有句叫心中有佛，看什么都是佛的，名言
心中有佛,看人即佛；心中有屎，看人即屎。
这个是宋朝时期的名人苏轼与金山寺的佛印禅师之间的故事，一天苏轼与禅师打坐，苏轼问禅师“我打坐的姿势怎么样”
对方回答：很好，像一尊佛。
禅师问苏轼|“我的姿势怎么样
”苏轼捉弄的回答“你像一坨牛粪”，禅师笑而不语，过后讲给他妹妹苏小妹听，小妹说你输了，禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才是牛粪。
佛经里面说的佛在心中下一句是什么
世人若学我，如同进魔道。
心中有佛的下一句是什么?
心中的下一句是所见皆佛这句话出自一个宋朝小故事。
宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：‘禅师
你看我坐的样子怎么样
’‘好庄严，像一尊佛
’苏东坡听了非常高兴。
佛印禅师接着问苏东坡道：‘学士
你看我坐的姿势怎么样
’苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：‘像一堆牛粪
’佛印禅师听了也很高兴
禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：‘我今天赢了
’消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：‘哥哥
你究竟是怎么赢了禅师的
’苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。
苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：‘哥哥
你输了
禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪
’苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。
心中有佛.眼中有佛最后一句话
心中有佛，即非真心。
心如虚空，清净无碍。
你的知见可能有问题，送你一偈，望能明心。
佛在心中坐上句是什么
佛在心中坐
如满禅道：“佛从无为来，灭向无为去，法身等虚常住无心处；有念归，有住归无住，来为众生来，去为众生去；清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑
”比喻要修佛，就要向内心修心性的意思
求一句佛语，意思是只要心中有佛，在哪里修行都是一样的
阿弥陀佛
皈依是指我们皈依佛陀的。
皈依的真正意义是信受奉行。
按照佛陀的教导修行和生活。
只有这样才能往生。
才能成佛。
也就是说所有的行为必须如法。
如果楼主大德能够这样的水平了，就不必去寺院领证走形式。
自学也能成才。
只要彻悟了佛陀的真意。
但是因为佛法有八万四千法门，圆融无碍。
所以如果不能真正了解佛陀的本意，只是从文字上或者行为方式上去认识佛教，就会产生很多偏见和误解，甚至堕入所知障。
这样的话就有可能造成很多修行上的障碍，造成不必要的麻烦，甚至耽误了楼主的修行时间。
所以如果不是已经确定知晓了佛法的究竟，最好还是多接触一些善知识和大德，多亲近他们。
多问多研究，那么如果是这样的话，就最好去寺院找个大德皈依，就会有人专门针对你个人的情况因材施教，会长进的更快。
就算是报名上学了。
愿大德随缘精进，阿弥陀佛。
佛在心中，心中为什么会有佛
“佛在心中”，是告诉我们不要心外求法。
按照佛对宇宙人生解，一切境界都是由众生心生的，用《楞》上的话，就是“随众生心，应所知量”。
地狱道是嗔恨心变现的境界，饿鬼道是由贪欲心变现的境界，畜生道是由愚痴心变现的境界……佛的境界则是清净心变现的境界。
所以，想成佛，不要祈求佛保佑，而要让自己的心清净，当达到“一念不生全体现”的境界时，你本有的佛性就得到了开发而能够发挥其妙用了。
正因为如此，才有“佛在”的说法。
同样的道理，佛由心生，魔由心作，十法界都是自心所变现的。
千万不要误会，把“佛在心中”中的“心”理解为我们妄想执着分别之凡心，即我们的意识心；这里的“心”应该理解成一切众生本具的妙明真心。
凡心如“冰”，而真心则是“水”。
所以，凡心也不离佛心，凡心本是因为妄想执着不能证得的妙明真心，但因为凡夫的妄想执着而不能发挥其妙用，所以才称之为“凡”。
