急需关于甲骨文字体的图片和资料
甲骨文是汉书体之一，也是现存中古的一种成字。
甲骨文又称契文、龟或龟甲兽骨文。
商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。
不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异，大致上以武丁期的刻辞最为完整，同时也是现存数量最多的时期。
学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。
殷墟出土了大量刻有卜辞的甲骨，这些字都具备了汉字的基本结构。
大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、经济、军事以及气象、占卜方面的情况，又标志着文字接近成熟。
图为刻在龟甲上的甲骨文。
介绍甲骨文主要发现于河南安阳殷墟，迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨。
其中大陆收藏的有97600多片，台湾收藏的有30200多片，香港有89片，因战争和商业因素流散到海外日本、美国、英国、加拿大、法国、前苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等12个国家有26700多片。
其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘，因此收藏最多，有12000多片。
目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文，发表专著有2000多篇。
商周非常迷信，商周王常用甲骨占卜吉凶，并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面，故甲骨文字也称卜辞。
内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。
甲骨文大约有4500个单字，已解读的有三分之一左右。
根据研究，甲骨文中已经使用了象形、指事、会意、形声的汉字造字法。
在字义的使用上可以明显看出假借方法。
形声字占25%左右。
今天，形声字占90%左右。
甲骨文和是汉字成熟的标志，和楔形文字、象形文字一样属于表意文字，也是目前世界上唯一使用的一种表意文字的前身。
它的书写材料一般为龟骨、牛肩胛骨，也可以刻在墙壁，木器，石器等处，有刀刻的，也有朱书、墨书的。
中国古代长期存在，春秋后期汉字脱离甲骨形态，逐渐不被认知，但是一般会被当做“龙骨”卖给药材商做药材之用。
直到1899年(清光绪25年)，在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物。
民国初年经董作宾先生的研究整理，将收集到的甲骨文分为五期：盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代、禀辛康丁时代、武乙文丁时代、帝乙帝辛时代。
郭沫若在研究了甲骨文以后，认为甲骨文从初创到成熟，起码要经历1500年以上。
===========甲骨文、主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。
它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
清光绪二十五年（1899），甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏。
此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛，英国人库寿龄、金璋，日本人林泰辅，加拿大人明义士等，共得甲骨数万片。
1928～1937年，中央研究院历史语言研究所考古组有计划地迸行殷墟发掘，先后发掘十五次，共得甲骨约二万五千片。
以后殷墟仍不断有甲骨出土，1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片。
除殷墟外，1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片；自1954年始，又先后在山西洪洞，北京昌平，陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片。
自甲骨文首次被发现迄今，出土的甲骨已有十五万片以上，分别藏于中国大陆、台湾省和港澳地区，以及日本、美国、英国、加拿大、法国、苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等国家，南朝鲜也有收藏。
出土的甲骨文多已著录出版，早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》、王襄的《簠室殷契徵文》；后又有董作宾的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》，胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》等。
郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万片甲骨材料进行系统的科学整理，广泛搜集全部出土的甲骨资料，分期分类，共收甲骨约四万片，编为十三册，为研究甲骨文和商史提供了系统的资料。
另外，1973年小屯南地出土的甲骨，已收入《小屯南地甲骨》一书。
日本、加拿大、美国、英国、法国、苏联、德国等国所藏的甲骨，也已著录成书，分别发表。
甲骨文是比较成熟的文字，它以象形、假借、形声为主要造字方法。
今天的汉字，仍是以象形字为基础的形符文字，因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式。
从语法上看，甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等，其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致。
由于商王几乎每事必卜，故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。
从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知，商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身分的人组成，奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等，各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等；军队有师、旅等；刑罚有刖、劓、伐等，并设置了监狱。
甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况，对于解决商代社会性质有直接关系。
商王朝经常对外发动战争，被征服的方国对商王朝称臣纳贡，甲骨文中常见氏（致）来、入马牛羊象龟等记载。
甲骨文中有关商代社会生产的内容很丰富。
在农业方面，有裒田、作大田的记载，还有各种农作物如黍、稷、麦、耒、稻等的名称。
商王关心农业收成的丰歉及风雨、降低对农业收成的影响，常见立黍、省黍、求年、告秋之卜。
在畜牧业方面，马、牛、羊、鸡、犬、豕等都有记载，且畜养量较大并有专门牢厩。
祭祀时常用掉大批牛羊。
渔猎在商代社会生活中仍起一定作用，甲骨文记载的猎物有鹿、麋、豕、象、虎、狐、鱼类和各种鸟类，狩猎方法有田、狩、逐、阱、射等。
甲骨文里还有关于贝、朋、珏和舟、车以至传递制度等商业、交通方面的材料。
甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富。
在天文历法方面，有日食、月食和鸟星、新星、大星等记载，也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等。
在气象方面，有不少卜雨、卜风以及易日、云、雷、雹、雪、虹等记载。
在医学方面，有头疾、牙疾、鼻疾、言疾、肘疾、足疾、踵疾等疾病的记载，也有关于生育的记载，表明当时能准确推知预产期。
商王尚鬼，凡事占卜。
占卜内容多以王为中心，就其关心的问题，如对祖先与自然神的祭祀与求告，对风、雨、水及天象、农事、年成的关注，通过贞人向上帝、鬼神、先公先王等问卜，以便预示吉凶，祈望得到保障。
占卜材料多为龟腹甲（及少量背甲）和牛胛骨，用前经整治，并在背面（少量牛胛骨亦有在正面）施以钻、凿。
占卜时，先于甲骨背面钻凿处用火烧炙，正面即现“卜”字形裂纹，以此定吉凶。
占卜后，将所卜事项记刻于甲骨之上。
甲骨文一般先刻竖画，后刻横画，先刻兆序、兆辞、吉辞、用辞，后刻卜问之事，故又称为卜辞。
一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞、命辞、占辞、验辞，而多数卜辞常省略占辞或验辞。
甲骨文中，有的在刻画上涂砂或墨，有的用毛笔写在甲骨上，也有些是先写后刻的。
卜辞的分布有一定规律。
一般来说，刻辞迎兆并与一定的卜兆有关。
龟腹甲、背甲右侧卜兆向左，文字右行；左侧卜兆向右，文字左行；在甲首、甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行。
商代占卜常从正反两方面问疑，反映在龟甲上则有位置相应的左右“对贞”。
牛胛骨中右胛骨卜兆向右，卜辞左行；左胛骨则相反。
只有上端近骨臼处的两条卜辞由中间读起，在左左行，在右右行。
骨上的各条卜辞，或自下而上，或自上而下刻写，其间常有界划相隔，每事亦反复对贞。
但也有不同之卜交错排列，为“相间刻辞”；有卜辞于甲骨正面无处容纳，而转刻其背面，为“正反相接”；有反复卜问同一件事，而将内容基本相同之卜辞分刻于数版甲骨之上，只各版卜序不同，称为“卜辞同文”。
商代晚期自盘庚迁殷至纣王共约二百七十三年，经历八世十二王，这一时期的甲骨文亦应有早晚先后之分。
对商代甲骨的分期断代研究，有多种分法，目前主要行用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。
其中有些问题的讨论目前仍在进行中。
1904年孙诒让作《契文举例》，为第一部考释甲骨文的著作。
之后，学者们运用“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的方法，比较分析甲骨文字形的偏旁点画，并通过音韵学、训诂学的手段来考释文字。
其中作出贡献的学者及主要著作有：罗振玉《殷虚书契考释》，唐兰《殷虚文字记》、《古文字学导论》，杨树达《耐林甲文说》、《积微居甲文说》，郭沫若《卜辞通纂考释》、《殷契粹编考释》及《甲骨文字研究》，于省吾《甲骨文字释林》等。
自1917年王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》利用甲骨文进行商史研究后，郭沫若、董作宾、胡厚宣分别著有《中国古代社会研究》、《殷历谱》和《甲骨学商史论丛》等。
陈梦家《殷墟卜辞综述》一书中也有很多关于商史研究的内容。
近年来，很多较年轻的学者也在利用甲骨文研究商史方面作出了可贵的贡献。
甲骨文的研究已取得很大进展，但仍有不少问题有待深入探求，如文字的考释、分期与断代，商代的社会、奴隶的身分以及商史上的许多问题。
此外，对西周甲骨的研究尚属开始阶段，仍有许多争议。
这些都是需要进一步研究解决的课题。
甲骨文字风格演变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成，大体上说，是由契刻体向笔写体方面发展的。
董作宾氏据殷代卜辞，把贞卜人群，分为五个时。
以甲骨文字变化，书体变迁，追錝时代，以十干十二友常用字为例，阐明其字形。
自第一期到第五期的变化过程中，发现了各期甲骨文书写风格不同，各有其特徵。
第一期（武丁时）的书法风格，至为宏放雄伟，以甲骨大版大字为代艰作。
此类大字常是强力的，雕的笔划很粗壮，并填有朱墨（朱砂、墨）。
其中也有工整秀丽的小字，都极为精彩。
这些都是承受中兴英主武丁风格，其气魄之宏放，技术的熟练，颇为惊人。
其书家有韦、永、宾。
第二期（祖甲、祖庚时代）书风较为谨饬。
祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君，所以当时的卜师，严守规则而少变化。
其书家有旅、大、行、即。
第三期（廪辛、庚丁时）书风转变，陷於颓靡，前期老书家已经作古，豪放书风扫地，当期的书家，笔力多幼稚柔弱，甚至笔误颇多。
此期书者，皆未署。
第四期（武乙、文丁时）的贞人，卜辞上不署书契者的名字，此一期，武乙、文丁时代新兴书家，尽去前期笔力幼弱之敝，作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣。
此期署名之书家，仅狄一人，其余尚未发现。
第五期（帝乙、帝辛时代）的书风、除少数兽头大字刻辞外，其余的都异常严肃工整。
理由是： 贞卜事项，王必躬亲，卜辞的段、行，字都很均整，如蝇头小楷，文风丕变，制作一新。
其书家有泳、黄。
题名: 刻有文字的甲骨主题关键词: 金石拓片图片ImageImage原文原文龟甲5521、5538、5518、6019：刻有商代（公元前十六世纪至公元前十一世纪）殷王祖庚、祖甲时祭祀祖先之卜辞。
共四片。
兽骨5402、5403：刻有商代（公元前十六世纪至公元前十一世纪）殷王武丁时旬卜王事之卜辞。
共二片。
甲骨文是写或刻在龟的腹部、背甲，以及牛肩胛骨上的文字。
时间大约在盘庚至帝辛之间（分元前1401年至前1122年），内容大都是殷王祭祀、田猎、求雨、卜吉凶等占卜的记事文字。
殷商人崇尚鬼神，凡事必用甲骨占卜。
他们采用龟甲兽骨写刻卜辞，占卜有关的事件，再契刻记事文字。
甲骨的出土地点在河南省安阳小屯村之殷墟，初为当地农民翻耕土地时发现的。
由于不知是何物，因此被当作龙骨卖给药铺，用以治疗虚弱和破伤。
清光诸二十五年（1899），当时在北京做官的王懿荣生病后，在抓来的中药中认出了甲骨。
二十九年（1903），刘鹗著《铁云藏龟》，第一次把甲骨以拓片的形式出版。
三十年（1904），孙诒 让著的《契文举例》对甲骨文始加考释。
其后开始了连续不断的发掘。
文字学家认为，一种文字从发现到成熟至少要经过2000年的发展，而3500年前的甲骨文已经出现一批形声字，表明它是较成熟的文字。
按此类推，最早的汉字应出现在夏或更早的时代。
甲骨文的发现及研究，为中国文明史已逾5000年这一事实，提供了有力的佐证。
文字是一个民族文明的载体。
中国的甲骨文和古埃及纸草文字、巴比伦泥版文字和美洲印第安人的玛雅文字具有同等的地位，号称世界四大古文字。
但其他三种文字的发展都中断了。
惟有甲骨文发展下来。
在已发现的的近5000个甲骨文单字中，能够释读的约1500字；余下的3000多字多属地名、人名、族名，可知其意，但不可读其音；其中也有不少字因后世不再沿用，给正确考释、研究带来了极大的困难。
有专家认为，由于甲骨文属卜人应用文字范围，并不等于社会的用字量，所以商代实际存在的字可能还要更多。
殷墟甲骨文发现百年以来，出土数量已达15万片。
它虽然是殷王室进行占卜的记事文字，而且存在形式呆板，字名简单，识读困难等局限，但对“文献不足征”的商代历史研究仍是极为珍贵的资料，而且与考古学、语言文字学和古代科学技术研究等有着密切的关系。
中国国家图书馆是中国乃至世界上收藏甲骨最多的单位，共藏有35651片。
多系名家捐赠和从私人、市肆收购而来。
其中以刘体智先生的庋藏数量最多，装在150个盒内，共28000余片。
国家图书馆所藏甲骨还曾著录于罗振玉《殷墟书契》、胡厚宣《战后京津新获甲骨集》、郭沫若《殷契粹编》、郭若愚《殷契拾掇》中。
中国国家图书馆藏甲骨拓片也很丰富，除正在传拓中的《馆藏甲骨集拓》外，还有《善斋书契丛编甲骨拓本》十八册四函，共28000余张。
在郭沫若主编的《甲骨文合集》中还收录有该馆所藏甲骨拓本十余种之多。
党员学习笔记怎么写
“两学一做”的提出和基本要求一、“两学一做”学习教育，指的是“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。
2016年2月，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。
开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。
总体要求开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。
“两学一做”学习教育不是一次活动，要突出正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。
开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。
要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上
思路不开阔是经历太少，见识太短还是思考力度不够
***大会是一次十分重要的会议，是我们四平政治生活中的一件大事、好事，更是全**人民所瞩目的一次盛会。
这次大会是四平市处在政治、经济建设，和谐社会建设这一重大战略机遇时期召开的誓师大会，也是实现“四平振兴和人民富裕”的一个关键发展时期召开的动员大会。
大会将选举产生新一届市委，选举产生四平参加省党代会的代表。
同时，市党代会将认真研究和确定未来五年四平大发展、快发展的战略重点和主要任务。
克成书记的报告，客观地对过去五年做了实事求是的总结和回顾，对四平未来五年的发展提出了新的奋斗目标和任务。
可以说，四平未来的发展目标是宏伟远大、总揽全局的，是鼓舞人心、催人奋进的，更是符合当前四平大发展快发展实际需要的。
反复学习克成书记的报告,我感到精神振奋，感到心里明亮，感到充满希望。
我坚信，全市上下通过奋力拼搏、埋头苦干，完全可以实现党代会提出的提前一年完成“十一五”规划，到2011年实现经济总量、财政收入翻1.5番，城乡人均收入实现翻一番的奋斗目标。
我们发改委作为政府宏观经济管理综合部门，要结合我市项目带动战略的实际，认真贯彻落实大会提出的奋斗目标和要求，一是牢牢把握“大发展、快发展”这一主题，着力研究和开发四平市经济大发展快发展的内在动力和发展后劲。
二是要深入实施项目带动战略，集中力量大上项目、上大项目，突出工业项目主导地位，提高自主创新能力，优化投资结构，强化品牌战略，加快产业集群发展，推进我市新型工业城市的建设步伐。
三是要以项目为载体，加大招商引资力度，要用好项目、好服务、好环境吸引更多的大企业、大集团到四平投资兴业。
我相信，在新一届市委的正确领导下，我们将会在四平这片开放的投资热土上书写出更加灿烂辉煌的篇章。
写的诗句有哪些
虞美人.枕上 一九二一年 堆来枕上愁何状, 江海翻波浪. 夜长天色总难明, 无奈披衣起坐薄中. 晓来百念皆灰烬, 倦极身无凭. 一勾残月向西流, 对此不抛眼泪也由. [题解] 诗人1920年冬与杨开慧结婚，翌年春夏间外出考察，此词写新婚初别之愁绪。
这首词1994年12月26日由《人民日报》首次公开发表。
[注释] 离人：指杨开慧。
贺新郎 一九二三年底 挥手从兹去。
更那堪凄然相间， 苦情重诉。
眼角眉稍都似恨， 热泪欲零还往。
知否会前书语。
过眼滔滔云共雾， 算人间知己吾与汝。
人有病， 天知否
今朝霜重东门路， 照横塘半天残月， 凄凄如许。
汽笛一声肠已断， 从此天涯孤旅。
凭割断愁思恨缕。
要似昆仑崩绝壁， 又恰像台风扫寰宇。
重比翼， 和云翦。
[题解] 1923年11月，杨开慧生下次子岸青不久，接到中央通知，由长沙取道上海赴广州，参加国民党“一大”。
此词作于离开长沙之时，写给夫人杨开慧的。
最早发表于1978年9月9日《人民日报》。
[注释] （1）恨：离愁别絮； （2）零：落； （3）算：数； （4）霜重：霜厚； （5）如许：如此； （6）凭：请； （7）和云翦：直上云霄。
沁园春.长沙 一九二五年 独立寒秋, 湘江北去, 橘子洲头。
看万山红遍, 层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。
鹰击长空， 鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。
怅寥廓， 问苍茫大地， 谁主沉浮
携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年， 风华正茂； 书生意气， 挥斥方遒。
指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯。
曾记否， 到中流击水， 浪遏飞舟
[题解] 1925年1月，回到湖南，组织了农民协会前身—雪耻会；是年冬天，反动势力有意逮捕；南下广州，主持农民运动讲习所。
这首词作于离开长沙前夕。
[注释] （1）寒秋:深秋,晚秋。
（2）橘子洲:长沙城西湘江中一沙洲。
（3）舸：船。
（4）万类：指一切生物。
（5）霜天：秋天。
（6）百侣：形容伴侣之多。
（7）恰：正当，刚好。
（8）挥斥：奔放。
（9）遒：尽头。
（10）激扬：激浊扬清。
（11）万户侯：个人的功名富贵。
（12）中流：水流之中。
菩萨蛮·黄鹤楼 一九二七年春 茫茫九派流中国, 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。
黄鹤知何去
剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。
[题解] 1927年春，正处第一次国内革命战争期间“四·一二”事变前夕；党内由于陈独秀执行右倾机会主义错误路线，给革命带来严重危机。
在此背景下，登临黄鹤楼，酒后面对滔滔江水，心潮起伏，写下此篇。
[注释] （1）九派：九江；相传长江在湖北江西一带分为九个支派。
（2）沉沉：深远的样子。
（3）一线：通认为指今京广铁路。
（4）龟蛇：龟山和蛇山。
（5）酹： 西江月.秋收起义 一九二七年 军叫工农革命, 旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留， 要向潇湘直进。
地主重重压迫， 农民个个同仇。
秋收时节暮云愁， 霹雳一声暴动 [题解] 1927年4月12日和7月15日，蒋介石、汪精卫先后叛变革命；中共中央8月7日在汉口召开紧急会议，决定发动武装起义。
会后，赴湖南、江西交界处，领导工人、农民和部分北伐军，组成一支工农革命军，与9月9日举行了秋收起义。
本篇作于起义开始时。
[注释] （1）匡庐：庐山。
（2）同仇：同心协力。
（3）暮云愁：象征反动势力压顶，百姓生活窘迫。
以酒祭地。
西江月.井岗山 一九二八年秋 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自威然不动。
早已森严壁垒， 更加众志成城。
黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。
[题解] 1928年8月，率红军三十一团第三营赴桂东迎接红军二十八团；湘敌乘机进犯井冈山根据地，我军凭黄洋界天险击退敌人。
此词作于保卫战之后，描写战斗场面。
[注释] （1）在望：在眼前； （2）宵遁：乘夜逃跑。
清平乐;蒋桂战争 一九二九年秋 风云突变， 军阀重开战。
洒向人间都是怨， 一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江， 直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片， 分田分地真忙。
[题解] 此诗作于李宗仁兵败，冯玉祥、阎锡山又起，正与蒋介石对峙时。
[注释] （1）蒋桂战争：1929年2月，蒋介石—桂系李宗仁战争； （2）汀江：水名，流经福建长汀，上杭； （3）收拾：收复； （4）金瓯：古喻国家江山完整无缺； （5）一片；指闽西革命根据地。
采桑子.重阳 一九二九年十月 人生易老天难老, 岁岁重阳。
今又重阳， 战地黄花分外香。
一年一度秋风劲， 不似春光。
胜似春光， 寥廓江天万里霜。
[题解] 此词作于1929年重阳节，时正在闽西，内容写战地风光，借景抒情，表现战争胜利后的喜悦。
[注释] （1）天难老：宇宙无穷之意。
（2）黄花：这里指野菊花。
（3）霜：指秋色。
蝶恋花.从汀洲向长沙 一九三零年夏 六月天兵征腐恶， 万丈长缨要把鲲鹏缚。
赣水那边红一角， 偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃， 席卷江西直捣湘与鄂。
国际悲歌歌一曲， 狂飙为我从天落 [题解] 作于从闽西出发，进攻南昌，再转长沙途中。
[注释] （1）黄公略（1898-1931）：1928参加平江起义，1930任红三军军长;六月，编入第一军团；1931年10月牺牲。
（2）天兵：指红军； （3）鲲鹏：指国民党头目； （4）偏师：全军的一部分； （5）借重：借助； 如梦令.元旦 一九三零年冬 宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。
今日向何方， 直指武夷山下。
山下山下， 风展红旗如画。
[题解] 1929年12月红四军在上杭古田镇召开第九次党代会，期间蒋介石组织了“三省围剿”。
为了粉碎围剿，红四军决定西越武夷山，去江西开展游击战争。
行军途中，恰值新年，元旦正写于此时。
[注释] 宁化、清流、归化：都是福建的县名。
清平乐.会昌 一九三四年夏 东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
[题解] 这首词作于1934年夏，第五次反围剿期间。
[注释] （1）君：泛指红军战士； （2）莫道君行早：不要说你是早行者走到前面了； （3）未老：兼指革命精神； （4）颠连：连绵不断： （5）东溟：东海。
忆秦娥.娄山关 一九三五年二月 西风烈, 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。
[题解] 1935年1月6日，红军攻克遵义，8日克娄山关，同日召开遵义会议，改变了左倾机会主义的领导。
由于张国焘不服，私自带走红四方面军；2月26日再克娄山关时，损失颇大，长征的战略任务受到挫折。
[注释] （1）霜晨月：西风、雁叫、霜晨同为秋天景象；叠句，类似音律之和声。
（2）漫道：徒然说。
（3）从头越：从头开始；隐语战略任务受挫，从头再作部署。
清平乐.六盘山 一九三五年十月 天高云淡, 望断南飞雁。
不到长城非好汉， 屈指行程二万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
今日长缨在手， 何时缚住苍龙
[题解] 1935年10月2日，红军由通渭城北上，6日越过。
平凉—固原大道，当日夜间进入山区，将尾随敌军甩掉。
次日，遇东北军白凤翔部骑兵，一战胜之；当日下午攻占六盘山。
[注释] （1）望断：望的久，望的远。
（2）长缨：长的绳子。
（3）苍龙：指日本帝国主义。
卜算子.咏梅 一九六一年十二月 风雨送春归, 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
[题解] 1961年冬，正是反华叫嚣闹得正凶的时候，也是三年自然灾害困难的时候；用梅花的形象和风格，鼓励大家敢于面对困难、战胜困难。
[注释] （1）送春归：把春天送走。
（2）烂漫：色彩鲜丽。
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从一到十的吉祥话
1、春节到，拜年早：一家好；二拜困难少；三拜烦恼消拜不变老；五拜儿女孝；六拜幸福绕；七拜抛；八拜收入高；九拜平安罩；十拜乐逍遥。
2、祝福您：新年大吉，一如既往，二人同心，三口之家，四季欢唱，五福临门，六六顺意，七喜来财，八方鸿运，九九吉祥，十分美满
3、一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离；五斤桔子六斤蕉，财源滚进你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你蛇年乐开花。
4、祝福您：新年大吉，一如既往，二人同心，三口之家，四季欢唱，五福临门，六六顺意，七喜来财，八方鸿运，九九吉祥，十分美满
5、新的1年开始，祝好运接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外
请接受我1心1意的祝福。
祝你新年快乐
6、春节到，拜年早：一拜全家好；二拜烦恼消；三拜忧愁抛；四拜不变老；五拜儿女孝；六拜幸福绕；七拜运道佳；八拜收入高；九拜平安罩；十拜乐逍遥。
蛇年吉祥，人人笑
7、一条金龙来拜年，两角顶好运，口鼻三孔吐祥瑞，四脚抓元宝，祝你五谷丰登收获多，六六大顺事业旺，七星高照人安康，八方来财财源广，祝龙年吉祥
8、2013，祝你一家瑞气，二气雍和，三星拱户，四季平安，五星高照，六畜兴旺，七喜来财，八方鸿运，九九吉祥，十分美满
总之新年快乐，万事如意
9、一祝家祥和，二祝身健康，三祝事成功，四祝心如意，五祝父母壮，六祝钱财旺，七祝友情长，八祝好运来，九祝爱情甜，十祝万事顺。
春节快乐。
10、10分的想念9别的你，8张照片7张是你，6只小狗5只像你，4根骨头3根归你，2脚着地1定是你，好想天天领着你，预祝新年快乐，一路旺到底。
11、蛇的1年已来到，原你的好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，节日7彩缤纷，事业兴旺8达，所有烦恼抛到9霄云外，请接受我10心10意衷心的祝福。
12、十一到，一到工作抛，二到烦恼消，三到忧愁跑，四到心情妙，五到兴致高，六到快乐绕，七到幸福靠，八到收入好，九到步步高，十全十美祝愿十一乐逍遥
13、新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外
请接受我10心10意的祝福 14、祝你；好事接二连三，心情四季如春，生活五颜六色七彩缤纷、偶然八点小财，烦恼抛到九霄云外
