关于水浒传40个问题(越难越好)
《水浒传》知识题 一、填空： 1．曾在寺院侍弄过菜园子的梁山好汉有（鲁智深、陶宗旺）。
2．梁山好汉中，谁获得过宋徽宗御笔亲写的赦书（燕青）。
3．高俅发迹之前一贯浪荡厮混，先后在几处帮闲，正确的顺序是（柳大郎、董将士、小苏学士、附马王晋卿）。
4．在“入伙”之前，与鲁智深在官府中担任一样职位的有（孙立）。
5．和宋江么放晁天王情节相似的是（朱仝、宋江）。
6．战役运用“里应外合”之计的有（呼延灼破青州城、三打祝家庄、智取大名府）。
7．战役中用火攻的有（二战高太尉、智取大名府、石碣村之战、攻无为军）；用水攻的有（一战高太尉、战何涛、清风山大战、战卢俊义、战太原）。
8．梁山好汉中精于水行船的水军八头领有（李俊、张横、张顺、阮氏三兄弟、童威、童猛）。
9．被蒙汉药药倒过的好汉有（宋江、徐宁）。
10.《水浒传》人物中，绰号的由来各不相同，以身体花绣为绰号的是（史进）；以所使后器为绰号的有（呼延灼）；以勇力武功为绰号的有（雷横）；以性格脾气为绰号的有（石秀）；以出身门第、职业特点为绰号的有（安道全）。
11．宋公明私放晁天王时所任官职为（押司）。
12．英雄亦有孝子之心。
梁山聚义后，先后回乡探亲的好汉有（李逵、宋江、公孙胜）。
13．《水浒传》一书中会提到梁山好汉的师父或徒弟，有师徒关系的人物有（施恩与武松、史进与王进、柴进与洪教头、周瑾与索超）。
14．最先想要劫取生辰纲的人是（刘唐）。
15．梁山好汉绰号中所含属相排序正确的是（白胜、王英、史进、杨春、宣赞、侯健、段景住）。
16．武松醉过的人有（蒋门神、孔亮）。
17．梁山好汉中，因获罪在脸上被（打金印刺字）的有（林冲、杨志、武松、宋江、雷横）。
18．“专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住”写的是（柴进）。
19．以“送富贵”为名，给晁盖报信，来一同劫取生辰纲的人有（刘唐、公孙胜）。
20．梁山好汉头目集合，首先起于（东溪村）。
21．梁山好汉与官军打的第一战是（河涛）为首的。
22．梁山好汉中有几位是因女人而犯官司的，他们是（林冲、武松、鲁智深、雷横、卢俊义）。
23．被用计骗上梁山的人物有（徐宁、卢俊义）。
24．梁山好汉中有几位初次上梁山却未入伙的好汉是（卢俊义、雷横、杨志）。
25．梁山好汉结局出家学道的有（公孙胜、朱武、樊瑞、戴宗）。
26．梁山好汉中，诈中风疾不复朝觐受职，后来成为暹罗国（即今泰国）之主的是（李俊）。
27．书中人物善打金砖来杀敌制胜的是（马灵）。
28．书中人物会神行术的有（马灵、戴宗）。
29．向卢俊义献计决引智伯渠及晋水灌浸太原城池的是（李俊）。
30．与王庆手下奚胜大斗阵法的是（朱武）。
31．征剿王庆时，仿效三国时诸葛孔是智退司马懿的作法，也在宛州设下空城计 的是（萧让）。
32．虽占据山寨，却因为嫉贤妒能，而不肯相留前来投奔的豪杰，最终被杀的是（王伦、廖立）。
33．《西游记》中二郎神额头上有第三只眼，能识破会七十二变的孙悟空的本相，《水浒传》中也有这样一个人，上阵时，额上又现出一只妖眼，人称“小华光”的是（马灵）。
34．隐姓埋名深入虎穴，骗得敌军信任，后一举杀敌成功的好汉是（张清）。
35．梁山好汉中，曾做过郡马的有（张清、宣赞）。
36．梁山好汉中有几位是将门之后（呼延灼、杨志、关胜、彭（王己）、花荣）。
37．《水浒传》中多处提到宋太祖武德皇帝昔日曾留下旧制：新发配充军到的罪犯，须吃一百杀威棒。
书中共有（林冲、宋江、武松）逃脱了这一刑罚。
38．征田虎过程中，朝廷官员里堪称宋江等义军头领知己的有（陈[奴石]、侯蒙、罗戬）。
39．上书直言童贯、蔡攸丧国辱国之罪，并荐举宋江等才略过人，乞徽宗派宋江等征讨王庆的太守是（侯蒙）。
40．《封神演义》和《西游记》都把哪吒描绘成脚踩风火轮行走如飞的形象。
《水浒传》中也有这样的一个人物，他是（马灵）。
41．冒死将王庆造反情形上达圣听，告御状说童贯、蔡攸隐败不报的是（罗戬）。
42．梁山好汉中，是落科举子出身有是（蒋敬）。
43．开酒店出身的有（朱富、张青、曹正）。
44．“登坛攘臂称元帅，败阵攒眉似小儿”这是讽刺（童贯）。
45．梁山好汉破城后开仓放粮的一役是（智取大名府）。
46．来投义军反被梁山好汉所杀的是（韩伯龙）。
47．最先主张对梁山泊义军降诏赦罪招安，却遭革职罢为平民的是（赵鼎）。
48．逼得宋江、林冲、徐宁等梁册头领皆欲自刎的一役是与（乔道清）进行的。
49．《水浒传》故事起于北宋（宋仁宗）年间，终于北宋（宋徽宗）年间。
50．清代《洪门志》中曾记录了以水泊梁山众好汉名字为内容的入门誓词：“铜章大印往下场，满门哥弟听端详：大哥好比（宋江）样，仁义坐镇忠义堂； 二哥好比（吴用）样，智谋广大兴山冈；三哥好比（徐宁）样，有仁有义掌钱粮；四姐好比种娘娘，湘江会上摆战场；五哥好比（裴宣）样，有赏有罚在山冈；六哥好比（武松）样，人人称他小义郎；七姐好比（一丈青），祝 家庄前大交兵；八哥好比（朱武）样，掌管令箭圣贤堂；九哥好比（石秀） 样，替兄杀嫂上山冈；幺满好比（时迁）样，功苦勤劳在山冈。
” 51．梁山一百单八将的绰号中含“龙”字的有：（入云龙——公孙胜、九纹龙 ——史进、混江龙——李俊、独角龙——邹润、出林龙——邹渊）。
52．梁山一百单八将的绰号中含“虎”字的有：（插翅虎——雷横、锦毛虎——燕顺、矮脚虎——王英、跳涧虎——陈达、花颈虎——龚旺、中箭虎——丁 得孙、打虎将——李忠、笑面虎——朱富、青眼虎——李云）。
53．梁山泊一百单八将的绰号中含“豹”字的有：（豹子头——林冲、锦豹子 ——杨林、金钱豹子——汤隆）。
54．梁山泊一百单八将的绰号中借鉴前人或与之相比的有：（小李广——花荣、美髯公——朱仝、小温侯——吕方、赛仁贵——郭盛、八臂哪吒——项充、小霸王——周通、小尉迟——孙立）。
55．宋徽宗看书的“睿思殿”中，素白屏风上御书当时四大寇的姓名，写着：“山东（宋江）、淮西（王庆）、河北（田虎）、江南（方腊）”。
56．宋江手下五虎将是（关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平）。
57．梁山五绝技是（戴宗的神行术、张清的飞石子、花荣的射箭术、燕青的相扑、安道全的医术）。
58．清代俞万春所著的（《荡寇志》）是一部针对《水浒传》的翻案之作，对梁山义军及梁山英雄尽丑化，充分反映他仇视农民起义，憎恨人民造反的封建地主阶级的立场和观点。
二、请指出下列古语中所对应的梁山好汉： 1．花石纲，生辰纲，予及女偕亡——杨志。
2．面如铁，性如火，东京只两斧——李逵。
3．娘子军，锦散套，著者莫笑——扈三娘。
4．于思于思，弃甲复来——秦明。
5．网虎者，步步松，步步急，诸葛曹瞒，合而为一——吴用。
6．孟尝好客，其族几赤——柴进。
7．两股明枪，不使暗箭——花荣。
8．既为虎，复为母，毒如蛊——顾大嫂。
9．尔则赤发，见蓝面则杀——刘唐。
10．其亡其亡，入我室，登我堂，颠倒我衣裳——时迁。
11．快活林，复霸业，能交人于缧绁——施恩。
12．不敢轻诺，平分水泊——卢俊义。
13．霹雳后，沙飞石走——凌振。
14．朝苍梧，暮碧落——戴宗。
15．妇人之言，慎不可听——杨雄。
三、补歇后语： 1．（王伦）当寨主——不能容人。
2．（高俅）当太尉——一步登天。
3．（母夜叉）撒泼——惹不起。
4．（武大郎）看戏——人云亦云。
5．（解珍、解宝）坐班房——难兄难弟。
6．（武大郎）上楼梯——步步高升。
7．（花荣）射箭——百发百中。
8．（张顺）浪里斗李逵——不打不相识。
9．黑旋风李逵——（有勇无谋）。
10．林冲上梁山——（官逼民反）。
11．武大郎开豆腐店——（人软货不硬）。
12．武松打虎——（一举成名）。
13．时迁报警——（贼喊捉贼）。
14．时迁进牧场——（顺手牵羊）。
15．时迁照镜子——（贼头贼脑）。
16．张天师捉妖——（拿手好戏）。
四、连线： 1．为下列施贿害命的相关人物连线： 李固 解珍 陆虞候 武松 蒋门神 卢俊义 毛仲义 林冲 2．为下列相对应的夫妻关系人物连线： 扈三娘 张青 潘巧云 孙新 孙二娘 王英 顾大嫂 杨雄 3．为下列相对应的成语和人物连线： 逆来顺受 李逵 负荆请罪 时迁 鸡鸣狗盗 林冲 4．为下列相对应的战役、战法连线： 里应外合 破童贯 车轮战 打华州 十面埋伏 败呼延灼 5．为下列相对应的人物连线： 宋江 贾氏 张文远 武松 潘巧云 西门庆 杨雄 潘金莲 裴如海 卢俊义 阎婆惜 李固 6．为下列对应的人物连线： 白秀英 燕青 李师师 史进 李瑞兰 安道全 李巧奴 雷横 7．梁山好汉不少都是行侠仗义之人，他们大都帮助过落难的弱女子，为下列相 对应的人物连线： 玉娇枝 宋江 金翠莲 史进 宋玉莲 鲁智深 8．为下列相对应的占山为王的绿林妈汉连线： 桃花山 樊瑞、项充、李衮 少华山 李忠、周通 饮马川 鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘 二龙山 朱武、陈达、杨春 芒砀山 邓飞、裴宣、孟康 9．为下列相对应的忘恩负义的人物连线： 阎婆惜 林冲 刘高妻 卢俊义 陆虞候 宋江 李固 10．为下列相对应的押解官差和犯人连线： 董超、薛霸 杨志 孙琳、贺吉 宋江 张千、李万 卢俊义 张龙、赵虎 王庆 林冲 11．为下列相对应的好汉和武器连线： 马麟 宣花大斧 陶宗旺 禅杖 秦明 滚刀 鲁智深 铁锹 索超 狼牙棍 12．为下列相对应的人物绝技连线： 关胜 锦套索 徐宁 连珠箭 戴宗 钩镰枪 扈三娘 神行术 13．为下列相对应的师徒关系连线： 公孙胜 朱富 王庆 孔明、孔亮 宋江 樊瑞 李云 龚端、龚正 郑麟 包道乙 曾密 林冲 曹正 史文恭 马灵 栾廷玉 祝彪 侯健 14．梁册好汉不少都是被举荐来的，为下列相对应的人物连线： 吴用 卢俊义 大圆和尚 林冲 汤隆 萧让、金大坚 柴进 徐宁 15．为下列相对应的梁山好汉及所用过的化名连线： 张清 柯引 安道全 全灵 吴用 全羽 柴进 张用 16．为下列相对应的有通风报信关系的人物连线： 宋江 解珍、解宝 戴宗 晁盖 乐和 宋江 17．为下列相对应的罪犯和被刺配的目的地连线： 沧州 杨志 孟州 宋江 陕州 朱仝 江州 王庆 大名府 林冲 武松 五、问答题： 武松和林冲都是《水浒传》中大家耳熟能详的英雄人物，请根据两人的身世、性格特点，至少总结出他们的三处相同点。
答：1、二人都曾在官府任职：林冲——东京八十万禁军教头；武松——县衙都头。
2、二人都曾因女人入狱遭发配：林冲——高衙内看中林冲的妻子，高俅便助子陷害林冲；武松——嫂嫂与西门庆同谋害死哥哥武大郎， 为报仇，武松将其二人诛杀；后因助施恩夺回快活林，被蒋门神陷害，相信女子玉莲而被其冤枉入狱。
3、二人在发配途中，都曾险被押解公差所害：林冲——公差董超、薛霸被陆虞候收买，预在野猪林将林冲杀害，幸得鲁智深出手相救；武松——公差被蒋门神收买，预在飞云浦将武松杀死，武松将公差和埋伏的人马诛杀后，又回鸳鸯楼将蒋门神等诛杀报仇。
男人和女人哪个本性更善良
男人和女人都一样善良。
但男人中也有穷凶极恶之辈，女人中也有阴毒凶残之人。
男人上战场是由男人的身体条件决定的，女人相对男人不适合上战场。
水浒传的好词好句的感悟
好三推六问去住无门言清行浊说白道绿五猜十病九痛鹅行鸭步执鞭随镫剔齿单丝近火先焦推聋妆哑佯醉假癫依草附木好句：1瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡2踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫3原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
4一切诸烦恼，皆从不忍生。
见机而耐性，妙悟生光明。
5祸福无门，惟人自招。
6心安茅屋稳，性定菜羹香。
世味薄方好，人情淡最长。
7广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
8惺惺惜惺惺,好汉识好汉9大厦将倾,非一木可支.10有力使力,无力斗智.11智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
12欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处
13画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
14远远望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来
15两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来;摇得那殿宇岌岌地动;罩下一阵黑云，布合了上下，冷气侵入，毛发竖起。
16史文恭正走之间，之间阴云冉冉，冷气飕飕，星雾漫漫，狂风飒飒，虚空中一人，挡住去路正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来.
水浒传 第四十九回
说到孙夫人，其的真名是孙字尚香。
孙坚之女，，孙权的异母妹妹，刘备的人夫人，人称孙夫人。
古代女子有字的实在是罕见，据我所知，只有两个人，其中一个就是孙仁。
而在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。
我们先来看看孙尚香在演义中的描写。
孙夫人在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。
第一次是在第七回 《袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表》中间，介绍如下：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。
吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。
坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。
坚有一弟，名静，字幼台。
坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。
愿兄详之。
”坚曰：“弟勿多言。
吾将纵横天下，有仇岂可不报
”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。
”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。
” 这是演义中第一次对孙仁的叙述，仅仅是一笔带过。
但是我们得到一个很重要的信息。
孙仁是孙坚的次妻所生，但是这里却没有介绍孙仁的字。
我们再看第二次出场：第五十四回 《吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶》演义中是这么写的 “过了数日，细作回报：‘荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。
’瑜惊问曰：‘没了甚人
’细作曰：‘刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬’。
瑜谓鲁肃曰：‘吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得
’肃曰：‘计将安出
’瑜曰：‘刘备丧妻，必将续娶。
主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。
我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。
赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。
等他交割了荆州城池，我别有主意。
于子敬身上，须无事也。
’鲁肃拜谢。
”这里写着“极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，由此可见孙仁此人却是是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽啊。
而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙仁却是可以说是极其独特的一个人，可以想像孙仁如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。
比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说，孙仁算是胜过他100倍。
但是接下去的描写：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。
”这是东吴吕范说的。
即使是吕范有些夸张，但我想，绝对不会将一只恐龙说成美女，三国即使有人能够做到这一点，也绝对不是吕范。
所以我们推想，孙仁长相肯定是美女。
在同一回里面，结尾的地方：“数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。
至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。
灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。
諕得玄德魂不附体。
正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。
”红楼梦里面描写王熙凤有几句是：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
我们的新娘子孙仁还没有出场，手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。
哈哈，刘备好歹也是戎马半生的人了，见到刀剑居然还会怕，要是日后生活中和孙仁吵起来，哈哈，真的动起手来，刘备八成会落于下风。
这里可以推断孙仁的武力高于刘备。
在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。
后面的出场就是第五十五回 《玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾》开头的部分。
管家婆进曰：“贵人休得惊惧：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。
”玄德曰：“非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。
”这里可以得出孙仁从小就喜欢舞刀弄枪，学习武艺，而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐，她对武学的热诚可见一斑啊，假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪，不知道还会不会开设少林寺。
但是孙仁听到刘备惧怕刀剑之后，说出一句足以让天下男人汗颜的话：“厮杀半生，尚惧兵器乎
”如果说她嫁的不是刘备，绝对会将刘备藐视死掉，然而事情并没有朝着这个方向发展。
孙夫人的做法是：命尽撤去，令侍婢解剑伏侍。
真是体贴之至啊，有这样的老婆，真是一生都幸福死掉。
孙夫人这般的顺从刘备，无怪乎后面“当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽”。
我在这里愈来愈佩服刘备，当混混都混了一生了，最后还可以娶到一个如花似玉的妻子，难怪他会爽得连荆州都忘记。
话说回来，孙仁真是大器，然而又是何等的善于体贴人啊。
在赵云拆开诸葛亮所授的锦囊之后，和刘备商议回荆州的事情，刘备这小子居然还在假情假意，暗暗落泪，枭雄本色暴露无疑。
再看我们的孙仁是多么深明大义，“你休瞒我，我已听知了也
方才赵子龙报说荆州危急，你欲还乡，故推此意”，将刘备所有的小心眼都冲到九霄云外。
可是刘备还是无能啊，哭什么，居然泪如雨下，这种事情都干得出来。
可孙仁毫不介意，“丈夫休得烦恼。
妾当苦告母亲，必放妾与君同去。
”在刘备还在为着回荆州的借口时，孙仁又“沉吟良久”，可见孙仁相当有智慧，思维缜密。
果然在她的接口下，刘备一行终于可以回荆州了。
在刘备归途中，孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。
但是程普说：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。
既然肯顺刘备，必同心而去。
所追之将，若见郡主，岂肯下手
”好家伙，居然让诸将皆惧，实在是令人佩服啊。
要知道在当时的社会中，女子是处于弱视群体，只有女子惧怕男子，唯独这位孙夫人能够让诸将惧怕她，为千百年来一直受男子主义压迫的姐妹们扬眉吐气了一回。
再往后，徐盛，丁奉受周瑜命令追上来时，好个孙夫人，,一通大骂将追兵骂退。
演义中是这么说的：孙夫人大怒曰：“周瑜逆贼
我东吴不曾亏负你
玄德乃大汉皇叔，是我丈夫。
我已对母亲、哥哥说知回荆州去。
今你两个于山脚去处，引着军马拦截道路，意欲劫掠我夫妻财物耶
”口才是如此的好，思维是这等的快。
等到潘璋等人合兵来追时，孙夫人再次发挥巨大的作用。
玄德正行间，忽听得背后喊声大起。
玄德又告孙夫人曰：“后面追兵又到，如之奈何
”夫人曰：“丈夫先行，我与子龙当后。
”玄德先引三百军，望江岸去了。
子龙勒马于车傍，将士卒摆开，专候来将。
四员将见了孙夫人，只得下马，叉手而立。
夫人曰：“陈武、潘璋，来此何干
”二将答曰：“奉主公之命，请夫人、玄德回。
”夫人正色叱曰：“都是你这伙匹夫，离间我兄妹不睦
我已嫁他人，今日归去，须不是与人私奔。
我奉母亲慈旨，令我夫妇回荆州。
便是我哥哥来，也须依礼而行。
你二人倚仗兵威，欲待杀害我耶
”骂得四人面面相觑，各自寻思：“他一万年也只是兄妹。
更兼国太作主；吴侯乃大孝之人，怎敢违逆母言
明日翻过脸来，只是我等不是。
不如做个人情。
”军中又不见玄德；但见赵云怒目睁眉，只待厮杀。
因此四将喏喏连声而退。
孙夫人令推车便行。
做事好果断啊，先是骂得他们理亏，让自己站在优势地位，然后完全不理东吴诸将，下令推车便走，厉害的狠噢。
下面有句诗实在是经典啊：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
”一女轻天下，至于我们孙仁的魄力和气势，那我就不多说了。
再下来就是赵子龙截江夺阿斗了。
东吴居然利用孙仁的孝顺，派人前去骗回东吴。
但是我们的孙夫人却是考虑再三，在周善的劝说下，虽然还是没有通告就离开了荆州。
不过其中的过程却是相当奇妙的。
夫人见说国太病危，洒泪动问。
周善拜诉曰：“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。
倘去得迟，恐不能相见。
就教夫人带阿斗去见一面。
”夫人曰：“皇叔引兵远出，我今欲回，须使人知会军师，方可以行。
”周善曰：“若军师回言道：须报知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何
”夫人曰：“若不辞而去，恐有阻当。
”周善曰：“大江之中，已准备下船只。
只今便请夫人上车出城。
”孙夫人听知母病危急，如何不慌
便将七岁孩子阿斗，载在车中；随行带三十余人，各跨刀剑，上马离荆州城，便来江边上船。
虽然说孙夫人这次差点就让阿斗小命不保，但是她始终是先考虑刘备，先是说皇叔远出，后说若是不辞而别恐有阻挡，但是终究是挂念母亲的心更重一些，不过换成是谁都会这么做，而且很多人是更本不用考虑就会回家看老妈的。
这里再次看得出我们孙夫人的头脑和谨慎。
接下来的子龙截江夺阿斗，孙夫人岂是容得你赵云随便欺负的。
夫人又展现出她的气势：夫人怒曰：“量汝只是帐下一武夫，安敢管我家事
”云曰：“夫人要去便去，只留下小主人。
”夫人喝曰：“汝半路辄入船中，必有反意
”云曰：“若不留下小主人，纵然万死，亦不敢放夫人去。
”面对常山赵子龙还能够骂的恐怕只有我们的孙夫人啊，先是怒，再是喝，气势一次比一次高。
然而最后一次出场，孙夫人便永远离开人世间了。
刘备淲亭兵败之后，时孙夫人在吴，闻俿亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。
后人立庙江滨，号曰枭姬祠。
尚论者作诗叹之曰：“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。
至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。
”于是一代巾帼英豪便这样离我们远去了。
唉，历史长河之中能够留下大名的人倒不多，但是我们会记得曾经有过这样一位自幼好观武事，严毅刚正的孙夫人。
古代有名的故事
1、 2、管仲拜相 3、 4、晋文公重耳 5、退避三舍 6、 7、楚庄王一鸣惊人 绝缨会 问鼎中原 晏子使楚 8、伍子胥与专诸 9、 10、干将莫邪 11、 12、伯牙摔琴谢知音 聂政刺韩傀 13、西门豹治理邺城 14、 15、孙膑庞娟 16、苏秦六国拜相 17、张仪欺楚， 18、孟尝君鸡鸣狗盗 19、将相和 纸上谈兵 20、毛遂自荐 21、 22、吕不韦囤积居奇 甘罗少年拜相 23、樊于期传檄讨秦 荆轲刺秦王 24、秦灭六国 25、楚汉之争 刘邦进咸阳 鸿门宴 韩信出奇兵 一、烽火戏诸侯 周幽王 虢石父 赵叔带 褒响 褒姒 周宣王死了以后，儿子姬宫涅（音niè）即位，就是周幽王。
周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。
有个大臣名褒珦（音bāoxiàng）劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。
褒家的人千方百计要把褒珦救出来。
他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。
这个姑娘算是褒家人，叫褒姒（音sì）。
幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。
他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。
幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。
周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
有个马屁鬼叫虢（音guó）石父，替周幽王想了一个鬼主意。
原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音lì）一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。
如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来；第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。
这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。
虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。
我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。
到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。
娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。
” 周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧
” 他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。
临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。
没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。
幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧
诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。
褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。
幽王一五一十告诉了她。
褒姒真的笑了一下。
幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。
原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。
烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。
烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。
犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。
犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。
那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。
犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼（音jiù）为天子，就是周平王。
诸侯也 回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。
平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。
公元前770年，周平王迁都洛邑。
因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。
二、齐桓公拜相管仲 周平王东迁洛邑以后的东周，又分“春秋”和“战国”两个时期。
春秋时期，周王室衰落，周天子名义上是各国共同的君主，实际上他的地位只相当一个中等国的诸侯。
一些比较强大的诸侯国家用武力兼并小国，大国之间也互相争夺土地，经常打仗。
战胜的大国诸侯，可以号令其他诸侯。
这种人称做霸主。
春秋时期第一个称霸的是齐国（都城临淄，在今山东淄博）。
齐国是周武王的大功臣太公望的封国，本来是个大国，再加上它利用沿海的资源，生产比较发达，国力就比较强。
公元前686年，齐国发生了一次内乱。
国君齐襄公被杀。
襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国（都城在今山东曲阜）；一个叫公子小白，当时在莒（音jǔ）国（都城在今树东莒县）。
两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。
两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。
鲁国国君鲁庄公决定亲自护送公子纠回齐国。
管仲对鲁庄公说：“公子小白在莒国，离齐国很近。
万一让他先进齐国，事情就麻烦了。
让我先带一支人马去截住他。
” 不出管仲所料，公子小白正在莒国的护送下赶回齐国，路上，遇到管仲的拦截。
管仲拈弓搭箭，对准小白射去。
只见小白大叫一声，倒在车里。
管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。
哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。
等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。
齐桓公即位以后，立即发兵打败鲁国，并且通知鲁庄公一定要鲁国杀了公子纠，把管仲送回齐国办罪。
鲁庄公没有办法，只好照办。
管仲被关在囚车里送到齐国。
鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。
齐桓公气愤地说：“管仲拿箭射我，要我的命，我还能用他吗
” 鲍叔牙说：“那回他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是他对公子纠的忠心。
论本领，他比我强得多。
主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。
” 齐桓公也是个豁达大度的人，听了鲍叔牙的话，不但不办管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。
管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。
离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。
别的东西可以不买，盐是非吃不可的。
齐国就越来越富强了。
齐桓公一心想当诸侯的霸主，做了霸主就能够发号施令，别的诸侯就得向他进贡，听他的指挥。
他对管仲说：“现在咱们兵精粮足，是不是可以会合诸侯，共同订立个盟约呢
” 管仲说：“咱们凭什么去会合诸侯呢
大家都是周天子下面的诸侯，谁能服谁呢
天子虽说失了势，毕竟是天子，比谁都大。
如果主公能够奉天子的命令，会合诸侯，订立盟约，共同尊重天子，抵抗别的部落，往后谁有难处，大伙儿帮他，谁不讲理，大伙儿管他。
到了那时候，主公就是自己不要做霸主，别人也得推举您。
” 齐桓公说：“你说得对，可是怎么着手呢
” 管仲说：“办法倒有一个。
这回新天子（指周厘王，厘音xī）才即位。
主公可以派个使者向天子朝贺，顺便帮他出个主意，说宋国（都城在今商丘南）现在正发生内乱，新国君位子不稳，国内很不安定。
请天子下命令，明确宣布宋国国君的地位。
主公拿到天子的命令，就可以用天子的命令来召集诸侯了。
这样做，谁也不能反对。
” 齐桓公听了，连连点头，决定照着管仲的意见办。
这时候，周朝的天子早已没有实权了。
列国诸侯只知道抢夺地盘，兼并土地，已经全忘记还有朝见天子这回事。
周厘王刚刚即位，居然有齐国这样一个大国打发使臣来朝贺，打心眼里喜欢。
他就请齐桓公去宣布宋君的君位。
公元前681年，齐桓公奉了周厘王的命令，通知各国诸侯到齐国西南边境上北杏（今山东东阿县北）开会。
这时候，齐桓公的威望还不高。
发出通知以后，一共只来了宋、陈、蔡、邾四个国家。
还有几个诸侯国，像鲁、卫、曹、郑（都城在今河南新郑）等国，想瞧瞧风头再说，没有来。
在北杏会议上，大家公推齐桓公当盟主，订立了盟约。
盟约上主要的是三条：一是尊重天子，扶助王室；二是抵御别的部落，不让他们进入中原；第三是帮助弱小的和有困难的诸侯。
三、曹刿论战 齐桓公即位后，依靠管仲的帮助，争取霸主的地位。
但是，在他对鲁国的战争中，却遭到一次不小的挫折。
在齐桓公即位的第二年，也就是公元前684年，齐桓公派兵进攻鲁国。
鲁庄公认为齐国一再欺负他们，忍无可忍，决心跟齐国拼一死战。
齐国进攻鲁国，也激起鲁国人民的愤慨。
有个鲁国人曹刿（音guì），准备去见鲁庄公，要求参加抗齐的战争。
有人劝曹刿说：“国家大事，有当大官的操心，您何必去插手呢
” 曹刿说：“当大官的目光短浅，未必有好办法。
眼着国家危急，哪能不管呢
”说完，他一直到宫门前求见鲁庄公。
鲁庄公正在为没有个谋士发愁，听说曹刿求见，连忙把他请进来。
曹刿见了鲁庄公提出了自己的要求，并且问：“请问主公凭什么去抵抗齐军
” 鲁庄公说：“平时有什么好吃好穿的，我没敢独占，总是分给大家一起享用。
凭这一点，我想大家会支持我。
” 曹刿听了直摇头，说：“这种小恩小惠，得到好处的人不多，百姓不会为这个支持您。
” 鲁庄公说：“我在祭祀的时候，倒是挺虔诚的。
” 曹刿笑笑说：“这种虔诚也算不了什么，神帮不了您的忙。
” 鲁庄公想了一下，说：“遇到百姓吃官司的时候，我虽然不能一件件查得很清楚，但是尽可能处理得合情合理。
” 曹刿才点头说：“这倒是件得民心的事，我看凭这一点可以和齐国打上一仗。
” 曹刿请求跟鲁庄公一起上阵，鲁庄公看曹刿这种胸有成竹的样子，也巴不得他一起去。
两个人坐着一辆兵车，带领人马出发。
齐鲁两军在长勺（今山东莱芜东北）摆开阵势。
齐军仗人多，一开始就擂响了战鼓，发动进攻。
鲁庄公也准备下令反击，曹刿连忙阻止，说：“且慢，还不到时候呢
” 当齐军擂响第二通战鼓的时候，曹刿还是叫鲁庄公按兵不动。
鲁军将士看到齐军张牙舞爪的样子，气得摩拳擦掌，但是没有主帅的命令，只好憋着气等待。
齐军主帅看鲁军毫无动静，又下令打第三通鼓。
齐军兵士以为鲁军胆怯怕战，耀武扬威地杀过来。
曹刿这才对鲁庄公说：“现在可以下令反攻了。
” 鲁军阵地上响起了进军鼓，兵士士气高涨，像猛虎下山般扑了过去。
齐军兵士没防到这一着，招架不住鲁军的凌厉攻势，败下阵来。
鲁庄公看到齐军败退，忙不迭要下令追击，曹刿又拉住他说：“别着急
”说着，他跳下战车，低下头观察齐军战车留下的车辙；接着，又上车爬到车杆子上，望了望敌方撤退的队形，才说：“请主公下令追击吧
” 鲁军兵士听到追击的命令，个个奋勇当先，乘胜追击，终于把齐军赶出鲁国国境。
鲁军取得反攻的胜利，鲁庄公对曹刿镇静自若的指挥，暗暗佩服，但是心里总还有个没打开的闷葫芦。
回到宫里，他先向曹刿慰劳了几句，就问：“头两回齐军击鼓，你为什么不让我反击
” 曹刿说：“打仗这件事，全凭士气。
对方擂第一通鼓的时候，士气最足；第二通鼓，气就松了一些，到第三通鼓，气已经泄了。
对方泄气的时候，我们的兵士却鼓足士气，哪有不打赢的道理
” 鲁庄公接着又问为什么不立刻追击。
曹刿说：“齐军虽然败退，但它是个大国，兵力强大，说不定他们假装败退，在什么地方设下埋伏，我们不能不防着点儿。
后来我看到他们的旗帜东倒西歪，车辙也乱七八糟，才相信他们阵势全乱了，所以才请您下令追击。
” 鲁庄公这才恍然大悟，称赞曹刿想得周到。
在曹刿指挥下，鲁国击退了齐军，局势才稳定了下来。
水浒传人物传记武松500字
天伤者武松 武松排行第二，江湖上人称武， 清河县人。
景阳冈借劲打死老虎， 震天下，做了阳谷县步兵都头。
哥哥武大 郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。
武松 杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州 牢城。
在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩 。
为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林， 醉打蒋门神。
后被蒋门神勾结张团练所陷 害。
在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀 死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改 扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山 泊。
成为梁山第十四条好汉，步军第二名 头领。
攻打方腊时失去左臂，留在六合寺 照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
新版《水浒传》中的武松武松是清河县(《金瓶梅》里所写与《水浒传》不同）人氏，他有一个哥哥叫武大郎。
从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。
这武松兄弟虽是一母所生，但武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有千百斤力气。
武大郎却身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑，诨名“三寸丁枯树皮”。
武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。
江湖上都称他“灌口二郎神”。
为什么要称他为“灌口二郎神”呢
因为镇守灌江口的二郎神，武艺惊人，神通广大，排行也是第二，所以给武松起了这个美名。
武松在家好打不平。
因先前在家乡打死一个恶霸，怕吃官司，远离家乡，投奔河北沧州，躲在小梁王柴进府中避祸，一住二载。
其胞兄武植（武大郎），在家靠卖炊饼为生，兄弟二人十分义气。
武松离家两年，时刻挂念胞兄。
就在那年九月间，山东济州郓城县宋江，因在家杀死阎惜姣（阎婆惜），也逃到沧州柴进府中避祸。
宋江路过阳谷县时，路遇武植，武植托宋江带口信给武松，说清河县的命案，因无人作证，官府不再追究；武植已迁居阳谷县，等武松到阳谷县相会，以求兄弟团聚。
宋江、武松二人在柴进府中一见如故，并结拜玉兰。
宋江把武植的话告诉了武松。
武松得到哥哥的消息，归心似箭，第二天就辞别柴进、宋江，赶奔阳谷县寻兄。
一次醉酒后，在阳谷县（今聊城市阳谷县张秋镇景阳冈）打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。
武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。
为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。
在去孟州途中，在十字坡酒店结识了张青、孙二娘；在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者打虎武松也”。
在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。
之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
在征讨方腊战斗中，武松被包道乙暗算失去左臂（央视版电视剧中武松杀了方腊的儿子方天定被方腊砍去左臂，新版水浒传中被方腊偷袭用钢叉刺穿左臂插在柱子上一增添时拔不出来，为捉住方腊武松用刀砍下了自己的左臂。
两版最后都是武松单臂擒方腊），回班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，八十岁圆寂。
（原著中是鲁智深擒的方腊，电视剧里借用的是元曲的内容）。
连环画《武松打虎》(8张)1、他武艺高强。
不仅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。
2、他为人正直，刚正不阿。
3、他主张正义，嫉恶如仇。
4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻，不抱幻想。
5、他生活严谨，作风正派。
6、他不贪财、不好色。
7、能体谅贫困群众之苦。
8、他反对宋江“招安”。
性格：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名杀人者，打虎武松也和杀死王婆后去了官府自首）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。
其中敢作敢当（阳谷私设公堂审王婆，张都监府）是武松这个人的最大的人格特点。
一身虎胆，武艺高超，嫉恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相助。
]景阳冈打虎斗杀吊睛白额虎手刃西门庆十字坡遇张青醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭醉打孔亮斩杀耶律得重斩杀沈安斩杀方貌斩杀贝应夔单臂擒方腊（不见于常见原著版本中）主要出场 1]第二十三回：横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎第二十四回：王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆第二十五回：王婆计啜西门庆 淫妇药鸠武大郎第二十六回：郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆第二十七回：母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青第二十八回：武松威镇安平寨 施恩义夺快活林第二十九回：施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神第 三十 回：施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦第三十一回：张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭第三十二回：武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江交战记录1、曾在清河县一拳打晕当地一名恶汉2、景阳冈赤手空拳击杀伤了数条汉子性命的吊睛白额虎3、狮子楼斩杀阳谷县恶霸西门庆4、十字坡降服母夜叉孙二娘5、快活林几个回合击败了三年泰岳争交未逢敌手的蒋门神6、飞云浦击杀了两个官差和两个蒋门神得意弟子7、鸳鸯楼杀死了张都监、张团练和蒋门神等8、蜈蚣岭斩杀飞天蜈蚣王道人9、醉打白虎山庄少庄主孔亮10、上梁山后曾参与车轮战卢俊义，过招三合随即转身遁走11、征讨辽国时徒步诛杀辽国十二星耀大将之一的耶律得重12、征田虎一刀砍死偏将沈安13、征方腊一个照面徒步斩杀了方腊军团的三大王方貌14、助阵鲁达时，迎面赶来方腊阵中马军大将贝应燮被武松硬扯下马一刀砍死武力分析关于水浒传中武松的武力评价，一直是个争议，当然，作者在书中并未强调那些将领的武艺第一第二，一切武评就都只是根据书中文字的推断，不具备任何说服力
所以关于武评也只能是个人逻辑推敲，推敲的准确的就被更多的人所接受
虽然《水浒传》未像《隋唐》一样排武力名次，但是很多人物的武力高下还是可以立见的
武松这个人物为何争议多，其一，他未和梁山上的天罡星级别的上将交过手
其二，他也没能和非梁山但是却和梁山天罡上将交战不输的将领交过手
其三，武松正面交手未曾有败绩，甚至对战很多名声响亮的将领都是秒杀
一来没有和细致描写的猛将交手，二来和很多人交手不败而且赢得相当轻松，这令武松的武力让人迷惑。
但是通过一些间接的比较，武行者武力还是可以得到一些肯定的
首先，赤手空拳打死老虎，这让江湖上的各路豪杰都很震惊，只要提起打虎，就是一个佩服，这一点就可以断定赤手打虎是极具难度
如果轻而易举，江湖好汉也就不会个个称赞了。
像李逵用刀杀虎都被视为英雄，赤手打虎多被人称颂也不足为奇
老虎也绝非很多人所说的是猛将就能空手打死的
老虎的咬力数百公斤，掌力上千公斤，速度80km每时，这都运远超过人类世界的吉尼斯
现世界格斗冠军的腿力也不过几百公斤而已，让他们去和野生老虎格斗难以取胜，战场上的将领战力与世界格斗冠军或许相当（甚至徒手很大可能不及），所以打死一只老虎就足够令很多强人瞠目结舌了
丁海峰版武松(19张)其次，武松和战将对战次次秒杀，有几次是乱军中杀战，但是武松却是步下对马上，徒步秒杀马将，这在《水浒》中绝无仅有
其中耶律得重为大辽十一星曜大将之首，虽没有单挑梁山战将，但其能够在强手如云的十一星曜中排第一，他的四个儿子也个个武艺高强就可以判断其武力不低
而方貌是方腊集团的三当家，一来家族企业，二来也必然有些手段，否则宋清缘何会比他兄长低那么多
第三，武松在《水浒》中是少数单挑未逢败绩的梁山将领，即便勇如林冲也被琼英飞石擦伤，而武松却可以在张清面前死救出鲁智深全身而退，可见武松不仅艺高人胆大，而且心思细腻，江湖经验也够丰富
他也是唯一一个在押解途中，受重刑后可以靠自己的力量杀退敌手的人物，可见作者也对这个人物十分欣赏。
若是施耐庵自己继续编著，相信武松也不会到最后落个断臂下场
第四，武松上梁山后未曾马战，这就造成了很多人对武松不善骑马甚至不会马战的印象，武松虽曾为步兵都头，不过曾远行公干，不可能未曾骑过马，同样为步军头领的鲁达也可以马战呼延灼不分胜负，武行者这样同样武艺高强的人物，对于骑马必然不是难事，如若不便只可能就不便在武松那双刀的兵刃上不适合马战，以及武松的腿上功夫天下独步，上了马当然就浪费了
第五，武行者虽为勇武难当的汉子，但是却并非像李逵那样的有勇无谋的莽汉
书中多写过几个好汉粗中带细，但是武松却将心思细腻发挥到了极致
孙二娘可以迷晕鲁智深，却骗不到武松，这一点不仅仅是自己与生俱来的判断力，还包括多年的走江湖的经验
同样，虽然卢俊义、关胜等名将归降，但是却对朝廷仍抱着希望，而他们对社会的认识显然就不如武都头那般深刻
武松并非天生愿意落草，实为被社会逼迫，甚至比林冲还要深刻
马上林冲，马下武松，虽然这只是人们对于二位英雄的敬仰而生成的俗话，但是也从侧面看得出《水浒传》中，至少是施耐庵着力将武松刻画成为一个高大的形象
人物评价对武松来说，最光彩的事不是打虎，而是做都头。
武松不是浑人，但是功名心很强，善于为自己打小算盘。
在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗。
都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。
官场最锻炼人，武松和知县关系很好。
为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。
当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。
机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处。
可惜，后路是没有的，后面的武松就急转直下了。
离开了官场，直至上梁山，他成为一个纯粹的绿林好汉。
但都头生活影响他一生，梁山的武松不再有故事了，因为他能力有限，在首领的安排下，他循规蹈矩，上阵刺杀。
就是在宋江坚持让位卢俊义时，武松站出来说话，一方面是“见吴用以目示人”，另一方面也是对宋江过于信任所至，而非骁勇之态。
《水浒》结束时，对武松有这样的交代：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。
尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。
”武松这样的选择，与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉。
血溅鸳鸯楼，使武松成了一个滥杀无辜的人。
在飞云浦桥头，“武松立于桥上，寻思了半晌，踌躇起来，怨恨冲天”，后路在哪里
自己向何处去
那一瞬间，武松是可怜的悲伤的，他没有依靠，只有一双拳头，一把刀。
要知道，初出茅庐的武松并不是这样，没有打死人就把自己吓得流浪，第一次下杀手，打死的是景阳岗大虫。
至于杀西门庆潘金莲，那是他们罪有应得，如果武松不先杀再报，西门庆就可能用金钱来平息，这也反映出武松对世事的洞察。
到达孟州见到施恩之前，在孙二娘酒店，张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”，去二龙山落草，省得“去牢营中受苦”，武松不应，一者并非视人如草芥，二者他还要做个好人，再次体现出道德的约束。
就是醉打蒋门神，武松也没有杀心，停留在惩罚上，将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里，说明他还是个宽容之人。
应该能看出，施耐庵在武松身上，也强调一个“逼”字，还是丑恶的社会在逼迫武松，让他好人做不得，他不得不杀人，当武松只有杀人这一条路可走时，杀人的标准也就不再象以前那么精确，而是模糊了，道德的约束也就随之瓦解了。
鸳鸯楼事件后，在武松身上再也找不到一丝温情，他不再寻求做一个社会道德认可的好人。
另附有赞诗一首：直裰冷披黑雾戒箍光射秋霜额前剪发拂眉长脑后护头齐项顶骨数珠灿 张恨水论武松 新版《水浒传》中的武松有超人之志，无过人之才，有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成，何以言之
无其才则不足以展其志，无其事又不足以应其才用之也。
若武松者则于此三点，庶几无遗憾矣。
真能读武松传者，决不止惊其事，也决不止惊其才，只觉是一片血诚，一片天真，一片大义。
惟其如此，则不知人间有猛虎，不知人间有劲敌，不知人间有奸夫**，不知人间有杀人无血之权势。
义所当为，即赴汤蹈火，有所不辞，义所不当为，虽珠光宝气，避之若浼。
天下有此等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使做官必为纯吏。
嗟夫，奈之何，世不容此人，而驱得于水泊为盗也
故我之于武松，始则爱之，继则敬之，终则昂首问天，浩然长叹以惜之。
我非英雄，然惜英雄谁不如我耶
好客如柴进，无间然矣，然犹不免暂屈之于廊下。
只有宋江灯下看见这表人物，心下欢喜，只有宋江曰：“结识得这般兄弟也不枉了。
”然举世滔滔，又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。
恨水掷笔惘然曰：“我欲哭矣
”行者武松(16张)第一回从武松景阳冈打虎讲起，令人恍若在读《水浒》，这是“借树开花”的写法。
此武松确实就是那位后来上了梁山的英雄，堪称中国传统好男子汉的楷模；他力能克虎，排拒女色，忠厚孝悌，疾恶如仇，行动果断，敢做敢当。
不过，在《金瓶梅》里，武松打虎后与哥哥武大郎相逢的地方变成了清河县；而在他识破了西门庆与嫂子潘金莲通奸并鸩杀哥哥的罪行后，奔到狮子街酒楼去找西门庆报仇，急忙中却把一个李外传错当成西门庆打死，因此被捕发配孟州，结果不仅西门庆漏网，潘金莲与教唆犯王婆也得以苟活多日；这颇有失《水浒》中那武松粗中有细的光彩；然而这并不是著书者要恶意地“歪曲”武松形象，而实在是为了让本书的主人公西门庆、潘金莲得以从容地演出一幕幕俗世的活剧－－直到很久以后，才终于“恶有恶报”。
武松在《金瓶梅》里只是一个牵出故事的“由头”。
然而武松的雄伟刚烈之正气，却浓洌袭人，令人难忘。
《水浒传》里的武松是一种命，金瓶梅里的武松是另一种命。
且只说武松跟潘金莲，西门庆之间的几个回合。
《水浒》[1] 何九受了西门庆十两银子，替西门庆，潘金莲，王婆三人把武大一床锦被遮过，一把火烧了；可是，还没完哪，何九的老婆想得周全，叫何九偷两块骨殖在家，万一武松回家闹出此事，还有个证见；如果不问起此事，便罢了，还留了西门庆的面皮。
何九便趁人眼错，偷了两块骨头。
这两块骨头便成了武二日后状告西门庆潘金莲一干人等的罪证之一。
不过，有罪证并不见得这个状就告得下来。
西门庆在官府里上上下下都使了银子，知县劝武松不要听外人挑拨，狱吏从旁添火道：都头，但凡人命之事，须要尸，伤，病，物，踪五事全，方可推问得。
武松乖觉，情知事将不谐，便顺水儿说：既然相公不准所告，且却又理会。
跟着，武二打定了主意，先自当着邻居面儿结果了王婆，潘金莲。
这位武二其实粗中很有细，在杀王婆和潘金莲之前，先叫二位当着众邻居的面儿写了供状，并画押；连四围邻舍也书了名，画了字。
然后武二径自往狮子桥楼下酒楼寻西门庆，也把那位结果了。
自儿投案自首去也。
此时西门庆已经死了，银子虽已经使过，可是人死了，情也跟着没了。
因此，此时的知县突然念武松是个义气好汉，一心要周全他；就把武二的犯罪经过如此这般的重讲了一下：武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争。
妇人将灵床推到。
救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。
次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴。
互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。
” 该状生生把个故意杀人，改成斗殴致死；而最有趣之处莫过于“扭打至狮子桥边”一句了。
县官周全之外，武松还遇到清官陈文昭。
陈文昭乃东平府府尹，又怜武松是个有义的汉子，便把案卷又改得轻了，判了个刺配孟州，便了了。
历史上的杨家将是怎么回事
“杨家将”是宋元以来在我国戏曲艺术和说唱艺术中流传最广、影响最大的历史传奇故事。
老令公杨业、佘太君、七郎八虎(特别是杨六郎杨延昭)、杨宗保、穆桂英、杨文广、八姐、九妹，包括烧火丫头杨排风，几乎都是家喻户晓的英雄人物。
特别是在戏曲舞台上，这传奇的一家人都表现了强烈的爱国主义精神，有着崇高的英雄气概。
“金沙滩”一战，杨氏兄弟死伤殆尽，接着又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。
仅剩的六郎依然在为国征战。
六郎死后，他的子孙——杨宗保和杨文广，仍然是保卫国家的中流砥柱。
杨家不仅男性上战场，女性也是不遑多让。
穆桂英挂帅，百岁高龄的佘太君挂帅，让多少中华儿女热血沸腾。
然而，从史实角度来看，杨家将的故事只是戏曲小说对杨业血战陈家谷，最后忠勇殉国的悲剧性历史事件的艺术化演绎。
历史上真正的杨业死后，只有他的儿子延昭(即六郎)、孙子文广曾是宋朝守边的名将。
民间之所以演绎出“杨家将”这一反抗外族侵略的英雄“群像”，源于宋元以来深受外族侵扰的北方人民对这位民族英雄的纪念和向往。
民间小说、戏曲与历史最大的不同在于，传说中的诸多人物和事件是不存在的。
根据传说以及演义等的记载，杨家将的谱系是这样的：杨门男将：第一代，金刀令公杨继业，继业有八个儿子，其中第六个儿子名叫杨延昭，又名杨六郎，六郎生子名文广，文广之子名宗保，宗保生子名怀玉。
杨门女将：主要人物有佘太君、王怀女、穆桂英等。
杨门谱系，特别是杨门女将是从《杨家府世代忠勇通俗演义》及《杨家将》二书而来，由于这些人物艺术形象塑造得好，深为老百姓所喜爱。
然而，在正史中，杨业、杨延昭、杨文广三人确实存在，但他们的事迹远没有小说中描写的那么神奇。
而其他人物则难寻踪迹，或者身影模糊。
杨业确有其人，身死另有隐情杨业是杨家将的第一代，功名最盛，牺牲最为壮烈。
根据传说，北宋初期，辽兵来犯，朝廷立擂求帅。
太师潘仁美之子潘豹想挂帅，于是摆台逞凶，打死多人，后被杨七郎劈死，杨家夺得帅印。
不久老令公挂帅出征，潘仁美公报私仇，没有按原定计划接应，害死杨七郎，老令公杨继业被困两狼山，最后碰碑而死。
其他杨家兄弟个个血染沙场，大郎、二郎、三郎三英捐躯，四郎、五郎或出家或流落异邦，只有六郎回到家中。
杨继业的夫人佘太君上书皇帝，斥责潘仁美按兵不动；加上八贤王等人的帮助，潘仁美最终被贬官。
民间传说中，杨继业有七子和八姐九妹，杨业死后，宋帝勉慰其家，赠太君龙头拐杖，可上打昏君，下打奸臣。
以上传说有部分事实，但不尽然。
历史上真正的杨业本名叫杨重贵，其父杨信是麟州(陕西神木北)的土豪，趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，后先后归附过后汉、后周。
大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时河东节度使刘崇，他派少年杨重贵前去太原。
后杨信投靠后周，杨重贵则留在了太原。
杨信死后，杨业的弟弟杨崇勋继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。
其后杨崇勋又归附了后周。
虽然杨家这样反复地归顺，但是在五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。
刘崇很看重年少英武的杨重贵，他认杨重贵为养孙，改其名为刘继业。
刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，因功升迁到建雄军节度使。
由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人称其“无敌”。
刘继业在北汉时期的主要对手是辽国，有《辽史》为证。
《辽史》中记载，刘继业归顺北宋后，与辽军对阵，辽将耶律斜轸责问已改名为杨业的刘继业说：“汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。
”有人可能会有疑问：北汉一直臣事辽国，杨业怎么会与辽国交战呢
原因是，当时处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，刘继业为北汉守边，必然经常与来犯的辽军交锋。
根据耶律斜轸的话可以看出，刘继业与辽军对阵三十余年未处下风，虽然规模不大(只是“角逐”)，但足以担当“无敌”的称号。
这样的经历也让刘继业积累了丰富的边防经验。
北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。
《续资治通鉴》中记载，刘继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主刘继元投降以后，还在坚持战斗。
后宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。
刘继业归宋以后，恢复本姓“杨”，单名业。
因为对防御辽国有丰富经验，被朝廷委任掌管代州(山西代县)和三交(太原北)一带的驻防事宜。
任职第二年，杨业即破辽兵于雁门(山西)。
雍熙三年(986年)，宋军大举北伐攻辽，杨业、潘美率西路军攻克云(山西大同)、朔(今朔县)、寰(朔县东北)、应(应县)，东路军曹彬克涿州。
辽国萧太后南下应援，不久，宋朝的东路军在河北战败，杨业奉命护送四州百姓撤退，途中与辽国大军相遇。
主帅潘美与监军王侁迫令杨业出战，杨业自知不敌，无奈之下仍旧孤军力战，终被陷于陈家谷口(山西朔县南)，重伤被俘，绝食而亡，年约六十。
杨业的事迹当时即被人传述，后逐渐演为“杨家将”故事。
根据演义、小说所述，害死杨业的罪魁祸首是潘仁美。
据民间传说，在雍熙三年宋军北伐时，潘仁美是西路军主帅，杨业是他的副手。
由于潘美对杨业的才能非常嫉妒，所以在杨业乘胜追击时，故意囤兵不动，又不给予粮草供应，最终导致杨业兵败身亡。
在《宋史·杨业》中也有如此一段记载：“主将戍边者多忌之，有潜上谤书斥言其短，帝览之皆不问，封其奏以付业。
”大意是说：当时戍边的主将非常嫉妒杨业，悄悄上书诽谤杨业，宋帝看了之后什么也没问，而是把奏书封好送给杨业。
当时杨业尚未伐辽，还在驻守雁门关，任代州兼三交驻泊兵马都部署。
而在杨业之上的“主将”是谁呢
民间一致认为就是指潘仁美。
然而在杨业之死事件中，潘仁美并非是罪魁祸首，而是监军王侁。
也有人提出，害死杨业的最终祸首并非王侁，而是另有其人。
当时与王侁同为监军的还有刘文裕。
刘文裕官职在王侁之上(团练使高于刺史)，并且是外戚，有一定的沙场经验，他在军中权力不应低于王侁。
王侁监军权力再大，也不可能只手遮天。
这样推论下来，杨业之死或许更应该由刘文裕负责。
当然，无论如何，王侁决策失误的罪责是逃不掉的。
杨六郎应为杨大郎传统戏曲中，杨老令公与妻子佘老太君一共生有七个儿子。
还有戏曲中说杨继业有八个儿子，号称“七狼八虎”。
《宋史·杨业传》记载杨业共有七子，而南宋李焘所著的《续资治通鉴长编》中则说杨业仅五子。
至于南宋王朝的《东都事略》中，则只提到杨延昭一个儿子。
从诸种史料看来，到底杨业有几个孩子至今还是个谜团。
《宋史》记载的七个儿子分别是：杨延朗、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。
其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，延朗为崇仪副使，延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。
可见，他们并无流落番邦、身死奸臣之手一说。
杨业的四子是颇受后人争议的人物。
杨四郎在正史中名为杨延环，而在民间戏曲中叫做杨延辉。
元曲中曾说杨四郎在两狼山战役后就不知所终，明代《杨家府演义》则称杨四郎在战斗中并未失踪，而是被辽兵捉住。
萧太后喜爱四郎的一身好武功，又见四郎生得一表人材，于是将琼娥公主许配给他，这样杨四郎就做了契丹人的驸马。
在后人的眼中他是一个屈膝乞降，叛君忘父的叛徒。
《宋史·杨业传》中却记载，杨业战殁后，杨四郎被朝廷封做了殿直官，并未有变节行为。
所以，四郎到底结局如何，不得而知。
此外，杨八郎也是个颇为神秘的人物，忽有忽无。
在“杨家将”传说的男性主角中，除了老令公杨继业，最著名的就是杨六郎和杨宗保这父子二人了。
然而，这两个人物也非历史之本貌。
根据正史记载，杨六郎是杨业的儿子杨延郎(后改名为杨延昭)，这没错，但他却并非杨业的第六个儿子，而是长子，只是被称为六郎。
传说中杨六郎还是地位显赫的郡马爷，但从正史中杨六郎的生活轨迹看，他长年镇守边关，在京城没有什么根基，更没在京城生活过或任过职，不太可能是柴家的郡马。
根据史料记载，幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。
”以后出征都会带他同行。
杨业阵亡以后，杨延昭继续在河北的边防前线任职。
北宋咸平二年(999年)，辽国南下进犯。
当时杨延昭正在遂城，由于遂城小，又没有作好防守的准备，遭到了辽军的猛烈围攻，城中人心惶惶。
杨延昭召集城中壮丁，授予武器，配合宋军，全力固守。
当时正值隆冬，杨延昭命人担水浇在城墙上，一夜之间就冻成了坚冰。
城墙光滑难登，辽军的猛烈攻势无法继续，只好撤退，宋军缴获了辽军遗弃的军资器械。
杨延昭出奇计保全了遂城，显示了他的军事才能，他因功被授予莫州刺史。
澶州之役时，杨延昭反对议和，他的主张和当时的丞相寇准的主张不谋而合，然而北宋朝廷并未对此作出反应。
杨延昭就自己率领人马进入辽国境内，攻破古城，取得不小的战果。
以后澶渊定盟，杨延昭因为守边的功劳，屡次升迁，最终被授予高阳关副都部署。
后来，杨延昭卒于任上，终年五十七岁。
宋真宗听到这个消息后，极为悲痛，派使者护灵而归，河朔的百姓，多望柩而泣，为他落泪。
杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏，称他为杨六郎。
那么，辽人为什么称他为杨六郎呢
有一种说法认为，这是因为辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的。
因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。
后人或许就是根据“杨六郎”这个称呼，将杨延昭演义为杨业的第六子。
杨宗保子虚乌有按照小说的谱系，杨六郎之子为杨宗保，其孙为杨文广，然而根据《宋史》记载，杨延昭的第三个儿子叫杨文广，杨宗保这个人物不存在。
杨文广起初因为讨伐逆贼张海有功，被授予殿直。
后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹发现杨文广很有才能，就把他带在身边。
名将狄青南征广西时，杨文广随军从征，此时的杨文广还是个无名之辈。
后来，宋英宗认为杨文广是名将之后，而且还有功劳，于是提拔他为成州(甘肃成县一带)团练使，龙神卫四厢都指挥使，迁兴州防御使，秦凤路副总管。
他由此参加了对西夏的防御作战。
当时，名将韩琦派杨文广率领部队前往离秦州(甘肃天水市)西北修筑筚篥城。
由于先前宋军修建城堡，西夏人都会出兵破毁。
于是杨文广采取声东击西之计，扬言要到某地修建喷珠城，引西夏军队前去破坏。
然后率军迅速赶往筚篥，连夜构筑好了防御工事，做好了战斗准备。
第二天天明，西夏骑兵至，看到宋军已经占据有利地势，做好了准备，只能无奈地撤退。
临走前遗书说将奏请以数万骑兵再来破坏。
杨文广立即派兵遣将出击追杀，斩获甚众。
有人问他为什么要追击敌人，杨文广说：“这是先声夺人，可灭了敌人的气焰。
再说，此处是必争之地，若让西夏人知道了并夺了去，就很难再夺回来了。
”经此一击，西夏人果然不敢再来捣乱。
当年九月，甘谷、筚篥等三个城堡修成。
皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他为知泾州(甘肃泾州)镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞侯。
后来，辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。
杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，还没等到朝廷上的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追赠他同州观察使。
杨门女将扑朔迷离“杨家男将”已然半真半假，扑朔迷离，那么“杨门女将”又如何呢
答案依然是“扑朔迷离”。
正史中，杨家将中没有佘太君，也没有穆桂英，但在一些史籍中却又能找到蛛丝马迹。
先来说说正史。
有人会说，中国古代向有“男尊女卑”的传统，所以正史中没有记载杨门女将。
然而，此说的漏洞是，正史中有其他女将女帅的记载。
比如，王莽时期，山东琅琊就出了个奇女子——吕母，此女后来成为统领一方的女将军(见《后汉书·刘玄刘盆子列传》)。
吕母以后，有名的女将还有隋末唐初时唐高祖李渊的女儿平阳公主。
李渊起兵反隋时，平阳公主和丈夫柴绍一起为李家招兵买马，“勒兵七万，威振关中”。
李渊渡过黄河以后，平阳公主领精兵一万与李世民会师渭北，并开设幕府，俨然行军主帅，她的部队也号称“娘子军”。
以上这些巾帼英雄都是见诸信史的，但是，在民间人人皆知的“杨门女将”，在正史中却连影子都没有。
倘若杨门女将确曾有过的话，正史不可能不记。
退一步，即使《宋史》不记，专收“义妇节妇”事迹的《烈女传》也应该有记载。
可见，杨门女将是否存在值得怀疑。
假如杨门女将只在小说中出现，那么，我们可以肯定她们是艺术虚构的，然而，在一些历史资料却又隐约能看到她们的影子。
先来说说佘老太君，戏曲传说中，佘太君原名佘赛花，是杨业之妻，杨府的老祖宗。
杨六郎、杨宗保相继去世后，杨家将中，除杨文广外都是清一色的巾帼英雄。
那时，国家多难，边境吃紧，杨文广领兵出征西夏被重兵围困。
朝中无将，佘太君以百岁高龄，率十二寡妇征讨西夏，将西夏击败，救出文广，其举让人敬佩。
有学者考证后认为，历史上确有佘太君其人。
清代光绪《保德州志》载：“杨继业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。
”折德扆是后汉隐帝时期的府州团练使，这个“折德扆女”据称就是佘赛花，封号太君。
“佘”是“折”的讹传。
《保德州志》还说，折家屡世居住在陕西府谷，从折氏曾祖以来，世袭军职，多次参加抗辽战争，而杨家也是世居此地，代代习武，两家正所谓是门当户对。
佘太君自幼受其父兄的影响，酷爱研习兵法，颇通将略，曾协助父兄练兵把关。
折杨两家结亲后，佘太君随夫杨继业侍北汉。
夫君边关打仗，她在杨府内组织男女仆人丫环习武，仆人的武技和忠勇之气不亚于边关的士兵。
此外，在山西代县杨忠武祠保存的《杨氏族谱》中也提到了佘太君。
既然佘太君确有其人，且如此出名，为何正史中没有为其立传呢
有人认为，对于杨门这样的习武家庭而言，女人能够助夫上阵，训练兵丁是平常的事，所以没有为佘太君立传也不足为奇。
这个说法有些牵强。
鉴于佘太君的事迹多见于清代的资料，所以佘太君这个人物是否真的存在，依然真假难辨。
穆桂英是杨门女将中另一个受人瞩目的女将。
戏曲中称她是杨宗保的妻子，她的亮相非常精彩。
话说杨业死后，杨六郎挂帅抗辽，屡立战功。
后被内奸王强陷害，好友任堂惠代他而死，杨六郎则化名去北国贩牛，大摆牤牛阵。
大败辽兵后，他才恢复真名杨延昭，并第二次挂帅征辽。
当时辽兵摆下天门阵，六郎无法攻破，有高人指点说，唯有寻来降龙木，才能破阵。
这降龙木长在山大王穆柯寨内，寨主便是十八岁的女将穆桂英。
杨延昭派部将孟良、焦赞前去借木，不想二人却变成偷木，被穆桂英打得落荒而逃。
路上二人碰到元帅十七岁的儿子杨宗保，两人用激将法让杨宗保陪他们去会穆桂英，结果三人都被生擒。
穆桂英对杨宗保很是倾慕，她说自己是忠良之后，愿献降龙木，并随军攻天门阵，但要杨宗保娶她为妻。
杨宗保起初不同意，后被穆桂英一番言语所感动，答应结亲。
第二天清晨，杨六郎见儿子三人未归，亲自来攻打山寨，结果被穆桂英生擒。
幸亏孟良听到动静，才解除误会。
杨六郎羞愧而归，杨宗保等人尴尬不已。
等杨宗保三人回到宋营，杨六郎准备处置儿子，正欲行刑时，穆桂英闯营，以献龙木，杀辽将，帮破天门阵为条件保杨宗保人头。
几经周折，杨六郎终于认识到穆桂英的本领，不但答应了儿子的婚事，还保举她当攻打天门阵的大帅。
经过一年多的努力，穆桂英带领众人终于破了辽人的一百单八阵。
当穆桂英射杀天门阵主帅时，因用力过猛，儿子杨文广降生了。
以后，穆桂英又曾多次领兵挂帅，充当大将，频频扭转战局。
然而这个威风凛凛的穆桂英元帅在正史中却未有记载，加上杨宗保这个人物在历史上压根就不存在，所以不少人认为穆桂英也不存在。
也有人说穆桂英这个人虽然是虚构的，却可以从杨氏的眷属中找到原型。
杨延昭的儿子杨文广有位堂兄叫杨琪，此人曾娶慕容氏为妻。
慕容氏是当时鲜卑大族，也是世代习武。
所以，这位慕容氏或许是穆桂英的原型，“穆”也许是“慕容”氏的转音。
而“桂英”是民间通俗的名字，戏曲小说本就允许改编，于是就有了以慕容氏为原型的穆桂英。
当然，以上终归是猜测，尚没有真凭实据。
杨家将因何走红杨家将故事流传了近千年，历久弥新。
那么，杨家将故事是如何家喻户晓的
这其中有一个历史的演变过程。
“杨家将”故事发生在北宋初年，到了北宋中叶就已迅速流传于天下。
北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。
这篇文章写于杨业去世后的第六十五年，篇名叫《供备库副使杨君墓志铭》。
这位杨君是杨家的后人，名叫杨琪。
北宋另一位大文豪苏辙也写过一首《过杨无敌庙》的诗，他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。
由于北宋最终为外敌所灭，面对屈辱求和的南宋政府，他们对那些血战保国的将领更加敬仰和怀念。
南宋的民间艺人对杨家将的故事进行了大胆想象和艺术加工，不断加入了许多神奇的故事和人物。
最具代表性的当属南宋徐大焯所著的《烬余录》，书中根据与杨延昭同时代的将领杨嗣创造了七郎杨延嗣这个人物，又创造出了杨宗保，还构想了杨家将父子舍命救援宋太宗的情节。
到了元代，杨家将故事形式又有新拓展，出现了杂剧，比如《昊天塔孟良盗骨》等等。
到了明代，杨家将故事进一步丰富，出现了《杨家将演义》《杨家将传》，杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。
这些故事反映的时间跨度加大，从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼，约一百年的历史。
明朝中后期，朝廷积弱，外敌虎视，这种局面与宋朝相似，杨家将成了民间借古言今的最好武器。
另一方面，明政府也非常推崇杨家将，希望借此宣扬忠君思想。
在这样的氛围中，杨家将的故事更进一步发展和完善。
明代纪振伦的《杨家将通俗演义》和清代熊大木的《北宋志传》两部书，使得杨家将故事最终定型。
明清两代，戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目有三百六十出之多。
直到今天，京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》《穆桂英挂帅》等剧目。
这些小说和戏曲与历史事实出入已经很大，成了英雄传奇。
经过漫长的发展，原本只有三代的杨家将被铺写成了五代；原本只是男儿的铁血沙场，又融入了佘太君、穆桂英等生动如花的女英雄。
历史上真有杨家将吗
【历史上真实的杨家将】 杨业本名叫杨重贵，其父杨信是麟州的土豪，趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。
大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时任河东节度使的刘崇，派少年的杨重贵到太原。
后杨信投靠了后周，杨重贵留在了太原。
杨信死，以其子杨崇勋(杨业的弟弟)继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。
其后杨崇勋又归附了后周。
虽然有这样的反复，但是由于处于五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。
年少英武的杨重贵很受刘崇的看重，他以杨重贵为养孙，改名为刘继业。
刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，以功升迁到建雄军节度使。
由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人号称无敌。
然而刘继业在北汉三十多年的战绩却湮没在茫茫的历史长河中，《宋史》和《辽史》均缺乏这方面的记载，《宋史》中提到几次与刘继业的交锋，全是以刘继业的失败而告终。
刘继业与宋将党进战于太原城下，被党进以少击众，大败，刘继业先躲在壕沟里，然后靠城上垂下的绳索，才得以逃生。
以这样狼狈的战绩，不知道为何成为无敌
而在《续资治通鉴》中，仅仅提到刘继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主刘继元投降以后，还在坚持战斗，知道宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。
其中描述这段历史的文字不过几十字，非常简略。
同时期的《九国志》曾经记载过刘继业的功绩，但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流传到今天。
《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说：汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。
可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。
虽然北汉一直臣事辽国，但是处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，刘继业为北汉守边，估计经常与来犯的辽军交锋，虽然规模不大，但三十余年未处下风，这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。
北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。
刘继业归宋以后，复本姓杨，单名业。
宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经验，派他到代州为三交驻泊兵马部署，为潘美节制。
辽国大军从雁门大举进攻，杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后，与潘美的部队前后夹击辽军，杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李，生擒马步军都指挥使李重诲，缴获很多兵甲战马。
杨业因功升云州观察使。
以后辽国望见杨业的旌旗，就不战而走。
守边的主将忌杨业威名，屡次向宋太宗上书，诽谤杨业。
宋太宗封其奏交给杨业，以表示对杨业的信任。
而实际上书诽谤杨业的人，很可能就是潘美。
潘美对杨业早就心存嫉妒，这样的心理，在某个特别的时刻就会表现出来。
雍熙三年，宋太宗派出三路大军征讨辽国，其中潘美为西路军主将，杨业为副将。
起初各路进展顺利，杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州，但主力军中路曹彬失利。
宋太宗命令各路人马班师，后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地。
当时，辽国十余万大军已经反击，攻破了寰州。
辽军兵力占有很大的优势，杨业等人的任务只是迁移民众，不需要与敌人决战。
他向潘美进言，上万全之计。
《辽史》中对杨业的死大书特书，可见他们对杨业的忌惮。
而宋朝方面所记载夺取山西四州的功绩，全算在潘美头上。
而在《辽史》中却记载杨业夺取了这些城池，辽国与杨业交锋，确实知道他的战绩。
可见杨业的善战和功绩。
而宋朝的史官却根据奏疏记载记功，埋没了杨业。
杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭。
杨延昭本名杨延朗，为了避讳，而改名杨延昭。
幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。
”以后出征，必然带杨延昭同行。
杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，也成为一个职业军人。
雍熙三年北伐，杨延昭与父兄一起出征，攻击朔州的时候，杨延昭作为前锋进攻，被流矢射穿了手臂，他却更为勇猛的作战。
杨业阵亡以后，杨延昭由供奉官升迁为崇仪副使。
后来有担任保州缘边都巡检使，在河北的边防前线任职。
北宋咸平二年，辽国南下进犯。
杨延昭正在遂城，遂城小，又没有作好防守的准备，遭到了辽军的猛烈围攻，城中人心惶惶，而杨延昭召集城中壮丁，授予武器，配合宋军，全力固守。
当时正值隆冬，杨延昭命人担水浇在城墙上，一夜之间就冻成了坚冰，城墙光滑难登，辽军的猛烈攻势也无法继续，只好撤退了，宋军缴获了辽军遗弃的军资器械。
杨延昭出奇计保全了遂城，显示了他的军事才能，他因此功被授予莫州刺史。
辽国南下进犯，身为镇定高阳关都部署的傅潜率领重兵驻扎在中山，屯兵不出，消极避战，不积极打击进犯的辽军。
而杨延昭以及杨嗣、石普等将领屡次请求傅潜增派人马，主动出击，傅潜都不听从，龟缩在中山。
即使部下的将领出击取胜，傅潜也掩盖他们的功绩。
后来宋真宗得到报告，将傅潜削职流放。
宋真宗召见杨延昭，向他询问边防策略。
宋真宗对杨延昭的表现非常满意，称赞杨延昭行军作战大有父风，给他很优厚的赏赐。
咸平四年，辽国又南下进攻，杨延昭在羊山埋伏精兵，自己率领部队与辽军交锋，将辽军引诱在伏击圈，与伏兵一起夹击，辽军大败，阵斩辽国大将。
杨延昭因功被加封为莫州团练使。
他和当时另外一位边防骁将杨嗣，并称为二杨。
杨延昭等人卓著的战绩，也引起了朝廷中某些人的嫉妒。
宋真宗曾经对宰相说：“嗣及延昭，并出疏外，以忠勇自效，朝中忌嫉者众，朕力为保庇以至于此。
”咸平五年，辽国进攻保州，杨延昭和杨嗣率领部队支援，还未列阵，就遭到辽军突袭，部队损失很大。
宋真宗以两人素以忠勇闻名，赦免了他们的罪过。
杨延昭仍然担任莫州团练使。
咸平六年，杨延昭又被任命为缘边都巡检，后又迁为宁边军部署。
景德元年，宋真宗将杨延昭的兵马增加到上万人，如辽国进犯，就屯驻静戎军之东，并许他便宜行事，不听都部署王超的指挥。
澶州之役，杨延昭反对议和。
他上书认为：契丹顿澶渊，去北境数千里，人马俱乏，虽众易败。
凡有剽掠，率在马上，愿饬诸军扼其要路，众可歼焉。
即幽、易等数州。
可袭而取。
杨延昭的主张和当时寇准的主张不谋而合，然而北宋朝廷并未对此作出反应。
杨延昭就自己率领人马进入辽国境内，攻破古城，取得不小的战果。
以后澶渊定盟，杨延昭因为守边的功劳，屡次升迁，景德二年，杨延昭被授予高阳关副都部署。
杨延昭在大中祥符七年，卒于任上，终年五十七岁。
宋真宗听到这个消息，极为悲痛，派使者护灵而归，河朔的百姓，多望柩而泣，为这落泪。
北宋朝廷录用杨延昭的三个儿子为官，并且从杨延昭常从门客中选取有才能的人为官。
杨延昭英勇善战，所得赏赐，全部分给部下，公而忘私。
他本人作风简朴，号令严明，与士卒同甘共苦，继承了杨业的作风。
杨延昭每战都身先士卒，获得功劳，与部下一起分享，所以部下也乐于为他效命。
杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏，称他为杨六郎。
杨延昭正好处在北宋对辽国进行防御的时期，他为保卫宋朝的边防而奋战，赢得了百姓的爱戴，延续了杨家将的威名。
杨文广是杨延昭的儿子。
杨文广以班行讨贼张海有功，授予殿直。
后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹在谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。
狄青南征广西，杨文广随军从征，但此时的杨文广还是个无名之辈。
治平中，选拔宿卫将领，宋英宗以为杨文广是名将之后，而且还有功劳，提拔杨文广为成州团练使，龙神卫四厢都指挥使，迁兴州防御使，秦凤路副总管。
他由此参加了对西夏的防御作战。
韩琦派杨文广率领部队在筚篥筑城，控制要道，防御西夏。
杨文广先扬言要到喷珠筑城，然后率军迅速赶往筚篥，黄昏时赶到目的地，连夜抢修城寨，构筑好了防御工事，作好了战斗准备。
第二天天明，西夏骑兵大至，看到宋军已经占据有利地势，作好了准备，只能无奈的撤退，杨文广乘机遣将出击，斩获敌人很多。
皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞侯。
辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。
杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，还没等到朝廷上的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追赠他同州观察使。
作为杨家将的第三代，杨文广并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩，因为此时北宋已经与辽国议和，而对西夏的政策也在和战间摇摆，只是防御。
但是杨文广继承了杨家将世代忠心报国的传统，没有忘记收复幽燕，平定北方的理想，还在为这个奋斗了三代的目标努力。
但是此时的宋朝积弊已深，而且修文偃武的风气已成，讳言用兵，杨文广的理想，是很难实现的。
杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。
杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。
尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。
欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。
这里的父子就是指杨业和杨延昭，这位供备库副使杨君，叫杨琪，其祖父是杨崇勋，杨业是其伯祖。
宋朝积弱，最后亡于外敌，所以遗民们更加追思那些血战保国的将领。
于是杨家将的故事得以广泛流传，在流传过程中，民间加入了许多神奇的人物和故事。
在南宋遗民所著的《烬余录》中，将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上，将杨文广的事迹，创造出了一个杨宗保。
还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节。
而在元朝的杂剧中，有关杨家将的剧目更是很多，比如《昊天塔孟良盗骨》等 其实历史上杨家将没有佘太君，没有杨宗保，也没有穆桂英。
害死杨业的，应该是王冼，而非潘美。
王洗是个小人，以诬陷主帅而起家，详见（《刘娥》第五章西夏之乱）可能是由于王洗官职太小，不足以突出杨家，所以潘美很倒霉地摊上了这件事。
杨延昭为什么称为杨六郎
历代杨家将传说中，以为杨延昭是杨业第六子，故称杨六郎。
但是据史所载，杨延昭应为长子。
辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。
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