有没有类似“大哀莫过于心死”这样简短有哲理的句子
最好不超过7字
狡兔死，走狗烹。
既来之，则安之。
流言止于智者。
丁是丁，卯是卯。
高不成低不就。
吃一堑，长一智。
来而不往非礼也。
饱汉不知饿汉饥。
得饶人处且饶人。
聪明反被聪明误。
道不同，不相为谋。
赔了夫人又折兵。
君子之交淡如水。
初生牛犊不怕虎。
此地无银三百两。
大树底下好乘凉。
画虎画皮难画骨。
好了伤疤忘了疼。
多行不义必自毙。
近水楼台先得月。
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表明心死的句子
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉
《 氓》 诗经取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
描写死心的诗句
相见争如不见，有情何似无情。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
易求无价宝 ，难得有心郎。
有句话叫什么莫过于心死
哀莫大死------就是最大的悲哀莫过于心情、意志消沉到不拔.心如死.出处:《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死,而人死亦次之.” 田子方是篇首的人名。
全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。
全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分，第一部分至“夫魏真为我累耳”，通过田子方与魏文侯的对话，称赞东郭顺子处处循“真”的处世态度。
第二部分至“亦不可以容声矣”，批评“明乎礼而陋乎知人心”的作法，提倡体道无言的无为态度。
第三部分至“吾有不忘者存”，写孔子对颜渊的谈话，指出“哀莫大于心死，而人死亦次之”，要得不至于“心死”，就得像“日出于东方而入于西极”那样地“日徂”；所谓“日徂”即每日都随着变化而推移。
第四部分至“吾不知天地之大全也”，借老聃的口表达“至美至乐”的主张，能够“至美至乐”的人就是“至人”；怎样才能“至美至乐”呢
那就得“喜怒哀乐不入胸次”而“游心于物之初”。
第五部分至“可谓多乎”，写了一个小寓言，说明有其形不一定有其真，有其真也就不一定拘其形。
第六部分至“故足以动人”，指出应当爵禄和死生都“不入于心”。
第七部分至“是真画者也”，写画画并非一定要有画画的架势。
形容自己伤心心碎的句子
很喜欢宫崎骏说的一句话：“你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞，可是我忍住了，因为我怕你说没带，而我又无能为力，就像是我爱你，却给不到你想要的陪伴。
表明心死的句子有哪些
有个人、爱过了、就结束了有句话、说过了、就后悔了有道伤、痛过了、就麻木了有颗心、颤过了、就破碎了一段友情、过近了、就稀释了一段爱情、过深了、就剧终了一段路口、过难了、就错选了有些东西、时间放久了、就会变质的有些感情、时间和距离、是会贬值的有时候、想说出那三个字、却没勇气有时候、想说出另三个字、却狠不下心唯一一个人、想恨、不可能唯一一个人、想留、却无能唯一一个人、想放、却不能恋着一个人、天使从不曾离开梦见一个人、微笑何时在嘴边想说、我还喜欢你想懂、你在想什么想装、所有的痛伤想忘、那美好的过去想哭、却泪已流尽曾幻想、你我依然在一起曾梦想、我会一生有你而现实、看见你、我在躲避不见你、却在寻觅只是每当我被你无意中伤害时却偷偷的跑开了因为我要去只有我一个人的世界独自流泪独自心痛不让任何人知道那最深处的伤我必须伪装我只会把自己的幸福与快乐分享给你那是因为爱是自私的我只会给你所以我受的伤从不怪你或许只是我的自作多情但是喜欢一个人不要求对方一定要喜欢你不是吗曾经谢谢你让我开心也让我对你的心死了但还是偷偷的恋着你一直一直最后想问你是否应该选择忘记我要怎么才能忘记你等着你的回答一直一直等下去
哀，莫大于心死
有这句话吗
是什么意思
成语，出自《庄子·田子方》:夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
【解释】现代意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
【古意理解】在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。
因为庄子主张自由自在的活。
【示例】◎人说：“哀莫大于心死。
”心已经死了。
我不该再到你们公馆里来，打扰你们。
