傻逼是什么意思
这是一个骂人的意思就是说这个人脑子比较笨吧也有看不起人的意思
有内涵的骂人的话有那些
界那么乱，装纯给谁看。
⒉距离产生的不是美，是小 ⒊人生打电话，不是你先挂，就是我先挂。
⒋你的话，我连标点符号都不信。
⒌男人的实力就是你兜里的人民币。
⒍Hey,请问一下，你的棺材是翻盖的还是滑盖的
⒎2B不只是铅笔，还有你。
⒏笑只是一个表情，与快乐无关。
⒐早该没心没肺，不用现在撕心裂肺。
⒑现在想想，还是幼儿园好混。
11.当幸福来敲门的时候，我或许不在家。
12.花花世界，是我太认真。
13.我没有那么多的感慨，仅仅想有个人陪。
14.人在悲伤的时候，不管听多么欢乐的曲子，都会止不住流泪。
15.你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。
16.累么
累就对了，舒服是留给死人的。
17.不要对我太好，让我分不清你是爱情还是友情。
18.爱你，很久了
等你，也很久了
现在，我要离开你了，比很久很久还要久。
19.女人，长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
20.QQ在线率越高，证明这个人越寂寞。
陈柯宇这名字是什么意思?
1、取名基本，“五易四有”原则：易认、易写、、易易解；有寓意雅趣，有个性，有特色。
这些原则有利于人际交往，有利于求学、求职、竞选等社会活动。
2、取名要领的“六不”原则：不生辟，不低俗，不贪求（不企求富贵、不好高骛远），不易同（同音、同名），不具有针对性、色彩性（如政治含义特征）的含义，不用特定地名、物名为名。
这些原则可从负面避免因姓名而给人们带来不应有的麻烦。
说明：这是个人的评分，仅供参考，请以其它正规评分为准。
陈柯宇五行数理评分99、5分，这样的名如无人用数理分析给你取，是你自取的话，代表你的贵气极足，也预示用此名的人将有极大前程，能取出此名，解释不了此名，那是笑话。
数理分析取名一般不考虑字义，最多考虑字形。
中国文字本身就是一个非常繁复的整体，如果再用易学从中穿附的话，要怎么解释就怎么解释，这就看你的心态是否阳光，你心态阳光，就有一阳光的解释，你心态阴沉，就有一个阴沉的解释，易经是一本读不懂的书，读懂的永远是你自已。
你查一查字典，通过你的灵动，应有一个合理解释，否则你这个名还要别人注解，或者听信别人解释，那就完全成了一个无用名。
男生送女生礼物的含义
男女之间互送礼物的含义大全 别送错了送女朋友：1.戒指，代表爱你到心里，情愿为你的爱而受戒2.项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性3.手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人4.手链，代表想绑住你一辈子5.脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起红玫瑰代表热情真爱:黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；白玫瑰代表纯洁天真黑玫瑰则代表温柔真心；橘红色玫瑰友情和青春美丽；蓝玫瑰则代表敦厚善良。
巧克力的含义：榛子巧克力——忠贞果仁巧克力——可人酒心巧克力——与你共醉奶香巧克力——我的蜜糖1.手表天天见，时时见，分分秒秒见，分分秒秒陪着你，表是另外形式是钟，扩大的想就是钟情于你了哦，手表还可以结实为和时间相处啊，时间也是你们需要的东西吧，时间看清楚你们是否相爱啊2.风铃如果你是男孩子，女孩子送你风铃的话那就意味着……分手。
其实风铃还有思念、想念的意义。
不过最好不要随便送人风铃。
总归意义不太好，自己买给自己倒是可以挂在通风的房间里有种忧郁的幸福感伤3.打火机打火机代表火, 火代表激情代表暗恋4.围巾1.缠住他\\\/她2.给他\\\/她温暖,表示你的关心3.是一种温心,细腻,大方的示爱手段5.杯子一辈子6.手套逃不出她他的掌心7.梳子----是一种心意!1.梳子代表相思,代表着对方很想念很挂念你! 2.梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性,代表着白头携老! 3.梳子还代表爱情,古代一般有做定情的意思! 4.梳子也代表健康,快乐! 把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信!不同颜色的水晶所代表的意义：无色水晶：代表纯洁、无私、能提升人的灵气，驱除杂念紫色水晶：代表浪漫、姻缘、颜色高贵黄色水晶：代表财富、鸿运茶色水晶：代表稳健、安泰绿色水晶：代表正义、发展绿幽灵水晶：代表财路正、事业兴白幽灵水晶：代表清净，供灵修红幽灵水晶：代表事业发达，财运兴旺金发晶：至美、至尊红发晶：热烈、活泼黄发晶：红火、兴旺黑发晶：偏财、解厄绿发晶：幸福、好运银发晶：材旺、辟邪金字塔水晶：聚集能量、趋吉避凶水胆水晶：神奇、灵异
什么是装逼
今天看了我朋友的一篇文章，名字叫做。
我把它粘了过来，全文如下。
除去文采，除去一些装逼句式，我没有看出来我们为什么要装逼。
然后我恍然大悟此文就是提倡装逼的，果然装逼奇文也。
我不知道他是看了我的博客以后有感而发此文，还是早就发了只是恰好和我博客暗合谈了同一内容不同观点。
如果是后者那我就觉得他的理解能力太差了。
\ 装逼，重点在装，逼呢，只是一个助词，就像我们说一个人傻逼，重在形容他傻，说一个人牛逼，重在说他牛，而逼只是起到了一个强词感情的作用。
所以说一文中把社会地位低下的人也应该有尊严和没有什么文化的人也应该拥有很多阳春白雪的东西称之为装逼，我认为是不确切的。
刚才说过了，装逼重在装，如果一个穷人真正有尊严，如果一个民工真的能欣赏阳春白雪，如果一个妓女真的会舞文弄墨，如果一个人私下真的是很做作的一个人，那么这都不算装逼，他们是真逼。
\ 所以我希望大家能真正地去理解一些东西，去思考，而思考就得彻底地思考，千万别脑子混乱。
\ \ 文\\\/怀瑾\ 有一种姿态，俗称装B。
\ “B”一般与“牛”字连用，合称“牛B”。
下面我们再来看看“装B”一词的构成。
\ “B”而且“装”，相信其中涵义已不言自明：装B者，装牛B之谓也。
相应地，如果某人符合牛B之条件，则“装B”之指责自动与其划清界限。
\ 装B一词，颇有由头。
根据大家在潜移默化中认可的“规则”，弱者是没有资格谈论诸如信念、伦理、尊严、自由、姿态、程序这些光芒闪耀的大字眼的。
他没有资格站在岸边，一动不动，披襟当风，白衣胜雪，目送对手以狗刨式狼狈不堪地渡河接近。
他只能----并且只应该----卑劣下作地乘人之危，，，不择手段地赢得胜利。
成王败寇的历史只相信钢铁与烈火，不相信信念和眼泪。
我们的历史书早就告诉了我们这一点，我们对它是如此的烂熟于心。
\ 但我们仍为武侠小说中绝世高手们的翩翩风度震撼折服：所谓不以成败论英雄。
事实就是这样的荒诞。
\ 但究其原因又好像很简单：某高手之所以能在强敌环伺的危境下，归根结底他还是拥有了可以视对手为无物的武功，有了绝世的根底，他当然就可以笑对对手的威胁。
不错，只需笑对，只需从容淡定，必要时，只需抬手，无须解释。
\ 这个时候，他是正面人物。
\ 这个时候，他的姿态，他的信仰，他的理念，他的尊严，甚至，他轻拂头发的姿态，他大嚼黄瓜时的仪容，都成了一世经典。
也就是说，他已经可以毫无争议的被称为“牛B”\ 从而，我们不难理解装B者们的姿态了：自己的钱包丢了，微微一笑：偷儿们挺可怜的。
但他们是人，我也是。
人性都有阴暗面。
\ 此时的你，各方面泯于众人，你知道这一点。
\ 有两条路，一条是，慢慢地融入。
最后，当你也有幸碰见一个“装B”者的时候，你也可以用同样酸且不屑的目光和语气，狠狠剜他一刀。
\ 另一条是：继续“装”下去。
\ 没有人自打呱呱坠地就是“足赤”和“完人”，也没有人能在其一生中能够彻底将人性中卑劣龌龊的一面从其灵魂中扫地出门。
按照某些求全责备他人“装B”的完美主义者们的理论，这些人都是伪君子。
\ 但好像还没这么简单。
这些所谓“伪君子”中不少人似乎还一心向善，只是一时一地在与心魔的苦斗中略落下风。
我宁愿叫他们“处于预备阶段的真君子”，我鄙视那些动不动就说别人“装B”的人，因为，“预备君子”们善念的火苗就是这样被扫灭的。
令人感到搞笑的是，他们居然还自我感觉良好，标榜自己活得“真实”。
\ 我其实一直认为，成为一个“伪君子”是成为真君子的必要准备阶段。
\ 我其实还一直认为，如果世界上都是道貌岸然的伪君子，那绝对要好过满世界见利忘耻的真小人。
有人会说，伪君子会许你以承诺，得利之后将你弃之如敝履。
那么我要说，真小人会堂而皇之的借用你的高射炮和几千元一发的炮弹漫山遍野地去追打蚊子----蚊子归他自己，蚊子也是肉嘛-----而且他理所当然。
这很容易让人，我知道以及理解这一点。
\ 然后疑问就来了：在客观上你应该始终拥有尊严，以及等等，但在你落魄时你被认为没有，你腾达时又转而几乎被撑死。
这样的话，所谓尊严（以及等等）不过是实力的花边和帮闲。
这个时候，它们本身还有没有存在的价值----甚至是否存在----恐怕是一个值得深思的问题。
所有的!数字含义
098 吧 0837 你别生气 02825 你爱不爱我 045692 你是最爱 065 原 0457 你是我妻 04527 你是我爱妻 045617 你是我的氧气 095 你找我 03456 你相思 04567 你是我老妻 0594184 你我就是一辈子 0437 你是神经 04551 你是我唯一 04535 你是否想我 0564335 你无聊时想想我 0456 你是我的 01925 你依旧爱我 06537 你惹我生气 0487561 你是白痴无药医 0748 你去死吧 07868 你吃饱了吗 08056 你不理我了 . . 0487 你是白痴 02746 你恶心死了 07382 你欺善怕恶 . . 177155 MISS 1711 一心一意 1372 一厢情愿 1392010 一生就爱你一人 147 一世情 1314 一生一世 1573 一往情深 1314920 一生一世就爱你 1414 意思意思 1920 依旧爱你 1930 依旧想你 . . 200 爱你哦 2627 爱来爱去 20184 爱你一辈子 259695 爱我就了解我 234 爱相随 2037 为你伤心 20609 爱你到永久 220225 爱爱你爱爱我 235 要想你 2406 爱死你啦 20475 爱你是幸福 259758 爱我就娶我吧 246 饿死了 25873 爱我到今生 20110 爱你一亿年 246437 爱是如此神奇 230 爱上你 25910 爱我久一点 25965 爱我就留我 2030999 爱你想你久久久 282 饿不饿 25184 爱我一辈子 20863 爱你到来生 . . 31707 LOVE 3013 想你一生 32062 想念你的爱 359258 想我就爱我吧 300 想你哦 3731 真心真意 32069 想爱你很久 3207778 想和你去吹吹风 360 想念你 3399 长长久久 35910 想我久一点 3344587 生生世世不变心 356 上网啦 39 Thank you 330335 想想你想想我 . . 310 先依你 30920 想你就爱你 369958 神啊救救我吧 . . 456 是我啦 4456 速速回来 44062 谢谢你的爱 440295 谢谢你爱过我 460 想念你 4980 只有为你 442235 时时刻刻想我 . . 505 SOS 5891 我不介意 52306 我爱上你了 59240 我最爱是你 58 晚安 5240 我爱是你 51020 我依然爱你 57410 我心属于你 510 我依你 5620 我很爱你 51396 我要睡觉了 **920 我始终爱你 521 我愿意 **06 我是你的 53880 我想抱抱你 507680 我一定要追你 **6 我输了 **90 我去找你 53770 我想亲亲你 518420 我一辈子爱你 555 呜呜呜 5376 我生气了 53719 我深情依旧 574839 我其实不想走 587 我抱歉 5360 我想念你 53980 我想揍扁你 **0086 我是你女朋友 596 我走了 **20 我只爱你 **335 无事想想我 **3720 我是真心爱你 514 无意思 5630 我很想你 **430 我时时想你 564335 无聊时想想我 520 我爱你 5260 我暗恋你 53782 我心情不好 584520 我发誓我爱你 586 我不来 5170 我要娶你 51095 我要你嫁我 515206 我已不爱你了 570 我气你 5776 我出去了 57386 我去上班了 5201314 我爱你一生一世 530 我想你 55646 我无聊死了 52094 我爱你到死 **52830 无时无刻不想你 **60 我思念你 57350 我只在乎你 52460 我爱死你了 56209484 我若爱你就是白痴 5366 我想聊聊 51520 我永远爱你 59420 我就是爱你 53517230 我想我已经爱上你 609 到永久 6120 懒得理你 6785753 老地方不见不散 687 对不起 6868 溜吧溜吧 . . 706 起来吧 7731 心心相印 70626 请你留下来 73807 情深怕缘浅 765 去跳舞 7087 请你别走 70885 请你帮帮我 70345 请你相信我 729 去喝酒 7319 天长地久 74074 去死你去死 737420 今生今世爱你 740 气死你 7998 去走走吧 74520 其实我爱你 706519 请你让我依* 756 亲我啦 7086 七零八落 74839 其实不想走 7408695 其实你不了解我 720 亲爱的 7752 亲亲吾爱 77**3 猜猜我是谁 77088520 亲亲你抱抱我爱你 786 吃饱了 77895 紧紧抱着我 70345 请你相信我 . . 825 别爱我 898 分手吧 8074 把你气死 85941 帮我告诉他 860 不留你 8084 BABY 8384 不三不四 81176 不要在一起了 837 别生气 88 Bye Bye 8006 不理你了 8834760 漫漫相思只为你 865 别惹我 8013 伴你一生 82475 被爱是幸福 . . 95 救我 918 加油吧 910 就依你 9089 求你别走 98 早安 930 好想你 9213 钟爱一生 93110 好想见见你 920 好爱你 987 对不起 9240 最爱是你 940194 告诉你一件事
全国有多少个人叫王宁静
1、 文学批评的五种形态 1） 伦理批评：伦理道德为标准；“美善相乐”或“寓教于乐” 2） 社会历史批评：社会根源与社会意义；“知人论世”“种族、环境、时代” 3） 审美批评：情感体验与美感价值；印象主义 4） 心理批评：作家心理，人物心理，形式心理的论析 5） 语言批评：语言本体论，语言本文结构论，语言艺术技巧论 2、 文学活动与批评途径（方法、范式） 1）文学与世界——社会文化批评——伦理批评、社会历史批评 本质论 2）文学与作家——创造主体批评——心理批评、女性批评 创造论 3）文学作品 ——艺术本体论 ——语言批评、结构主义 作品论 4）文学与读者——接受反应批评——审美批评、结束美学 接受论 文学活动 基本范式 具体方法 说明： 其一，批评形态或批评途径范式与作为批评对象的文学活动是相对应的。
其二，一部文学理论就是一部系统的文学批评方法论，它实质上阐明了四大批评途径及相应的批评方法的基本理论。
（三）社会文化批评 1、社会—历史批评 社会—历史批评是当今批评类型中历史最悠久、影响最大的方法体系，也是人们最熟悉的、惯用或滥用的批评方法。
同时，它又是一个在不断发展中、仍有其生命力的方法体系。
司各特：“据埃德蒙·威尔逊考察，严格意义上的社会—历史批评源于18世纪维柯对荷马史诗的研究，他的研究揭示了希腊诗人所生活的社会环境。
……但使之完全确立的则是一位叫丹纳的法国人，他的名言是：文学是时代、种族和社会环境的产物。
”真正使社会—历史批评获得广泛而有成效的运用的是19世纪俄国革命民主主义批评家。
1）社会—历史批评的文学观 认为文学离不开社会历史，文学本质上是人们社会生活的再现。
2）社会—历史批评的评判尺度 评判尺度主要是真实性、倾向性和社会效果。
如鲁迅：“说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。
所以其中所叙的人物，都是真的人物。
” 3）社会—历史批评的基本操作 其一，对文学作品社会历史内容的阐释 其二，联系文学作品的社会历史内容说明其艺术形式 其三，考察文学作品的社会历史内容和作家的关系 2、道德批评 道德批评主张将文学和人生结合起来，坚持用道德的观点看待文学现象，主要采用道德的尺度评价文学作品。
道德批评的基本特征如下： 1）强调文学的道德作用 《毛诗序》：诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
” “新人文主义”白璧德：“需要尽可能地澄清那种以为内心生活所最终赖以存在的克制原则只不过是教条和传统的想法，而肯定克制原则是一个心理上的事实，并且还是一个既不‘冷冰冰’，又不‘粘糊糊’的事实”，从而批评浪漫主义强调情感，否定克制，造成精神混乱。
他认为文学批评的意义就是“作出最终为世间良知所认可的判断”。
2）注重文学作品道德内容的阐释和评价 蒋大器评《三国演义》（《三国志通俗演义序》）：“惟昭烈汉室之胄，结义桃园，三顾草庐，君臣契合，辅成大业，亦理所当然，彰彰可考。
遗芳遗臭，在人贤与不贤；君子小人，义与利之间而已。
” 3）考察作家道德和创作的关系 孔子《论语·宪问》：“有德者必有言” 徐干《中论》：“艺者，德之枝叶也；德者，人之枝干也。
盛德之士没，文艺必众。
” 元好问《论诗绝句三十首》：“心声心画总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。
” 约翰逊：“一个作家的职责历来是使世界变得更美好，而公正则是一种不依附于时间和地点的美德。
” 劳伦斯：“一部长篇小说，如果揭示了真正的鲜明生动的关系，它就是一部有道德的作品，不管它里面包含一些什么。
” （四）创作主体批评 主要有精神分析批评。
精神分析批评的运作如下： 1）探讨作家的创作心理 司各特《西方文艺批评的五种模式》：“用D·H·劳伦斯的话来说，作家在作品中‘掩藏了他的病态’，批评家于是成了分析家，以作品为症状，通过分析这种症状，发现作家的无意识趋向和受到的压抑。
” 2）分析人物的心理结构 拉甫涅列夫《第四十一个》中红军女战士马柳特卡看到白匪中尉那双碧蓝的眼睛时，莫可名状的冲动突破了她意识和理性的堤坝，而最后开枪打死了情人兼敌人。
在自我的调节下，本我终于被压抑，以责任、荣誉的名义出现的超我控制了意识。
3）阐释作品的潜在意义 精神分析批评认为，作品中我们看到的都是一些显在的情节，而这些情节下面隐藏着的内容则是关于性欲的。
水池、山洞、门户等凹陷的形象被认为是女性生殖器的象征；山峰、塔、旗杆、剑等带尖端的东西被认为是男性生殖器的象征；舞蹈、骑马、飞翔、锯木头等被认为是性快感的象征；截肢、伤残、失明等象征着阉割，等等。
4）探究艺术创作中的集体无意识 荣格分析小诗《逐日的飞蛾》： 在太阳和飞蛾的象征下，我们经过深深的挖掘，一直向下接触到人类精神的历史断层。
在这种挖掘的过程中，我们发现了一个深深埋藏着的偶像——太阳英雄。
“他年青英俊，头戴金光灿烂的王冠，长着明亮耀眼的头发”，对一个人短促有限的一生来说，他是永远不可企及的；他围绕大地旋转，给人类带来白昼与黑夜、春夏与秋冬、生命与死亡；他带着再生的、返老还童的辉煌，一次又一次地从大地上升起，把它的光芒洒向新的生命、新的世纪。
（五）艺术本体批评 1、俄国形式主义 2、英美新批评 3、法国结构主义 （六）接受反映批评 接受反映批评的理论特征： 1、对读者性质的重新认识 意义是在阅读过程中产生的，读者对文学作品意义的实现具有决定性的作用，文本的社会意义、审美价值乃至潜在的意义都需要在读者的创造性阅读中才得以实现。
2、突出文学文本的未定性 伊瑟尔的“空白”理论：空白是交流的基础，没有空白就没有交流的必要；同时空白又是阅读中不可或缺的积极动力，它作为读者想象的催化剂，将促使读者补充被隐藏的内容，干预或调整已建立起来的联系。
文本的未定性不仅存在于文本结构之中，也存在于历史之中。
文本的全部潜在效能决不会在一次或几次阅读过程中完全被实现，每一次具体的阅读只能发掘文本的部分潜能。
3、强调文学史的接受因素
