面试问题：自己的三个优点和三个缺点。
.你有哪些主要的优点分析：像前面问样，这个问题问得相当，但是有一点。
回答对策：你的回答应当首先强调你适应的或已具有的技能。
雇用你的决定在很大程度上取决于这些技能，你可以在后面详细介绍你与工作有关的技能。
回答时，一定要简单扼要。
回答样板：“我具有朝著目标努力工作的能力。
一旦我下定决心做某事，我就要把它做好，例如，我的志愿是成为一个出色的公关经理，我喜欢接触不同的人，服务人群，为了实现这个目标。
我目前正在修读有关课程。
”评语：如“我的学习能力、适应能力很强。
”“人际关系很好”等都是可提出的优点，但尽可能要提供与工作相关的证据，这会使你与众不同。
在面试前先了解、练习对几个很难的问题进行回答会帮助你对其他问题的回答做准备。
有的问题问得比较多，有的较少但却是回答其它问题的基础。
4.你有哪些主要的缺点
分析：这是个棘手的问题。
若照实的回答，你会毁了工作，雇主试图使你处于不利的境地，观察你在类似的工作困境中将作出什么反应。
回答对策：回答这样的问题应诚实。
完满地回答应该是用简洁正面的介绍抵消反面的问题。
回答样板1：“工人们指责我对工作太投入。
我经常提前一点上班安排好我的工作，晚上晚一点下班，使要干的事得以完成。
”回答样板2：“我需要学会更耐心一点。
我的性子比较急，我总要我的工作赶在第一时间完成。
我不能容忍工作怠慢。
”3:做事原则性比较强，有时候处理事情可能会给同事带来一定的压力；评语：回答的虽是自身的缺点，但却表现了正面的效果，对工作的积极抵消了反面。
为什么大家都在说:男生大面积撒网，选择性捕捞
明明我已经尽了自己最大的努力，追一个人需要三年吗
大面积撒网，其实叫认识很多人，并没有错，你要选择交心朋友你也要认识很多人才有可能，你要认识好的伴侣，你也要认识很多异性才有可能啊
如果是大面积去暧昧当然是不道德的，但是大面积撒网，其实是成熟的恋爱观。
恋爱跟努力，持久，没多大关系，恋爱的核心就是喜欢、开心、快乐，甚至不需要保证一辈子什么的。
不喜欢的话，努力=纠缠=讨厌，三年=讨厌了三年。
所以你所谓的最大努力，追了三年，感动的只有你自己，对于别人可能苦恼不已。
所以事情的性质就变成了，要么就是你情商不够，你不知道什么样的感情要放弃，什么样的感情要坚持；要么你就是自己太执拗欲望太强烈，你说喜欢就一直喜欢，你说要追到就一直要追到，虽然你用的是真爱的名义，所以你的追求显得正能量一点，但本质还是你的固执。
建议你，如果这三年感情稳步增进，那就继续，并且给自己设个时间限制；如果只是拖拉，毫无希望，那就放弃。
你的爱明明可以感动很多人，为什么要去感动一个不会为你感动的人呢
这种执着，是贬义词
形容一个人努力的成语
埋头苦干寝忘食、心照不宣、悬梁刺股、卧薪一、埋头苦干 [ mái tóu kǔ gn ] 【解释】：一意地刻苦工作。
【出自】：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人。
”二、废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 【解释】：废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
【出自】：春秋.列子《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
【翻译】：杞国有个人担心天地会崩塌，死亡所寄，不吃不睡的。
三、心照不宣 [ xīn zhào bù xuān ] 【解释】：照：知道；宣：公开说出。
彼此心里明白，而不公开说出来。
【出自】：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。
”后作“心照不宣”。
【翻译】：鸡叫就起床，孜孜不倦地做善事的人，舜的人啊。
四、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 【解释】：形容刻苦学习。
【出自】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
”【翻译】：（苏秦）读书想睡觉，用锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚。
五、卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ] 【解释】：薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。
【出自】：西汉.司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”【翻译】：越王勾践回到越国后，他艰苦自律，苦苦思考。
为不忘国耻，把一只苦胆悬挂在自己的座位上，坐下就仰望苦胆，喝水吃饭就尝一尝滋味。
形容“尽自己最大的努力”的成语有哪些
竭尽全力、全赴、不遗余力、倾巢而出、全心全意 一、竭尽全力 [ jié jìn quán lì ] 【解释】：竭尽：用尽。
用尽全部力量。
【出自】：三国.陈寿《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。
”【翻译】：用尽全部力量，遵守宣传法律。
二、全力以赴 [ quán lì yǐ fù ] 【解释】：赴：前往。
把全部力量都投入进去。
【出自】：《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。
三、不遗余力 [ bù yí yú lì ] 【解释】：遗：留；余力：剩下的力量。
把全部力量都使出来，一点不保留。
【出自】：西汉.刘向《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。
”【翻译】：秦国攻打我，把全部力量都使出来，一点不保留，必定疲惫的回去了。
四、倾巢而出 [ qīng cháo ér chū ] 【解释】：倾：倒出；巢：巢穴。
比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
【出自】：端木蕻良《曹雪芹》第十二章：平日不大出门的人，这两天也都倾巢而出。
五、全心全意 [ quán xīn quán yì ] 【解释】：一心一意，不夹有其他念头：～为人民服务。
【出自】：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。
”
你所努力的用心去做每一件事，可到最后换来的是确是自己的不是，我还在努力什么呢
第一次翻开《生死书》时，感觉真是晦涩难懂，充满了宗教的气息，确实没有耐心细细品味，但往后翻看的时候，也会被某些段落吸引，直到翻到奉献我们的死亡那一节时，心情豁然开朗，原来有这样信仰的时候，可以将自身的苦难看作是为了减轻别人的苦难。
是什么力量使有这样信仰的人，可以以这样安详的姿态来面对死亡。
这种好奇促使我去了解佛教，而对佛教的点滴了解竟使我起了一番脱胎换骨的变化，对生命有了另一番不同于往昔的理解。
原以为自己的人生观已经定型，已不会再有太大的变化，却没有想到，这短短的一个多月，却好象诞生了一个全新的自己。
一点好奇心去了解佛教，却让我看到了获得内心真正的宁静和喜悦的希望，可以去努力的方向。
实现生命的自我变革，这是一种内心的激动和狂喜，一种全新的对生命的信心和慢慢生起。
然而这种感受却难于用言语来表达，一切还是要靠每个人自己去体证。
只是这种信心和实在太过美妙，因而试图用笨拙的文笔，把一些感悟在这里写下来与大家一起分享，希望能对大家有所启发。
这些感受是从《生死书》开始的，而得益于去了解佛教的却要多得多。
一、死亡 亲人的离别，让我真切的思索死亡，思索生活中什么才是最重要的。
在还要活下去的亲人们心中，他能取得什么样的成就，可以赚到多少金钱其实一点都不重要，重要的是只要他能够活着，能和所爱的家人在一起，平平淡淡都是幸福，咸鱼白菜也好好味。
可惜，我们却要在付出了死亡的惨痛代价时，才会明白。
不是每个人都会这样真切地感受到死亡，然而我们迟早都会感受到，不会因为我们还这样年轻，死亡就是一件很遥远的事，死亡不会因为我们不去面对它就不会来临，而且会毫无预警地降临。
人生无常，假如死亡明天来临，那么我们今天所有的欲望，物质的享受，他人对我们的伤害，陷入烦恼中不能自拨，今天你还会去想吗
怀着随时都会死亡的想法，也许我们很容易就会发现，其实那些是不重要的。
只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可贵。
因为正视死亡，而懂得了生命的珍贵，一个人真正懂得生命的可贵时，功利得失真的会看淡。
放下了贪欲和执著，从身边看似平凡简单的事情上都可以找到快乐和喜悦，这种发自内心的快乐和喜悦并非生来如此，而是他想通了。
想通了，这是我们每个人都有希望做到的。
人们也许会渴望在自己走到生命尽头的时候，能在平静的心境下死去，但又有多少人能真正为这种可能性做准备呢
我们希望可以死得安详，但只有希望就可以得到吗
安详是要在日常的生活中逐渐培养起来的，这就需要我们真正明白是什么造成了我们的痛苦和烦恼，明白什么才是真正的快乐，从而放下贪欲，放下执著，去培养出爱与慈悲，使内心得到安详与快乐。
思索死亡，不是为了死亡，安详的死不是唯一的目的，更重要的是，要学会从容的生。
学会怎么死亡的人，就学会怎么不做奴隶。
二、痛苦与欲望 ，人生的舞台，唯一的主角只有我。
我希望得到幸福和快乐，我追求辉煌灿烂的成功，我想要富裕舒适的生活。
我是我生活的中心，我希望周围的人和事都符合我的愿望。
然而世事难料，我们不是想要得到什么就会得到什么。
成功不一定会如期而至，生活的舒适也不一定会如愿以偿，而我们不期待或不喜欢的人或事却往往不招自来。
这些都不符合我们的愿望，这时候，不期而至却是痛苦和烦恼，有时候这些意想不到的，不是我们喜欢的事物会变得无可，使人痛苦不堪，甚至会失去生存的希望。
为什么会有痛苦和烦恼，因为我们执著的想要得到。
不错，物质享受的期待、满足和回忆会给人带来快乐，然而每个人对物质的需求不同，究竟有多少钱才可以幸福
究竟有多高的地位才可以满足
做了皇帝想成仙，欲望是永远不能满足的。
外在的名声、社会地位和受人欢迎也是我们所期待的，然而即便得到了又能够持续多长时间呢。
我们总希望欲望得到满足，越得不到越固执得不肯放下，这就常常使我们的心处在烦恼的状态之中：贪婪的状态、嗔恨的状态、猜疑的状态、自私的状态，傲慢的状态……我们时常被它们所左右，使它们成为了我们生命的主人。
让我们回想一下，内心感觉到快乐的时光，是物质的满足还是感官的呢，我想很多人都同意真正的快乐来自于内心，然而因为固执的想要满足某种欲望，已经使我们很少考虑心灵的需要，也很少能体会到真正快乐和喜悦了。
得失成败会过去，痛苦和失意会过去，别人对我们的伤害会过去，我们的生命有一天也会成为过去。
要得到真正的快乐就应该了解，我们想要得到的东西，拚命想要抓住的东西，都会成为过去，我们拚命的想要抓住它们，却产生了痛苦和烦恼，如果想要获得平静和安详，不想成为它们的奴隶，便要学会放下。
三、放下执著， 痛苦和烦恼对我们造成了伤害，然而真正伤害我们的是什么
我们带着烦恼去做一件事时，因为想着这个烦恼而不能专心做事，结果这件事可能会做不好或是花费更多的时间和精力，因而又增加了新的烦恼，不能放下一个烦恼却带来了双倍的烦恼，陷入恶性循环，烦恼无穷无尽了。
伤害我们的不是客观环境带来的变化，而是我们心中的执著，是我们心中不肯放下。
如果我们对一切都能以平常心去面对，世界上也就不存在能够对我们构成伤害的东西。
要做到以平常心去面对是不容易的，至少不是想要平常心就自动产生平常心的，然而我们却可以从身边的每一件小事上做起。
我们的愿望不会总是如愿以偿，人生的波折是再正常不过的事了，尽力去做每一件事，但如果结局并不符合自己的期望，也不必陷入烦恼不能自拨，其实想一想我已经尽了我最大的努力，还有什么可遗憾的呢。
我们不可能离索居，遇到不公正的时候也不必太介怀，某些人对我们造成伤害时，其实也给了我们一个思考的机会，就算怀着一种自利的想法：伤害我的人或许会因为同样的言行最终被别人伤害，他不明白，但我可以思考，我应该怎样做才能避免同样也会伤害到其他人的言行，而如果能用宽容甚至是慈悲的心态来对待的话，得到的快乐其实是难以用言语来形容的。
想要放下执著，但在遇到不愉快时还是会生气烦恼，是不是就没有希望了呢。
任何事都不会一蹴而就的，在生气和烦恼来临时，记得提醒自己：这件事真的对我的内心有什么损害吗
放下执著心，不要太去计较，也许这生气和烦恼很快就会过去，时间长了，烦恼终会如过眼云烟，不住于心。
习惯是培养出来的，就象有的人没有洗手的习惯，一来，就养成了洗手的习惯。
有报道说，养成一种习惯，需要的时间是三个星期，把提醒自己放下执著变成一种习惯应该也是有希望的吧。
放下执著，不在乎成败反而心情愉快，可以专心的去做事，因为专心而提高了效率，得到的快乐会把从前的烦恼淡忘。
放下执著，才真正体会到真实的快乐来自于内心，就算没有物质的享受，感官的，就算是作着日常的琐事，心中也是快乐的，放下的是执著，得到的却是内心真正的宁静和快乐。
放下执著，不会浪费心思在计较上反而心境开阔，可以接受一切，包容一切，用微笑面对每一个人，甚至是以前不喜欢的人，看到他们也友好的面对自己，甚至是亲近自己，真是意想不到的事。
放下执著不是为了消极遁世，而是要对这个世界看得开。
不是对什么都不在乎，不是要变得麻木不仁，不再关注现实生活，不在乎的是个人的荣辱得失。
放下换来的是一个开放的心灵，可以承担一切，可以获得直面人生的勇气。
那些放下了执著，以出世精神作入世事业的人们，可亲可佩。
无我而能无私，无私而能无畏，放下了贪欲和执著心得到的却是一个宽广的胸怀，面对困难和逆境，无畏亦无惧，心中空无一物却可以包容一切，这样的境界让多少人仰慕钦羡。
让我们常常提醒自己放下执著，让我们微笑着面对每一个人吧。
想象一下，那个充满快乐和自信的自己，那个勇敢面对困难和挫折的自己，有多迷人啊
四、爱与慈悲 爱让人们感到人生的美好，但如果因为爱而想要占有时，难免会生出无穷无尽的痛苦和烦恼。
爱而不取，付出爱不是为了得到回报，如果可以扩展到其它人，变成对世界对他人的无私的爱和悲悯同情，便是慈悲的心怀。
《生死书》和佛教最初吸引我也一直吸引我的还是慈悲，是佛陀对众生痛苦的这种无限悲悯与同情。
对慈悲的感受，也还是不知道怎样用更简洁的文字来表达，能说出来的只是，一个人对人生的痛苦、世事的多变难料有相当认识后，也许会觉得人生到头来都是一场空，何必努力做事呢
这样往往容易陷入消极厌世的心境。
而有一颗慈悲心却不会这样，慈悲我们也可以有这样的理解，是爱心、同情、珍惜、仁慈和宽容，可以表现为对他人的爱心和关怀，尤其是对不幸者的同情。
慈悲也可以表现为用身心的净化，道德的高尚，以积极振奋、乐观向上的生活态度，用心灵的高贵去感染和激励他人。
我想，大家的偶像智霖给人们这么多的感动，也有这样的含义吧。
每个人都会有同情心的，若可以用这种同情心去帮助他人，会在帮助他人的行为中忘却了个人的痛苦和烦恼，也是一种真正的充实和快乐吧。
可以不计较功利得失，可以放下执著，甚至可以不畏惧死亡(这些是我的愿望，虽然现在做不到，然而有愿望总会有达成的希望)，然而于我而言放不下的仍然是亲人的离别。
然而亲人总有一天会离别的，我们现在应该做的，是以爱回报我们所爱的亲人，而离别的那一天，所能做的就是临终关怀吧。
对自己的死亡，不能放下的也还是亲人的伤痛。
生死不是我们所能控制的，能留给亲人的最后安慰，也只有面对死亡的平静和安详了。
也许只有真的相信轮回时，才可以放下生离死别吧。
透过我死亡的胜利，愿我得以利益一切众生。
五、对佛教的理解， 曾经，我也是戴着一般看待宗教和迷信的有色眼镜来看待佛教的。
烟雾缭绕中的求神拜佛，消极遁世者的出家为僧为尼，让人们对佛教产生了误解，二千多年的发展过程中也掺杂进了迷信和崇拜。
然而如果我们真正去了解佛教，会发现佛教不是一般意义上的宗教，它没有救世主，没有迷信，佛陀甚至要求他的不要去从事占卜--合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应(《佛遗教经》)，依法不依人，为趋利避祸而求神拜佛是不可能理解到佛陀的真义的。
佛教始终是一个'知(了解，知道)'和'见(领悟，证见)'的问题，而不是一个'信'的问题。
佛陀的教法是'来看'，它邀请你来看看，不是请你一来就信。
如果我们对佛教消除了偏见和误解，去伪存真后会感觉到，佛教给了我们一种启示，它让我们了解到人性深处的美好和圣洁，并且明白了一个道理，不靠什么神，只需用我们心中本来就有的灵性就可以唤起那种美好和圣洁，并使之成为我们生命中的荣耀。
然而要使我们的心灵从烦恼的状态中解脱出来，靠的是智慧的力量，佛法度人，只是给你指明方向，请你来看，度最终还是要自己去度的。
再来说礼敬。
外在形式的礼拜是普通老百姓的需要，从那种虔诚的跪拜中，他们也许忘记了生活的烦恼，内心也得到了平静。
而认真思索的人却会为佛教深邃的教导和心智文化所吸引，会为那种心灵中产生的真正的宁静和圣洁陶醉不已，这样的心醉会让人自然而然的生起敬意之心。
在现实生活中，我们对帮助过的我们的人，我们的老师，都会尊敬，更何况一位指出生命的出路，引导我们智慧觉悟的导师呢。
佛教中让人们感觉到宗教意味的是轮回的说法，我们总是相信眼见为实，有什么证据证明确实有前世和来生呢。
就象人类一直在探索宇宙的产生和发展一样，对于心性或者(类似于)意识的产生，存在和将往何处去，有谁能够清楚地解释呢。
轮回，没有证据证明它的存在，也没有证据证明它的不存在，我以为还是把它作为未知事物的范畴更好些吧。
对我来说，轮回是一个疑问，但我以为，这并不妨碍我去理解佛教中其它有益的东西，就象宇宙怎样产生不妨碍人类现实的生活一样，轮回是否存在，也不应妨碍我们从佛陀的教诲中得到有利于内心平静和快乐的东西。
寻求智慧觉悟，不是为了来世的福报，而是为了摆脱物欲的羁拌，获得心灵的平静和安详，更甚者，获得抚慰痛苦心灵的智慧。
其实也不必执著于轮回是否存在，佛教更注重的是当下，获得智慧觉悟是为了当下生活得从容，不悲过去，未贪未来，心系当下，由此安详。
六、感谢 曾经，当我用神话和宗教的眼光来看佛陀及佛教时，也曾看到过佛的含义是智者、觉者，但并没有什么感觉，甚至心里有些失望，怎么不是神仙了呢。
然而现在却被佛教深深吸引，激动陶醉，甚至有点害怕的感觉。
而这一切，是因为喜欢上智霖引发的。
佛法难闻。
对我而言，喜欢上它真是一种不可多得的因缘。
它的名字叫《生死书》，然而单只这一指引，就足以让我理解人生。
七、一点建议， 一本好书能给很多人产生影响一定有它的原因。
《生死书》一开始我也只是对前面三章和第十三章思考较多，对于我理解不了的，我把它认为是宗教的东西而跳过去，没有读完就去网上搜索有关佛教的文章。
点滴的了解后再回过头来看，其实也能理解书中所述。
属于密宗的藏传佛教，在发展演化过程中带上了神秘甚至迷信的东西。
其实佛教中各种修行方法，我们可以理解为智者用不同的方法对不同根基的人进行的教诲，这些方法也许可以让人们得到内心的安宁，专注于清静，不为外物所动。
只是不是内心真切的感受，恐怕也不能真正的领悟吧。
领悟还是需要一些人生经验的，没有痛到极处，苦到极处的感受，也许也不容易悟。
我以为当因为好奇而打开这本书时，若是看不下去或是不很理解，且不要勉强自己，不要因为熟悉了其中的文字而视若无睹，或是因为怀疑而不去汲取有益的东西，这样一本让人常常掩卷深思的书，若不能从中领悟到点什么，实在太可惜了。
读不下去的话先把书收藏起来，待增加了一些人生的阅历后再来读。
然而，虽然这本书也曾让我掩卷深思，但比起佛教的浩淼无边，《生死书》实在不过是沧海一粟。
读佛经和佛教文章，让我有了全新的改变。
此时我对智霖真是充满了感激，感谢他让我有了听闻佛法的机会。
因为我从猪窝这里了解到了很多智霖的消息以及对他有影响的书，因而也想把自己的感悟回馈给这里的朋友们，竭力想告诉大家，不要把佛教看作是宗教和迷信而失去了听闻佛法的机会。
又是一篇冗长的文字，甚至带上了宗教的气息，可能有些朋友们早已看不下去了，而耐着性子看到现在的朋友们，不管我们对未来对人生有怎样的期许和憧憬，但是生命和死亡我们还是应该认真思索一下的，但愿朋友在思索之后能够感悟：从容的生。
也许我的文章也可能只是象一颗小小的石子落入平静的湖面，只轻轻的荡起了几缕涟漪。
但即便只是提供了一个让朋友们停下来思索一下的机会，我的目的也已达到。
最后，“从容的生，这就是我给朋友们的最好的祝福。
尽人事听天命完整句子
尽人事听天命 就是完整句子 语出《中庸》 就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为.（此答案由牧客提供）
用一句话形容自己很可笑,竟然会觉得自己可以改变某些事情
1我演了二十年的戏，什么表情都用。
” 2，“电苦的，但要尽力去做。
” 3，“演艺圈里面谋生从来就不是别人让给你机会的，这里面每个人在台上都希望自己是最瞩目的一个，我没有理由要让。
” 4，“知难而退无功而回是一件很丑的事。
” 5，“干嘛拿我和别人比较呢
干嘛我要去和别人比较呢
” 6，“我最爱打保龄球，因为每次都是自己发球，所以每个错误都不能怪谁。
” 7，“我蛮看不起不用心的人，如果自己不用心，我会连自己也看不起。
” 8，“我或许达不到自己所定的那个要求，但那个要求一定要存在，哪怕我一辈子也做不到。
” 9，“输了就是输了，在我眼中没有虽败犹荣。
” 10，“所有人都是演自己，为什么只有我刘德华不可以
” 11，“岂能尽如人意，但求无愧于心
” 12，“我最大的目标就是没有目标” 13，“我可以接受批评，但不是中伤；我可以接受意见，但不是为难。
” 14，“我是个老实人，不是见人讲人话，见鬼讲鬼话的人。
” 15，“我想我晚年会很幸福，因为我没欠人什么，没有损人利已。
” 16，“我相信一见钟情，但并不一定以这种方法来喜欢一个人。
我娶的人一定是我喜欢的，是爱情而非感情。
是否圈外人不要紧，只要合眼缘。
我并不反对同居，但要视乎态度和出发点。
若为结婚是可以的，若只为玩，那当然不行。
” 17，“前十年红，是我的福气；这十年红，是你们的福气；再过十年红，是咱们的福气。
” 18，“如果你问我戏演得好不好
我会说不好；如果你问我歌唱得好不好
我会说不好。
可是我有诚心，我会努力，总有一天我会让你为我鼓掌。
” 19，“很多事情做了之后，其他人会觉得你很笨但是在这个笨的过程，我得到很多很多的开心，那就可以了。
” 20，“如果我是一本雑志，我就一定要成为号外，因为号外才不会被人随手扔掉，才有保留的价值。
” 21，“当爱就爱，何必矜持，矜持只会掉了你和你爱的人一生快乐
” 22，“伤害你的人，如果你能够开心地活下去的话，已是对他们最大的惩罚。
” 23，“我的人生辞典中，没有所谓后悔不后悔，也没有所谓错或对。
每一件发生的事，每一个所遇的人，也不过是一个经历、一个体验。
看你究竟能从体验当中领略多少
从经历当中学会多少
这就是人生。
” 24，“年龄对我来说，不是一个障碍，年龄带给我的，是无数的人生经验，令我更成熟，令我做得更好，对工作更得心应手。
” 25，“在我的心目中，每一个人都得对工作负上一份责任。
正如我，我幸运地可以选择到自己最爱的工作，我为什么要对「它」不尊敬
我为什么要迟到早退
我巴不得提早一点上班呢
工作当中，我得到那么多的满足感
” 26，“在事业上，我是一个不满足现状的人，也不害怕挑战，所以对很多事我都不惧怕，人生就像跑步一样，总有步伐不对的时候，不能一有困难就不跑了，调整一下就好了。
” 27，“这个世界永远都有压力，有时可以把门关上暂时躲起来，不过到开门走出去的时候却仍得要面对
我是个喜欢有压力的人，有压力我才会有进步．” 28，“给TVB雪藏的日子、欠债四千万的漫长岁月及去年的官司，可以说是我人生最大的几个风浪，可是没有这些风浪，成就不了今天的刘德华，所以我会去感谢困难、感谢风浪，令我不至于原地踏步。
” 29，“如果你乐观点，转一转，你会发觉世界万事万物都改变。
当你问为什么「失去」时，不如问一下自己又可曾「给予」过什么。
” 30，“我真的从来不去想未来，也不会刻意去为自己总结什么成绩，我不必问自己要往哪里去，不必知道下一站是什么。
大家老说我勤力，但我只不过是在做好每天必须要做的事情罢了，我深信单是这样，就可以拼凑出一条适合我的路来。
” 31，“我想我就像一个赛车手，很清楚自己的方向。
再说，每次想到自己的驾驶问题时，往往可以在飞驰的赛车轨道上边驾驶边想。
” 32，“每一个人也只能在他们认知的范围底下,对人和事物表达他们的评论,他们听到的，看到的，因为不是全部,所以出现有一点偏差,没甚麽大不了。
” 33，这个世界没有所谓公平不公平，任何人也可以得到幸福，只要你心中有爱。
这个世界没有规矩不规矩，只要你对自己负责任，努力地真心真意生活则可。
这个世界没有人能全部拥有，不断拥有也未必是福，拥有了懂得珍惜才会快乐。
34，成功不是必然的，但努力是必需的 35，没有黑夜，大家不会感受白日的好，没有吃过苦不可能了解甜，没有流过泪，怎会明白笑的快乐?我从不追求完美，我只追求自然。
凡事顺其自然，懂得欣赏，缺陷也是另一种美丽 36，心恶则到处是地狱，心善则到处是天堂 37，我告诉自己，天可灰，心不可灰 38，但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 39，我认为生命就是每一天一步一步向前，人总不可以停留在某地方不动吧?这样太浪费生命，也很闷吧?既然难得来世间一转，便应让自己快快乐乐、精精彩彩过日子。
勤奋并不需要有推动力，只要你能欣赏人生，你能欣赏日出日落，你懂得珍惜，你自然会勤力，因为你不会也不希望错过生命送给你的每一个机会 40，如果有一天你能到我跟前我会让你感受一下我用心记录下来的那一份感动 41，与其要我告解，不如给我一次机会，对所有的人与事说感谢 42，我感谢每一个我曾经遇上的人。
有一些朋友，他们负责每天明的、暗的给我送飞箭、导弹、荆棘、石头，让我练得一身好武功。
没有他们，我不会进步，也不会更体会人生。
但是更有一些朋友，他们对我不离不弃，默默支持，陪我一同上战场，陪我战斗，下了战场，为我包扎伤口，激励我再度奋发的斗志。
没有他们我如何能笑对人生
43，不断重复，只会耗费生命，只有不断求变，方能找到存在的真谛 44，能看出来的痛不是真痛 ，看不到的痛才是最痛 45，只要处之泰然，觉得对便要坚持，错便要承认 46，就算做夫妻、朋友、甚至敌人都不一定会长久的，人与人之间的关系，最重要是推心置腹，友谊才会维系得长长久久，不会轻易受到影响 47，人累了，可以休息一下。
心累了，可以放弃吗
48，从前我未经学习，会有很多的执著，今天我感谢这些执著，因为执著令我遇上不少困难，撞到墙、撞到满身是血 49，没有一个人会希望自己做错事，事情发生了，是不同生命的不同体验，唯有亲身走过这段路程，才能领悟出什么是错，什么是对。
可是人生就是不断的学习，怎么能只用对与错这两个字来形容
50，学问不只是来自书本，大半是来自社会，来自生活的实践 51，女人是可爱和温柔的，但如果我们不小心处理感情，胡乱去滥爱，则可导致自己不能理智，毁灭前途 52，对家庭、父母、兄弟、姐妹、不要计较她们曾给你什么，对你好不好，而你的责任，就是需要对亲人做到最好，尽最大的努力去帮助他们 53，自强不息，自力更生，不要以为世界上会有奇迹出现，奇迹只有是自己努力创造出来的 54，决不畏惧打击，决不自我陶醉，决不固步自封，决不目空一切，决不做逃兵，决不优柔寡断 55，一个人不要永远停在一个地方 ，我的时间永远不够用.我的目标就是开心嘛
现在自己开心的是做很多事情没以前那么大的压力 56，明日幸福今日修；生活轻松就是受 。
57，只要有爱的存在，你便会无条件的付出。
所谓的互相尊重、忍耐、体谅、关怀，全部由爱衍生 58，原来每一个人都可以有自己的高见，但却不是每个人都可以有远见；谁都可以有情怀，但不是谁都可以有胸襟 59，充实可减低无知的次数，胸襟广阔可让我在别人的成功中得到启示 60，对自己要有交代，对社会要有责任 61，我的性格可以扭曲却绝不超过百分之四十九，永远要保持百分之五十一的自我 62，世界没有完美，但努力可以接近完美 63，许多从未和我工作过的人都会认为我要求很高，对工作人员很凶，所有事都要由我一个人决定。
没错，要求是必须的，但首先我会先了解这个人的程度到哪里。
如果他只可以做到这里，我还要求过高，那就是我的错了；相反的，他可以到这里却没做到，一定要挨骂了，否则这样他一辈子都不会成功。
所以我是一个奇怪的人，对朋友有奇怪的要求 64，我小时候的志愿是当一个农夫，因为我是在农村长大的，七岁就离开那里，从来也没做过，觉得出生在农村却没做过农事很遗憾。
很多人会问，你现在有钱有余闲，为什么不去耕种
现在环境改变了，香港没有一块地可以给你随心所欲，如果只是耕种两三天，那只是为了想做某事而去做而已，没意义 65，从小我就觉的自己是艺术家，但是当我踏陆演艺圈，就慢慢忘掉自己在艺术上面的型象了，我慢慢跟商业结合得很紧，好像分不开的那种感觉 66，一个人有骨气，就等如有一大笔财富 67，美貌有如镜花水月，智慧才是人生要诀 68，生命不在乎有多久，只在乎有多好 69，阿虎的出现，就像一个活生生的人物出现在我的生命。
阿虎期待着一个结果，但没有要求结果是好是坏。
只管付出。
为只为享受期待跟结果之间所有给他的每一点每一滴。
Pim的一言一语，永生难忘。
小女孩原来是自己的女儿，零因他而重生，所有人因他而微笑，哭泣。
因他乐天去期待每一天的来临。
无论阴晴，有期待的人永生不老，像我…… 70，世界上，那有不含辛酸的成功。
从零到一百的过程中包含了，我的期待 焦虑 兴奋 失败 疲累 痛苦，最后是平静。
让我面对着前面光明的同时，没有忘了不起我背后的阴影，能经历和忍受一次又一次的打击，是因为我乐观，是因为我从不放弃。
我知道生命就如海中的波浪，时高时低...... 71，当初万丈雄心，匆匆的决定 却只可以换来慢慢的焦虑。
“自以为是” 老早就是人类最大的敌人。
当一切在自己把握以外 想不透 看不清 动不了 焦虑就象血液漫延到身体的每一颗细胞。
一时间 空气充满不好的声音，一切都听不进去 还自我保护 远离人群，以为可自有一片天地 还好是你们带我回来。
我想通了一句真心的责骂尤胜千句不实的称赞，学会了听听别人的责骂，学会了想想骂得有没有道理，学会了骂声中反思从中有所得着，学会了越骂越好。
原来，焦虑与开怀 失败与成功，仅系于一念之间 72，我曾被教导 在跌倒的时候要立刻勇敢的爬起来，甚至不要拍去身上的尘。
其实 跌倒的时候原地停留一会儿，让心神镇定下来也无妨 整理一下身心，然后再站起来 何妨不是一个好汉 73，圣贤都会碰上失败，失败不会在你外表上留下痕迹，只会在你心灵上留下烙印，心灵上如何调整 就是一个高深莫测的艺术 74，小时候很不喜欢和兄弟姊妹聊天，因为大家都很忙。
我是负责洗碗的，那时家里没有水龙头，所以早上五点钟就要起床，没有时间谈天和伤害彼此感情。
后来长大了，大家思想成熟了，感情维系得很好，三个姊姊都很疼我。
现在我和弟弟、父母住在一起，每当我有不开心的事就会跟他们讲，我的父母就会以一个聆听者身份去听。
他们不懂这个行业，只是一直支持我、也很爱我，令我们的感情越来越好。
所以我也要告诉他们<我也很爱你们> 75，命里有时终须有，命里无时莫强求 76，戏剧总有剧本替你安排妥当，人生却杀你一个措手不及 77，人生每个阶段都有着不同的挑战，得与失是在所难免，但我坚信晴天的日子一定比阴天多 78，我这幅俊俏脸孔是很难洗掉的了。
我自己希望到了五六十岁还是保持偶像的形象，我已经和‘偶像’结了婚，但‘实力’可以是我的‘小老婆’，我有时会带她出来走走也说不定 79，奖项可以代替,风格是无人可以代替的 80，有人为上进不择手段，有人选择寸土不让，我选的路或许不算最平坦，但我从不试图改变自己去迎合世界，因为男人本来就该依循自己的生活方式和世界周旋 81，我的看点在我的样子，服装造型有什么好看 82，无论外面有多大的风雨,家是我妥当和安全的避风港 83，人生总有许多东西错失了就追讨不回 84，只要有共鸣，无声亦动听 85，男人的思念有时在天空，有时在心里 86，拟任好莱坞真正懂得和尊重中国电影吗
其实最近一直有好莱坞公司找我，请我演片中的角色。
但是到目前为止还没有任何能打动我的东西 87，我宁取‘华仔天地’对我的情义，我相信他们，愿意和他们分享分担彼此人生路上的喜与忧。
别人奇怪我为何乐意花一整天的时间给他们
为何我有耐心跟这些小朋友玩
理由很简单：因为他们真
我无需在他们面前虚假，又无需掩饰什么。
他们百分之百对我的真，叫我感动 88，失礼别人，就等于失礼自己 89，一般成熟的男人都会喜欢你，所以我估计我爸爸一定喜欢你 90，金越烧越红，我越久越红 91，白猫~黑猫~捉得到老鼠的就是好猫。
高的主持人~矮的主持人~能让大家开心的就是好的主持人 92，普通人能听得懂的就是普通话吧~我普通话真的很普通…… 93，人善天不欺 94，未来的路我们一起走 95，可能有一天，你不会记得什么叫潮水，什么叫忘情水，但是别忘了，我是刘德华
