描写中年男子外貌的句子有哪些
多岁的男人进入了不惑之年，这种年龄阶段人精品男人，有道是十岁的男人是半成品；三十岁的男人是成品，四十岁的男人是精品，五十岁的男人是极品，六十人的男人是废品。
所以，形容四十多岁的男人常用：成熟稳重、事业有成、宠辱不惊。
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形容四五十岁的中年人的句子有哪些
给采纳这个多岁的中年人，中等，四方脸庞，长年在地里干脸上的皮肤显得很粗糙。
好像好几夜没睡上安稳觉，他两只眼睛深深地陷了进去。
} 他年纪约摸三十五六岁了，鬓角的头发略微秃进去一些，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛闪闪有神采。
他看人时，十分注意；微笑时，露出一口整齐微白的牙齿；手指粗大，指甲缝里夹着黑泥巴，穿一件旧青布棉袄，腰上束条蓝布围裙。
萧长春三十岁左右，中等个子，穿着一条蓝布便裤，腰间扎着一条很宽的牛皮带；上身光着，发达的肌肉，在肩膀和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增可了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一对精明、深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看法，他是个健壮、英俊庄稼人。
朦胧中，我发现房间里还亮着灯。
爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。
啊
爸爸又工作到这么晚。
天气又闷又热，我浑身上下都被汗水浸湿了。
我轻轻地跳下床，去拿毛由擦汗，顺便也给爸爸擦擦汗。
走近一看，只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠，汗衫与湿透了，几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。
我连忙一巴掌打过去，把爸爸吓了一跳。
我把毛巾递给爸爸，他不在意地擦了一下，又埋头工作起来。
当我重新上床时，只听时钟“当当当……”地敲了12下。
回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。
额角上已经有好几道皱纹了。
这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀
”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢
别人问我你做什么工作，我都不敢说。
”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的
”
形容男人三十岁像什么
30岁男人在想什么 30岁成了男人的 孔丘老先生的一句“三十而立”，以圣人之尊规定出一个立业的时间表，弄得那些有事业心的临近三十岁的中国男人都神经兮兮的。
精神病学家的统计显示，男性在三十岁左右患神经症的比例最高，这个数字只对中国男人有效，可能是因为“三十而立”的观念在作祟。
我们对生命的这种追求和迫切，到底是进取精神的表现，还是病态的症状呢
对尽早成才的追逐，使我们早在幼年时期便主动或被动地投身其中，从而放弃了许多自然赋予的生命快乐。
面对那些放弃游戏而整天埋头书本的少年，我们无法不悲叹人类的自我迷失。
我们不断地奔向建功立业的目标，随手抛下生命在不同阶段为我们准备的种种快乐与美丽，而这些快乐与美丽是一去不复返的。
每个男人都需要格外认真地再想一想：男人何必一定要“三十而立”
男人是否真的一定要“立”
怎样才算真正的“立”
孔子生活的时代，人类还没有积累太多的知识，用二十几年的时间确实能够学到不少了；而在知识爆炸的今天，学到老也只能接触些皮毛，对人才的要求亦远非公元前的社会可比，真正的“立”便更难了。
中国大陆的高等教育完成较早。
在西方，包括台湾，人们一般在30岁左右完成学业，事业在35岁以后明显见成效。
国际人才学的研究显示，除演唱等对年龄有特殊要求的领域外，最出成果的时候均在40岁以后。
退一万步说，孔老先生这样的人才三十而立，如果我们真想和他争个高低，那便是自找苦吃了。
你和他争完了三十而立，是不是还要争四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十而随心所欲呢
对“三十而立”的苛责，还有一层是其早期出现时的背景。
两千多年前，人类的平均寿命不到四十岁，也就是说，如果三十岁还没做成什么事情的话，这辈子就干不成什么了。
今天，人的平均寿命已经接近80岁，人生七十不稀奇，重视体验生命过程的人，不必太着急了。
联合国近年决议将青年的年龄上限设到45岁，我们更有充足的时间悠着来了。
几千年的历史，使男人成功接近于一种集体无意识。
男人对“而立”的追逐，归根到底是为了提高自己在两性市场的价值。
那么，什么是“立”呢
孔子说的“三十而立”，按朱熹的批注，仅指自立。
如此说来，今天的男人只要不再向老爸老妈手心朝上了，便算得“立”。
所谓“立”，如果说的是三十岁时有自己稳定的工作，充足的收入，良好的精神状态，则无可厚非。
而且绝大多数的男人和女人都能够做到这一点。
但问题是，当我们谈论“三十而立”的时候，总是对“立”有过高的期望值，经济富裕甚至富有，名声显赫至少是小有名气，经商则产业殷实，治学则著作刊行，从政则至少要混个科长、处长当当。
对“立”的攀比，早已脱离孔圣人的本意，而使人更迅捷地接近病态。
当时间、空间、质量对我们形成三重压迫的时候，男人便完了。
“三十而立”作为一种进取精神来宏扬，无可厚非，但弄到成了男人的枷锁，就舍本逐末了。
（突然） 这个时候心平气和 夜深人静的时候，我常掰着指头算来又算去，今年这个生日一过，明年就该过三十了。
人们好像并不看中这个三十，原因大约是三十不如本命年那样让人流年不利，但三十的确是一道坎，人过三十无少年呀。
二十岁基本可以决定你的生活道路，三十岁可以决定你对生活的心态。
但时光也真有点太快了，没怎么感觉，我自己就是奔三十的人了。
三十岁真是一个很负重的年龄了，寄托了人们的许多愿望。
二十多岁的时候，你什么也没有，甚至连女朋友都没有，没人说你，要说，也会说：年轻嘛。
可你一到三十，你还是你，但一切都变了，若你还是什么都没立的话，人们都用怪怪的眼光看着你，不仅仅是人们，连你自己都觉得自己是一个窝囊废。
三十岁不仅得立，而且还得大惑。
因为三十而立之后，四十就得不惑了。
三十若不大惑，四十再惑也惑不及了，这就应了那句话：正月十五贴门神———晚了半个月。
三十没立起来也就罢了，可见三十得大惑。
其实也不由得你不惑。
像我这样的，浑浑噩噩混到了三十岁了，啥事都摆到了面前，像成家呀、立业呀什么的，全都是一堆解不开的疙瘩，不惑不行。
我还算走运的，三十岁以前就成了家，还有了一个可爱的儿子。
但我对婚姻家庭还是大惑。
至于说对社会对立业，对这个环境，更是惑而不解了。
我不知道别人是怎么看待这个问题的，当然，所有的人的看法是不一样的。
有的人，还不到而立之年就仕途顺利，春风得意的不得了，此时的他只有“立”的豪迈，哪还有惑的疑虑
有的人三十岁时早已是功成名就，自以为天下非他莫属，他哪还有惑可言
有的人三十岁时还在为每一顿饭奔波，有的人这些人也无暇顾及立与否。
我既不是前者，也不是后者；既不春风得意，也还不至于衣不蔽体。
我是一个俗人，只有如我等俗人闲人，吃饱了喝足了，烦也过了忧也过了，便想这些没意思的东西。
真是没意思的东西，立也罢，惑也罢，横看成岭侧成峰，全在乎人的心态了。
其实，我要说的是：三十而立，立的是一种心态，为人处事的心平气和；三十大惑，惑的是一种思想，一切随缘，万事不可强求。
（方晓蕾） 奔赴一场命运的约定 三十以后我终于明白，生命就是去奔赴一场命运的约会。
不论我们选择怎样的交通方式或者选择怎样的路线，那个命定的目标是不会再改变的了，因为不管形式上的如何修正，到底也还都是取决于那个冥冥中引领你的不变的目标，像猎人木屋中的灯光之于山路上的风雪夜行人。
张爱玲说成人的世界是灰黯而无趣的。
三十以后恍然大悟，为什么这位旷代才女的后半生一直深居简出杜门谢客。
不知道她自己的真切感受如何，但在外人看来，她却不折不扣地守望着她的生命，如空谷野花，寂寞地开着再寂寞地谢着，生命也就在这样的过程中消耗殆尽。
其实，选择另一种方式不也是一种同样的消耗吗
或者，生命本来就是用来消耗的，只是怎么样消耗得更加心甘情愿而已。
但对于大多数人来说，在油尽灯枯之前，却总是不肯甘心的，总要试图找出一种更加壮阔的方式让生命变成一团光焰万里的烈火，至少是自己认为轰轰烈烈的一种形式，于是开始了一次次不辞辛苦地寻找之路，像传说中的那个小沙弥。
某一个月明星稀的夜晚，小沙弥在路上丢了念珠，这是他的宝贝，就像我们每个人都有自己钟爱或不得不钟爱的宝贝一样，于是小沙弥回头在来时的路上找。
小沙弥翻来履去地只在那一片有月光的路中间东张西望，当然，小沙弥没有找着。
这时师傅过来问道，你能肯定是在这路中间丢的吗
小沙弥说不能，师傅自然追问道，那你为什么非在这路中间寻找
小沙弥理由充足地回答道：因为这里有月光，不是吗
我们的一生便将在这样的寻找中度过，或者找名或者找利或者找权或者找爱，而说到底都不过是寻找自己。
但找到后来我们会发现这都不重要，重要的是我们一定要找点什么，这一生才会觉着没被虚度，问题就出在我们百年之后于蓦然回首间会陡然发现我们根本什么都没找着。
虽然我们可以对自己人对他人说，生命的美丽就在于过程。
但想到我们最终都要放弃曾经千辛万苦的所得，总不免叫人悲从心起。
这世界的确给我们提供了很大的一个寻找空间，这人生也的确有很多很多垂涎欲滴的诱惑，但最终我们却只有那么有限的一点方便月光。
在这个世纪末，第三十次听到新年的钟声敲响，终于让我感到了生命的份量，无所谓轻也无所谓重，只知道那都是我所能承受的也必须承受的；无所谓找也无所谓不找，因为那都将是我的必经之路；无所谓得也无所谓失，因为那根本都不是我能控制的。
（而立） 你从什么时候开始 每天早晨起来，看着满脸胡茬的我，我对自己说：时间不等你啊。
我明显感到自己在走向衰老。
比如懒以及不能一下想起某个歌星的名字。
30岁可能真是人的一个界限。
我变得不会十分地激动，为某件可以兴奋的事情。
以前，我喜欢新潮的装扮，现在好像没有了兴趣；我还喜欢在深夜和好友围坐在火锅旁，神聊。
现在，我喜欢回家，躺在床上，漫无目的地看电视。
惟一能证明我还不那么“老”的是，我会在某个时刻，为某人或某事，流下自己脆弱的眼泪。
我从29岁开始“活得急”，29岁以前，我的生命是“市场经济”，想怎么活就怎么活；29岁以后，就成了“计划经济”。
当然，有没有计划好，我说不准，至少有了计划的意识。
每天，我们都会遭遇一些事情，关于自己的，关于别人的，欢乐的，痛苦的。
有时候，安静下来想这些事情，觉得人生很残酷。
一个歌星的哥哥非正常死亡了，使他意识到生命在于勇敢地坚持；一位曾经事业有成的人，突然得了绝症，他开始向人们直播他的死亡过程，记录他生命最后的日子。
生活中，残酷的事情没准有一天会落在谁的头上。
所以，我很急，也很珍惜。
可以算算这笔账。
在这个加速发展的社会，它能容忍你的时间究竟有多少
从大学毕业到结婚生子，可能要用去6年时间。
当你为家庭开始承担义务的时候，你会为你是个男人而开始着急。
父母日见老态，孩子一天天长大，他们都要靠我。
隔壁邻居张五，才为上初中的女儿交了一万元学费。
这就是我的明天，我能不急吗
再看看报纸上的招聘广告，好一点的要35岁以下的，差一点的单位，上限只到40岁。
我以为一个男人的黄金时间，也不过在30岁到45岁之间，过了50岁，在社会上就成了过气的歌星，走哪儿都心理不平衡，也没有多少人答理。
总之，50岁以上的我，至少已不在社会最活跃的阶层里。
我可以拥有的最美丽、最黄金的时间，只有15年。
这就是我的算计，我能不急吗
在我的家里，一些东西告诉我，10年转眼就过去了，而当时的欢乐和痛苦好像没有留下可以纪念的痕迹。
同时，这些东西还告诉我，我最美丽、最黄金的15年也会转瞬消失。
以前的30年，就像水从指缝里流走了，懵懵懂懂的，好像白活了。
我满足在一种集体无意识的、惯性的生活里。
我怎能就这样生活了一段时间，从来没有考虑自己需要做些什么
现在，每天我都必须做一些事情。
这些事情按照我的价值观，还必须有意义。
没有意义的事情，对于一个感到时间紧迫的30岁男人来说，是在浪费生命。
我随时随地，准备着新的开始，开始一次自己可以把握的命运。
有好身体，有可以立世的资本，有可以说干就干的时间，我不怕。
我惟一惧怕的就是，在把握之中的不可把握性
含有连续动作仿写句子
1、只见男同学走上台来，不响地摊开一卷，提起饱蘸浓墨笔，略微沉思一下，龙飞凤舞地画起来。
2、我马上做起动作：左手一伸，右手一伸，右手又从下往上一拉。
果然，台下有许多同学举起了手。
3、按照辅导老师的指点：拿笔要把食指和中指贴在笔杆外边，无名提和小拇指贴在笔杆里头。
4、我心里想着，打开画氏，拿起画笔，三下五除二就勾出了一只小鹿。
5、我打开窗户，坐在座位上，拿出书，细细的品味着老舍的济南的冬天。
6、我慢慢走上讲台桌边，摸了一张卡片。
7、他拉出凳子坐了下来，舒服的伸了个懒腰。
8、他不慌不忙的走过来，踢踢腿，甩甩臂，弯弯腰。
只见他眼睛注视着沙坑的位置，片刻然后摆起两臂大踏步助跑，越跑越快，当他跑到踏跳线上的时候，左脚猛的用力一蹬，身子像飞燕一样腾空而起，向前跃去。
形容五十岁的男人的成语有哪些
1、 身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
2、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也
”。
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3、陌上人如玉，公子世无双（这个比较受欢迎，LZ也超爱瓦） 4、他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。
他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。
红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。
5、风流倜傥 6、温润如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齿，唇红齿白，风流倜傥，神情坚毅，杀杀气凛凛------《纵横四海》 9、立如芝兰玉树，笑如朗月入怀（这个也很受欢迎的说） 10、美如冠玉 11、谦谦君子，温润如玉 12、白马银枪 ，翩翩少年郎 13、剑眉星目 14、眉目如画，姿容似雪 15、唇红齿白 16、星目剑眉 风神俊秀 门第清华 17、翩翩浊世家公子 18、色若春晓，清雅出尘 19、阿修罗洒脱而又自负笑，三十三天外，独我妖般魅颜，莲华容姿。
天人不敢看我，深恐一念坠尘。
月华如练，他面容皎洁，眼神如鬼魅般妖冶 20、他的人始终冲和清淡，繁华于他不过是满身阳光照耀，走过了，就能恢复青衫淡泊 21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨 22、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。
盈盈公府布，冉冉府中趋。
邹忌修八尺有余 叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩 23、《世说新语?容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”（楼里众多的嵇康控瓦） 嵇康风度非凡，为一世之标，史载： ●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。
见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。
”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。
”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”（《世说新语?容止》） ●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。
”答曰：“君未见其父耳。
”（《世说新语?容止》） ●康早孤，有奇才，远迈不群。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
（《晋书?嵇康传》） ●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。
时有樵苏者遇之，咸谓为神。
（《晋书?嵇康传》） ●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。
正尔在群形之中，便自知非常之器。
（《世说新语?容止》引《康别传》） ●康美音气，好容色。
（《文选?五君咏》引《嵇康别传》） 也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为（181.74~191.1），仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。
虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。
> 24、纤衣驽马的少年郎 25、郎艳独绝，世无其二 26、月白衣，庐江少年行 27、丰神俊秀。
明媚皓齿 28、虎背熊腰，刚健勇武 29、魅惑 30、弱不胜衣 31、有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。
有匪君子， 终不可谖兮。
瞻彼淇奥， 绿竹青青。
有匪君子， 充耳琇莹，会弁如星。
32、英俊恬静，斯文淡雅 33、姿容盖世 34、使毐以其阴关桐轮而行 35、千二百轻鸾，春衫瘦著宽。
倚风行稍急，含雪语应寒。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。
河阳看花过，曾不问潘安。
36、但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神---黄药师 37、谁道世间无谪仙，持剑尤是更出尘。
白衣胜雪，丹心欺日，坦荡可付生死，消魂只为别恨。
身非王侯轻富贵，飘逸自赛鹤临风。
花无其魄，玉无其魅。
行走伴儒风，言笑生春意。
姿声神何以仿，俊朗不可夺。
谁言世间无完君----花无缺 38、温润 恬静 眉如刀锋 皓齿 39、他的眼里竟有十里东风，将他高拔的身影及背后的月光剖成两半。
难得的，九现神龙穿了一件白袍，神情坦定自若，凛凛眉目犹如山水相逢。
他不再如他的神哭小斧，撕风裂雾，光华照眼。
他成了一卷扑帘的风——清风过处，无从挽留。
40、青衫公子站起身，我惊且喜，恍若东风拂过，三千桃树，花开烂漫。
他在三千树桃花的灼灼风华中向我轻轻一笑。
41、白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛城人。
42、塌上的男子穿着青紫色的朝服，头戴金翎官帽，浅褐色的发丝略微凌乱地披在两肩上，为他稍嫌平凡的五官增添了一股慵懒的风情。
他一手执着双环酒樽，一手轻撩着腹间发稍，不经意间流露出的潇洒随意搭配着他自身清冷孤绝的气韵，仿若磁石般地吸引着众人的眼睛。
男子懒洋洋地笑着，风情万种的笑容，令人心醉神迷的笑容，因为悬崖上的百合花显露出的却是罂粟的妩媚惑人…… 43、东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿
白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。
----陌上桑 44、君子如玉，明玉如水 45、他的安静和儒雅，像盛夏院角的茉莉，不抢眼，却叫人暗暗心喜。
46、之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前 47、细腰乍背精神爽，五官清俊貌堂堂 48、姿容既好，神情亦佳 49、倚马立斜桥，满楼红袖招 50、体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。
《诗经?卫风?淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。
朗眉星目 长身玉立 气宇轩昂 温文尔雅 淑人君子 雅人深致 《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。
郎艳独绝，世无其二。
貌胜潘安(潘安者,晋朝美男子) 付粉何郎(何晏者,曹操之婿,美男子) 颜如宋玉(宋玉者,战国美男子,见《登徒子好色赋》）玉山倾倒（形容嵇康体态，嵇康，晋朝竹林七贤之一，风度绝佳）鹤立鸡群（形容嵇康之子，风度超过众人）戏曲中“俊生”、“扇子生”、“巾生”都为年轻俊俏的男子。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
” 这是《周郎顾》里的，与其说外貌，不如说是一种气质 东风染尽半壁胭脂色，奇谋险兵运帷幄；何曾相见梦中英姿阔，扬眉淡看漫天烽火；谈笑群英刀戈剑锋铄，缓带轻衫惊鸿若。
形容中年男人气质的词语
学富五车 才斗 才貌双全 逸群之才 玉树 温文尔雅 淑人君子清新俊逸 非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒顶天立地 血性男儿 足智多谋 风流倜傥 正义之士玉树临风 鹤立鸡群 一表人才 仪表不凡 高大威猛英俊潇洒 风流倜傥 风度翩翩 气宇不凡 冷酷无情温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双才风逸 风流才子 雅人深致 义薄云天 铁骨铮铮
如何描写五十岁男人的外貌
五十岁的男人有太多的经历，岁月沧桑，沧桑岁月，有许多解不开的迷。
五十岁的男人，无论多么高尚，内心也有隐私, 每个人都有隐私，他们也不例外。
而五十岁的男人，他们的隐私几乎都和女人有关。
无论是为情、为性、为心还是为别的，他们的内心深处，都渴望有一位红颜知己。
五十岁的男人，对女人的欣赏已不仅仅停留在表面上。
他们透过女人的外貌，能五六不离十地审视到女人的内心。
艳丽的、平淡的、风情万种的、安分守己的，各色各样的女人在他们的眼前一一飘过。
他们的心怦然而动，因为他们被一个女人吸引住了，也许是被自己的幻想所吸引。
那个女人便成了他们心中憧憬的对象，他们满怀信心地想拥有所眷恋的女人，可是一想再想, 最终还是迟疑地放过了每一次机会。
一切自然而然，含而不露，水到渠成。
五十岁的男人，他们的自控能力很强。
他们不会冒然的表白一切, 他们懂得了放弃，知道什么是适可而止，从而避免了许多令人尴尬局面的发生，他们稳稳地等待着最佳时机的出现。
五十岁的男人, 对妻子对家庭已不再好奇，他们过着平淡如水的的日子。
在男人们眼里，女人更多的时候是风景。
他们只相信本能，不相信爱情，即使这样，假如某一天有个心仪的女人震撼到他们的心灵，即使是梦寐以求的机遇，他们也绝不会像女人那样将所有的情感都写在脸上，把所有的心事都倾诉给对方。
他们很少流露自己的真情，他们首到的不是爱，而是如何保护自己所拥有的一切不会遭到意外的破坏。
五十岁的男人,他们的嘴里很少流出甜言蜜语，却能让女人为他们平实的话语而感动，其实他们坚强外表的背后也有一个脆弱的心，他们有时又会像个年长的智者，令女人钦佩不已。
五十岁的男人, 一生下来就挨饿，上学时遭遇**, 毕业时上山又下乡, 恢复高考改变了人生的命运, 晚婚晚育、计划生育全让他们给撞上了，改革开放的弄潮儿命运多坎坷，历尽生活磨难,走过人间沧桑到在。
五十岁的男人，经历了五十个春夏秋冬的蹉跎岁月, 趟过泥泞的河，爬过荆棘的坡，耕作过田间的黄土地, 虽然事业有成，那可是抛家舍命换来的汗水之结晶。
五十岁的男人, 不再是波涛滚滚的大海，而是风平浪静的小溪。
而平静的水面泛起的淡淡微波则是他们传达情感的见证。
五十岁的男人，不显山，不露水。
经历了岁月磨炼,开始磨炼岁月。
五十岁的男人，在妻子面前是洋酒，在儿女面前是啤酒，在父母面前是红酒，在自己面前是白酒，点点滴滴苦水往肚里咽。
高兴之余或是烦恼袭来，偶尔也能举杯畅饮。
五十岁的男人, 有太多的无可奈何，有太多的思考，他们不会轻易流露自己的情感世界。
望着镜子里皱纹条条，银丝根根，感慨万千.. 五十岁男人，功成名就，言谈举止无不流露出一股豪气和霸气，会让人觉得他们很了不起，真的了不起，什么都伟大，伟大到你用仰视的目光去欣赏他们。
五十岁的男人，他们不再年轻，不再莽撞,不再浮躁。
有的只是成熟和厚重。
丰富的知识和阅历让他们更具魅力,欣赏他们如同翻开一本百科全书,深奥而感悟悠长...... 五十岁的男人，懂得太多，他们知道了迁让，知道了容忍，知道了衡量，知道了随遇而安，知道了遇事不强求，知道了小事不可太认真; 绅士了很多，表面上看上去没有了**，没有了冲动，安逸了许多，但其实内心涌动的是不服老、不服输、不甘心的欲望；加之对现实的不屑一顾，圆滑世故了许多，也更爱自己了许多..... 五十岁的男人，是一座坚固的堤坝，是含蓄的雾里清晨，是深沉的霓虹夜色，是一道亮丽的风景。
五十岁的男人，有太多的故事，是女人永远也解不开的迷
