底捞月:侧重指目的完全达到,只是白费力气。

(28)惨无人道:惨,残酷狠毒。

残暴得灭绝人性。

惨绝人寰:人寰,人世。

世上再没有比这更惨的。

形容惨到极点。

(29)趁火打劫:趁别人有危难时去捞好处。

亦作“趁火抢劫”。

浑水摸鱼:比喻乘混乱的机会攫取不正当利益。

(30)心满意足:心愿满足。

亦作“心满愿足”。

称心如意:完全合乎心意。

亦作“趁心如意”。

(31)承前启后:承接前人的,开创今后的。

多用于事业、学问方面。

亦作“承先启后”。

承上启下:承接上面的,引起下面的。

多用在写文章方面。

(32)三五成群:三个五个结成一群。

成群结队:聚集到一起,结成一群一伙。

亦作“成群结伙”。

(33)胡思乱想:不切实际地瞎想。

亦作“胡思乱量”。

痴心妄想:入迷的心思,荒唐的想法。

形容一味幻想不切实际的事情。

(34)重整旗鼓:比喻失败后积聚力量,重新行动。

亦作“重振旗鼓”。

卷土重来:卷土,人马奔跑时扬起尘土。

形容失败后组织力量,重新猛扑过来。

(35)大张旗鼓:比喻声势和规模很大。

雷厉风行:厉,猛烈。

像打雷那样猛烈,像刮风那样迅速。

比喻政事法令的执行严厉迅速。

也比喻行事声势威猛,动作迅速。

(36)眉开眼笑:形容极其高兴的样子。

眉飞色舞:色,脸色。

形容极其高兴得意的神态。

(37)呕心沥血:形容费尽心思。

处心积虑:处心,存心。

早已千方百计地谋算。

多含贬义。

(38)脱胎换骨:原谓修炼得道,可脱凡胎成圣胎,换凡骨为仙骨。

后借指彻底的变化。

洗心革面:比喻彻底悔改。

(39)色厉内荏:外表强大实质空虚,侧重用于书面语,指精神状态。

外强中干:意义同前,侧重指力量,用于口语。

(40)道貌岸然:道貌,正经严肃的外貌。

岸然,高傲威严的样子。

形容神态庄重严肃。

现常用来形容故作正经,表里不一之状。

多含讥讽之意。

一本正经:形容庄重规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)(41)一视同仁:同样看待,不分厚薄。

多用于指人。

等量齐观:等,同等。

齐,一样。

不管事物间的差异,同等看待。

多用于指物。

(42)死灰复燃:死灰,烧余的灰烬。

比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。

东山再起:比喻失势之后,重新恢复地位。

亦作“东山复起”。

(43)笑容可掬:掬,两手捧起。

形容满面笑容的样子。

喜形于色:形,表现。

色,脸色。

喜悦表现在脸上。

形容抑制不住内心的喜悦。

(44)喜笑颜开:颜,脸色;开,舒展。

心情愉快,满脸笑容。

嬉皮笑脸:形容嬉笑不严肃的样子。

贬义。

(45)五体投地:指两手、两膝和头着地,是佛教最恭敬的礼节。

比喻敬佩到了极点。

心悦诚服:诚心诚意地服从或佩服。

(46)望梅止渴:用空想安慰自己,侧重指有空想无行动。

画饼充饥:意义同前,侧重指虽有行动但不能解决问题。

(47)洞若观火:形容看得清楚明白。

了如指掌:形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看。

亦作“了若指掌”。

(48)标新立异:原谓特创新意,立论与众不同。

后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。

独树一帜:单独树起一面旗帜。

比喻自成一家。

(49)耳濡目染:形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。

耳闻目睹:亲自听到和看到的。

(50)翻天覆地:①形容变化巨大而彻底。

②形容闹得很凶。

亦作“覆地翻天”。

天翻地覆:覆,翻,翻过来。

比喻急剧的变化。

(51)翻云覆雨:比喻反复无常,玩弄手段和权术。

朝三暮四:多用以比喻反复无常,变来变去。

朝秦暮楚:比喻反复无常。

亦比喻行踪不定,早晨在此地,晚上到彼地。

(52)烟消云散:比喻事物消失净尽。

亦作“云消雾散”。

风流云散:风吹云散,踪迹全消。

比喻原常相聚的人飘零离散。

亦作“风流雨散”。

(53)风平浪静:没有风浪,水面很平静。

比喻平静无事。

亦作“风静浪平”。

一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。

比喻非常顺利,毫无挫折或阻碍。

(54)风雨飘摇:形容形势很不稳定。

摇摇欲坠:摇摇,动摇不稳的样子。

坠,掉下。

形容极不稳固,就要落下来,或比喻就要垮台。

(55)想入非非:思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想。

贬义。

异想天开:天开,天门打开,比喻荒诞的事。

形容想法离奇而完全不切实际。

一般用于贬义,有时也可作中性词用。

如,科学家要敢于异想天开。

(56)后来居上:后来的人或事物可以胜过先前的。

有赞许意。

青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。

(57)功亏一篑:功,事功,泛指所做的事。

亏,缺少。

篑,土筐。

愿意是堆九仞高的大山,由于只差 一筐土而不能完成。

后用来比喻只差最后一点而不能成功,含有惋惜之意。

前功尽弃:过去的功劳全部废弃。

(58)醉生梦死:比喻象醉酒和做梦一样,糊涂地过日子。

花天酒地:形容吃喝嫖赌,荒淫腐化的生活。

(59)生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验方法等)。

囫囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去。

比喻读书等不加分析地笼统接受。

(60)滥竽充数:以假充真,还可表示以次充好,用于人或物,也表自谦。

鱼目混珠:以假充真,但一般用于物,不表自谦。

(61)川流不息:行人、车马、船只来往频繁,侧重指同一方向。

络绎不绝:意义同前,侧重指往不同方向。

(62)饥寒交迫:饥饿与寒冷交相逼迫。

形容无衣无食,生活困苦不堪。

啼饥号寒:因为缺乏衣食而啼哭。

形容生活极端困苦。

(63)奄奄一息:奄奄,呼吸微弱的样子,只剩下微弱的一口气。

形容气息微弱的垂死之状。

岌岌可危:岌岌,危险貌。

形容极其危险。

(64)历历在目:历历,清楚分明。

清楚地展现在眼前。

记忆犹新:过去的事,至今还记得清楚,就象新近发生的一样。

(65)家常便饭:①家庭日常的饭食。

②比喻经常发生习以为常的事情。

习以为常:谓经常如此,就成为常规了。

(66)出生入死:形容冒着生命危险。

多用于概述经历。

赴汤蹈火:汤,开水。

蹈,踩。

形容不避艰险,奋勇向前。

多用于表达决心。

(67)面目一新:改变原样,呈现新貌。

褒义。

面目全非:完全不是原来的样子。

指景象很破旧,样子很难看。

(68)浮光掠影:浮光,水面上的反光。

掠影,一闪而过的影子。

比喻观察不细印象不深。

走马观花:骑在马上看花。

形容得意、愉快的心情。

也比喻粗略地观察一下事物。

(69)钩心斗角:心,宫室的中心。

角,檐角。

原谓宫室建筑的内外结构精巧工致,后用以比喻各用心机,明争暗斗。

亦作“勾心斗角”尔虞我诈:你诈骗我,我诈骗你。

(70)苟且偷安:只图眼前安逸,得过且过。

苟且偷生:得过且过,勉强地生存下去。

(71)坚如磐石:象大石头一样坚固,常比喻意志不可动摇。

固若金汤:金,“金城”的简称,指坚固的城墙。

汤,“汤池”的简称,指防守严密的护城河。

形容工事非常坚固。

坚不可摧:非常坚固,摧毁不了。

可指工事,也可指决心意志。

(72)冠冕堂皇:冠冕,古代帝王官吏的帽子。

堂皇,很有气派的样子。

形容表面庄严体面或光明正大的样子。

堂而皇之:①形容公开或不加掩饰。

②形容体面或气派大。

(73)海市蜃楼:①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。

②比喻虚幻的事物。

空中楼阁:指海市蜃楼,多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等。

(74)忍气吞声:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。

忍辱含垢:忍受耻辱。

(75)和颜悦色:形容态度和蔼可亲。

强调脸色表情和顺。

和蔼可亲:谓态度谦温和气,容易接近。

(76)齐心协力:犹言“同心合力”。

众人一心,共同努力。

强调合力。

和衷共济:比喻同心协力,共同克服困难。

侧重齐心。

(77)赫赫有名:赫赫,非常显著的样子,声名显赫。

鼎鼎大名:鼎鼎,盛大,显赫。

形容名气很大。

亦作“大名鼎鼎”。

(78)络绎不绝:形容过往人马或车辆连接不断。

川流不息:川,河流。

像河水那样流个不停。

多用于比喻来往的人、车马或船只很多。

纷至沓来:纷,众多。

沓,重复,形容接连不断地到来。

(79)粗心大意:做事不细心,马虎。

粗枝大叶:指文字或话语简略概括,也指做事不认真,不细心,马虎大意(80)名不虚传:传出的名声不是虚假的,谓名声与实际相符。

名副其实:副,相称。

名声与实际相符合。

.明目张胆:形容公开地大胆地做坏事。

明火执仗:仗,兵器。

点燃火炬,手拿武器。

形容公开抢劫或肆无忌惮地做坏事。

(81)明哲保身:明哲,明智,通达事理。

原指明达事理洞见时势的人,善于择安避危,保全自身。

后亦指为了个人得失丧失原则的庸俗处世态度。

贬义。

洁身自好:洁,洁身,干净,保持自身清白,不同流合污。

也指顾惜尊重自己,不与他人纠缠在一起。

褒义。

(82)目不斜视:不该看的事物不看,形容品行端正,遵守礼制。

目不转睛:凝神注视,眼珠一转不转。

形容注意力高度集中。

(83)排山倒海:排,推开。

倒,翻倒。

形容来势凶猛。

翻江倒海:形容水势浩大,多用来比喻力量或声势非常壮大。

(84)蚍蜉撼树:蚍蜉,一种大蚂蚁。

撼,摇动。

比喻不自量力。

又作“蚍蜉撼大树”。

螳臂当车:当(dāng),阻挡。

比喻不估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。

(85)锲而不舍:镂刻不停。

比喻有恒心,有毅力。

多用作形容词,与“精神”搭配。

坚持不懈:坚持到底,毫不松懈。

(86)见机行事:机,时机,机会。

看到适当的时机立即行动。

见风使舵:看风向改变帆篷方向。

比喻相机行事,随机应变。

多含贬义。

(87)窃窃私语:私下小声说话。

也作“切切私语”。

交头接耳:紧*着头,凑在耳边低声说话。

(88)撼天动地:形容声音响亮或声势大,力量强。

惊天动地:形容声音特别响亮,也形容声势浩大或事业伟大。

(88)开诚布公:诚意待人,坦白无私。

形容词性短语。

推心置腹:比喻真心待人。

形容词性短语。

推诚相见:用真心相待。

动词性短语。

(89)夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际。

贬义。

侃侃而谈:形容说话正直,理直气壮,从容不迫。

(90)刻不容缓:缓,缓慢,拖延。

一刻也不能耽搁。

形容形势紧迫。

迫不及待:急迫得不容等待。

(91)语重心长:言辞恳切有分量,情谊深长。

苦口婆心:形容怀着好心再三恳切劝告。

(92)脍炙人口:美味人人都爱吃。

比喻好的诗文或事物,人们都称赞。

喜闻乐见:喜欢听,乐意看。

(93)屈指可数:扳着手指即可数清。

形容数目很少。

侧重指珍贵。

寥寥可数:形容数量非常少。

则中指不多。

(94)耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。

骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。

(95)随波逐流:比喻自己没有立场和主见,只是随着潮流走。

同流合污:随着坏人一起做坏事。

(96)悠然自得:形容心情悠闲自足,神态从容的样子。

泰然自若:形容镇定,毫不在意的样子。

(97)忐忑不安:心虚不定的意思。

七上八下:比喻心情不安。

(98)头头是道:形容说话做事有条有理。

天花乱坠:比喻说话有声有色,非常动听(多指夸大或不切实际的)。

(99)天经地义:经,常规,原则。

义,正理。

指非常正确,不容置疑的道理。

理所当然:从道理上说应当这样。

(100)截然不同:形容事物之间毫无共同之处。

天渊之别:比喻差别极大。

(101)逼上梁山:比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。

铤而走险:指因无路可走而采取冒险行为。

(102)鸦雀无声:形容寂静无声。

万籁俱寂:形容周围环境十分宁静。

(103)混为一谈:把不同的事物混在一起,说成同样的事物。

相提并论:把不同的人或不同的事混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。

(104)外强中干:外表上好像很强大,实际上很空虚。

色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。

(105)万无一失:绝对不会出差错。

形容极有把握。

十拿九稳:比喻很有把握。

(106)妄自菲薄:过分地看轻自己。

自暴自弃:自己糟蹋自己,自己瞧不起自己,形容一种自卑、甘居落后的心理。

(107)微乎其微:形容非常少或非常小。

微不足道:非常渺小,不值得一提。

(108)为所欲为:想干什么就干什么,任意行事。

贬义。

随心所欲:一切都有着自己的心意,想怎么做就怎么做。

(109)有备无患:事先有充分的准备,就不会产生祸患。

未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗。

比喻事先做好准备。

(110)瓮中捉鳖:比喻要捕捉的对象无处逃遁,下手即可捉到,很有把握。

动词性短语。

瓮中之鳖:比喻逃脱不了的人或动物。

名词性短语。

(111)无所不为:没有达不到的地方,指什么事都干得出来。

贬义。

\\\/无微不至:形容待人非常细心周到。

褒义。

(112)无穷无尽:没有止境。

无边无际:谓开阔得望不到边缘。

(113)五颜六色:多种颜色,引申指各色各样。

五彩缤纷:形容颜色繁多复杂,非常好看。

(114)无稽之谈:没有根据的言论。

流言蜚语:毫无根据的话语。

多指背后议论诽谤或挑拨离间的话。

又作“流言飞语”。

(115)乱七八糟:形容极端混乱,毫无条理和次序。

污(乌)七八糟:十分杂乱,又脏又乱。

(116)燃眉之急:毛那样的紧急。

比喻非常紧迫的情况。

名词性短语。

迫在眉睫:睫,眼毛。

比喻事情已经到了十分紧急的关头。

形容词性短语。

(117)手忙脚乱:形容做事慌乱,没有条理。

七手八脚:形容人多忙乱,动作不一。

(118)进退维谷:谷,比喻困境。

进退都处于困难境地。

比喻进退两难。

书面用语。

进退两难:进也不好,退也不好。

形容处境困难。

口头用语。

进退无门:前进后退均无路,形容处境困难,无处容身。

(119)杞人忧天:比喻不必要的忧虑。

动词性短语。

亦作“杞人之忧”,名词性短语。

庸人自扰:本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。

(120)气吞山河:气势能吞没高山大河。

形容气魄很大。

气势磅礴:磅礴,广大无边的样子。

形容气势极其雄伟。

(121)威风凛凛:形容威严可畏,气势逼人。

气势汹汹:汹汹,声势很盛的样子。

形容气势凶猛。

(122)想方设法:积极动脑筋,想尽各种办法。

千方百计:想尽一切办法。

(123)前车可鉴:比喻前人失败的教训可作鉴戒。

动词性短语。

前车之鉴:比喻当作鉴戒的前人的失败教训。

名词性短语。

(124)敲诈勒索:依仗势力或用威胁、欺骗手段,索取财物。

巧取豪夺:指用巧妙的手段骗取或凭武力强夺他人的财物。

(125)聚精会神:会,集中。

集中精神;集中注意力。

全神贯注:贯注,集中在一起。

形容全副精神高度集中。

(126)一心一意:心思意念专一。

一般作谓语。

全心全意:用全部精力。

一般作状语。

(127)煞费苦心:形容费尽心思。

挖空心思:形容费尽心机,想尽办法。

多含贬义。

(128)本末倒置:本,树根。

末,树梢。

置,放。

比喻颠倒了事物的主次轻重。

舍本逐末:舍去事物根本的主要的部分,而去追求细枝末节。

形容轻重倒置。

(129)不堪设想:不能想象,侧重指严重的不良后果。

不可思议:不能想象,侧重指奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。

(130)貌合神离:表面关系不错,实际不同心,侧重指人或事物。

同床异梦:意义同前,侧重指人,各有打算。

(131)生气勃勃:勃勃,精神旺盛的样子。

生命力强,富有朝气。

多用于指人。

生机勃勃:很有活力,很有生命力。

多用于指事物。

(132)龙腾虎跃:形容威武雄壮,非常活跃。

生龙活虎:像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。

比喻活泼矫健,生气勃勃。

(133)视而不见:看见就像没有看见一样,侧重指不用心或装作没看见。

熟视无睹:意义同前,侧重指经常看见,不重视。

(134)手无寸铁:形容手里没有任何武器。

赤手空拳:形容两手空空,没有任何可以凭借的东西。

(135)束手无策:形容遇到问题毫无解决的办法。

手足无措:手足无处安放,形容没有办法,不知如何才好。

常用于形容举止慌乱。

(136)视若无睹:虽然看了却像没有看见一样。

形容对眼前事物漠不关心。

熟视无睹:指对客观事物不关心,虽然经常看见,还跟没有看见一样。

(137)参差不齐:不整齐,指人水平不一,指物高低长短不一。

良莠不齐:不整齐,指人时指好人坏人本质区别很大,指物时指好事坏事混在一起。

(138)步履维艰:行走十分困难,一般指有病的人或年老的人。

寸步难行:行走十分困难,还可指处境困难。

(139)目空一切:什么都不放在眼里。

形容骄傲自大。

旁若无人:形容态度从容、自然。

亦形容高傲,目中无人。

(140)背道而驰:道,道路。

驰,车马疾行。

比喻彼此方向目标完全相反。

南辕北辙:本要向南行走,却驾车往北。

比喻行动与目的相反。

(141)念念有词:僧道方士等行法术时,口中默念经咒,以通神灵。

后指迷信的人小声说祈祷的话。

也指人不停地自言自语。

振振有词:振振,理直气壮的样子。

形容自以为理由充分,说个没完。

(142)披肝沥胆:表示个人对集体、对祖国、对人民忠诚。

肝胆相照:表示同志朋友之间或组织之间真心相见、坦诚相处。

(143)卓尔不群:卓尔,特出的样子。

不群,跟一般人不一样。

超出寻常,与众不同。

侧重指人的才华。

多用于书面。

与众不同:跟大众不一样。

多用于口语。

出类拔萃:萃,草丛生的样子,引申为聚集。

指成群的人或物。

“出类拔萃”谓超出同类之上。

鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡。

(144)不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

不孚众望:未符合大家的期望,贬义。

这两个成语常被混用。

145、鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西。

鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。

146、洋洋大观:形容事物繁多、丰富多彩。

洋洋洒洒:形容文章或谈话内容丰富、连续不断。

147、春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。

满城风雨:非指自然界的风雨,而是比喻消息一经传出,到处议论纷纷。

148、蹉跎岁月:虚度光阴与岁月。

峥嵘岁月:不平凡的岁月。

149、侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。

褒义。

振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。

贬义。

150、学富五车:形容人读书多,学问大。

汗牛充栋:形容书籍多,不能形容人。

比喻解决问题要从根本上入手的句子是什么

1. 拜见 ,狭隘 狭小 , 纠缠扰乱2.我说:“ 是的, 我在尽力, 但是, 我已浪费了几十年 。

”3.(1)迎头一棍子。

比喻受到严重警告或突然的打击。

(2)猛然 忽然 突然 (3)梭:织布时牵引纬线的工具。

太阳和月亮象穿梭一样地来去。

形容时间过得很快。

4.睿智 实际 原因: 能够从实际出发,从问题的表面看到问题的实质,从根本上解决问题。

5.只要想努力,真正的付诸于实际,什么时候都不晚。

达尔文画鸡蛋的故事,从画鸡蛋开始成为了画家,说明小事着手,一丝不苟的才能成功。

6.依旧熙熙攘攘、推推挤挤的生活,10年,一眨眼就过去了。

” 7.完成工作的方法是爱惜每一分钟。

--达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。

--培根

高考四字词语大全

1步当车:从容地步行,就当乘车一般。

2、安土重迁:留恋故土肯轻易迁3、白云苍狗:比喻世事变幻无常。

4、百无聊赖:指生活中思想感情没有依托,精神空虚,感觉什么都没有意思。

5、暴虎冯河:比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

6、鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激动。

里:内部。

指学习要切实。

形容言论或文章说理透彻、深刻。

7、别无长物:除一身之外再没有多余的东西。

原指生活俭朴。

现形容贫穷。

8、不耻下问:不可用于比自己高明的人.9、不孚众望:未符合大家的期望,贬义。

这两个成语常被混用。

10、不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

11、不胫而走:消息传得很快。

12、不刊之论:不可改易的言论。

13、不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。

14、不求闻达:不追求名誉和地位。

15、不以为然:不以为是正确的。

16、不足为训:不值得作为效法的准则。

17、侧目而视:斜着眼睛看人。

形容憎恨或又怕又愤恨。

18、差强人意:勉强使人满意。

19、朝秦暮楚:比喻反复无常,也形容漂泊不定。

20、出言无状:说话没有礼貌。

21、粗枝大叶:本形容简略或概括,后形容草率不认真细致。

22、大而无当:当:底。

大得没有边际,表示大而不合用。

23、弹冠相庆:指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。

贬义词。

24、当仁不让:当:遇到。

遇到应当做的事就去做,不推让。

25、道貌岸然:道貌:庄严的外貌。

岸然:高傲的样子。

多指人装出一本正经的样子。

26、登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐渐达到很高的成就。

27、等而下之:由这一等逐级往下。

指跟某一事物比较起来更差。

28、等闲视之:按平常的事情看待。

29、颠沛流离:形容生活困苦受挫折,流离失所,无处安身。

30、顶礼膜拜:比喻崇拜到了极点。

31、耳提面命:形容长辈教导热心恳切。

32、罚不当罪:处罚和罪行不相当,多指处罚过重。

33、翻云覆雨:反复无常或惯于玩弄手段。

34、分条缕析:形容有条有理细致分类或剖析。

35、分庭抗礼:原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。

后用以比喻互相对立,地位相当。

36、焚膏继晷:点起灯继续着白天(干的事)。

形容夜以继日地勤奋工作或学习等。

膏:油脂.焚膏:指点油灯。

37、粉墨登场:用粉,墨化装,登台演出。

也比喻坏人乔装打扮登上政治舞台。

38、风云际会:比喻君臣遇合。

也指遇到施展才能的好机会。

39、逢人说项:碰见人便称道项斯的才学。

比喻热心替人扬名或称道某事的好处。

40、凤凰于飞:指凤和凰比翼双方。

用以比喻夫妻恩爱。

41、腹诽心谤:胸怀不满,心中怨恨。

诽,谤:毁谤,说别人的坏话。

42、改头换面:比喻只改变形式,不改变内容。

43、改弦更张:比喻改革制度或变更方法,也可写作“改弦易辙”。

44、感同身受:感激的心情如同亲身感受到一样。

多用来代替别人表示谢意.身:亲身。

45、纲举目张:提起渔网总绳,所有的网眼都张开了。

比喻抓住事物的要领,就可以带动全面。

也比喻文章条理分明。

46、高山景行:比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行。

47、高屋建瓴:形容居高临下,不可阻挡。

也比喻对事情的把握境界高远,能够十分轻松地驾驭。

48、各得其所:原来表示各自如其所愿,后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。

49、沽名钓誉:故意做引人赞扬的事,捞取名誉。

50、冠冕堂皇:形容表面上庄严正大的样子。

51、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来测量水。

比喻眼光短浅,见识片面狭隘。

52、管中窥豹:从竹管里看豹子,比喻不全面的观察或认识。

也比喻从观察到的一部分可以推测全貌。

53、光怪陆离:形容观象奇异、色彩繁杂。

54、鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。

常被误用来形容自然景物。

55、过眼云烟:比喻身外之物,可以不加重视。

56、汗牛充栋:搬运书籍时,牛累得出汗,存放时装满了整个房里。

形容书籍极多。

57、华而不实:外表好看,内容空虚。

58、哗众取宠:用言行迎合众人以博取众人称赞和支持。

59、涣然冰释:形容消除了疑惑、误会。

60、回肠荡气:荡:动摇。

使肝肠回旋,心气激荡。

形容音乐、文辞十分婉转动人。

61、回光返照:比喻人临死前精神突然兴奋,也比喻事物灭亡前表面的暂时好转62、讳莫如深:事情严重而隐瞒得很严。

63、混混沌沌:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。

64、豁然开朗:突然感到开阔通达,形容一下子明白通晓了某个道理。

65、火中取栗:比喻冒了风险替别人出力,自己吃了苦头却一无所获。

66、吉光片羽:比喻残存的珍贵文物。

吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。

67、佶屈聱牙:指文章读起来不顺口。

佶屈:曲折;聱牙:不顺口。

68、胶柱鼓瑟:比喻思想,做事等固执拘泥,不知变通。

69、矫揉造作:装腔作势,故意做作,很不自然。

70、尽善尽美:形容事物完美无缺。

71、惊弓之鸟:比喻受过惊吓的人遇到一点动静就害怕。

72、敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。

表示推辞做某事的婉辞。

73、举案齐眉:形容夫妻互敬互爱。

74、空空如也:指空空的什么也没有。

75、空穴来风:比喻消息或传说不是完全没有原因。

也比喻流言乘机会传开来。

76、劳燕分飞:比喻别离。

(多用于夫妻)77、老气横秋:形容人没有朝气或摆老资格,自以为了不起。

78、力透纸背:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。

也形容诗文立意深刻,词语精练。

79、良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。

80、淋漓尽致:形容事情做得十分畅快或文章、说话表达得充分、透彻,也指暴露得很彻底。

81、马革裹尸:用马皮将尸体包裹起来,形容英勇杀敌,战死疆场的无畏气概。

82、美轮美奂:指房屋高大美丽。

83、面面相觑:形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

84、明日黄花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。

后多比喻过时的事物或消息。

黄花:菊花。

85、明珠暗投:怀才不遇或好人误入歧途,泛指好的东西得不到赏识。

86、冥顽不灵:冥顽:愚蠢顽固。

灵:聪明。

形容愚昧无知。

87、目无全牛:比喻技术熟练到了得心应手的境地。

全牛:整个一头牛。

88、沐猴而冠:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。

比喻虚有其表,形同傀儡。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

89、泥牛入海:泥塑的牛进了大海。

比喻一去不复返。

90、藕断丝连:比喻表面上断绝了关系,实际上双方或一方对另一方在感情上仍有牵连。

91、抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

92、蓬荜生辉:使寒门增添光辉。

多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话。

93、披沙拣金:排除沙子,选取黄金。

比喻精挑细选去粗取精,去伪存真。

94、萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。

比喻向来不认识的人偶然相遇。

95、七月流火:指天气逐渐凉爽起来。

96、巧夺天工:人工的精巧胜过天然。

形容技艺十分巧妙。

夺:胜过。

97、穷兵黩武:随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

穷:竭尽;黩:随便,任意。

98、曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。

比喻事先采取措施,才能防止灾祸。

99、屈尊下顾:降低身份俯就。

100、趋之若鹜:像鸭子一样成群跑过去,比喻很多人争着赶去。

101、犬牙交错:比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。

102、日薄西山:太阳快落山了。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

103、如坐春风:在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。

104、入木三分:比喻分析问题很深刻。

105、三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。

106、上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

含贬义。

107、舍身求法:原指佛教徒不惜舍弃生命,去寻求佛法。

后比喻真理而不牺牲自己的生命。

108、甚嚣尘土:形容对传闻之事议论纷纷,喧嚣一时。

109、生灵涂炭:形容人民处于极端困若的境地。

110、生吞活剥:比喻生硬地模仿,搬用别人的理论,经验等。

111、声色犬马:形容寻欢作乐,荒淫无耻的生活方式。

112、拾人牙慧:比喻袭用别人的陈言,而没有自己的创见。

113、始作俑者:比喻首先做某件坏事的人。

114、首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。

115、顺理成章:原指写作遵循事理,自成章法。

后多用来指说话、做事合乎情理。

116、丝丝入扣:比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

117、死有余辜:形容罪恶极大,即使处死也抵偿不了。

118、泰然自若:遇到非常情况时,所保持沉着,镇定。

119、叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。

120、万马齐喑:比喻局面沉闷,人们都沉默着。

121、危言危行:讲正直的话,做正直的事。

122、未可厚非:指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

123、蔚为大观:形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。

124、无独有偶:不只一个,还有配对的。

125、无可适从:适:到,往。

从:听从,跟随。

不知跟从谁好。

比喻不知怎么办才好。

126、无人问津:没有人来打听渡口。

比喻没有人来探索尝试或过问。

127、无所不为:没有什么不做。

128、无所不至:什么坏事都干。

与“无微不至”有天壤之别。

129、洗心革面:指清除坏思想。

130、下里巴人:比喻通俗的文学艺术。

131、相濡以沫:比喻同处困境,相互救助。

132、销魂勾魄:形容受到吸引、刺激而心神、情绪失去控制。

133、薪尽火传:比喻通过师生传授,使学问技艺得以一代代承传。

134、信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。

有时也用为表示自己字或文章写得不好的自谦的话。

135、休戚相关:形容关系密切,利害一致。

136、虚与委蛇:指假装殷勤,敷衍应酬。

137、煊赫一时:煊赫:声威盛大的样子。

名气、威势在一个时期内很显盛。

138、雪泥鸿爪:比喻往事遗留的痕迹。

139、寻章摘句:摘取文章中的词句。

多指读书,写作侧重推敲词句,不深究义理。

140、言简意赅:形容简明扼要。

141、扬汤止沸:比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。

142、洋洋大观:形容数量大,种类多,非常可观。

143、洋洋洒洒:形容讲话、写文章篇幅长,语句流畅。

144、养尊处优:处于尊贵的地位,过着优裕的生活。

145、要言不烦:说话,行文简明扼要,不烦琐。

146、一本正经:形容很规矩,很庄重。

147、一团和气:态度温和,没有原则。

148、一衣带水:水面像一条衣带那样窄。

形容一水之隔,往来方便。

149、因人成事依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。

150、引而不发:比喻做好准备,待机行事;或故作姿势,虚张声势。

151、蝇头微利:形容微不足道的小利。

152、游刃有余:比喻做事轻车熟路,解决困难问题轻松利索。

153、芸芸众生:指一群普普通同的人。

154、掌上明珠:指极受父母疼爱的孩子,特别是女儿。

155、振聋发聩:比喻对人的影响或启发很大,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。

156、纸上谈兵:比喻空谈书本知识,不解决实际问题。

157、炙手可热:比喻气焰炽盛,权势显赫。

多含贬义。

158、众口铄金:熔化金属;比喻舆论影响的强大。

159、珠圆玉润:像珍珠那样圆,像玉石那样润滑,形容歌声婉转或文字流畅。

160、煮豆燃萁:比喻弟兄骨肉相残,也指内部一方受另一方的迫害。

161、擢发难数:拨下头发来数也难以数清。

形容罪行极多,无法计数。

162、锱铢必较:一点一滴都计较。

163、罪不容诛:罪恶极大,处死都不能抵偿。

164、坐而论道:坐着空谈大道理。

指口头说说,不见行动。

汉语词汇分类?

汉 语 词 性 新 论问题的提起在系统的汉语语法研究已经开始了一个多世纪、汉语教学语法体系已经确立了几十年的今天,为什么要再提起这个问题呢

笔者认为,那是因为我们至今在这个问题上仍然处在一片混乱的局面、并未从根本上解决好汉语词性问题的缘故。

我认为,有必要来个正本清源。

说起词性(或叫“词类”),我们首先必须搞清楚什么是词性。

问题也正是由此引起的。

如果连什么是词性都没有一个统一的标准,那么,还谈什么给汉语词汇定性分类呢

我们且看一看目前流行的词类的名称吧。

有的把汉语的词汇分词十一类,有的分成十类,有的分成九类,有的分成十二类,有的分得更多,比如十五类……。

但大体上是差不多的,可以说是大同小异。

我们只举代表性的例子说一说。

根据新近出版的邢福义先生的《汉语语法三百问》(其权威著作《汉语语法学》的通俗解释或另一个版本),他把汉语的词分成了三种十一类:第一种: 成分词(能单独充当句子成分的),包括(1)名词、(2)动词、(3)形容词和(4)副词第二种:特殊成分词(能单独充当句子成分,但具有特殊性的),包括(1)数词、(2)量词、(3)代词和(4)拟音词第三种:非成分词(不能单独充当句子成分的),包括(1)介词、(2)连词和(3)助词。

其他体例也与此差不多,比如有的把数量词合为一个词类的,有的还提出了语气词,有的还从传统的形容词中拉出两个新词类,叫什么“状态词”和“区别词”,有的把拟音词叫做象声词,等等。

还有的在大类上把词类概括为“实词”和“虚词”的,比如上面的第一种和第二种应该属于“实词”的范畴,而后面的一种应该算“虚词”。

所谓实虚,基本上就是根据能否充当句子成分尤其是主要的句子成分而言的。

实词比较实在,虚词比较空灵,后者主要起语法作用。

这里不对各种大同小异的分类法一一评论,只从以上这种典型的分类出发,评论一番。

究竟是根据什么把词分成这些种类的呢

有一个统一的标准吗

如果仔细考查,不难发现,传统语法的所有这些分类法都是基于两个标准的:一个是语义,一个是功能(语法功能)。

我认为,问题正好就出在了这里

我们无论给什么分类,都只能根据一个标准,而不能使用两个,即“双重标准”。

使用双重标准,是无法做出任何科学的分类的,因为这本身就是一个自相矛盾的做法

比如“男女老少”就不是一个科学的分类:一方面按照年龄,一方面又按照性别,到底按照什么啊

当然,那仅仅是一个成语,说明各种人都有了,并非代表科学的分类(如果作为分类,那显然是行不通的)。

请看,“名词”、“动词”、“形容词”、“数词”、“量词”、“代词”和“拟音词”这些概念都是根据语义而提出的,而只有“介词”、“副词”、“连词”和“助词”是根据语法功能而提出来的。

就是说,在这十一类中,有一多半是按照语义定义的,只有一少半是按照功能定义的。

比如,说名词是“指称事物的”,是“表示人物事地的词”(更早的说法干脆就把它说成是“事物的名称”);说动词是“表示行为活动的词”;说形容词是“表示性质状态的词”;说数词是“起计数作用的词”;说量词是“表示计量单位的词”,说代词是“指代某种思想对象的词”,说拟音词是“对声音的模拟”。

这些概念当然都是语义概念,而非语法概念。

相反,传统上的“介词”(在语法构造中起中介作用的词)、“副词”(作状语的词、修饰谓词的词)、“连词”(起连接作用的词)和“助词”(起附加作用的词)概念则是按照语法功能定义的。

不言而喻,我们是在谈论语法,“词性”本来就是一个语法概念,而非语义概念。

那么,我们为什么不能仅仅按照语法功能(或叫“句法功能”)这一条标准来划分词性呢

谈到这里,我们不禁想到了这些概念的来源。

它们最初是从哪里来的呢

我看是产生于翻译。

因为汉语虽然也有自己的语法但是系统地研究汉语语法仅仅是近代的事,而且是从模仿西方语言的语法体系开始的。

我们的许多语法概念都是从西方语言借用过来的,是翻译的产物。

那么,这些概念的翻译是否准确

由于长期以来就这么用惯了,大多数人似乎已经对此麻木了,不再思考一个为什么了,都觉得很自然了。

其实,我看并不然。

首先,这类翻译就不是那么准确的和科学的。

看一看英语,就可以知道。

所谓的noun(名词)、verb(动词)、adjective(形容词)、adverb(副词),都仅仅是一种语法概念,而非语义概念。

我们的“名词”、“动词”、“形容词”等之类的翻译法都不能反映出原初的含义,而仅仅是按照我们的理解行事的结果。

好像“名词”就一定和“名”有关,“动词”就一定和行为动作有关,“形容词”就一定要和状态性质有关,等等。

其实,这些词类在外语中往往都有自己固定的形态,人们一看就可以知道个差不多(并不是根据词义来判断,首先是根据词形和功能来判断的)。

搬用到汉语里,就麻烦了:语义成了判断的最重要的标准(如果不是唯一的标准的话),而语法功能则退到了次要的地位。

为什么呢

因为汉语的词基本上没有任何固定的词性标志,有的仅仅是意义的不同

那么,对两种根本不同的语言套用这相同的语法概念,能不出错吗

本来,词性是个地地道道的语法概念,而这样一来,它却成了一个语义概念(尤其是翻译的误导所致)。

当初的翻译是不是仅仅出于汉语只有意义区别而无形态区别这一特点而产生的呢

应该说,误解最初是由翻译引起的。

这种翻译的最大要害就是只看见了语义而忽视了语法,而这恰恰就造成了舍本逐末甚至颠倒是非的结果

比如英语,说“revolution”是名词,仅仅因为它是处于名词(noun)的形式,并非是说它不可以表示行为动作(“革命”当然就是一种行为、一种动作啊

)。

说beauty(美、美丽)是名词,也仅仅是因为它处于noun的形式,而非因为它不可表示状态性质之意(“美”当然可以指一种状态或性质啊)。

silence (肃静、寂静)当然就是一种状态,但它只能当名词用,而要想表示“安静的”,就必须变换其形式而使用那个形容词形式的silent。

外语中同一意义的词只要采用不同的形式就可以变成名、动、形、副词等各种词性(比如一个beauty, 可以有beautiful, beautifully, beautify等不同的词性形式)。

所以,词性概念根本就不是根据语义而来的,而只是根据语法作用(包括特殊的语法形式)而来的。

说到底,词性根本就不是一个语义的问题,而仅仅是一个语法功能和语法形式的问题(虽然在具体操作上常常与语义有关联)。

比如外语的“动词”并非指词义上的动(动作、行为之类)而是指在语言中的动态作用——作谓语。

准确的说法应该是“谓词”。

当然,外语中也存在着把语义和语法混淆起来的混乱现象,比如“代词”、“数词”、“拟音词”等,就不是根据句法功能划分的,而它们的语言里也有。

可见,我们汉语的语法中的混乱不仅仅是来源于翻译,也和外语语法本身的不够科学有关。

不过对于外语,我们没有必要说什么,先把我们自己的问题解决好就行了。

汉语词性的新定义那么,汉语究竟有没有词性呢

能仅仅根据汉语单词的形式不固定就说汉语根本就不存在“词性”这种语法概念吗

当然也不能。

因为词性主要是一个语法功能的概念(虽然也包括语法形态),所以,即使形态不固定、无规律的语言,也是有词性的,那就是根据不同的语法作用来定词性。

我以为,只要我们首先搞清了定义的标准,就好办了,一切问题都将迎刃而解。

我发现,“实词”和“虚词”、“体词”和“谓词”这类概念都很好,都是纯粹的语法概念。

不过这些都是较大的概念,需要细化。

我们就循着这样的路线重新给词性定义一下。

能做而且主要做主语和宾语的词属于“体词”(当然也不仅限于做主语和宾语,比如还可以做主语的补语和宾语的补语)。

能做谓语而且主要做谓语的词属于“谓词”。

这两类词都可以归入“实词”的范畴,而介词、连词、助词等可以归入“虚词”的范畴。

此外,在实词中还有两个附加词类——修饰体词的词和修饰谓词的词,就是能作定语的词和能作状语(包括前置和后置)的词。

它们可以分别叫“定词”和“状词(是否仍沿用“副词”

)。

“定词”除了做前置的定语外,还可以放在判断性的动词等特殊动词之后做主语的补语(比如在“这个是大的”中,“大的”就是主语补语)。

拟音词基本上属于谓词,有时也属于体词,所以,没必要在语法上单独提出这个概念。

数词和量词也都兼有体词的功能和定词的功能,有时还可以有其他功能,所以,它们是特殊的词类,可以单独讨论,不过也没必要做为单独的词性对待。

代词是个非常复杂的概念,基本上属于体词,有时也可以做定词(体词的附类),有的代词也代指其他词类,比如谓词、定词和状词。

例如,“怎么”就是代指状词的。

可以保留这个术语,但也无必要把它作为一个语法上的词性对待。

拟音词的情况也是如此,仅仅是个语义概念。

在体词中包括传统意义上的“名词”、“代词”、“数词”和“量词”等。

在谓词中包括传统意义上的“动词”和“形容词”。

汉语的“形容词”可以直接作谓语,这是汉语的一大特点;其他语言一般不能,往往还要加上一个动词,即只有动词才能作谓语。

例如:这个很大。

她很幸福。

英语必须说成This is very big. She is very happy. 而不能说This very big, She very happy。

所以,汉语的“形容词”有时可以算作谓词,而其他语言一般不能。

“形容词”的原初英文词是adjective,它本来是“名词的修饰词或描写词、非独立的词”的意思,因而它的基本作用是做定语,即做体词的附属成分),但有时也直接做谓语(如前例)或表语(比如处于判断动词后:这是大的),但不能做状语(前置的或后置的)(注意:按照我的语法体系,传统的“补语”是被我看作“后置状语”的)(做状语的“形容词”应该算作“副词”)。

所以,在这一点上它是和“状词”(副词)有严格的区别的。

从它的整个含义看,它既有“定词”的功能,又有“谓词”的功能,所以可以看作是“体词”和“谓词”两种功能兼有的词类。

具体而言,可以把“形容词”分成“定语形容词”、“谓语形容词”和“补语形容词”三小类(有的词是三种功能兼有的)。

但一定要把它从“状语”或“状词”中排除出去。

那么,“定语形容词”和“补语形容词”(注意:我说的“补语”是指主语补语或宾语补语,不是传统的汉语语法的“补语”)可以并入“定词”之内,而“谓语形容词”可以归入“谓词”之内。

(关于补语和谓语的区别,要根据前面是否有动词。

例如:“这是大的”中的“大的”属于主语补语,而“这个很大”中的“大”则是谓语。

)传统的“副词”概念比较窄,而且确实是按照语法标准提出的,即做状语的词。

所以,这个概念可以保留。

或换一种说法,叫“状词”。

在英语中,“副词”和“状语”同出一源:一个叫adverb, 一个叫adverbial。

那是很科学的。

所以,我仍主张把“副词”改为“状词”。

“动词”这个概念可以保留,但是必须重新定义:它的含义不是指语义上的“行为动作”之类,而是指语法功能上的动态特点,即直接做谓语的功能。

谓词,是句子的核心,是其最活跃的部分(句子的生命之体现。

一般而言,一个句子可以无体词,但是不能无谓词)。

“动词”基本上等于“谓词”,但又不尽然。

应该说,“谓词”是一个较宽的概念,是高一级的概念,而“动词”被包含其中,是下一级的概念。

如果说在其他语言(比如英语)中谓词就是动词,那么,在汉语中谓词还更宽一些,不仅包含动词。

值得注意的一点是:在汉语里,甚至“动词”和“形容词”的界限有时都不明显。

例如,在“他很高兴”和“他很同意”这两个句子里,你凭什么说“高兴”就一定是形容词而“同意”就一定是动词

且不说二者在这里起的语法作用是完全一样的,而且,在语义上,“高兴”和“同意”都可以表示一种心理状态啊

如果翻译成外语,我们对这两个都可以使用动词(或形容词)形式,不一定使用形容词和动词两种词类。

因此,在做谓词使用的时候,也很难区别开“动词”和“形容词”。

那么,笼统地叫“谓词”还真似乎是一种更明智的选择呢

总结起来,我的重新定义结果如下:笼统地分成“实词”和“虚词”两大范畴(根据是否直接充当句子成分)。

在“实词”中包括“体词”、“谓词”、“定词”、“状词”四个小类。

而在“体词”中包括“名词”、“代词”(代词也可被包括在其他大类中,因为它不光代替体词)、“数词”和“量词”(数量词也可能具有定词的功能或其他功能)等;在“谓词”中包括“动词”和“形容词”。

在“定词”中包括“定语形容词”和“补语形容词”以及“名词”、“数词”、“量词”,甚至“代词”等。

在“状词”中仅仅包括“副词”,或干脆就把“副词”叫“状词”。

在“虚词”中包括“介词”、“连词”和“助词”。

从最小的级别看,一共11种词性(或叫“词类”):名、代、动、形、数、量、副(状)、拟音、介、连、助。

虽然在最小一级上仍然保留了原来的名称,但是那只是对原来的语义原则的产物的一种尊重,或者说一种过渡吧(原来的分析结果还可以作为参考而使用)。

最重要的是我给定出的四个“二级词类”:体、谓、定、状。

它们是完全按照语法功能定义的。

加上原有的三个虚词“介、连、助”,应该说我的新概念词类一共是7个:体、谓、定、状、介、连、助。

这7个类别也可以被看作是处于一个等级的。

它们都是严格的语法意义上的词类。

而且,它们也可以包含所有的词类(包含原有的以语义定的词类。

原有的词类是可以作为子类而存在的)。

在语法分析上,仅仅按照这7类,就够了。

这样,就可以在汉语词法上实现一场彻底的革命。

从原来意义的词类可以如此广泛地交叉在我的新词类里(几乎没有规律)这一事实,就可以看出以语义定词类是不够科学的。

不过,以语义定词类的确很实用,很便于操作,在这方面也已经积累了大量的实用性的成果,对此,我们还是应当参考的。

也正因为这样,我才仍然保留它们的存在,让它们在一定范围内继续发挥作用(但是也得经常纠正其中的一些错误理论)。

汉语词性的特点下面,我们再看看汉语词性的特点。

总的来说,汉语词性有两大特点:第一,基本上无固定的形态;第二,词性非常灵活多变。

第一点勿庸赘言。

主要看看第二点。

这花很美。

这的确是美的。

你美什么啊

别美了

我欣赏她的语言之美。

她的美震撼了全世界。

这真是美餐啊

你可以美美地睡上一觉了。

歌唱得很美。

一个“美”,在不同的场合就可以有不同的作用:在第一个例子,它是做谓语的(或狭义的“表语”)。

在第二个例子中,它是动词(谓词),直接做谓语。

在第三个例子里,它是体词(“名词”),做宾语或主语。

在第四个例子里,它是定词(做定语,体词的修饰语)。

在第五个例子里,它以重叠的方式变成了状词(“副词”),做状语。

在最后的例子里,它也是状词,做后置状语(传统上所谓的“补语”)。

那么,你说“美”到底是什么词性

再如:孩子,你别傻了。

一般而言,“傻”是个“形容词”,即主要做定语或表语,但是这里用在祈使句中,你还能说它仍然是“形容词”吗

它显然已经变成了动词。

我们甚至可以这样说:你别继续傻下去了。

这是典型的动词用法啊(前面有状语、后面有助词)

再如:游泳是一种很好的运动。

我喜欢游泳。

我喜欢在海里游泳。

“游泳”一般是做动词用的,于是,传统的语法就只把它做动词看待。

对于第一句话,他们说是“动词做主语”,而对于第二句话,他们说是“动词做宾语”,而对于第三句话,他们说是“动词短语做宾语”。

按照本人的看法,第一句里的“游泳”就干脆是名词(体词);第二句里的“游泳”也是体词(名词),而第三句里的动词短语其实也是个体词性的短语(整体上相当于一个体词——名词)。

由于汉语并没有特殊的词性标志,我们最好还是干脆按照句法功能判定词性,那样要简单得多。

如果是其他语言,做主语或宾语的时候,一定不能直接使用动词的谓语形式,必须变成“非谓语的形式”(其实就是体词形式,如不定式、动名词、分词)才行。

说“动词做主语(或宾语)”并不符合一般的国际惯例,更何况汉语的词性并不是先天就确定下来的,那么,为何还要如此僵化呢

对于一个单词的情况,很好处理:做什么样的成分,就是什么词性,不必说什么“动词做主语或宾语”(此外还有“形容词做主语或宾语”等等)这样荒唐的话。

对于由动词组成的短语,如果整个短语起的是体词的作用,那么,也不要说这是动词短语做主语或宾语,应该灵活地改为“体词性短语做主语或宾语”。

动词的“体词化”(或“非谓语化”)尤其是在短语里特别明显。

当然,短语是另一个话题,此处不多加论述。

再如:这孩子又高了许多。

天渐渐地黑了。

你能说这“高”和“黑”仍然是“形容词”吗

显然也已经成了动词。

带了个时态助词“了”,或加上个副词“渐渐”,都是明显的动词标志。

在意义上,都表示一种过程,而非状态。

“高”=变高、长高;“黑”=变黑。

应该说,凡是用在祈使句中的“形容词”都已经“动词化”:小心点儿

别大意了

乐观点儿

再高点儿,我看不到。

低点儿

热情点儿

谦虚点儿

应该说,凡是用在能愿动词后面的“形容词”也都已经“动词化”:你得胖点儿了,这样瘦不行。

你必须轻松点儿,随便点儿。

我不能轻松下来啊

你能大声点吗

你能轻点儿吗

再如,所谓的“副词+名词”(“副词修饰名词”)的问题:只两瓶黄酒、仅仅七个学生、最里面、最开始部分、最上头、大约三辆汽车、共二十块钱、又一阵暴风雨、再一个问题、才五张桌子、很现代、很精神……其实,根本不是什么副词修饰名词,实际上有三种可能:第一,那所谓的“副词”已经变成了形容词(定词)(如:只两瓶黄酒、仅仅七个学生。

英语的only就是副词和形容词两种词性兼有的。

这里的“只”和“仅仅”也类似。

同样道理,“最”也可以当形容词用,就像英语的most一样)。

第二,是省略了谓词的结果(如:大约三辆汽车=大约有三辆汽车;共二十块钱=共有二十块钱;又一阵暴风雨=又来一阵暴风雨;再一个问题=再提一个问题;才五张桌子=才有五张桌子。

第三,后面的“名词”已经形容词化(如:很现代=很时髦、很具有现代气息;很精神=很帅、很潇洒)。

再如时间地点词(名词)做状语的问题:今天我休息。

上午我没课。

古代有个大诗人李白。

屋里坐

北京见

其实,这些词都已经“副词化”,因此都可以算作副词(按照我的新叫法是“状词”)。

比如在英语里,today(今天)既是名词,又是副词,就看如何使用了。

你能仅仅根据词义就断定某个词就是什么词吗

再如:连“都”这个“副词”都可以变成其他词类。

都来了吗

都同意。

都不想去。

在这类句子中,如果我们说“都”是做主语的,也可以,因为可以把它理解为代词,代替具体的所有人(或物)。

当然也可以理解为省略了主语,仍然把它做副词看待(“都来了吗

”=“大家都来了吗

”、“都同意”=“大家都同意”……)。

在英语中,all就是代词,同时也可做副词。

再如:只要加上一个“地”,就可以把名词、形容词(定词)等词类变成副词(状词):理智地做事、历史地看问题、“天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义”(文革时《毛主席语录》的前言)、幽默地讲述一个故事、紧张地看着他…… 传统的语法把“的”、“地”和“得”看作“结构助词”。

笔者认为只有“得”是地地道道的结构助词,而“的”和“地”都可以看作表示词性的词尾(不过在和短语相接的时候例外,比如“有计划地”)。

一个表示形容词(定词),一个表示副词(状词)。

汉语也有这类表示词性的词尾,就像英语的-ful(形容词词尾)和-ly(副词词尾)一样。

可以通过它们随意改变词性。

关于这一点,可以参见本人的另一篇专论。

再如:“五斤重”或“重五斤”。

这是数量词变成了状词的例子(一个做前置状语,一个做后置状语,但实质是一样的,都修饰“重”这个谓词)再如:汉语的动词和介词有时很难分清界限,动词可以当介词用,或相反,因为介词基本上都是由古汉语的动词演化而来。

例如,“用”字在“用电脑翻译”、“用嘴说,用笔记”等等这类句子里,我们完全可以把它看作介词,表示工具、手段之类的意义,而把后面的动词看作句子的谓语动词,因此,不必把这类现象说成什么“连动式”。

通过用“以”字这个地地道道的介词代换它进行试验,就可以证明这一点。

……凡此种种,这样的例子可以举出无数来。

我们可以对传统的汉语语法体系提出无数这类批评和纠正。

总之,我们必须承认:汉语的词性是随时而变的,特别灵活自由。

由僵化的“语义为准”原则到灵活的“功能为准”的原则转变,就可以自然地理顺许多语法现象,而且可以令分析更加简便(概括性更强,更能以一驭十、驭百、驭千、驭万……)。

当然,其他语言也有一词多性的现象。

但是要比汉语少得多。

汉语的几乎每个词都是不定性的。

如果说外语的词大多有定性,那么,汉语则相反:大多数都无定性。

如果说外语的词性不定是个特殊的现象,那么,汉语的词性不定就是个普遍的现象了。

这正是汉语词性(如果说有的话)的特点

这一点也正是汉语的一大特色

汉语的“一词多性”正如“一词多义”或“一字多义”一样,是一种很经济的语用做法。

“一词多义”在任何一种语言中都是个普遍的现象,但是,“一词多性”,除了汉语以外,在任何一种语言中恐怕都不是一个普遍的现象。

“一词多性”在汉语中如此普遍,因此我们就可以省去不知多少麻烦

这正是中国人的聪明智慧的体现

一词多义,一般也不会造成什么不便,因为有了一定的语境,意义自然就可以确定了。

一词多性,也不例外。

任何一个词的词性都不是先验地确定好了的,必须到具体的语法环境里根据它所起的作用来确定。

当然,不是说不能根据词义和词形本身来大体地推定词性,如某类意义的词或以某种形式开头或结尾的词一般就是充当某种词性的。

但那都不是绝对的标准。

如果说为了学习的需要尽可能多地知道一些词汇的用法(包括词性特征)是有用的,那么,这个问题恐怕不能交给语法来解决,要由语义学家和词汇学家来解决,那会涉及无穷无尽的实践性的规则,语法学是无法完成此重任的,那至少不是理论语法学所该做的事情。

基础语法或理论语法只是提供一个“大纲”和基本框架,不可能面面俱到地解决具体的语义和用法问题。

从这一点看,也可以说为汉语建立一套科学的语法体系并非无限遥远或无限复杂,可以在短时间内办到。

附带说一点:在词性定义上的“解放”,对汉语来说,还有一个巨大的好处:防止用僵化的思想束缚汉语的发展

归根结底,语言本身的自然发展、约定俗成(自然形成)才是第一性的,而人为的任何规定都是第二性的,是总结实践的产物。

如果规定过了分,就必然会阻碍自然的发展,起到消极的作用。

那样的“语法”可就成了语言的敌人了

比如,说某个词就是某种词性,一变化使用就是“语法错误”、“病句”。

也许,一开始的时候是“病句”,可是慢慢地随着人们的普遍接受,它就成了一个新的语言现象,不再“有病”了。

比如,说“突然”既是副词又是形容词,而“忽然”仅仅是副词。

为什么这么说呢

那是通过语言试验做出的结论:可以说“突然的变化”,但不能说“忽然的变化”。

不过,我认为,也许这仅仅是现在的用法,也许,将来“忽然”也会兼有形容词和副词两种词性的。

当大多数人都说“忽然的什么什么”的时候,它就会变成了形容词。

说不定

再如,“幽默”这个词本来是个音译的外来词,按说是不可拆开的。

但是,我们不是听到过“幽他一默”这种中国化的说法吗

“春风又绿江南柳”这句著名的诗句就是把一般为形容词或名词的“绿”当动词用了,显得特别生动、有创造性

文学中或生活中的新语、新用法层出不穷,最好的做法是采取一种开放的态度,任它们自然选择、自然淘汰。

优秀的创造自然会留下,拙劣的语汇自然会被淘汰。

总的来说,汉语的“词性”的意义并不大,这是由汉语本身的特点决定的。

因此,到了把汉语从几十年来形成的僵化的词性概念中解放出来、恢复其本来面目的时候了

汉语语法的重点应该在句法上,而非在词法上。

本书给出的定义和分析方法也仅仅是个参考,也不必过多地拘泥于这套系统。

尤其是,不要用词法来套句法,不要用“词性”来鉴别句子的对否、判断句子成分,那对汉语来说是一种颠倒的做法(虽然对外语来说可能正好)。

这条基本思路很重要。

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