干部口是心非,阳奉阴违表现
当前，少数领导干部失信，已成为我执政能力建设和先进洁性建设中存在的突出问题。
一是假话连篇。
有的领导干部对理想信念、对党的路线方针政策，口是心非、阳奉阴违，说一套、做一套，台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，对上一套、对下一套，对人一套、对己一套，满口大话、空话和假话，整天处于“表演”状态。
二是朝令夕改。
有些地方党政领导不是立足本地实际，扎扎实实地一张蓝图画到底，一届接着一届干，而是盲目决策，乐于“唯上”、“跟风”，热衷于提新口号、出新思路，使一个地方的工作思路和工作重点缺乏连续性。
既劳民伤财，又影响发展。
三是虚报浮夸。
一些领导干部为了显示政绩，弄虚作假，捏造数字，报喜不报忧，假政绩、假数字屡禁不止。
四是抓而不实。
一些领导干部工作不扎实，缺乏责任感和主动性，往往是上面抓得紧就抓一抓，上面抓得松就放一放，上面不抓了就算了，致使不少蓝图规划成为摆样子的一纸空文，工作或虎头蛇尾或有始无终。
五是以权压“法”。
一方面，一些地方领导干部不习惯于依法行政，以言代法、违法施政现象时有发生；另一方面，一些地方领导干部言而无信、不守诺言，对自己制定的一些规章制度和签订的契约，往往根据形势的发展，对自己有利就执行和遵守，否则就以种种理由“赖账”。
六是暗箱操作。
尽管这些年各地都推行了政务公开，但有些地方公开的内容和形式不能令人满意，有的敷衍了事、避重就轻，有的弄虚作假、欺上瞒下，甚至存在暗箱操作。
七是腐败作祟。
领导干部把人民赋予的权力当作捞取好处的工具，千方百计钻空子、找“窍门”，搞权钱交易、权事交易，损害党和政府的形象。
中国民间故事100字以内
枉口 比喻信口胡说。
多指造谣生事，恶意。
聱牙戟口 聱牙：不顺口。
形容文词，拗口难读 笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。
指能言善辩，伶牙俐齿 饭来张口 指吃现成饭而不劳动 钝口拙腮 指口才笨拙，说话不流利 阖门百口 指全家所有人 豁口截舌 撕开嘴巴，截去舌头。
指命人住嘴 金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。
指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。
现比喻说一不二 缄口不言 缄：封闭。
封住嘴巴，不开口说话 交口称赞 交口：众口一词。
异口同声地称赞 绝口不道 绝口：始终不开口。
指闭口不说话 碍口识羞 碍口：说不出口。
指怕羞而不说话。
开口见心 说话直爽，没有隐曲 口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便 口传心授 指师徒间口头传授，内心领会 口耳相传 口说耳听地往下传授 口服心服 指从内心及口头都表示信服 口干舌燥 非常干渴。
形容天热或说话很多，费尽口舌 口角生风 比喻说话流利，能说会道 口快心直 有啥说啥，想啥说啥。
形容人性情直爽，语言明快 口轻舌薄 形容说话刻薄尖酸 口直心快 想什么说什么，为人直爽 破口大骂 满口恶语骂人 宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后 百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。
即使有一百张嘴也辩白不清。
形容不管怎样辩白也说不清楚。
闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
闭口藏舌 闭着嘴不说话。
形容怕惹事而不轻易开口。
病从口入 疾病多是由食物传染。
比喻应该注意饮食卫生。
赤口毒舌 赤：火红色。
形容言语恶毒，出口伤人。
冲口而出 形容不加思索地说出来。
出口成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷，口才好。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
杜口裹足 杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。
闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。
比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。
杜口吞声 形容一句话也不说。
顿口无言 张口结舌，说不出话。
顿口拙腮 比喻嘴笨，不善于说话。
多口阿师 指喜欢多话的人。
防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。
阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。
指不让人民说话，必有大害。
风口浪尖 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。
佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
黄口孺子 黄口：儿童；孺子：小孩子。
常用以讥讽别人年幼无知。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。
比喻相貌非凡。
虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。
黄口小儿 黄口：儿童；小儿：小孩子。
常用以讥讽别人年幼无知。
祸从口出 灾祸从口里产生出来。
指说话不谨慎容易惹祸。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
交口称誉 异口同声地称赞。
金舌弊口 金舌：用金子做舌头；弊：破。
用金做的舌头，说破了嘴。
比喻说话很多，枉费口舌。
口腹之累 口腹：指饮食；累：连累。
指因为饮食而受到牵累。
口吻生花 比喻谈吐文雅。
缄口结舌 闭口不说话。
形容理屈词穷说不出话来。
也指慑于淫威不敢讲话。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
锦心绣口 形容文思优美，词藻华丽。
口说无凭 单凭口说，不足为据。
口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
指心口不一致。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起来没个完。
口含天宪 天宪：指朝廷法令。
比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。
后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口口声声 形容一次一次地说，或经常说。
脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。
指美味人人爱吃。
比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
口碑载道 形容群众到处都在称赞。
口出不逊 逊：谦逊。
说话极不谦虚。
形容狂妄自大。
口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。
口齿生香 嘴和牙齿都有香味。
比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。
故又作“口中虱”。
口血未干 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。
指订约不久就毁约。
口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。
随口更改说得不恰当的话。
比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。
指宣扬教化的人。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。
口耳并重 对说和听的训练同等重视。
口惠而实不至 只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。
现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
口不应心 应：符合。
心口不一致。
苦口逆耳 苦口：药吃起来特别苦。
逆耳：听起来使人感到不舒服。
形容真诚的规劝。
苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。
口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。
形容说话有文采。
口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。
谈吐麻利，应付自如。
形容口才好。
空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。
口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。
形容话说得很多或费尽口舌。
口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。
口中朗诵，心里思考。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。
只要用实物来证明。
口口相传 不著文学，口头相传。
口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。
表示对年轻人的轻视。
口多食寡 吃饭的人多，但是食物很少。
口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
口出大言 说大话。
形容说话狂妄。
苦口良药 好药往往味苦难吃。
比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
良药苦口 好药往往味苦难吃。
比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
弄口鸣舌 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。
掉弄口舌。
指巧言辩饰或挑拔是非。
免开尊口 不必开口说什么。
多表示要求不会得到同意。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
讷口少言 讷口：不善于说话。
不善言谈，说话不多。
钳口结舌 钳口：闭口。
闭口不说话。
形容理屈词穷说不出话来。
也指慑于淫威不敢讲话。
拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。
比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
钳口不言 钳口：闭口。
闭着嘴不说话。
三缄其口 缄：封。
在他嘴上贴了三张封条。
形容说话谨慎。
现在也用来形容不肯或不敢开口。
如出一口 象从一张嘴里说出来的。
形容许多人说法一样。
蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。
十字路口 两条道路交叉的地方。
比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
矢口抵赖 一口咬定，死不承认。
狮子大开口 比喻要价或所提条件很高。
水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
守口如瓶 守口：紧闭着嘴不讲话。
闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。
形容说话谨慎，严守秘密。
矢口否认 一口咬定，死不承认。
脱口而出 不经考虑，随口说出。
万口一谈 千千万万人说同样的话。
比喻意见一致。
枉口拔舌 比喻信口胡说。
多指造谣生事，恶伤。
信口开合 比喻随口乱说一气。
哑口无言 哑口：象哑巴一样。
象哑巴一样说不出话来。
形容理屈词穷的样子。
信口雌黄 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。
古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。
比喻不顾事实，随口乱说。
心服口服 服：信服。
心里嘴上都信服。
指真心信服。
掩口葫芦 捂着嘴笑。
心口如一 心里想的和嘴里说的一样。
形容诚实直爽。
养家活口 维持一家人的生活。
心拙口夯 心思笨，又不善于说话。
心直口快 性情直爽，有话就说。
血口喷人 比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
牙白口清 比喻说话清楚。
一口两匙 比喻贪多。
贻人口实 指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。
后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
有口皆碑 碑：指记功碑。
所有人的嘴都是活的记功碑。
比喻人人称赞。
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
一口咬定 一口咬住不放。
比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一口三舌 比喻唠叨、话多。
异口同音 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
有口难分 分：分辩。
有嘴难分辩。
形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。
虽然有嘴，但话难以说出口。
指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。
指不是有心说的。
异口同声 不同的嘴说出相同的话。
指大家说得都一样。
众口铄金 铄：熔化。
形容舆论力量大，连金属都能熔化。
比喻众口一词可以混淆是非。
誉不绝口 不住地称赞。
赞不绝口 不住口地称赞。
众口纷纭 纷纭：多而姑乱。
人多嘴杂，议论纷纷。
众口难调 原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。
比喻做事很难让所有的人都满意。
张口结舌 结舌：舌头不能转动。
张着嘴说不出话来。
形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
拙口钝腮 比喻嘴笨，没有口才。
万口一辞 千千万万人说同样的话。
比喻意见一致。
众口一辞 许多人都说同样的话，看法或意见一致。
信口开河 比喻随口乱说一气。
骂不绝口 骂声不断。
哑口无声 形容理屈词穷的样子。
同“哑口无言”。
众口嗷嗷 〖解释〗嗷嗷：哀号声。
形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
蛇心佛口 〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
闭口捕舌 犹言瓮中捉鳖。
比喻敌方已被控制，无法逃脱。
闭口结舌 闭着嘴不说话。
犹言闭口藏舌。
闭口无言 闭住嘴巴不言语。
形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。
参见“闭口不言”。
辩口利舌 指能言善辩，伶牙利嘴。
病由口入 见“病从口入”。
谗口铄金 谗言足以熔化金石。
极言谗言毁贤害能之厉害。
赤口白舌 赤：火红色。
形容言语恶毒，出口伤人。
垂饵虎口 往虎口送食。
比喻置身险地。
唇焦口燥 焦：干。
形容说话过多而口唇干燥。
杜口结舌 犹言杜口吞声。
杜口绝言 犹言杜口无言。
杜口无言 闭住嘴巴，不出一言。
饭来开口 见“饭来张口”。
分房减口 亦作“分身减口”。
旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。
分身减口 见“分房减口”。
佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
改口沓舌 重新转动舌头，改变原来的说法。
甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。
高下在口 犹言信口雌黄。
河门海口 比喻说大话。
祸从口生 指言语不慎招致灾祸 极口项斯 谓满口赞誉。
项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。
缄口无言 缄口：闭着嘴。
闭着嘴，不说话。
交口同声 犹言众口一词。
交口赞誉 交：一齐，同时。
异口同声地称赞。
结舌杜口 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。
杜：堵塞。
保持缄默，闭口不言。
形容因恐惧而不敢说话。
噤口卷舌 谓缄默不言。
说一个人思想不好 用什么词形容
卑鄙无、藏刀、心胎、跳梁小丑、蝇营狗苟。
一、卑鄙无耻白话释义：形容品质恶不顾羞耻。
朝代：清作者：李伯元出处：·《官场现形记》：“贾某总办河工；浮开报销；滥得保举。
到京之后；又复花天酒地；任意招摇；并串通黄某；到处钻营；卑鄙无耻。
”翻译：贾某总办河工程；在开报销；滥用得到保举。
到京城以后；又花天酒地；任意招摇；同时串通黄某；到处钻营活动；卑鄙无耻二、笑里藏刀白话释义：形容对人表面温和，心里阴险毒辣。
朝代：宋作者：宋祁、欧阳修出处：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭；与人语必嬉怡微笑；而褊忌阴贼。
既处权要；欲人附己；微忤意者；辄加倾陷。
故时人言义府笑中有刀；又以其柔而害物；亦谓之‘李猫’。
”翻译：李义府容貌温和谦恭；与人说话必须在怡微笑；而狭隘忌“。
既然身处要职；想人归附自己；稍微违忤的；就加以陷害。
所以当时人说李义府笑中有刀；又因其柔软而伤害动物；也被称为‘李猫’三、心怀鬼胎白话释义：比喻藏着不可告人的心事。
朝代：明作者：凌蒙初出处：·《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。
”翻译：谁知素梅心中鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默地回房去了四、跳梁小丑白话释义：比喻猖狂作乱而又微不足道的人朝代：战国作者：庄子出处：《庄子·逍遥游》：“子独不见狸牲乎；卑身而伏；以候敖者；东西跳梁；不避高下。
”翻译：你难道没看见狐狸牺牲吗；低着身子伏；以候敖的；东西跳桥；不避高下五、蝇营狗苟白话释义：比喻为追求名利，到处钻营朝代：唐作者：韩愈出处：·《送穷人》：“蝇营狗苟；驱去复还。
”翻译：蝇营狗苟；骑马离开又返回
口字开头的成语有哪些
口不应心：应：符合。
心口不一致。
口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。
同“口若悬河”。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。
谈吐麻利，应付自如。
形容口才好。
口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。
形容群众到处都在称赞。
口出不逊：逊：谦逊、恭顺。
说出的话非常不谦逊。
对人表面赞扬，暗里却带有讽刺的成语有哪些
口是心非 、心口不一 、两面三刀、口蜜腹剑、佛口蛇心一、口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]【解释】：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
指心口不一致。
【出自】：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者。
”【译文】：如果不是他，嘴里说得很好，心里想的却是另一套。
二、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]【解释】：心里想的和嘴上说的不一样。
形容人的虚伪、诡诈。
【出自】：明末清初西周生《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。
”三、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]【解释】：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
【出自】：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。
”【译文】：怎么知道他有两个面三刀，向丈夫那家伙搬调四、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]【解释】：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。
【出自】：宋 司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”【译文】：世人说李林甫‘嘴里有蜜，腹里面有剑’五、佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]【解释】：佛的嘴巴，蛇的心肠。
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。
”【译文】：诸佛出世，打劫杀人，祖师从西边来，吹着风放火，古今的人都知道佛的嘴巴，蛇的心肠，天下的僧人自投此牢笼。
重庆话盐巴客是什么意思
【败军之将】：打了败仗的将领。
现多用于讽刺失败的人。
【拜赐之师】：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
【伴食宰相】：伴食：陪着人家一道吃饭。
用来讽刺无所作为，不称职的官员。
【补阙灯檠】：阙：缺；灯檠：灯架。
没有灯架，用人充作灯架。
旧时讽刺男人惧内。
【不倒翁】：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。
现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
【吹大法螺】：法螺：做佛事时用的乐器。
原比喻佛之说法广被大众。
后借以讽刺吹牛皮，说大话。
【大人先生】：旧时指有身分有地位的人。
有时带讽刺意味。
【对牛鼓簧】：比喻对不懂事理的人讲理或言事。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
同“对牛弹琴”。
【伏猎侍郎】：侍郎：古代官名。
后用其讽刺读别字的官员。
【贵人多忘事】：高贵者往往善忘。
原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
【何见之晚】：为什么到现在才见到它
讽刺人孤陋寡闻。
【滑天下之大稽】：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
【话里带刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。
【话里有刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。
同“话中带刺”。
【话中带刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。
【夹枪带棒】：指言语中暗藏讽刺。
【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
【金口玉言】：旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
【荆人涉澭】：荆人：楚国人。
澭：澭水。
楚国人过澭水。
后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
【敬而远之】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。
也用作不愿接近某人的讽刺话。
【口谈道德，志在穿窬】：穿窬：指偷摸盗窃的行为。
嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。
常用以讽刺伪君子。
【冷嘲热讽】：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。
用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
【溜之乎也】：溜走（讽刺的、风趣的说法）。
【木猴而冠】：猴子穿衣戴帽装扮成人样。
比喻虚有其表而无真本领。
用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
【沐猴而冠】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。
猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【沐猴冠冕】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。
猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【沐猴衣冠】：比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
同“沐猴而冠”。
【难弟难兄】：形容两兄弟都好，难分上下。
现也反用，讽刺两兄弟都坏。
同“难兄难弟”。
【旁敲侧击】：侧：旁边；击：敲打。
比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
【袍笏登场】：笏：古代官员上朝时手中拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片做。
原指官员打扮，上场演戏。
现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
【乞儿乘车】：讽刺官职提升得快的话。
【前不见古人，后不见来者】：指空前绝后。
亦用作讽刺。
【前无古人，后无来者】：指空前绝后。
亦用作讽刺。
同“前不见古人，后不见来者”。
【窃钩盗国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人成为诸侯。
讽刺小盗被杀、大盗窃国的反常现象。
【窃钩窃国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【窃钩者诛，窃国者侯】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【钦差大臣】：过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。
现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。
【仁人君子】：仁：仁爱。
旧称好心肠的正派人。
亦用作反语讽刺伪君子。
【三不开】：旧时讽刺那些懦弱糊涂，不敢有所作为的官僚。
【三寸鸟，七寸嘴】：比喻能说会道（多用于讽刺）。
【三旨相公】：用来讽刺庸禄低能的大官。
【伤言扎语】：方言。
指说讽刺话。
【身在江海，心驰魏阙】：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
【身在江湖，心存魏阙】：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
【身在江湖，心悬魏阙】：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
【身在林泉，心怀魏阙】：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
同“身在江湖，心存魏阙”。
【诗礼发冢】：一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。
原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。
后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
【说风凉话】：站在事件之外说讽刺性的话。
【太平无象】：指太平盛世并无一定标志。
后讽刺反动统治者粉饰升平。
【踢断门槛】：由于跑得太勤、太快，把人家的门槛都踢断。
讽刺那些溜须拍马的走狗们。
【文选烂，秀才半】：文选：指《昭明文选》。
意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。
讽刺科举取士的话。
现也含有熟读诗文对写作有益之意。
【五丈灌韮】：用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
【俨乎其然】：十分严肃正经的样子。
带有讽刺意味。
【一板正经】：正经：端庄正派。
原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。
【一本正经】：原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。
【一人飞升，仙及鸡犬】：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。
【衣冠沐猴】：冠：戴帽子；沐猴：猕猴。
猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【猗欤休哉】：猗欤：叹词，表示赞美；休：美好。
多么美好呀
原为古代赞颂的套话，现多含讽刺意味。
【以刺世事】：以：表示目的的连词。
来讽刺当世之事。
【以宫笑角】：宫、角，均为古代五音之一。
拿宫调讥笑角调。
比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
【援古刺今】：引述故事古义以讽刺今事。
【者也之乎】：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。
含讽刺意。
【正人君子】：旧时指品行端正的人。
现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
【郑人买履】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
【郑人实履】：郑人：春秋时期郑国人。
履：鞋。
郑国人买鞋。
比喻只相信书本，不相信客观实际。
多用以讽刺教条主义者。
【之乎也者】：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【之乎者也】：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【主文谲谏】：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。
通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
【钻研故纸】：故纸：指文籍，古书。
讽刺脱离实际，一味读古书的人。
