皖南古村落诗句
“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
”唐朝大诗人李白的诗句道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。
“想了解中国古代帝王生活，请到北京去
想了解中国明清平民生活，请到黟县来
”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居后曾留下这样的话语。
古代形容室内、居所、房子的词有哪些
牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节立的建筑物。
也些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。
又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。
牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、祀孔。
棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。
宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星[36]。
牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处（图4-5-92），景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。
牌坊就其建造意图来说，可分为四类：一是功德牌坊，为某人记功记德（图4-5-89）。
如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊，是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。
王象乾文韬武略，威震九边，加功晋爵太子太保，追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔，故额题“四世宫保”。
[37] 二是贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女，在安徽歙县有许多这类牌坊。
云南楚雄黑井镇有一座节孝总坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的节烈妇女（图4-5-88）。
三类是标志科举成就的，多为家族牌坊，为光宗耀祖之用（图4-5-91）。
四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用。
北京有东单、西单、东四、西四几处热闹的商业区，都因有过一座或四座牌楼而得名。
后来人们慢慢地把牌楼二字省略，50年代初这些牌楼又被认为有碍交通而被拆。
但是“老北京”仍很难把它们从记忆中抹去，因为这些牌楼与附近街道建筑群构成的场所，不仅仅是交易之处，而且是露天客厅，富有人情味。
澳门“大三巴牌坊”是澳门的象征，也是澳门的标志性建筑之一。
历史上苏州街巷中也多立牌坊，可惜解放后大量拆除移建。
昆明金碧路上的金马坊与碧鸡坊，据说设计神秘，六十年出现一次双影交错的现象，几乎成了老昆明的象征和镇城之宝，视为昆明的“凯旋门” [38]，可还是在六十年代被毁（图4-5-87）。
在皖南徽州地区，牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑，被誉为古建“三绝”，几乎成了徽州的标志。
古徽州享有“礼仪之邦”美誉，原有牌坊一千多个，现尚存有百余个，形态各异（图4-5-90），被誉为“牌坊之乡”。
树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古人一生的最高追求。
现代城市建设中牌坊则多被用为有传统特色的标志物，建于风景区或街区等入口位置（图4-5-93），其中粗制滥造、比例失调者众多，但也不乏精美壮观的成功之作
宏村写生报告
宏村写生实习报告 写生留下了许多美好的回忆，不仅仅在我心中，也深深印在这些充满希望的年轻人心里 写生的日子--是美好的日子，也是我难以忘怀的日子。
我班与另外四个班的同学一起，在五位老师的带领下在安徽黄山市黟县南屏，屏山， 宏村，西递，我系的实习基地进行了持续半个月的速写，色彩写生实习。
五月中旬我们开始了大学的第一次实习生活。
本次实习是围绕着徽派建筑的风格和特点而进行的。
我们在靳老师的带领下，乘坐火车来到了位于安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递宏村。
五月四日早上，我们整装出发，坐在去安徽芜湖的火车上，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。
也许是因为第一次和那么多同学一起坐车，也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方，也许是第一次去实习，也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达黟县境内，已是傍晚了，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。
我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。
到达目的地已经是8点的样子，老师安排休息，好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。
在那里聚集了好多院校的学生：有江西的，安徽的，湖南的，还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。
在刚刚到达西递宏村的那一刻，我仿佛就感受到了它的魅力。
虽说已是傍晚，但是仍然可以体味到浓浓田园风情，加之细细的雨洒在石板路形成若隐若现的倒影，更给西递宏村增加了神秘感，宛如桃源仙境一般，给明天的行程增加了更多期待。
第二天，我们自己跟着导游在南屏里转了一圈，使我们真正的了解了南屏。
天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。
唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。
唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。
这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。
南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。
吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。
三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化... 一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了
由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是不尽人意，就当是练练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来南屏的目的。
我画画喜欢安静的环境，我画画不喜欢喝大部队一起走，我就一个人呆在比较安静的地方画画，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。
构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。
其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、宏村，让我们更了解了安徽这座古城的文化，也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
最难忘的就是去竹海了，我们早上6点多就起床了，吃了早餐之后就准备出发到竹海去游玩一番，尽管到那已经是七点了。
全班爬山都好积极的，特别是在路上看到那漫山的竹林的时候，我们都惊讶了，世间还有这么美得景色啊
那天天气很好，全班同学都坚持不懈的向前走爬，没有一个掉队的，最终都爬到了山顶。
一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到，最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉
是集体的魅力
是风景的美丽
大家心里最清楚
接着我们在山顶上的亭子里谈笑休息，在那留影合照，那种开心时无法用语言来形容的，心里是最开心的，我们玩意义大会儿，就要下山了，想一想我们走了那么久，一路上走走停停，相互问候，相互依偎，特别是在艰险的地段时，那种心情，是无法言语的，真舍不得下山，那是多么美得地方啊
我以后一定还要再来这观光
5月14，我们到了中国美丽的乡村----安徽宏村。
快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。
到了一个小镇上客车停了，我们终于到达了，门口有售票处，来这里写生的写生很多，来自各个方向各个学校的，我们安排好了一天的活动作息时间，在宏村我们都好像把画具放在一边了，都被这里美丽的乡村气息所吸引，想去游玩一番，要玩得尽兴
玩得疯狂
描写巢湖的古诗
皖南遗族房，典雅气轩昂。
陋朴石街巷，清幽世外庄。
涓溪泊宅舫，明月照祠堂。
古韵生香远，今朝谱达章。
描写名胜古迹的句子
在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。
那石阶小道像一架云梯，从天空中斜插而下。
又窄又陡的石头台阶，只能容得下两个人走过去。
我们顺着台阶先到东面，那儿有许许多多鹅卵形的小山丘，小山丘色彩斑斓，仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的，各个山丘大小不同，色彩层层也不相同。
远远的便看见，长城犹如一条长龙，盘卧在山陵上。
爬上长城，看着人群来来往往，我心中便产生一种好奇心，从高出往下看会是什么样呢
于是我便随着人群一起向上涌去。
一路上我遇见了许多外国友人，想必他们也是久闻长城的大名，想来看看长城是怎样的壮观,宏伟.过了一会,我看见一个小房子似的堡垒,原来那就是烽火台,敌人来时,用来点狼烟的,这不仅使我想起周幽王烽火戏诸侯'的故事.由山门入内，一弯清水环山一周。
拾级而上，胜迹遗踪目不暇接。
虎丘悠久的历史，留下了许多名胜古迹、传说故事。
前后山景物，现存的千人石、剑池、白莲池、云岩寺塔、双井桥等名胜古迹即达50多处。
无论春晓、夏日、秋月、冬雪、烟雨、夕阳，游览各有雅趣，无所不宜。
云岩寺塔又名虎丘塔，是虎丘的标志，塔顶已向北偏东倾斜，千年古塔，倾斜不倒是我国著名的斜塔。
虎丘山中，境界开阔，气象万千。
有一平坦大石，可容千人，故名千人坐。
