普洱茶为什么加陈皮才好喝
每个人都做梦。
但大多数人醒来后不久就忘记梦了，最多只留下某些感觉。
那些醒后还清晰记得梦的内容的，只能是睡眠质量不高，或者是多梦。
失眠患者为什么总是说梦多? 经常听到有人说：“昨晚没有休息好，做了一夜的梦”、“我晚上梦多，简直没有睡着”。
于是，这一天学习、工作起来似乎还真感到有点精神不振、精力不足，仿佛做梦真的耽误了休息。
有些医生按照传统观念，也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。
其实，这种旧观念是不对的。
做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标，也不能说做了梦就表示不曾睡好。
正如前面谈到的那样，梦是一种普遍的生理现象，不管你有没有梦的回忆，或有没有梦感，你每天晚上都必定做4～5回梦。
说整夜做梦是夸张，说没有做梦也不现实，更谈不上梦多梦少。
国内外都有人对主诉失眠、整夜作梦或梦多的慢性失眠症，进行过生理测验，应用多种生理仪进行脑电波描记和研究，客观地记录证明，这些主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别，他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长，“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系。
还有人对这类病人进行心理测验，认为这类体验与性格有关系。
无论从人类睡眠的普遍规律，还是从实验研究的结果看，梦感与失眠未必有必然的联系。
有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。
既然如此，人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样，梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象，是一种主动的生理过程，其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。
而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆，或只留有曾做过梦的印象，连梦的内容大多也很难讲清楚。
主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感，而梦感又与情绪因素和性格特点有关。
比如，性格内向的人，多将注意力集中于自身内部的感受，睡眠较表浅易醒或惊醒，常能回忆起生动的梦境；情绪抑郁、焦虑的人容易从梦中惊醒，因而自感梦多且睡而不实。
研究人员还发现，梦多与睡眠的惊醒程度密切相关，自诉平日梦多的人，睡眠中都比较易惊醒。
在睡眠实验中，只要20分贝的音量便足以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高。
临床上常常见到突然多梦的人，往往与受到七情所伤、心情不畅、睡眠不安有关，因此失眠者往往伴有多梦。
临床观察及实验结果都证明：失眠，尤其是长期失眠的主诉是不可靠的。
许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现，失眠与心理紊乱有关。
他们对睡眠潜伏期往往估计过高，而对实际睡眠时间又往往估计过低。
实验测试时，失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符，不是夸大就是缩小。
大多数专家认为，失眠的体验与情绪、性格有关。
为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析，认为与下列因素有关： (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化，不知道梦在睡眠中的地位，在生理上的作用，以及梦与梦感的区别，不知道梦或梦感没有什么副作用。
旧的传统观念、封建迷信思想对梦的不科学解释，使人对梦怀有恐惧感，以讹传讹，使许多人盲目陷入对梦的恐惧中。
(2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识，不知道情绪障碍是一种疾病，往往忽略了情绪障碍本身，都过分注重情绪障碍伴发的失眠、多梦、疼痛等症状。
不知道如何调节和改善自己的情绪，反而夸大了不太客观的体验。
(3)对自己的健康过分关心，对梦感过分关注，导致梦感增强；梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心、对失眠的恐惧，以至形成恶性循环。
(4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来，致使对梦境的回忆程度增高。
(5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同，即使同一个体在不同的时期，功能状态不同，对梦感的程度也不尽相同。
所以，有的人一段时间梦感强(梦多)，另一段时间梦感弱( 梦少)。
失眠作为一种现象是客观存在的，而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余。
我们承认失眠的存在，但不能认为失眠和梦感有必然的联系。
中医是怎样认识多梦与失眠的关系的? 中医学认为，多梦的根本原因是由机体内在变化引起的。
《素问·方盛衰论》中说：“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。
”所谓少气，即气不足，气不足则阳不守阴，神失其守，故为多梦。
其为原因之一。
而情志损伤，伤及脏腑，耗损精气，令神魂不安，发为多梦；阴血亏虚，不能奉养心神，潜涵肝魂，制约相火，而使神魂浮游，发为多梦；若因痰热内扰肝胆，魂不得宁而发多梦；劳欲过度，水火不济，心肾不交，则心神不宁而发生多梦；饮食失节，使土虚木郁，神魂不宁而多梦。
多梦的出现，以致睡卧不宁，梦幻纷纭。
中医是怎样治疗多梦证的? 多梦是指从睡眠中醒来，自觉乱梦纷纭，常伴有头昏神疲的一种表现。
中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法。
(1)辨证论治 ①心气不足 症状：多梦易惊，失眠，神疲困倦，短气，或喜悲善哭，精神恍惚，舌质淡，苔薄白，脉细弱。
治法：养血益气，宁心安神。
选方：参香散加减。
药物：人参9g，黄芪、茯苓、白术、山药各12g，莲肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。
②心血不足 症状：心悸怔忡，心烦失眠，多梦易惊，健忘头昏，面色不华，舌淡，脉细。
治法：养血安神。
选方：四物汤合茸砂丹加减。
药物：熟地、当归、白芍、川芎各12g，鹿茸、朱砂各6g，炒枣仁18g。
③心阴不足 症状：心悸怔忡，失眠多梦，五心烦热，咽干舌燥，舌红少津，脉细数。
治法：养阴补心安神。
选方：益气安神汤加减。
药物：当归、茯神、麦冬、生地各12g，黄连、远志、竹叶、人参、黄芪、胆星、莲子心各6g，酸枣仁18g，朱砂3g。
④心肾不交 症状：心烦，失眠，多梦，遗精，腰酸腿软，潮热盗汗，舌红无苔，脉细数。
治法：交通心肾。
选方：黄连阿胶汤加减。
药物：黄连、黄芩、白芍、阿胶各9g，鸡子黄1枚，龙骨12g。
⑤心胆气虚 症状：惊悸不宁，胆怯善恐，夜寐多梦，胸闷气短，舌质淡，苔薄白，脉细弦无力。
治法：养心益气，壮胆镇惊。
选方：平补镇心丹。
药物：酸枣仁、龙齿各12g，车前子、茯苓、麦冬、茯神、天冬、熟地、山药各9g，五味子，远志、人参各6g，肉桂、朱砂、甘草各3g。
⑥心脾两虚 症状：心悸健忘，少寐多梦，气短神疲，面色萎黄，食少倦怠，腹胀便溏，舌质淡嫩，苔白，脉细弱。
治法：补益心脾。
选方：归脾汤。
药物：人参、远志、木香各6g，黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g，炙甘草3g。
⑦痰火内扰 症状：梦扰纷纭，头晕心悸，急躁易怒，痰多胸闷，舌质红，苔黄腻，脉滑数。
治法；清热化痰。
选方：黄连温胆肠加减。
药物：黄连6g，半夏、陈皮、茯神、竹茹、枳实各9g，甘草、生姜各3g，大枣5枚，珍珠母12g。
(2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文。
情绪刺激也会引起多梦吗，如何纠正? 我们在有关条目中已经介绍，做梦对每一个正常人来说是必不可少的，而且还有一些好处。
那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果，从而出现了白天的许多不舒服症状。
实际上并非如此，如果仔细询问这些人，都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素。
正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠，同时也引起了其他症状。
他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦。
有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系。
但由于心理因素的作用，所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去，而“无梦睡眠”没有增加，因而睡眠深度反而变浅了。
这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复，却增加了刺激，客观上看来睡眠是延长了，效果却更糟了，醒后就会感到累、不解乏。
夜里每次都是从恶梦中惊醒，就会使人主观上认为整夜都在做梦。
“整夜做梦”者，为了缓解症状；改善睡眠效果，虽可服用一些安眠药，以减少“有梦睡眠”，增加“无梦睡眠”的深度。
但这只能作为暂时的对症治疗，治标治不了本。
如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”，还会产生“做梦的压力”，一旦停药就会出现“反跳现象”，结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加，以致病人不敢停药，害怕停药会带来更大痛苦。
如果不停药，长期服下去又会对药物产生依赖。
所以，服用安眠药只能作为一种辅助治疗手段。
治疗的根本方法，就是解除引起睡眠不良的心理因素。
如果病人通过心理治疗和具体的指导，采取正确的方法和态度去面对心理上的困难，并逐步地解决现实的困难矛盾，令人痛苦的梦就会减少，睡眠也能恢复正常，与此并存的许多其他症状也随之消失。
总之，烦恼的心理因素没有了，由其引起的一系列反应也就消失了。
吴邪和小哥第一次见面是哪一年
这是一张关于小哥的时间表 方便你了解 民国三十一年秋 小哥于尼泊尔境内出生，生母为藏医民国三十二年夏 董灿随商队进入尼泊尔【根据藏海花中关于二战时欧洲战场和北非战场的描述，可知当时诺曼底登陆还未开始，战况尚且不明，所以时间应该是1944年6月6日之前】民国三十二年秋 董灿于尼泊尔遇见小哥，并将他带回张家本家民国三十三年秋 小哥到达张家本部，被确认拥有麒麟血民国三十三年冬 小哥被选为张起灵，成为三千年前周穆王墓中张家最初一任张起灵的替代民国三十三年冬 董灿死亡，张起灵迁至张家孤儿所住庭院，开始接受张家内部训练民国三十四年春节 张海客入本家，遇张起灵民国三十四年春 张起灵开始练习缩骨及发丘指民国三十四年夏 张起灵开始学习古中国墓葬机关 1945年10月1日 开国大典，张启山与张家本家脱离1947年 张家人前往广西，张起灵纹上麒麟纹身1948年 张家人前往黄河倒斗，用张起灵的血液驱赶蚂蟥1950年 张启山开始着意张家古楼，全国寻找张起灵1952年 张起灵见蝎子状地下墓穴，首次前往试探1953年初 张起灵与张海客前往放野1953年末 张起灵与张海客再次到达此墓穴，看见倒斗失败的董灿的尸体1954年初 张起灵放野成功，回归张家本家1954年 有关长生的信仰被撼动，“张起灵”存在的意义遭到质疑1954年末 张家近乎分崩离析，部分开始迁往香港（当时还未回归大陆）1955年 迫于家族压力，张起灵前往德国，遇黑瞎子于柏林1956年春 考古队广西张家遗址考古1957年 张家内乱不止，张起灵回到本家1960年 张启山找到张起灵1963年 史上最大盗墓活动由张启山发起1965年 盗墓失败，老九门损失惨重，张起灵失去记忆。
同时“张起灵”的权威性遭到质疑，张家势力一分为二，张起灵一派面临被清洗1966年5月 文革开始。
霍家尽力为张起灵周旋权衡1967年 张起灵前往广西，因身上刺青为苗人所接纳。
1969年 组织将张起灵囚禁于格尔木疗养院1970年 对张家古楼考古研究完成，张启山势力进入张家古楼，几乎全军覆没1974年 陈皮阿四倒斗镜儿宫，为张起灵划瞎双眼（从后文看似乎没瞎，只是目有残疾）1976年 考古队巴乃考古，实为送葬1978年 原考古队被盘马所杀，为解九爷队伍调包1978年 解九爷队伍开始焚毁资料，被组织发现异常1979年后 调包之后考古队投靠吴老狗，将尸体存于杭州南宋皇陵1985年3月初 解九爷内线将张起灵调出疗养院，同时队伍中真正的文锦和霍玲将假文锦和假霍玲调往长白山1985年3月12日 被调包的考古队前往西沙海底墓穴，1985年3月13日 吴三省与解连环下海1985年3月15日 考古队下海，见石碑上三条蛇眉铜鱼，同日闻到异香1985年3月16日 张起灵于医院病床醒来，失去记忆1985年3月中 考古队其他人员被送往格尔木疗养院，解连环与吴三省联手1985年末 张起灵记起片段，前往西藏雪山1990年 疗养院监视撤销，组织封锁巴乃考古资料1990年9月 张起灵从雪山中第一次走出，将记录交给德仁喇嘛，遇陈雪寒1990年10月 张起灵得知白玛生活于喇嘛庙中1991年4月15日 张起灵见到白玛，见到自己的母亲1991年4月18日 三日寂静1991年4月20日 张起灵一生中唯一一次落泪1992年 张起灵离开喇嘛庙2000年 张起灵回到广西巴乃，失忆症发作，被越南人当做肉饵放入古墓，为陈皮阿四所救2000年末 黑瞎子成为陈皮阿四手下，张起灵得知黑瞎子也不会老2001年 北京长安街天台焚尸案，黑瞎子介入调查，遇解语花2003年2月1日 张起灵至杭州，得黑金古刀，遇吴邪2003年2月4日 张起灵夹吴三省喇嘛，进入积尸地2003年2月5日 七星鲁王宫开始2003年2月7日 大火焚林。
张起灵失踪2003年2月11日 022000592003年2月12日 吴三省前往西沙2003年2月15日 吴三省失踪2003年2月26日 阿宁、“张教授”抵达西沙，通知吴邪吴三省失踪2003年2月28日 吴邪抵达西沙，于永兴岛遇胖子2003年3月1日16时 进入海底墓穴2003年3月1日17时 张起灵恢复易容2003年3月2日10时 张起灵在盗墓笔记中第一次露出笑容2003年3月2日13时 张起灵记起二十年前发生的事2003年3月2日18时 铁三角出海底墓【根据潮水推断退潮时间为下下午5点到7点，加上日落条件，以此上推上述事件发生时间】2003年12月 张起灵跟随陈皮阿四前往云顶天宫2003年12月14日 张起灵到达长沙，遇吴邪胖子潘子2003年12月17日 抵达二道白河，补给装备2003年12月21日 抵达横山林区，遇顺子。
阿宁队伍往云顶天宫前进2003年12月21日晚 抵达岩缝2002年12月22日傍晚 抵达小圣雪山2003年12月23日下午 张起灵跪了下来，朝着远处的三圣雪山，恭敬地低下了头。
原本面无表情的脸上，显露出了一种淡淡的，十分悲切的神情。
2003年12月23日晚 进入昆仑胎2003年12月24日 死循环2003年12月25日 “再见。
”2004年5月 张起灵到达疗养院2004年5月3日 吴邪遇见张起灵，黑瞎子2004年5月6日 前往蛇沼鬼城2004年5月9日 “我是一个没有过去和未来的人，我做的所有的事情，就是想找到我和这个世界的联系，我从哪里来，我为什么会在这里
”他看着自己的手，淡淡道，“你能想象，会有我这样的人，如果在这个世界上消失，没有人会发现，就好比这个世界上从来就没有我存在过一样，一点痕迹都不会留下吗
我有时候看着镜子，常常怀疑我自己是不是真的存在，还是只是一个人的幻影。
” 2004年5月13日 张起灵被蛇咬伤手腕2004年5月19日 张起灵进入陨玉2004年5月26日 “没有时间了”2004年8月 铁三角至广西巴乃，试图找回张起灵的记忆2004年8月4日 烈火烧毁张起灵曾经居住的吊脚楼2004年8月6日 遇见盘马2004年8月7日 小鸡内裤2004年8月8日 张起灵下水寻找湖底瑶寨2004年8月22日 铁三角被困湖底玉矿洞 2004年8月24日 “还好，我没有害死你”2004年8月27日 张起灵前往北京潘家园2004年10月 铁三角闹新月饭店2004年10月10日 张起灵、胖子跟随霍仙姑前往巴乃，吴邪跟随解语花前往四姑娘山2004年10月17日 密码出现错误2004年10月22日 胖子进入缝隙2004年10月23日 张起灵进入缝隙2004年10月24日 张起灵被困张家古楼2004年10月26日 吴邪到达巴乃，找到胖子2004年11月3日 吴邪胖子再次进入张家古楼2004年11月4日 张起灵获救2004年11月4日 潘子离世2004年11月7日 张起灵离开，独自寻找遗落的记忆2005年8月7日 张起灵前往杭州与吴邪告别，独自前往长白山2005年8月8日 吴邪于二道白河追上张起灵2005年8月11日 张起灵与吴邪进入雪线2005年8月13日夜晚 意义这个词语，本身就没有意义2005年8月14日 吴邪因雪盲失足坠落雪山，张起灵为救吴邪摔断手腕。
2005年8月15日 张起灵进入青铜门2006年 静候灵归2007年 静候灵归2008年 静候灵归2009年 静候灵归2010年 静候灵归2011年 静候灵归2012年 静候灵归2013年 静候灵归2014年 静候灵归2015年8月15日 ……求采纳
怎么把鸭肉烧的软一点
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酸菜鱼取名
书生绘龙门(书生酸气的，这个都知道，龙门指代鱼了)，高大上。
渔戏橘子洲(取此名呢，菜可能要改下，添一味橘皮\\\/陈皮，不一定有料在菜里，有橘子香味就可，也可不改菜谱，橘子本也就是酸的)。
chen开头的词语
一、趁火抢劫释义：趁着别人紧张时去捞取私利或害人。
出处：郭沫若《尚儒村》：“兵队来了，有钱的请外人的红十字会来贴张保护的封条，没有钱的便趁火抢劫。
”示例：你不能趁火抢劫，这是违法犯罪的事情。
二、趁水和泥释义：利用现成的水来搅泥。
比喻乘机行事。
出处：姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。
趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。
”示例：这个人十分狡猾，看到我们在忙就趁水和泥。
三、趁心如意释义：完全合乎心意。
亦作“称心如意。
”出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。
”意思是只害怕耽误了时间，还不能完全合乎心意。
示例：世界上没有完全趁心如意的事情。
四、沉思熟虑释义：深入思索，仔细考虑。
出处：茅盾《虹》：“像受了什么刺戟似的，梅女士忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。
”示例：经过沉思熟虑，她终于答应嫁给我。
五、沉吟不决释义：沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。
形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。
出处：三国 魏 曹操《秋胡行》：“沉吟不决，遂上升天。
”意思是深思吟味，于是飞升上了天。
示例：做任何事情都不能沉吟不决。
