表达自己很贱很贱的句子。
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人家有底气胖，因为知道自己瘦下来帅成什么样。
而我呢，我就不一样了，我吃不胖。
表达自己很贱很贱的句子有哪些
贱人就是矫情~
形容人的地位很低贱的成语
1.足道 指卑微藐小，不值得。
出处：见“卑卑不足道”。
不名 名：占有。
一个钱也没有容极其贫穷。
出处：《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。
”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。
” 2.不名一文 名：占有。
一个钱也没有。
形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。
” 3.不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。
出处：语出《史记·魏其武安侯列传》：“夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。
” 4.不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。
” 掣襟露肘 掣：牵接。
接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。
形容衣服破烂，生活贫困。
出处：《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。
” 5.赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。
形容极其贫穷。
出处：《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣食。
” 6.独坐愁城 愁：忧愁。
独自坐在忧愁的城中。
比喻独自为忧愁所包围。
出处：汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。
” 7.贩夫皁隶 泛指社会地位低下的人。
8.贩夫皂隶 泛指社会地位低下的人。
出处：王古鲁《本书(二刻拍案惊奇)的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。
” 9.贩夫驺卒 小商贩和隶役。
泛指地位低下的人。
出处：清·龚自珍《王仲瞿墓表铭》：“以故大江之南，大河之北，南至闽粤、热河，贩夫驺卒，皆知王举人。
” 10.贩夫走卒 旧指小贩和差役。
泛指旧社会里地位低下者。
出处：清·曾朴《孽海花》第十八回：“通国无不识字的百姓，即贩夫走卒，也都通晓天下大势，民智日进，国力自然日大了。
” 分文不名 名：占有。
一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。
11.分文不值 形容毫无价值。
出处：宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。
” 12.寒酸落魄 落魄：沮丧失意。
形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“（范睢）遂换去鲜服，妆作寒酸落魄之状，潜出府门，来到驿馆，徐步而行，谒见须贾。
” 13.家徒壁立 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。
” 14.家徒四壁 徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。
” 15.荆棘塞途 满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
出处：《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。
”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。
” 16.傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。
傫，古同“累”。
出处：语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。
”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。
孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。
” 17.落魄不羁 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。
潦倒失意，行为放纵。
也指豪迈不受拘束。
出处：宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。
” 18.明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。
明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
出处：《尚书·尧典》：“明明，扬侧陋。
” 19.目无下尘 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。
眼睛不往下看。
形容态度傲慢，看不起地位低的人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。
” 20.囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。
形容口袋里一个钱也没有。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。
但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。
我囊空如洗，如之奈何
” 21.蹑屩担簦 指远行、跋涉。
亦指身分、地位低下。
同“蹑蹻檐簦”。
出处：明·宋濂《太上清正一万寿宫住持提点张公碑铭序》：“公皆蹑屩担簦，往拜其坐下。
” 22.牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。
牛童，牧童；马走，犹仆役。
出处：唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。
” 23.贫贱不移 移：改变。
不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。
形容意志坚定。
出处：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
” 24.贫困潦倒 生活贫困，精神失意颓丧。
25.乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。
26.清贫如洗 指穷得一无所有。
27.穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。
穷困愁苦，失意消沉。
形容读书人境遇困苦，意志消沉。
出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。
” 28.穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。
生活贫困，失意颓丧。
出处：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
” 29.穷途潦倒 潦倒：失意。
形容无路可走，十分失意。
同“穷愁潦倒”。
30.人微言贱 犹言人微言轻。
地位低，说话不受人重视。
出处：宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。
” 31.人微言轻 地位低，说话不受人重视。
出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。
” 32.丧魂落魄 失去了魂魄。
形容非常惊慌、恐惧的样子。
出处：管桦《惩罚》：“鬼子山本踉跄了一下，岔开两腿，丧魂落魄地瞥了一眼从死尸堆里露出半个脸的川岛。
” 33.身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。
地位低下者说的话不为人所重视。
出处：《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。
区区破心，徒然而已。
’” 34.身微力薄 指地位低下，财力不足。
35.身微言轻 微：卑微。
地位低，说话不受人重视。
出处：《后汉书·孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。
” 36.身无寸缕 指身上没有一寸线。
形容极其穷困。
37.身无分文 形容非常贫穷。
38.室如悬罄 指室中空无所有。
比喻一贫如洗。
同“室如县罄”。
39.鼠雀之辈 蔑视他人之词。
指鄙陋卑微之徒。
40.膝行肘步 用膝盖和肘部匍匐前进。
形容地位低下，不足以与人平起平坐。
出处：唐·王勃《山亭思友人序》：“陆平原、曹子建，足可以车载斗量；谢灵运、潘安仁，足可以膝行肘步。
” 41.一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。
竟然穷困到这样的地步。
形容贫困潦倒到极点。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉
’乃取一绨袍以赐之。
” 42.一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。
形容十分贫穷。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。
” 43.一钱不名 指身无分文。
常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》第十二回：“岑其身道：‘我也本来打算早办，只是大嫂同舍妹要在家多停几日。
又兼我是一钱不名，还要张罗几文才能办事，因此耽搁下来。
’” 44.一文不名 名：占有。
一个钱都没有。
形容非常贫困。
出处：西汉·司马迁《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。
” 45.一无所有 什么也没有。
指钱财，也指成绩、知识。
出处：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。
” 46.捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。
形容衣服破烂。
比喻顾此失彼，穷于应付。
出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。
” 47.捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
亦形容书法生动而有气势。
同“捉衿见肘”。
出处：清·薛雪《一瓢诗话》：“分题拈韵，诗家之厄也……一遭牵合，未免捉襟露肘。
”清·西周生《醒世姻缘传》第七十一回：“童七道：‘咱实得百十两银接接手才好哩；要不，也就捉襟露肘了。
’” 48.捉襟肘见 指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。
” 49.卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。
懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。
” 50.贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。
形容穷困之极。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。
”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。
” 51.上无片瓦，下无卓锥 形容一无所有，贫困到无立足之地。
出处：宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立
” 52.上无片瓦，下无插针之地 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。
形容一无所有，贫困到了极点。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立
” 53.上无片瓦，下无立锥之地 形容一无所有，贫困到了极点。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立
”
形容人低贱卑微的成语
易混成语（1）不动声色：不说话，不流露，态度镇定。
无动于衷：心点也不，不动心。
（2） 不三不四：形容人时指人的品行不正派。
不伦不类：形容人时指人的着装不得体。
（3） 蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
（4）侃侃而谈：说话不慌不忙，从容不迫。
振振有词：理由似乎很充分，说个不休，贬义。
（5）学富五车：读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多。
（6） 息息相关：关系密切。
休戚相关：关系密切，利害相同。
（7） 扬汤止沸：办法不彻底，不能从根本上解决问题。
釜底抽薪：从根本上解决问题。
（8） 耸人听闻：故意夸大或捏造事实使听者震惊。
骇人听闻：事件本身听了使人非常吃惊害怕。
（9） 无所不能：什么事都会做。
无所不为：什么坏事都干得出。
（10） 无微不至：待人细致周到，体贴入微。
无所不至：做事无法无天。
贬义。
（11） 迫不及待：紧迫，不能等待，比喻心情急迫。
刻不容缓：指事情紧迫，必须立刻去做。
（12） 因势利导：加以引导，使其走上正道。
顺水推舟：灵活改变原来主张。
（13） 耳闻目睹：亲自听到看到。
耳濡目染：亲自听到看到并不知不觉地受到影响。
（14）不胫而走：不经推广宣传就迅速传播。
不翼而飞：也有前者之意，也指东西突然无故丢失。
（15）背道而驰：彼此相反，侧重指方向不同，目的相反。
南辕北辙：彼此相反，侧重指人的行为和目的相反。
（16）五光十色：形容色泽鲜艳，品种繁多。
五花八门：喻花样繁多或变幻多端。
（17）欢欣鼓舞：形容非常高兴振奋。
欢天喜地：形容非常高兴。
（18）绘声绘色：描写、叙述生动逼真。
有声有色：表现、描绘得非常生动。
（19）魂不附体：灵魂脱离了肉体。
形容惊恐之极。
失魂落魄：形容心神不宁或惊慌失措。
（20）盛气凌人：傲慢的气势逼人。
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。
（21）置之不理：放在一边儿不理不睬。
束之高阁：比喻扔在一边,不去用它或管它。
（22）因势利导：顺着事物的发展趋势加以引导。
顺水推舟：喻顺应情势说话办事。
（23）大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。
怒不可遏：愤怒之极，不可抑制。
（24）神采奕奕：精神旺盛，容貌焕发。
神采飞扬：脸上的神态焕发有神。
（25）深谋远虑：周密地计划，往长远里考虑。
深思熟虑：深入细致地考虑。
（26）信口雌黄：随口乱说，侧重指妄加评论、污蔑和捏造事实。
信口开河：随口乱说，侧重指说话不假思索，漫无边际。
（27）大海捞针：指白花力气，比喻目的虽难达到但仍有达到的可能性。
海底捞月：侧重指目的完全达到，只是白费力气。
（28）惨无人道：惨，残酷狠毒。
残暴得灭绝人性。
惨绝人寰：人寰，人世。
世上再没有比这更惨的。
形容惨到极点。
（29）趁火打劫：趁别人有危难时去捞好处。
亦作“趁火抢劫”。
浑水摸鱼：比喻乘混乱的机会攫取不正当利益。
（30）心满意足：心愿满足。
亦作“心满愿足”。
称心如意：完全合乎心意。
亦作“趁心如意”。
（31）承前启后：承接前人的，开创今后的。
多用于事业、学问方面。
亦作“承先启后”。
承上启下：承接上面的，引起下面的。
多用在写文章方面。
（32）三五成群：三个五个结成一群。
成群结队：聚集到一起，结成一群一伙。
亦作“成群结伙”。
（33）胡思乱想：不切实际地瞎想。
亦作“胡思乱量”。
痴心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。
形容一味幻想不切实际的事情。
（34）重整旗鼓：比喻失败后积聚力量，重新行动。
亦作“重振旗鼓”。
卷土重来：卷土，人马奔跑时扬起尘土。
形容失败后组织力量，重新猛扑过来。
（35）大张旗鼓：比喻声势和规模很大。
雷厉风行：厉，猛烈。
像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。
比喻政事法令的执行严厉迅速。
也比喻行事声势威猛,动作迅速。
（36）眉开眼笑：形容极其高兴的样子。
眉飞色舞：色，脸色。
形容极其高兴得意的神态。
（37）呕心沥血：形容费尽心思。
处心积虑：处心，存心。
早已千方百计地谋算。
多含贬义。
（38）脱胎换骨：原谓修炼得道，可脱凡胎成圣胎，换凡骨为仙骨。
后借指彻底的变化。
洗心革面：比喻彻底悔改。
（39）色厉内荏：外表强大实质空虚，侧重用于书面语，指精神状态。
外强中干：意义同前，侧重指力量，用于口语。
（40）道貌岸然：道貌，正经严肃的外貌。
岸然，高傲威严的样子。
形容神态庄重严肃。
现常用来形容故作正经，表里不一之状。
多含讥讽之意。
一本正经：形容庄重规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）（41）一视同仁：同样看待，不分厚薄。
多用于指人。
等量齐观：等，同等。
齐，一样。
不管事物间的差异，同等看待。
多用于指物。
（42）死灰复燃：死灰，烧余的灰烬。
比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。
东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。
亦作“东山复起”。
（43）笑容可掬：掬，两手捧起。
形容满面笑容的样子。
喜形于色：形，表现。
色，脸色。
喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
（44）喜笑颜开：颜，脸色；开，舒展。
心情愉快，满脸笑容。
嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。
贬义。
（45）五体投地：指两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。
比喻敬佩到了极点。
心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。
（46）望梅止渴：用空想安慰自己，侧重指有空想无行动。
画饼充饥：意义同前，侧重指虽有行动但不能解决问题。
（47）洞若观火：形容看得清楚明白。
了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
亦作“了若指掌”。
（48）标新立异：原谓特创新意，立论与众不同。
后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。
独树一帜：单独树起一面旗帜。
比喻自成一家。
（49）耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。
耳闻目睹：亲自听到和看到的。
（50）翻天覆地：①形容变化巨大而彻底。
②形容闹得很凶。
亦作“覆地翻天”。
天翻地覆：覆，翻，翻过来。
比喻急剧的变化。
（51）翻云覆雨：比喻反复无常，玩弄手段和权术。
朝三暮四：多用以比喻反复无常，变来变去。
朝秦暮楚：比喻反复无常。
亦比喻行踪不定，早晨在此地，晚上到彼地。
（52）烟消云散：比喻事物消失净尽。
亦作“云消雾散”。
风流云散：风吹云散，踪迹全消。
比喻原常相聚的人飘零离散。
亦作“风流雨散”。
（53）风平浪静：没有风浪，水面很平静。
比喻平静无事。
亦作“风静浪平”。
一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。
比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。
（54）风雨飘摇：形容形势很不稳定。
摇摇欲坠：摇摇，动摇不稳的样子。
坠，掉下。
形容极不稳固，就要落下来，或比喻就要垮台。
（55）想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。
贬义。
异想天开：天开，天门打开，比喻荒诞的事。
形容想法离奇而完全不切实际。
一般用于贬义，有时也可作中性词用。
如，科学家要敢于异想天开。
（56）后来居上：后来的人或事物可以胜过先前的。
有赞许意。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
（57）功亏一篑：功，事功，泛指所做的事。
亏，缺少。
篑，土筐。
愿意是堆九仞高的大山，由于只差 一筐土而不能完成。
后用来比喻只差最后一点而不能成功，含有惋惜之意。
前功尽弃：过去的功劳全部废弃。
（58）醉生梦死：比喻象醉酒和做梦一样，糊涂地过日子。
花天酒地：形容吃喝嫖赌，荒淫腐化的生活。
（59）生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用（别人的理论、经验方法等）。
囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去。
比喻读书等不加分析地笼统接受。
（60）滥竽充数：以假充真，还可表示以次充好，用于人或物，也表自谦。
鱼目混珠：以假充真，但一般用于物，不表自谦。
（61）川流不息：行人、车马、船只来往频繁，侧重指同一方向。
络绎不绝：意义同前，侧重指往不同方向。
（62）饥寒交迫：饥饿与寒冷交相逼迫。
形容无衣无食，生活困苦不堪。
啼饥号寒：因为缺乏衣食而啼哭。
形容生活极端困苦。
（63）奄奄一息：奄奄，呼吸微弱的样子，只剩下微弱的一口气。
形容气息微弱的垂死之状。
岌岌可危：岌岌，危险貌。
形容极其危险。
（64）历历在目：历历，清楚分明。
清楚地展现在眼前。
记忆犹新：过去的事，至今还记得清楚，就象新近发生的一样。
（65）家常便饭：①家庭日常的饭食。
②比喻经常发生习以为常的事情。
习以为常：谓经常如此，就成为常规了。
（66）出生入死：形容冒着生命危险。
多用于概述经历。
赴汤蹈火：汤，开水。
蹈，踩。
形容不避艰险，奋勇向前。
多用于表达决心。
（67）面目一新：改变原样，呈现新貌。
褒义。
面目全非：完全不是原来的样子。
指景象很破旧，样子很难看。
（68）浮光掠影：浮光，水面上的反光。
掠影，一闪而过的影子。
比喻观察不细印象不深。
走马观花：骑在马上看花。
形容得意、愉快的心情。
也比喻粗略地观察一下事物。
（69）钩心斗角：心，宫室的中心。
角，檐角。
原谓宫室建筑的内外结构精巧工致，后用以比喻各用心机，明争暗斗。
亦作“勾心斗角”尔虞我诈：你诈骗我，我诈骗你。
（70）苟且偷安：只图眼前安逸，得过且过。
苟且偷生：得过且过,勉强地生存下去。
（71）坚如磐石：象大石头一样坚固，常比喻意志不可动摇。
固若金汤：金，“金城”的简称，指坚固的城墙。
汤，“汤池”的简称，指防守严密的护城河。
形容工事非常坚固。
坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。
可指工事，也可指决心意志。
（72）冠冕堂皇：冠冕，古代帝王官吏的帽子。
堂皇，很有气派的样子。
形容表面庄严体面或光明正大的样子。
堂而皇之：①形容公开或不加掩饰。
②形容体面或气派大。
（73）海市蜃楼：①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。
②比喻虚幻的事物。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等。
（74）忍气吞声：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
忍辱含垢：忍受耻辱。
（75）和颜悦色：形容态度和蔼可亲。
强调脸色表情和顺。
和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。
（76）齐心协力：犹言“同心合力”。
众人一心，共同努力。
强调合力。
和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。
侧重齐心。
（77）赫赫有名：赫赫，非常显著的样子，声名显赫。
鼎鼎大名：鼎鼎，盛大，显赫。
形容名气很大。
亦作“大名鼎鼎”。
（78）络绎不绝：形容过往人马或车辆连接不断。
川流不息：川，河流。
像河水那样流个不停。
多用于比喻来往的人、车马或船只很多。
纷至沓来：纷，众多。
沓，重复，形容接连不断地到来。
（79）粗心大意：做事不细心，马虎。
粗枝大叶：指文字或话语简略概括，也指做事不认真，不细心，马虎大意（80）名不虚传：传出的名声不是虚假的，谓名声与实际相符。
名副其实：副，相称。
名声与实际相符合。
．明目张胆：形容公开地大胆地做坏事。
明火执仗：仗，兵器。
点燃火炬，手拿武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地做坏事。
（81）明哲保身：明哲，明智，通达事理。
原指明达事理洞见时势的人，善于择安避危，保全自身。
后亦指为了个人得失丧失原则的庸俗处世态度。
贬义。
洁身自好：洁，洁身，干净，保持自身清白，不同流合污。
也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠在一起。
褒义。
（82）目不斜视：不该看的事物不看，形容品行端正，遵守礼制。
目不转睛：凝神注视，眼珠一转不转。
形容注意力高度集中。
（83）排山倒海：排，推开。
倒，翻倒。
形容来势凶猛。
翻江倒海：形容水势浩大，多用来比喻力量或声势非常壮大。
（84）蚍蜉撼树：蚍蜉，一种大蚂蚁。
撼，摇动。
比喻不自量力。
又作“蚍蜉撼大树”。
螳臂当车：当（dāng），阻挡。
比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。
（85）锲而不舍：镂刻不停。
比喻有恒心，有毅力。
多用作形容词，与“精神”搭配。
坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。
（86）见机行事：机，时机，机会。
看到适当的时机立即行动。
见风使舵：看风向改变帆篷方向。
比喻相机行事，随机应变。
多含贬义。
（87）窃窃私语：私下小声说话。
也作“切切私语”。
交头接耳：紧*着头，凑在耳边低声说话。
（88）撼天动地：形容声音响亮或声势大，力量强。
惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。
（88）开诚布公：诚意待人，坦白无私。
形容词性短语。
推心置腹：比喻真心待人。
形容词性短语。
推诚相见：用真心相待。
动词性短语。
（89）夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
贬义。
侃侃而谈：形容说话正直，理直气壮，从容不迫。
（90）刻不容缓：缓，缓慢，拖延。
一刻也不能耽搁。
形容形势紧迫。
迫不及待：急迫得不容等待。
（91）语重心长：言辞恳切有分量，情谊深长。
苦口婆心：形容怀着好心再三恳切劝告。
（92）脍炙人口：美味人人都爱吃。
比喻好的诗文或事物，人们都称赞。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。
（93）屈指可数：扳着手指即可数清。
形容数目很少。
侧重指珍贵。
寥寥可数：形容数量非常少。
则中指不多。
（94）耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
（95）随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。
同流合污：随着坏人一起做坏事。
（96）悠然自得：形容心情悠闲自足，神态从容的样子。
泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。
（97）忐忑不安：心虚不定的意思。
七上八下：比喻心情不安。
（98）头头是道：形容说话做事有条有理。
天花乱坠：比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大或不切实际的）。
（99）天经地义：经，常规，原则。
义，正理。
指非常正确，不容置疑的道理。
理所当然：从道理上说应当这样。
（100）截然不同：形容事物之间毫无共同之处。
天渊之别：比喻差别极大。
（101）逼上梁山：比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。
铤而走险：指因无路可走而采取冒险行为。
（102）鸦雀无声：形容寂静无声。
万籁俱寂：形容周围环境十分宁静。
（103）混为一谈：把不同的事物混在一起，说成同样的事物。
相提并论：把不同的人或不同的事混在一起来谈论或看待（多用于否定式）。
（104）外强中干：外表上好像很强大，实际上很空虚。
色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。
（105）万无一失：绝对不会出差错。
形容极有把握。
十拿九稳：比喻很有把握。
（106）妄自菲薄：过分地看轻自己。
自暴自弃：自己糟蹋自己，自己瞧不起自己，形容一种自卑、甘居落后的心理。
（107）微乎其微：形容非常少或非常小。
微不足道：非常渺小，不值得一提。
（108）为所欲为：想干什么就干什么，任意行事。
贬义。
随心所欲：一切都有着自己的心意，想怎么做就怎么做。
（109）有备无患：事先有充分的准备，就不会产生祸患。
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。
比喻事先做好准备。
（110）瓮中捉鳖：比喻要捕捉的对象无处逃遁，下手即可捉到，很有把握。
动词性短语。
瓮中之鳖：比喻逃脱不了的人或动物。
名词性短语。
（111）无所不为：没有达不到的地方，指什么事都干得出来。
贬义。
\\\/无微不至：形容待人非常细心周到。
褒义。
（112）无穷无尽：没有止境。
无边无际：谓开阔得望不到边缘。
（113）五颜六色：多种颜色，引申指各色各样。
五彩缤纷：形容颜色繁多复杂，非常好看。
（114）无稽之谈：没有根据的言论。
流言蜚语：毫无根据的话语。
多指背后议论诽谤或挑拨离间的话。
又作“流言飞语”。
（115）乱七八糟：形容极端混乱，毫无条理和次序。
污（乌）七八糟：十分杂乱，又脏又乱。
（116）燃眉之急：毛那样的紧急。
比喻非常紧迫的情况。
名词性短语。
迫在眉睫：睫，眼毛。
比喻事情已经到了十分紧急的关头。
形容词性短语。
（117）手忙脚乱：形容做事慌乱，没有条理。
七手八脚：形容人多忙乱，动作不一。
（118）进退维谷：谷，比喻困境。
进退都处于困难境地。
比喻进退两难。
书面用语。
进退两难：进也不好，退也不好。
形容处境困难。
口头用语。
进退无门：前进后退均无路，形容处境困难，无处容身。
（119）杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
动词性短语。
亦作“杞人之忧”，名词性短语。
庸人自扰：本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
（120）气吞山河：气势能吞没高山大河。
形容气魄很大。
气势磅礴：磅礴，广大无边的样子。
形容气势极其雄伟。
（121）威风凛凛：形容威严可畏，气势逼人。
气势汹汹：汹汹，声势很盛的样子。
形容气势凶猛。
（122）想方设法：积极动脑筋，想尽各种办法。
千方百计：想尽一切办法。
（123）前车可鉴：比喻前人失败的教训可作鉴戒。
动词性短语。
前车之鉴：比喻当作鉴戒的前人的失败教训。
名词性短语。
（124）敲诈勒索：依仗势力或用威胁、欺骗手段，索取财物。
巧取豪夺：指用巧妙的手段骗取或凭武力强夺他人的财物。
（125）聚精会神：会，集中。
集中精神；集中注意力。
全神贯注：贯注，集中在一起。
形容全副精神高度集中。
（126）一心一意：心思意念专一。
一般作谓语。
全心全意：用全部精力。
一般作状语。
（127）煞费苦心：形容费尽心思。
挖空心思：形容费尽心机，想尽办法。
多含贬义。
（128）本末倒置：本，树根。
末，树梢。
置，放。
比喻颠倒了事物的主次轻重。
舍本逐末：舍去事物根本的主要的部分，而去追求细枝末节。
形容轻重倒置。
（129）不堪设想：不能想象，侧重指严重的不良后果。
不可思议：不能想象，侧重指奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
（130）貌合神离：表面关系不错，实际不同心，侧重指人或事物。
同床异梦：意义同前，侧重指人，各有打算。
（131）生气勃勃：勃勃，精神旺盛的样子。
生命力强，富有朝气。
多用于指人。
生机勃勃：很有活力，很有生命力。
多用于指事物。
（132）龙腾虎跃：形容威武雄壮，非常活跃。
生龙活虎：像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。
比喻活泼矫健，生气勃勃。
（133）视而不见：看见就像没有看见一样，侧重指不用心或装作没看见。
熟视无睹：意义同前，侧重指经常看见，不重视。
（134）手无寸铁：形容手里没有任何武器。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
（135）束手无策：形容遇到问题毫无解决的办法。
手足无措：手足无处安放，形容没有办法，不知如何才好。
常用于形容举止慌乱。
（136）视若无睹：虽然看了却像没有看见一样。
形容对眼前事物漠不关心。
熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没有看见一样。
（137）参差不齐：不整齐，指人水平不一，指物高低长短不一。
良莠不齐：不整齐，指人时指好人坏人本质区别很大，指物时指好事坏事混在一起。
（138）步履维艰：行走十分困难，一般指有病的人或年老的人。
寸步难行：行走十分困难，还可指处境困难。
（139）目空一切：什么都不放在眼里。
形容骄傲自大。
旁若无人：形容态度从容、自然。
亦形容高傲，目中无人。
（140）背道而驰：道，道路。
驰，车马疾行。
比喻彼此方向目标完全相反。
南辕北辙：本要向南行走，却驾车往北。
比喻行动与目的相反。
（141）念念有词：僧道方士等行法术时，口中默念经咒，以通神灵。
后指迷信的人小声说祈祷的话。
也指人不停地自言自语。
振振有词：振振，理直气壮的样子。
形容自以为理由充分，说个没完。
（142）披肝沥胆：表示个人对集体、对祖国、对人民忠诚。
肝胆相照：表示同志朋友之间或组织之间真心相见、坦诚相处。
（143）卓尔不群：卓尔，特出的样子。
不群，跟一般人不一样。
超出寻常，与众不同。
侧重指人的才华。
多用于书面。
与众不同：跟大众不一样。
多用于口语。
出类拔萃：萃，草丛生的样子，引申为聚集。
指成群的人或物。
“出类拔萃”谓超出同类之上。
鹤立鸡群：比喻人的仪表才能超群脱凡。
（144）不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
145、鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
146、洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。
洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。
147、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
满城风雨：非指自然界的风雨，而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷。
148、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
149、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。
褒义。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。
贬义。
150、学富五车：形容人读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人。
表达贱人的句子
1.现在有些人你要不说他，他又不自知，你要是直接挑明说他，他又面子上过不去，反正就是人很贱却很自大的一类人，没办法就用话不带脏字的句子来对付他
2.原以为自己挺恶的，认识了你才知道，比我还善的人几乎不存在。
3.总之没法形容了，就是贱贱贱4.你知道我在等你妈
请不要告诉你爸爸~5.你玩你的自定义 我玩我的格式化。
6.人贱一辈子，猪贱一刀子，你活着浪费空气，死了浪费土地，在家浪费RMB，中国那么多兵器你不学，偏学剑；上剑不学学下剑；下剑招式那么多，你学醉剑；铁剑你不学，去学银剑
终于，你练成了武林绝学：醉银剑
最后达到人剑合一的境界——剑人。
7.总之没法形容了，就是贱贱贱8.看你玉树临风，英俊潇洒，风流倜傥，人见人爱，花见花开，想必一定是人渣中的极品，禽兽中的首领
而且据观察，你肯定从小缺钙，长大缺爱，姥姥不疼，舅舅不爱形容一个人很贱的句子形容一个人很贱的句子。
左脸欠抽，右脸欠踹。
驴见驴踢，猪见猪踩。
天生就是属黄瓜的，欠拍
后天属核桃的，欠捶
终生属破摩托的，欠踹
9.不要同一个傻瓜争辩、否则别人会搞不清到底谁是傻瓜.10.你哪家学校毕业的啊
你讨人厌的学位都修到博士后了
11.某某是井或 1和3之间的那个 就是横竖都是个二12.水至清则无鱼，人至贱则无敌
13.形容一个人很贱的句子(2)沙发回目录14.骂人不带脏字脑袋空不要紧、关键是不要进水。
15.人贱一辈子，猪贱一刀子，你活着浪费空气，死了浪费土地，在家浪费RMB，中国那么多兵器你不学，偏学剑；上剑不学学下剑；下剑招式那么多，你学醉剑；铁剑你不学，去学银剑
终于，你练成了武林绝学：醉银剑
最后达到人剑合一的境界——剑人。
16.抽筋的都爆筋了那个样子我看到实在想哭17.花有百样红，人与狗不同。
18.再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥形容一个人很贱的句子心情说说。
19.你知道我在等你妈
请不要告诉你爸爸~20.货有过期日，人有看腻时。
你在我心里，能牛逼几时.21.黄瓜必须拍，人生必须嗨。
22.先来句跟贱谐音的话来热身下
文言文词类活用分析
、使动用法 (1)动词的使动用法 ①动词的使动用法主要集中在不及物动词上。
A.焉用亡郑以陪邻?B.项伯杀人，臣活之。
C.广故数言欲亡，忿恚尉。
[简析]以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物动词，都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“之”“尉”，成为使动用法。
“亡郑”即“使郑国灭亡”;“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”;“忿恚尉”即“使尉忿恚(发怒)”。
②某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。
例如： A.谨食之，时而献焉。
(小心地喂养它，到时候把它献上去)B.晋侯饮赵盾酒。
(晋侯让赵盾饮酒) [简析]A句中的“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”(让蛇吃东西)，可译为喂养。
“食”用作使动意义后读sì。
B句中的“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。
“饮”用作使动意义时读yìn。
(2)形容词的使动用法 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如： A.今媪尊长安君之位。
(现在您使长安君的地位尊贵) B.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
[各国诸侯(因此)畏惧(秦国)，会合结盟想办法削弱秦国(的势力)] C.春风又绿江南岸。
(春风又使江南岸变绿) (3)名词的使动用法 ①表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。
例如： A.尔欲吴王我乎?(你想让我做吴王吗?) B.桓公解管仲之束缚而相之。
(齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相) C.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(即使江东父兄可怜我使我继续做王，我有什么面目见他们呢?) ②作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语的。
例如： 天子不得而臣也，诸侯不得而友也。
(天子不能使他为臣，诸侯不能使他为友) [简析]“不得而臣”相当于“不得而臣之”;“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”(不能和他作朋友)。
③方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法。
例如： A.故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。
[所以大王不如使苏代向东去(回齐国)，秦国一定怀疑齐国，而不相信苏代了] B.筑室百堵，西南其户。
(修起房屋，四周墙壁一百方丈，将一座座门户向着西方或南方开着) [简析]方位名词的使动用法，便是使宾语表示的人或物向某一方向行动。
A句的“东苏子”，意思是使苏子(苏代)往东去。
B.句的“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。
(4)数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。
例如： A.霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?[做霸主是凭德行，但贵国(晋)使自己的德行没有定准，那怎么长期掌握诸侯呢?] B.籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。
(假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛) [简析]数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例B的“四”“六”)或以数量为比喻的(如例A的“二三”，“使……反反复复”)变化。
2、意动用法 (1)形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如： A.滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
(滕公认为其言出众不凡，其貌壮美) B.梁以此奇籍。
(项梁以此认为项羽不平凡) C.孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。
(孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了) [简析]A句的“奇其言”“壮其貌”是主语滕公“认为其言奇”“认为其貌壮”之义。
B句的“奇籍”，是主语“项梁”主观上认为宾语“项籍”具有“奇”的性质。
C句的“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。
(2)名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
例如： A.今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。
[现在我还活着，而人们都欺侮我的兄弟，假使我死后，都会把他当作鱼肉了(任意宰割)] B.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
(况且我和你在江岸沙洲上捕鱼、打柴，把鱼虾当成伴侣，把鹿看作朋友) C.孟尝君客我。
(孟尝君把我当作客人) 3、名词活用为一般动词 ①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。
例如： A.有一老父，衣褐，至良所。
(有一位老人，穿着麻布的短衣，来到张良所住的地方) B.遂王天下。
(就称王于天下) C.面山而居。
[(愚公)面朝山而居] ②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。
例如： A.驴不胜怒，蹄之。
(驴子很恼怒，用蹄子踢他) B.先破秦入咸阳者王之。
(先打垮秦王朝进入咸阳的人，就尊他为王) ③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。
例如： A.是以，令吏人完客所馆。
(因此，派官吏修缮宾客所居住的馆舍) B.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
(于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里) ④名词放在副词后面，便活用为动词。
例如： A.从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
[跟着十来个女徒弟，都穿着绸子单衣，站在大巫的背后] B.故明君不官无功之臣，不赏不战之士。
(所以英明的君主，不给没有功劳的臣子封官，不让不勇敢战斗的士兵受赏) ⑤名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面，便活用为动词。
因为能愿动词与及物动词组成合成谓语，名词前面放上能愿动词，等于名词处在动词的位置上，所以它便活用为动词。
例如： A.子谓公冶长：“可妻也。
”(孔子对公冶长说：“可以娶妻子。
”) B.左右欲兵之。
(武王的近侍要杀他俩) C.寡人欲相甘茂，可乎?(我要甘茂做相，可以吗?) ⑥名词后面带了介词结构作补语，这个名词便活用为动词。
因为介词结构只能附在谓语动词后面，名词后面带了介词结构(有的省略介词)，就等于名词处在了动词的位置上，于是便活用为动词。
例如： A.晋师军庐柳。
(晋国的军队驻扎在庐柳) B.秦伐韩，军于阏与。
[秦国攻打韩国，(军队)驻扎在阏与] ⑦名词用“而”同动词或动宾词组连接时，便活用为动词。
例如： A.三代不同礼而王，五霸不同法而霸。
(三代的礼制各不相同，却都成就了王业，五霸的法度并不一样，也都成就了霸业) B.昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。
(从前齐国有一个很想得到金子的人，一天早晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去) 4、形容词、代词、数词活用为一般动词 (1)形容词活用为一般动词 ①形容词用在“所”字之后，便活用为动词。
例如： A.故俗之所贵，主之所贱也;吏之所卑，法之所尊也。
(一般人认为宝贵的，正是君主认为低贱的;一般官吏认为是卑下的，正是法律认为高贵的) B.世之所高，莫若黄帝。
(社会上所推崇的人，没有比得上黄帝的) ②形容词放在能愿动词后面，便活用为动词。
因为能愿动词总是在动词前面与动词结合使用的。
因此，如果一个能愿动词跟一个形容词结合在一起充当句子的谓语，那么这个形容词大多也是活用为动词。
例如： A.问其深，则其好游者不能穷也。
(打听它的深度，就连那些爱游的人也不能走到尽头) B.自上观之，至于子胥比干，皆不足贵也。
(由上看来，一直到子胥比干，都不值得尊崇) ③形容词放在“之”“我”等代词前面，便活用为动词。
例如： 稍出近之。
(渐渐地走出树林靠近它) ④形容词后带了介词结构作补语，这个形容词便活用为动词。
例如： 令尹子兰……卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
[令尹子兰……终于让上官大夫(靳尚)在顷襄王面前诋毁屈原。
] (2)代词活用为一般动词 代词活用为动词，同形容词。
活用后的词汇意义，仍不失其称代作用。
例如： 见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。
[(伯丑)见了公卿都不施礼，无论地位高低，都对他以“你”相称] (3)数词活用为一般动词 数词活用动词的条件，也与形容词相同。
例如： A.六王毕，四海一。
(六国灭亡了，天下统一了) B.不迁怒，不贰过。
(不把怒气发泄到别人身上，不重犯同样的错误
陈情表重点字词解释及翻译
《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。
文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。
【原文】臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
(愍同：悯)逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【注释】“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
【臣以险衅，夙遭闵凶】以：因险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。
险，艰难，祸患；衅，灾祸夙：早时， 这里指年幼的时候。
闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）凶：这里指他家中不幸的事【慈父见背】见背：背离我，离我而去。
这是死的委婉说法。
指弃我而死去。
【行年四岁，舅夺母志】行年：经历的年岁舅夺母志：舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。
这是母亲改嫁的委婉说法【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养】悯：怜悯。
苏教版作“愍”。
躬亲：亲自【至于成立】至于：直到。
于：介词，引出对象成立： 成人自立【终鲜兄弟】终：又；鲜：少，这里指“无”的意思【门衰祚薄，晚有儿息】门：家门。
门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄；祚（zuò）：福分儿息：同子息、生子；息：亲生子女。
又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)【外无期功强近之亲】期：满一周年。
功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。
这都指关系比较近的亲属。
“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
强近：勉强算是接近的【内无应门，五尺之僮】应门：照应门户。
五尺之僮：五尺高的小孩。
僮：童仆【茕茕孑立，形影相吊】茕茕：孤单的样子孑：孤单 孑立：苏教版作“独立”吊：安慰【夙婴疾病，常在床蓐】婴：缠绕，这里指疾病缠身蓐：陈草复生。
引申为草垫子、草席。
【臣侍汤药，未曾废离】废：废止，停止服侍离：离开【逮奉圣朝，沐浴清化】逮：及，到奉：承奉圣朝：指晋朝沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才】察：考察和推举孝廉：汉代以来选拔人才的一种察举科目，即每年由地方官考察当地的人物，向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官举：推举秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。
这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
【辞不赴命】辞：辞谢。
赴：接受。
命：任命。
【拜臣郎中】拜：授予官职郎中：尚书省的属官【寻蒙国恩，除臣洗马】寻：不久除：拜官受职洗马：即太子冼马（xiǎn)，太子的侍从官【猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报】猥：自谦之词，犹“鄙”微贱：卑微低贱当：担任东宫：指太子，因太子居住在东宫，这里是借代陨首：头落地，指杀身。
陨，落【诏书切峻，责臣逋慢】切峻：急切而严厉逋慢：有意回避，怠慢上命。
逋：逃脱 慢：怠慢，轻慢。
【急于星火】急于星火：于星火急。
于：比 星火：流星的光 比流星的坠落还要急。
指催逼的十分紧迫。
【刘病日笃】笃：病重,沉重日：一天比一天【欲苟顺私情，则告诉不许】苟：姑且告诉不许：申诉不被允许，告诉：申诉（苦衷）【实为狼狈】实为：总结上文狼狈：形容进退两难的情形【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育】伏惟：俯状思量。
古时下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用。
故老：年老而德高的旧臣蒙：受矜育：怜惜养育【且臣少仕伪朝】伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝【历职郎署，本图宦达，不矜名节】历职：连续任职郎署：郎官的衙署。
李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。
署：官署，衙门图：希图。
宦达：官职显达。
宦，做官；达，显贵不矜：不看重。
矜，自夸【过蒙拔擢，宠命优渥（南朝《文选》加），岂敢盘桓，有所希冀】拔擢(zhuó)：提拔宠命：恩命优渥(wò)：优厚盘桓：犹疑不决的样子，指拖延不就职希冀：企图，这里指非分的愿望【日薄西山】日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命即将终了。
薄，迫近【人命危浅】危浅：活不长，指生命垂危。
危：微弱 浅：指不长浅：不长【更相为命，是以区区不能废远】更(gēng)相：交互是以：因此区区：拳拳,形容自己的私情（古今异义）；另一说指“我”，自称的谦词废远：废止远离。
【乌鸟私情，愿乞终养】乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心终养：养老至终【臣之辛苦】辛苦：辛酸悲苦，这里指辛酸苦楚的处境（古今异义）【二州牧伯】二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)牧：古代称州的长管；伯：长【皇天后土，实所共鉴】皇天后土：文中指天地神明鉴：审察，识别【矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，以保卒余年】矜悯：怜恤。
听：任，这里是准许、成全庶：庶几，或许，表示希望或推测保：安；卒：终【死当结草】结草：指报恩。
典故，出自《左传·宣公十五年》[2]。
见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。
到了病危时，又说令妾殉葬。
武子死后，魏夥把父妾嫁出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。
传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。
现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】不胜：禁不住。
胜（shēng），承受，承担。
犬马怖惧之情：这是臣子谦卑的话，用犬马自比拜表：拜上表章闻：使动用法，使…知道。
与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
【译文】臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。
我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。
我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。
臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。
先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。
臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。
我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。
但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。
郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。
我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。
我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。
况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢
只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。
我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。
祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。
我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。
希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
陈情表的通假字成语解释古今异义词类活用文言句式
古今异义，通假字，词类活用，一词多义，特殊句式，成语:（一）通假字1. 夙遭闵凶 闵，通“悯”，不幸的事2. 零丁孤苦 零丁，通“伶仃”，孤独3. 而刘夙婴疾病，常在床蓐 蓐，通“褥”，草席子4. 臣密今年四十有四 有，通“又”，又5. 臣具以表闻 具，通“俱”，全；都（二）词类活用1. 非臣陨首所能上报。
上：名词作状语，向上。
2. 臣不胜犬马怖惧之情。
犬马：名词作状语，像犬马3. 则刘病日笃。
日：名词作状语，一天天 笃：形容词用作动词，加重4. 夙遭闵凶。
闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事5. 猥以微贱。
微贱：形容词用作名词，卑微低贱的身份（人）6. 臣少多疾病。
疾病：名词用作动词，生病。
7. ①具以表闻。
②拜表以闻。
闻：使动用法，使……闻，使……知道8. 臣少仕伪朝。
仕：名词作动词，做官9. 历职郎署。
职：名词作动词，任职10. 谨拜表以闻。
表：名词作动词，上奏表 闻：使动用法，使…听到11. 外无期功强近之亲。
外：名词作状语，在家外12. 内无应门五尺之僮。
内，名词作状语，在家里13. 察臣孝廉，举臣秀才。
名词作动词，优秀的人才14. 是以区区不能废远。
远，形容词坐动词，离开15. 凡在老故。
故老，形容词做名词，年纪发的人 （三）文言固定句式1. 既无叔伯，终鲜兄弟。
“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。
2. 有所希冀。
“有所……”，与“无所……”是相对的格式。
意思是“有……的人（的东西、的事情）”。
“所”字后面一定是动词。
“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。
3. 臣无祖母，无以至今日；祖母元臣，无以终余年。
无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。
4. 是以区区不敢废远。
是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
5. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。
（四）被动句1. 而刘夙婴疾病。
主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠着，被动词。
（五）省略句、判断句1. ①非臣陨首所能上报。
②臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。
2. 实为狼狈。
判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。
3. 本图宦达。
判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。
4. 欲苟顺私情，则告诉上官，上官不许。
省略宾语、主语。
5. ①前太守臣逵察臣为孝廉，后刺史臣荣举臣为秀才。
②拜臣为郎中。
③除臣为洗马。
省略句，省略谓语。
6. ①具以表闻之。
②拜表以闻之。
省略句，省略宾语，这两处都指“皇上”。
（六）状语后置句1. 州司临门，急于星火。
“于星火”作形容词“急”的状语，“于”相当于“比”。
2. 是以区区不敢废远。
是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
（七）成语1. 孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。
伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。
源出晋·李密《陈情表》 近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。
2. 茕茕孓立 孤独无依的样子。
茕茕，孤独的样子；孑，孤单。
源出晋·李密《陈情表》 近义成语：孤苦伶、举目无亲。
3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。
形容非常孤单，没有伴侣。
形，指身体；吊，慰问。
源出《三国志·陈思王植传》：“形影相吊，五情愧赧。
” 近义成语：形单影只、孤家寡人。
反义成语：门庭若市。
4. 日薄西山 太阳接近西山。
比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
薄，迫近。
源出《汉书·扬雄传上》：“恐日薄于西山。
” 近义成语：气息奄奄。
反义成语：旭日东升。
5. 气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。
也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
奄奄，呼吸微弱的样子。
主谓结构。
源出晋·李密《陈情表》。
近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。
反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。
6. 朝不虑夕 早晨不能谋及晚上。
形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。
7. 乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。
古时候说小鸟能反哺老乌。
源出晋·李密《陈清表》。
反义词语：老牛改犊。
8. 结草衔环 亦作“衔环结草”。
原是古代两个受恩报答的故事。
比喻感恩报德，至死不忘。
结草，典故见本保注释。
衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有 一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古 官名）。
后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。
近义成语：感恩图报。
反义成语：以怨报德、恩将仇报。
9. 皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。
10. 人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。
危，危弱；浅，时间短。
主调结构。
源出晋·李密《陈情表》。
近义成语：气息奄奄、朝不保（虑）夕。
（八）重点翻译句1. 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我怀着像牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达2. 母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，因此我实在是不忍离开祖母而远行。
（九）多义词1. 之（1）的，助词。
①外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧。
②是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
④臣不胜犬马怖惧之情。
（2）臣之进退，实为狼狈。
用在主谓结构之间，取消句子的独立性，不译，助词。
2. 于（1）急于星火。
比，介词。
（2）是臣尽节于陛下之日长。
引进动作行为的有关对象，不译，介词。
3. 见（1）慈父见背。
放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
看见，动词。
4. 以（1）因，因为，介词。
①臣以险衅。
②臣以供养无主。
③但以刘日薄西山。
④是以区区不敢废远。
（2）凭，介词。
①猥以微贱。
（3）用，拿，介词。
①臣具以表闻。
②伏惟圣朝以孝治天下。
③无以至今日。
④无以终余年。
（4）同“而”，连词。
①谨拜表以闻。
5. 行（1）行年四岁。
经，经历，动词。
（2）九岁不行。
走，动词。
6. 当（1）当侍东宫。
任，充当，动词。
（2）臣生当陨首，死当结草。
一定，副词。
7. 伯（1）既无叔伯。
伯父，名词。
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
古代州郡长官的名称，名词。
8. 终（1）既无叔伯，终鲜兄弟。
与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词。
（2）无以终余年。
结束，度完，动词。
（3）愿乞终养。
终了，动词。
9. 命（1）辞不赴命。
任命，名词。
（2）人命危浅。
生命、性命，名词。
（3）更相为命。
生活、生存，名词。
10. 拜（1）诏书特下，拜臣郎中。
授官，动词。
（2）谨拜表以闻。
敬词。
11. 是（1）是臣尽节于陛下之日长。
这样看来，由此看来，代词。
（2）是以区区不敢废远。
“是”和“以”组成连词性的介宾词组，即“以是”。
是，此，代词。
12. 息（1）晚有儿息。
子，名词。
（2）气息奄奄。
呼吸，名词。
13. 朝（1）朝廷，名词。
①逮奉圣朝。
②伏惟圣朝以孝治天下。
③且臣少让伪朝。
（2）早晨，名词。
①朝不虑夕。
14. 薄（1）门衰祚薄。
浅薄，形容词。
（2）但以刘日薄西山。
迫近，动词。
（十）异义词1. 九岁不行。
古义：不会行走。
今义：不可以，不中用，不好等。
2. 零丁孤苦至于成立。
古义：成人自立。
今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。
3. 晚有儿息。
古义：子女，这里指子。
今义：今无此义。
4. 而刘夙婴疾病。
古义：①婴：被……缠着。
②疾病：多指病重今义：①婴：今天此义。
②疾病：指病。
5. 逮奉圣朝。
古义：及，到达。
今义：今天此义。
6. 前太守臣违察臣孝廉。
古义：考察后予以推荐，选举。
今义：今无此义。
7. 寻蒙国恩。
古义：随即，不久。
今义：今无此义。
8. 除臣洗马。
古义：任命，授职。
今义：今无此义。
9. 庶刘侥幸，保卒余年。
古义：大概、或许。
今义：今天此义。
10. 是以区区不能废远。
古义：谦词，私爱，或诚挚恳切或固执任用。
今义：多指小。
11. 臣之辛苦。
古义：指辛酸苦楚的处境。
今义：指劳累的意思。
12. 不胜犬马怖惧之情。
古义：为谦词。
今义：指动物。
