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形容永恒的爱的古文
袁枚《祭》愈《祭十二郎。
袁枚《祭妹文》(附译文) 【原文】乾隆丁亥冬，妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼
妆生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣，当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶
妆以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。
虽命之所存，天实为之；然而累妆至此者，未尝非予之过也。
予幻从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。
呜呼
使汝不识诗书，或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀，妆奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。
今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目。
予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。
适先生奓户入，闻两童子音琅然，不觉莞尔，连呼则则。
此七月望日事也，汝在九原，当分明记之。
予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。
逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。
凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。
旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。
悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存。
然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持，家中文墨（目矢）汝办治。
尝谓女流中最少明经义谙雅故者，汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。
故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。
予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也
前年予病，汝终宵剌探，减一分则喜，增一分则忧。
后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遗。
汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。
呜呼
今而后吾将再病，教从何处呼汝耶
汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。
汝又又虑戚吾心，阻人走报。
及至棉惙已极，阿奶问望兄归否，强应曰“诺”。
已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。
果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。
呜呼痛哉
早知诀汝，则予岂肯远游，即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也。
而今已矣
除吾死外，当无见期。
吾又不知何日死，可以见汝，而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。
然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎
汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸尚未谋耳。
先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。
其旁葬汝女阿印。
其下两冢，一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。
羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。
所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间尚复几日
阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。
汝死我葬，我死谁埋
汝倘有灵，可能告我
呜呼
身前既不可想，身后又不可知，哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。
纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。
呜呼哀哉
呜呼哀哉
【译文】乾隆丁亥年的冬天，在上元县的羊山安葬了三妹素文，写文章祭奠说：唉
你生在浙江杭州却葬在这里，远离咱们的故乡七百里，当年那时候即使是奇特的梦幻，难道能梦到这里是你安葬的地方吗
你因为有坚守贞节的想法，遇人不合，导致了婚姻上的孤独不遇。
虽说是命运在作弄，实际上是老天爷的安排；然而连累你到这种地步的，不能说不是我的过错。
我从小跟着老师学习儒家的经书，你和我并肩而坐，爱听古人节义的事；一旦长大成人，就亲自去实行。
唉
假使你不懂儒家的经文，也许不一定象这样苦守贞节。
我逮蟋蟀，你在一旁动胳膊助力；冬天虫子僵死了，（你和我）一同到它的穴边（凭吊）。
今天我收殓营葬你，而往事清清楚楚地浮现在眼前。
我九岁的时候，在书房里休息，你梳着两个小
髻，披着细绢单褂进来，温习《诗经?缁衣》那一首诗。
恰好老师开门进来，听见两个童子清脆响亮的读书声，不觉笑了，连声赞叹。
这是（当年）七月十五日的事，你在墓地，应当清楚地记得吧。
我二十岁左右去广西，你拉着（我的）衣服伤心大哭。
过了三年，我中了进士回家，你从东厢房扶着书桌走出来，一家人瞪着眼直笑，记不得话从哪里说起，大概说些长安中进士以后，家信报知的早晚罢了。
总的说来，这些琐事虽然是陈迹了，可我一天没死，就一天忘不了。
往事填满心胸，想起来就悲凄地哭不出声来，（它们）象形象那样清楚，可是走近追寻便消逝了。
悔恨当时没有把幼年时期天真烂漫的情态，详细记录下来。
可是你已经不在人世了，那么，即使岁月倒转，儿童时代还能再来，也没有能和我一起证实当年情况的人了。
从你同高家恩断义绝回娘家以后，老母亲依靠着你侍侯，家里动笔墨的事仗着你办理。
（我）曾经说过，女人当中最缺少懂得儒家经典和明白文章典故的，你嫂子并非不柔顺，可在这方面稍有些缺欠。
所以从你回娘家以后，虽然为你伤心，可实在为我自己高兴。
我又比你大四岁，世上岁数大的人先死，可以把身后（的事）托付给你，可没想到你比我先离开人世啊
前年我病了，你整夜地探问，（病）轻点就高兴，（病）重点就忧愁。
后来虽然病势稍减，可是还起不了床，没有什么消愁解闷的。
你来到床前，给讲述小说演义里面可喜可惊的事，姑且求得一时高兴。
哎
从今以后我要是再病了，教我从哪里去喊你呢
你病了，我确信大夫说“不要紧”的话，远去扬州吊唁（别人）。
你又怕我伤心，阻止别人去通知我。
等到病情危急，母亲问希望哥哥回来吗
（你）强支撑着答应说“想”。
我已在头一天梦到你来诀别，心里知道不吉利，（就）飞快地坐船过江。
果然我在未时回到家，而你在辰时已经断气了。
（你的）四肢还是温暖的，一只眼还没闲上，原来还在忍着死痛等待我啊。
哎，伤心哪
早知道和你永别，那么我哪里肯远离出游，即使外出也还有许多心里话讲给你听，和你一起商量呢。
现在完了
除了我死以外，是不会有见面的日子了。
我又知哪天才死，能够见到你，况且死后有灵无灵，见着见不着，又终于是搞不清楚的。
那么我怀着这无边的遗憾，天哪，人哪，竟然遗憾到底了
你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已经替你安排她出嫁了；你的一生事迹，我已经作了传；只有你的墓穴我还没安排。
先祖的坟地在杭州，到杭州去要经过长江和运河，看情况难以归葬，所以按照母亲的心意把你安放在这儿，便于祭奠。
在它旁边安葬你的女儿阿印。
那下边的两个坟，一个是父亲的侍妾朱氏的，一个是我的妾陶氏的。
羊山地势宽阔，往南看是一片平原和洼地，往西看是栖霞山，刮风下雨或一早一晚，寄居在外的魂灵有伴侣，应当不至于孤寂。
所可叹的，我从戊寅年读了你哭侄子的诗以后，到如今还没有男孩，只有两个牙牙学语的女孩，生在你死以后，才一周岁。
我虽不敢说自己年老，而牙齿已经活动，头也秃了，（我）心里明白，谁知道在人世还能有几天
阿品远在河南做官，也没有子女，九族没有可以继承的人了。
你死我来安葬，我死的时候谁来埋葬呢
你如果有灵，能够告诉我吗
唉
（你）活着时候的事已经没法想象，死后的事又无法知道，哭你既听不到你的回答，祭祀你又看不见你来吃。
纸线的烟灰在飞扬，北风广漠而猛烈，哥哥我回家去了，还在不时地回头看你啊。
悲痛啊
悲痛啊
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