赞美机械的句子
一、“X化”词的简单发展过程及界定汉语在发展中为了补偿语音的简化，双音节词逐渐占了优势。
双音词的两个语素在意义上往往发生畸轻畸重的变化，其中有些“畸轻”的语素，意义逐渐虚化而成为构词词缀，例如“老＿”“阿＿”“第＿”和“＿子”“＿儿”“＿头”等都是出现得比较早的前缀和后缀。
词缀的产生和发展使汉语的构词法除了采用词根复合的办法以外还增加了一种派生构词法，人们可以根据这种派生构词的模式创造新词。
鸦片战争以后，为了吸收西方的科学技术成就，仿译西方语言用派生法构成的术语，[i]汉语中陆续增加了好些能产的构词词缀，比方相当于英语的一ize，-ization的“化”，相当于英语的-ty，-ness等等的“性”就参与了好多新词的构成，下面只是一小部分： EuropeaniZe 欧化generalize 普通 standardize 标准化materialize 物质化militarize 军事化mechanize 机械化idealize 理想化 这些语素一经变成词缀，就不限于仿译外语词，也可以不断地创造本族语的新词。
这类构词后缀的产生进一步丰富了汉语的构词手段。
“X化”中的“~化”在很多专著中都被界定为后缀。
如：《现代汉语词典》：“后缀，加在名词或形容词之后构成动词，表示转变成某种性质或状态”。
吕叔湘先生在《现代汉语八百词》中解释为：“后缀，表示转变成某种性质或状态”。
吕先生还在《汉语语法分析问题》一文中提出“类词缀”的概念，解释为“在语义上还没有完全虚化”的词缀，并将“~化”归入其中[ii]。
二、“X化”的对比分类我通过按照“X”语义类的不同，对有关“X化”词语作了以下的分类，这些词语在我们的日常生活中经常会用到，它们都或多或少、形象的代表了某一类现象，将所要表达的一类现象用这种“X化”的形式表示出来。
1.“X”全部是名词的有：（1）表示国名、地区名及民族的a.中国化 美国化 日本化 香港化 法国化 欧洲化 东欧化 西方化b.汉族化 藏族化（2）表示语言的汉语化 英语化 法语化 日语化（3）表示词类及句子成分的名词化动词化 形容词化 主语化 谓语化 宾语化 定语化 壮语化（4）表示物质状态的气化 液化 固体化（5）表示行业的工业化农业化 商业化 手工业化 建筑业化 城市化（6）表示文体的散文化 小说化 戏剧化 诗歌化 杂文化 寓言化 骈文化（7）表示专门性领域或艺术门类的文学化 艺术化 机械化 商品化 电子化 水利化 电气化 戏剧化 军事化 资本化 货币化 实业化 网络化 工艺化科学化 法律化 物理化 哲学化历史化 影视化 小品化 相声化 语言化戏曲化 曲艺化 政治化 经济化（8）表示有独特性的或特点突出的、超群的特权化 特征化 特色化 风味化 性格化 个性化 本土化 民族化 本地化（9）表示有规律可循的或有策略的规则化原则化 秩序化 标准化 规范化 公式化 脸谱化 法制化 术语化 法规化 条例化 条令化 纲领化 概念化 制度化 合同化 法律化 战略化 定理化 惯例化 计划化条文化 票据化 程序化 政策化 法令化 理论化 习惯化 风俗化 定量化 条约化 学说化（10）表示范围或适用范围的区域化大众化 社会化 集团化 企业化 群体化 全民化 全球化 全国化 市场化 城市化 城镇化 地方化 部门化 行业化 集体化 乡村化 一般化 普遍化 专门化 产业化通用化 表面化 纵深化（11）表示相互关系的组织化 系列化 系统化 规模化 工程化合作化 条理化 层次化 有序化 体系化 集约化 连续化 同步化 分散化 统一化 亲密化 多元化 一元化 多边化 单边化 一体化 多样化 紧密化 单一化 松散化敌对化 悬殊化 陌生化 连锁化 综合化 配套化（12）表示消息类的信息化 知识化 数字化 传真化 书信化电报化 短信化（13）表示某种团体性质的工厂化学校化 草场化 牧场化 林场化 公社化 公司化 基地化 剧团化 超市化 商店化 医院化 诊所化 团伙化（14）表示具体事物的名称的电脑化软件化 塑料化 礼品化 盐碱化 轿车化 趣味化 字母化 煤气化沙漠化 小商品化 乳化 炭化 皂化 沙化 物化 电化 量化2.“X”的词性不定的有：（1）用于形容情理、事理的合理化 经常化 偶然化 普通化 异常化正常化 具体化 抽象化 显性化 隐性化 适宜化 真实化 虚假化 虚幻化 虚夸化 逼真化 荒诞化 形象化 明晰化 明朗化 明确化 浅易化 深奥化 简短化 模糊化清晰化 正规化（2）表示方式的自动化 公开化 秘密化 机密化 公有化私有化 私营化 国营化 联营化 合资化 独资化 外资化 直接化 间接化 人工化 自然化 义务化 有偿化 正式化 武装化（3）表示审美观点的美化丑化 雅化 俗化 优化 精致化 质朴化空洞化 充实化 和谐化 世俗化 高雅化 庸俗化 通俗化 俚俗化 平凡化 高尚化 婉约化生涩化（4）表示类属的革命化 简单化 复杂化 合法化 非法化孤立化 坚固化 准确化 公寓化 别墅化 国产化 进口化 民主化 专制化 专职化 兼职化 生活化 舞台化 装饰化 实用化 长期化 短期化 现代化 良种化 长篇化 短篇化 两栖化 时装化 名牌化 大型化 小型化 外衣化 日常化 现代化 古典化 园林化 课文化 职业化业余化 口头化 文言化（5）表示等级的高度化 最大化 最小化 低级化 高级化高档化 高速化 先进化 永恒化 绝对化 低廉化 短期化 长期化 优质化 平均化 豪华化 典型化（6）表示程度的老化 激化 恶化 强化 弱化 激烈化 白热化 显著化 熟练化（7）表示身份的法人化干部化 作家化 学者化 模范化 委员化 军官化 诗人化 平民化股东化 华侨化 奴化 （8）表示与人有关的理想化 情绪化 人格化 智能化 智力化道德化 自主化 自由化 老龄化 男性化 男子化 年轻化（9）表示局部印象感觉的硬化 软化 深化 细化 [iii]三、“X化”的结构分类从上面的归纳中我们可以看出组成“X化”中的“X”词性主要有：名词、动词、形容词。
他们本身在结构上有很大的区别，对于双音节的“X”有偏正式、主谓式、并列式等等，但是“X”在转变成“X”化后一般在句字中充当定语的占大部分，这就是我在第四部分将要分析的；而对于单音节的“X”则有两种情况。
我们可以通过下面的例子清楚的了解。
“X”为双音节：（1）名词+化国有化：在社会主义初级阶段的改造过程中，对私有制向国有化的改造是首要问题；戏剧化：这部电影的结尾很富有戏剧化；脸谱化：你这样做，会导致人物刻画的脸谱化。
（2）动词+化组织化：恐怖主义已由个人的方式向一种组织化的方向蔓延；（3）形容词+化形象化：一副简单的画可以形象化的描绘出一首晦涩难懂的诗；激烈化：我们没有必要将矛盾引向更加激烈化的程度；单一化：单一化的市场经济不适合中国当前的国情。
“X”为单音节：1.“X”与“化”之间是通过一种聚合的关系形成的一类现象（1） 名词+化液化：气体变成液体是物理现象中的液化过程。
（此类的还有，乳化、量化等等）（2） 动词+化教化：宗教思想在对信仰者来说起到了一种教化的功能。
（3） 形容词+化深化：深化改革是当前很重要的政策思想；老化：手机电板有它的使用寿命，正确的使用可以缓解它的老化时间。
2.“X”与“化”之间并非正常的聚合，而是通过省略、简称、地名或者是本身存在的带“化”的词语。
例如：四化 （四个现代化）、医化（医用化学）、焦化（地名）、通化（地名）、变化、转化、融化、文化。
这些单音节的词语不能归入我们的研究范围，因为这些词语没有任何的规律可寻。
总之，“X化”词语在它形成之前，不管“X”为哪种结构或者词性，在转变为“X化”之后在句子中充当的成分都有它一定的选择规律性。
四、分析研究“X化”中的“X”在具体应用中的变化及特点现代汉语里，构词的语法形式包括前缀和后缀。
它们有构成新词的作用，并且往往有标记词类的作用“~化”被定位是一种后缀，表示的是事物转变成某种状态或性质。
“X”的词性与“X化”两者前后的变化也影响了新词在词性和其他方面的一些变化，同时在句子中或者与一些副词的搭配也有了明显的改变。
根据上面的总结归类，我们可以看出在“X”为名词的归类中，由“X”转变成“X化”后，前后的词性有明显的变化，云汉、峻峡在《小议带后缀“化”的词》中写到，“‘X化’大部分是动词，也可以是形容词”[iv]，并论证了“X化”不是名词的问题，我认为云汉与峻峡的文章中所论证的是关于“X化”在作为一种语义功能时不是名词的现象，而当“X化”被当做一种概念话的词语时，它当然就是个名词了。
例如，液体经过高温或加热变成气体的现象在物理上被成为“气化”。
这里的“气化”就是一个名词，当然在更多的情况下“气化”作为一个动词使用的频率要更大些。
“X化”在大部分情况下是形容词，这一点是毋庸置疑的，我们从上面的归纳中就可以看出来，例如：正规化：随着教育事业逐渐被重视，学校教育也逐渐向正规化的方向靠拢；散文化：散文化的叙事风格在很多作品中被作家们所青睐。
公社化：上世纪五十年代，过早的公社化的管理在中国出现是一种决策的失误。
当然，“X化”作为动词的数量也不逊于其作为形容词，例如：强化： 在竞争如此激烈的社会，对于刚走上社会的学生来说，首要问题是强化自身的素质；美化：美化校园环境是我们每一位在校师生都逃不掉的责任。
另外，在研究“X化”能否被“很”修饰时，也是一个很重要的语义现象。
“X”作为名词时不能被“很”修饰，从而我们在应用时会受到一定的限制，但是“X化”的应用在这点上可以说是拓宽了我们的使用范围，例如，“中国”、“散文”之类的名词不可以受“很”修饰，但是我们可以说，“很中国化”，“很散文化”；不过，并不是所有“X”为名词的都不可以受“很”修饰，再比如，“机械”却是可以受“很”修饰，这是因为“机械”本身的词性就是不定、复杂的，它既可以是形容词也可以是名词，这时的“很机械”与“很机械化”在某种程度上说所表达的意思是一样的，但是，有时候在具体的语言环境下，“X”有时候并不能代替“X化”去受“很”修饰应用，尽管所表达的是同样的意思，因为此时的“X”不能承担句子在语义上的分布。
例如，这部电影的主角的表演只是很机械化的模仿，没有自己的个性。
\\\/他的作品很公式化。
如果仅仅用“很机械”、“很公式”就可能造成成分的不搭配，句子不通的现象。
这也是“X化”的一个重要特点。
五、“X化”词在网络中的使用以及发展前景21世纪是一个科技的时代，在瞬息万变的科技时代里，网络的发展速度大于任何一项事业的发展速度，网络语言也应运而生，许许多多的新词不断的诞生并逐渐形成有鲜明时代特色的文化，网络语言就象是一种“方言”，虽然暂时它仅仅局限在网络中常用，但是有许多网络新词在汉语言的发展中将有可能被吸收。
比如说，在网络汉语中“X化”词出现的频率越来越高，而且还不断会有一些很有特色，让人眼前一亮的新概念呈现出来，但是我们不会觉得很陌生，反而很容易理解它的意思，有时候还会让你拍手叫绝，这正是“X化”词的特点——通俗易懂，例如经常有人说“你很E时代化”、“DJ化”、“口水化”、“无纸化”、“时尚化”、“浪漫化”、“贴身化”等等。
例如：当（内衣）外穿化成为一种流行时，男人们都奋力维护这种新时尚。
\\\/国产手机的低龄化真让咱用手机的人敬而远之啊。
尽管这些说法不能代表普通话的一种发展趋势，但至少可以说明在网络词语“X化”词的使用中，这种组合呈现出了多样的姿态。
当然，网络语言还处于“创造”阶段，有一些会延续下来，为社会所广泛运用，有一些会被淘汰。
对网络语言可宽容，对学生要求则要严谨。
学生学好母语会根正苗直。
无论语言如何变化，也会循汉语规律而演进，虽有吸收，有扬弃，但汉语的脉络还是清晰的。
这些网络语言虽新奇，时髦，但不是时代语言的主流，不合时代特征的成分就会落伍而自行消失，当然其中有生命力的成分会被汉语吸纳，汉语也由此不断丰富而保持鲜活的生命力。
这些独特的词语也给我们读者一种全新的思维方式。
在现实生活中，书面语或者口头语上，“X化”词用的也很频繁，之所以应用的如此频繁都与它的特点离不开的，简洁明了的表达了自己的意思同时也给人以想像的空间。
“X化”词从产生之日起，就在汉语中焕发出蓬勃的生命力，形成了大量“X化”格式，随着社会生活的不断发展，这种格式正在不断的增加，“X化”早已不再局限于“现代化、工业化”等习惯组合，而是更多地反映着社会生活变化发展的脚步，比如：“电脑化、软件化……”的产生就是随着电脑等高科技的产品日益普及而逐渐产生的，“时尚化、品牌化……”是随着人们生活水平的提高物质生活的不断丰富而越来越多地被用到的，甚至一些外来词、音译词也可以与“化”构成组合，可见，用这种组合的方式来表达一种对事物变化的认知在汉语是很常用的，也很符合汉语使用者的使用习惯。
虽然现在X化词语的被接受程度不是很高，但是随着语言的生成能力的加快，将会有越来越多的“X化”词语被接受和广泛应用。
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中描写黛玉和贾宝玉初次见面的原文如下：一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了
”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童
”——倒不见那蠢物也罢了。
心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此
”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。
”宝玉即转身去了。
一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。
越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。
天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
看其外貌最是极好，却难知其底细。
后人有二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状
贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹
”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。
厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
，病如西子胜三分。
宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。
”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他
”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。
”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书
”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。
”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字
”黛玉便说了名。
宝玉又问表字。
黛玉道：“无字。
”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。
”探春便问何出。
宝玉道：“上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。
’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙
”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。
”宝玉笑道：“除外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成
”又问黛玉：“可也有玉没有
”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。
想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。
”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢
我也不要这劳什子了
”吓的众人一拥争去拾玉。
贾母急的搂了宝玉道：“孽障
你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子
”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。
”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。
因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。
你如今怎比得他
还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。
”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。
宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。
当下，奶娘来请问黛玉之房舍。
贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。
等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。
”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱厨外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。
”贾母想了一想说：“也罢了。
”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。
一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。
黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。
贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。
外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。
宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。
红楼梦（清代曹雪芹著章回体小说），之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名。
此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。
作者简介曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十四岁时迁回北京。
曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
