师者,传道授业解惑也。
和这句话意思相同的还有哪些句子
为人师表，教书育人。
桃李满天下。
十年树木，百年树人。
桃李不言，下自成蹊。
这些句子都是赞美老师的好句。
师者，传道授业解惑者也出自哪里
这句话出自哪里
师者，传道授业解惑出自唐代散文大家韩愈的《》。
附原文如下：师说唐.韩愈古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎
是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎
师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是古圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣
。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医，乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。
呜呼
师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。
郯子之陡，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
师者所以传道授业解惑也 造句
同学者所以同师授业也朋友者所以劝善规过也
古之学者，必有师，师者，所以传道授业解惑也。
求高人再往下接一句半篇
这篇文章出自唐代文学家韩愈的《师说》原文：古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎
师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼
师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。
传道授业解惑也这是个什么句
“师者所以传道授业解惑也”是判断句韩愈,师说原文：古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也老师,是来传授道理,讲授学业,解答疑难问题的人.
怎样理解韩愈的师者，所以传道授业解惑也这句话
老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人.老师所传的道，我认为是一种精神，给学生一种思想，解放学生思想让他们成为自由的鸟，有野性的鸟，这样学生才有发挥潜能机会，老师才是一个解惑的智者。
一老师一定不要把传授知识认定是传道的全部，知识是学生自己学会的，我们只是一个教练，告诉他们规则即可，球还要他们自己踢，不是教练踢球，老师要成为一个好的传道者，就应该有自己的气质，用自己的人格魅力去影响学生，正如《不跪着教书》一文提到的 ，老师在学生眼里是正义的化身，老师要有自己的尊严，高洁的志趣，和学生有一定的距离， 二 我认为老师授业除了教知识，更重要的是给学生指明方向，教给方法，学习是学生自己的事，老师不能借授业之名完全代替学生学习，即以讲代学。
老师要为学生将来的发展奠基，, 三解惑者，就是现在我们所说的引导者，做好主导工作，告诉他们结果不重要，重要的是要他们明白从大处构建知识体系，再去学习细节，我们不仅帮助学生解惑，更应帮助学生生惑，即帮学生学会质疑，这样学生才会更好的处理学习遇到的疑惑，所以课堂是疑问诞生之地，也是解决之时，也就是说真正的解惑者不是消灭问题而是发现问题，解决问题，并总结解决问题的方法。
怎样理解韩愈的“师者，所以传道授业解惑也”这句话
解韩愈的“师者，所以传道授业解惑也句话老师是传授道理,传授学业,解难的人. 师德高尚，源远流长。
热爱学生是教师的天职，为人师者必须依法执教，以德育人，爱岗敬业，尽心竭力，热爱学生，诲人不倦。
师德的基本内容就是“敬业、爱业、乐业、精业、勤业”。
《中小学教师职业道德修养》指出：爱岗敬业精神是师德的核心内容. 我应该具有忠诚人民教育事业的信念，对教育事业的挚爱与强烈的进取精神,不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
首先，要热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。
其次，要有勤奋钻研、科学施教、坚持正确的教育思想. 再次, 要认真工作、不敷衍塞责，确立认真负责的态度.
