怎样形容佛教圣地对人的心灵影响
巍峨的群山，秀丽的深谷，幽静的寺院，高大巍峨的佛像，让人耳目一新，远离了都市的嘈杂。
耳边伴着袅袅香火的诵经声，山中隐隐传来的晨钟暮鼓，让人的心灵远离喧嚣，浸入一种宏大的洗礼，平日里锱铢必较的市侩习气，睚眦必报于的小人之心，蝇营狗苟的名利伎俩，在这里显得那么鄙俗，不值一提。
随便说几句，希望能对你有点帮助，谢谢
形容河西走廊的句子
【第1句】河西走廊乌鞘岭，玉门关，东西长约1,000公里要城市有武威、张酒泉、敦煌等历史文化名城，以及石油工业的摇篮——玉门市。
它自古就是西北地区重要的交通要道。
汉唐时的“丝绸之路”经这里通向中亚、西亚，是中西文化交流史上的一条黄金通道，不仅是昔日的古战场，也是甘肃著名的粮仓。
【第2句】历史上的敦煌，对于中原来说，是多么遥远的地方。
有人说，敦煌不仅仅是一个地理名词，更是一个精神坐标，一处文化高地。
因为铭刻了太多的民族文化记忆，敦煌几乎成了一种代代相传的文化基因。
【第3句】“很多人向往大海，但是我向往西域，那连绵的群山和流淌在丝绸之路上的文化血脉，经由河西走廊这个中国政治、经济、文化的千年走廊，空谷回响。
”刚生完宝宝，在黑龙江满洲里边检工作的刘晓，曾经在甘肃兰州上过大学，“一直觉得甘肃除了敦煌，没有什么特别的美景，这次在纪录片《河西走廊》里，看到了不一样的甘肃风貌，很后悔大学里没有去看看，今年计划带着老公和儿子，重回甘肃走走、看看。
”的确，对普通观众而言，最直观的感受则是：“相约河西走廊吧，感受最纯净的美。
”【第4句】河西走廊，是古时内地通往新疆的重要通道，也是丝绸之路的一部分。
河西走廊东起乌鞘岭，西至玉门关，东西长约1,000公里，主要城市有武威、张掖、嘉峪关、敦煌等历史文化名城。
曾经，这一条线人声鼎沸，繁极一时，留下了众多故事等着被发现。
八九月，是去西部旅游的最佳时期，如果你对逝去的繁华，古老的历史有兴趣，那不妨来一次河西走廊的穿越之旅。
【第5句】河西走廊曾是古代中西方文明交流的重要通道，是中华民族重要的文化资源宝库，厚厚的历史典籍中记载了昔日的荣光。
大型历史人文纪录片《河西走廊》更是如春雷一般，将河西走廊厚重的历史文化和美丽的风光呈现给了观众。
随着纪录片的热播，河西走廊再次成就了甘肃人内心的骄傲和荣耀，勾起了游子的思乡情怀，也成为国内外游客们心目中极具诱惑的旅游热点。
【第6句】关河冷落，大漠孤烟，千百年来，穿过历史的走廊，敦煌在肆虐的狂沙中站出了自己独有的姿态，坚强，神秘，不妩媚奔放，却吸引着无数人想要靠近。
走近它，依稀能听见辉煌与失落交织的文化音符，窥视到历史与现实叠加的璀璨星空；循着它，便走进了一方灵魂与美学集结的心灵圣地，一处厚重与灵动交融的艺术殿堂，一个欲望与信仰辉映的精神家园，一场醉了千年也不愿醒来的大梦。
【第7句】河西走廊的起点并不在兰州，而是在武威天祝。
不过，穿越河西走廊，兰州是重要的出发地。
或许离中原太远，兰州总是很容易被人忽视。
黄河水穿兰州城而过，让这座城市有着富庶的绿荫，软软的柔情。
兰州拉面的美名确实远播在外。
除了拉面，兰州也有不少其他的美食，大众巷汇聚了兰州的美食精华，何不去大快朵颐一番。
最近想去旅游。
求推荐个洗涤心灵的地方
西藏：一个寻梦的，一个理想现存的地方，一个洗灵的地方，更是一个读世味的地方。
她坚守年的期盼，崇高着信徒的敬仰。
她的雪山，不及江南的山清秀富丽，但却俊朗高拔，庄重得不容侵犯，头顶的那一抹雪色，昭示其清高纯洁，天享独尊。
这就难怪那些虔诚的信众，视雪山为圣地，绕其膜拜，敬献哈达了。
雪山少了几分北方山的粗犷狂放，历经岁月的渲染，纯粹而富于神奇，在当地人眼中，是最洁净的天堂，是寄托慰藉心灵的圣地，是庇佑人间的天神。
“方内之士”，或许不能顿悟那些虔诚者的膜拜心境，但满目强烈明快的颜色，着实让人陶醉。
圣洁的白，透明的蓝，活力的红，神圣的黄，饱满的绿……没有更好的词句，来描绘自然天成的人间底色了，只能静静的去享受，去玩索，生怕一个不留神，就会逝去，这也许就是古人常说的下马不归，望之息心的写照吧
踏入西藏的人，在不知不觉中，会被她那独特的地域文化所震撼，甚而痴迷；一切的一切，是那么纯朴和不同，肩披的藏袍，不灭的酥油灯，无暇的哈达，飘扬的经幡，虔诚的信徒，圣洁的白塔……很多游人或多或少怀有几分的惊奇，所有曾经流传的摄影图片，居然不可思议的组合在蓝天绿草间，毫不保留地冲击着你的眼睛；江南的秀，塞北的雄，而此时此景，西藏是什么呢
也许只有亲历者自己知道了。
一部不曾覆合的经卷，以风的方式吟诵，以云的绵柔散播，以格桑花的仁情包敷，化为一汪净蓝的湖水，让旅人的灵魂入梦……无名的诗人，用文字刻画着纳木错，也刻画着他自己的虔诚，所以来到西藏，感受最多的是纯粹和信仰，一尘不染；没有沧浪之水濯缨濯足的与世推移，除了永恒的执着，还是执着。
如果说纳木错湖洗涤了人的心灵，那么大昭寺和布达拉宫就是让心灵休息；不凡的建筑布局，磅礴庄重，置身其内，会让人感觉虔诚得一无所有；坐在布达拉宫广场上仰望布宫，甚至感觉自己就是一粒会呼吸的尘埃。
亲眼目睹那么多虔诚的信徒，额头亲吻着大地，用身体丈量着自己的信仰，在厚重悦耳的梵音中，燃烧着生命的活力，真诚而感动
这就是西藏，梦开始的地方
2012，一起相约圣地——西藏。
西藏：一个寻梦的地方，一个理想现实共存的地方，一个洗涤心灵的地方，更是一个品读世味的地方。
她坚守着千年的期盼，崇高着信徒的敬仰。
她的雪山，不及江南的山清秀富丽，但却俊朗高拔，庄重得不容侵犯，头顶的那一抹雪色，昭示其清高纯洁，天享独尊。
这就难怪那些虔诚的信众，视雪山为圣地，绕其膜拜，敬献哈达了。
雪山少了几分北方山的粗犷狂放，历经岁月的渲染，纯粹而富于神奇，在当地人眼中，是最洁净的天堂，是寄托慰藉心灵的圣地，是庇佑人间的天神。
“方内之士”，或许不能顿悟那些虔诚者的膜拜心境，但满目强烈明快的颜色，着实让人陶醉。
圣洁的白，透明的蓝，活力的红，神圣的黄，饱满的绿……没有更好的词句，来描绘自然天成的人间底色了，只能静静的去享受，去玩索，生怕一个不留神，就会逝去，这也许就是古人常说的下马不归，望之息心的写照吧
踏入西藏的人，在不知不觉中，会被她那独特的地域文化所震撼，甚而痴迷；一切的一切，是那么纯朴和不同，肩披的藏袍，不灭的酥油灯，无暇的哈达，飘扬的经幡，虔诚的信徒，圣洁的白塔……很多游人或多或少怀有几分的惊奇，所有曾经流传的摄影图片，居然不可思议的组合在蓝天绿草间，毫不保留地冲击着你的眼睛；江南的秀，塞北的雄，而此时此景，西藏是什么呢
也许只有亲历者自己知道了。
一部不曾覆合的经卷，以风的方式吟诵，以云的绵柔散播，以格桑花的仁情包敷，化为一汪净蓝的湖水，让旅人的灵魂入梦……无名的诗人，用文字刻画着纳木错，也刻画着他自己的虔诚，所以来到西藏，感受最多的是纯粹和信仰，一尘不染；没有沧浪之水濯缨濯足的与世推移，除了永恒的执着，还是执着。
如果说纳木错湖洗涤了人的心灵，那么大昭寺和布达拉宫就是让心灵休息；不凡的建筑布局，磅礴庄重，置身其内，会让人感觉虔诚得一无所有；坐在布达拉宫广场上仰望布宫，甚至感觉自己就是一粒会呼吸的尘埃。
亲眼目睹那么多虔诚的信徒，额头亲吻着大地，用身体丈量着自己的信仰，在厚重悦耳的梵音中，燃烧着生命的活力，真诚而感动
这就是西藏，梦开始的地方
2012，一起相约圣地——西藏。
赞美军训的句子
饮啲酒，就为我嘅心灵圣地都要努力搏一搏
每个人都应该有自己的心灵圣地，你有吗
有，一片纯洁之地，就像每个人都有善良的一面
那一天，我闭目在经殿的香雾中 诗名是什么
诗名为《那一天，那一月，那一年，那一世》作者：仓央嘉措全诗：那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
赏析：佛讲四大皆空，那么本诗中所写的不为参悟，不为超度，不为朝佛，不修来世，正是放弃欲望的体现。
不为参悟，只是为了能让那动听的箴言代替俗世的嚣乱，一宿的翻唱，应该是多么动人的华音。
不为超度，不求超度，转过所有的经轮，触摸佛的指尖，一个简单的“转”字，应该渗透了悟禅者多少心灵的震撼
我虽未见过经轮，但只要一想到转经筒上那密密麻麻的梵字，心里不由得有多少说不出来的震动。
触摸指尖，应该是对佛道最简单的一种企及了吧。
那一年，磕头拥抱尘埃，朝着心中的佛，朝着心中那片永远都沾不了污渍的净土，深深的叩头，起，三步再拜，九步再叩。
我承认我达不了那么虔诚，有这种做法的人，在禅界里，就应该是我的老师了。
有人用“朝圣者的灵魂”来形容自己爱的人的纯洁，那么，这位朝佛的人，贴着尘埃，贴着佛祖，目光永远望着圣地，那一年，是令人心动的一年，这句话，是四句中最令我心动的一句。
那一世，整整一世，一生一世，我攀爬了人生的十万大山，赎清了罪孽，不为来世，只为今生能有幸入了佛门，体悟世间真谛。
今生有幸为人，有幸没有入别途，修别果，有幸能听到那么多箴言，一生足矣，又怎敢奢望来生
